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美學(xué)是干嘛的（美學(xué)是干啥的）

發(fā)布時間：2023-03-15 03:27:35 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 167 問大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于美學(xué)是干嘛的的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、美學(xué)有什么用？
2、美學(xué)的真正意義是什么？
3、美學(xué)的意義是什么
4、什么是藝術(shù)？什么是美學(xué)？

美學(xué)是干嘛的（美學(xué)是干啥的）

一、美學(xué)有什么用？

一、美學(xué)的作用有三個不同的導(dǎo)向：認(rèn)知導(dǎo)向，游戲?qū)?，激情?dǎo)向。（一）認(rèn)知導(dǎo)向：美是宇宙秩序的表現(xiàn)，借助美，我們認(rèn)識宇宙秩序，認(rèn)識神。美能幫助我們從有限世界進(jìn)入無限的世界。科學(xué)家研究到最高峰，理性思維已失去了方向，要靠直覺，靠美感，來指引自己到達(dá)正確的方向。（二）游戲?qū)颍好兰ぐl(fā)想象力，想象產(chǎn)生快樂。（三）激情導(dǎo)向：美喚醒激情，讓我們從沉悶的日常經(jīng)驗(yàn)中解放出來。沖破日常生活的束縛，嗨起來。沒有激情，生命就暗淡無光。二、美學(xué)的概念: 美學(xué)準(zhǔn)確翻譯叫感覺學(xué)，美和丑都可以制造超強(qiáng)的感覺，所以丑也是一種美學(xué)范疇。花是紅的，花是美的。紅是形容詞，美是感嘆詞，激動的說不出話，美不是一個形容詞，是一個感覺。美是一種風(fēng)格。三、美的用法美因?yàn)槲幕牟煌煌? 也會因?yàn)殡A層的不同而不同，正因?yàn)楸娙说目捶ú灰粯?，才有藝術(shù)璀璨之美！藝術(shù)的好壞，取決于個人的彈性，而科學(xué)哲學(xué)有一個客觀的標(biāo)準(zhǔn)。所以，有彈性的地方才有哲學(xué)。每個人都可以貢獻(xiàn)自己的看法，直覺。四、美是什么卡西爾：美是清楚明白的現(xiàn)象，就像新生兒天生對美的反應(yīng)?？垂畔ＥD的人體雕塑藝術(shù)~小孩子都能看出人體美。五、影響審美判斷的生物法則人民的選擇~美國人，中國人，俄羅斯，烏克蘭，冰島，丹麥，芬蘭，法國，德國，意大利，葡萄牙，土耳其，肯尼亞，最喜歡的畫，和最不喜歡的畫，奇妙的是所有國家的人最喜歡的畫有一個共同原型，東非大草原，因?yàn)槟鞘侨祟惼鹪吹兀祟惖拿栏袠?biāo)準(zhǔn)共同存在于我們的進(jìn)化基因里。人類有普遍共同的美感，美丑的判斷是普遍的，因?yàn)槲覀冇型瑯拥倪z傳基因。人類審美的偏好上是共同的。雅典的陶器和中國出土的陶器，驚人的相似。今天美學(xué)生物學(xué)法則體現(xiàn)在產(chǎn)品設(shè)計領(lǐng)域，我們生產(chǎn)的產(chǎn)品可能不是賣給自己的人，我們生產(chǎn)的美的產(chǎn)品，外國人也同樣認(rèn)為美的。

二、美學(xué)的真正意義是什么？

美學(xué)的真正意義是讓大家有一顆發(fā)現(xiàn)美，熱愛美，創(chuàng)造美的心，讓我們生活更加絢爛多彩，讓我們?nèi)松佑幸饬x。生活本就普通平凡，因?yàn)橛忻?，有愛，有了生活美學(xué)，才變得不平凡。

美學(xué)給我們的不僅僅是美的享受，還有智慧，高格局和廣視野，提升審美力，思考力和創(chuàng)造力。

美學(xué)滋養(yǎng)我們的身心，從真善美中感受滿滿的正能量和為人處事的智慧，讓我們自信，自律，自醒。而且審美力，思考力和創(chuàng)造力是我們工作中的一種核心競爭力，這是任何人都無法取代的，會助推我們生活和事業(yè)更好的成長。

擴(kuò)展資料：

研究對象

第一種意見提出：美學(xué)的研究對象就是美本身。在持這種意見的人看來，美學(xué)要討論的問題不是具體的美的事物，而是所有美的事物所共同具有的那個美本身，那個使一切美的事物之所以美的根本原因。

第二種意見提出：美學(xué)的研究對象是藝術(shù)，美學(xué)就是藝術(shù)的哲學(xué)。這個觀點(diǎn)在西方美學(xué)史上得到了相當(dāng)一批美學(xué)家的認(rèn)同。

第三種意見提出：美學(xué)的研究對象是審美經(jīng)驗(yàn)和審美心理。這種意見是隨著19世紀(jì)心理學(xué)的興起，主張用心理學(xué)的觀點(diǎn)和方法來解釋和研究一切審美現(xiàn)象，把審美心理和審美經(jīng)驗(yàn)置于美學(xué)研究的中心。

三、美學(xué)的意義是什么

美學(xué)作為一門學(xué)科,應(yīng)揭示和闡明審美現(xiàn)象,幫助人們了解美、美的欣賞和美的創(chuàng)造的一般特征和規(guī)律,進(jìn)一步完善和發(fā)展美學(xué)學(xué)科本身,并從而提高人的審美欣賞能力外,針對當(dāng)今社會,它尤其還要提高人的精神,促使人生審美化,亦...

四、什么是藝術(shù)？什么是美學(xué)？

1、藝術(shù)

藝術(shù)可以是宏觀概念也可以是個體現(xiàn)象，是通過捕捉與挖掘、感受與分析、整合與運(yùn)用（形體的組合過程、生物的生命過程、故事的發(fā)展過程）等方式對客觀或主觀對象進(jìn)行感知、意識、思維、操作、表達(dá)等活動的過程，或是通過感受（看、聽、嗅、觸碰）得到的形式展示出來的階段性結(jié)果。

表達(dá)形式：語言、聲音、文字、繪畫、眼神、呼吸、肢體等。

2、美學(xué)

美學(xué)（希臘語：αισθητική；英語：Aesthetic）是一個哲學(xué)分支學(xué)科。

美學(xué)的概念是德國哲學(xué)家鮑姆加登在1750年首次提出來的，

他認(rèn)為需要在哲學(xué)體系中給藝術(shù)一個恰當(dāng)?shù)奈恢茫谑撬⒘艘婚T學(xué)科研究感性的認(rèn)識，并稱其為“Aesthetic”（感性學(xué)）。

美學(xué)是研究人與世界審美關(guān)系的一門學(xué)科，即美學(xué)研究的對象是審美活動。審美活動是人的一種以意象世界為對象的人生體驗(yàn)活動，是人類的一種精神文化活動。

擴(kuò)展資料：

一、美學(xué)的范圍：

美學(xué)的范圍與宇宙同在，與人類同在，作為一本美學(xué)原理，應(yīng)該講哪些內(nèi)容呢？這不但涉及到美學(xué)作為一種學(xué)術(shù)按自身的邏輯關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，還要涉及到教育體系的學(xué)科分類對美學(xué)的具體呈現(xiàn)的制約。

在中國，一是放在哲學(xué)一級學(xué)科下面的二級學(xué)科的美學(xué)，二是藝術(shù)學(xué)下面的四個一級學(xué)科里：藝術(shù)理論、美術(shù)與設(shè)計學(xué)、戲劇與影視藝術(shù)學(xué)，音樂與舞蹈學(xué)。

三是一級學(xué)科中國語言文學(xué)下面關(guān)于文學(xué)的諸學(xué)科和一級學(xué)科外國語言文學(xué)下面的各國文學(xué)，四是一級學(xué)科建筑學(xué)下面與建筑藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科和林學(xué)下面的園林植物和觀賞園藝。

這里最為重要是因藝術(shù)學(xué)與美學(xué)的分離而產(chǎn)生出來的藝術(shù)概論（或藝術(shù)學(xué)概論）與美學(xué)的關(guān)系。可以說，美的藝術(shù)類型與藝術(shù)概論所講的內(nèi)容甚多重合。因此，還要對學(xué)科分工的內(nèi)容加以考慮。

在綜合這兩個方面方面之后，一本美學(xué)原理，一是要列出所應(yīng)講的問題，二是在這些問題講清之后，要讓人對整個美學(xué)問題有一個整體性的領(lǐng)悟。

基于此，一本美學(xué)原理，最需要講的問題如下：

1、審美現(xiàn)象學(xué)，講清楚當(dāng)人面對美，做審美欣賞時，具體情況是怎樣的，審美是怎樣開始的，怎樣進(jìn)行的，最后的結(jié)果是怎樣的。

2、審美類型學(xué)，講清楚美分為幾個大的基本類與型，如美、悲、喜等大類，類下有小型，如美之下有優(yōu)、壯美、典雅，這些類型各自的特點(diǎn)是怎樣的。

3、審美文化學(xué)，講清楚不同的文化具有不同的審美觀念和表現(xiàn)形式，進(jìn)一步理解為什么會有這樣的觀念和形式。

4、形式美法則，講清楚超越文化和時空的美的基本法則，如形、色、對稱、均衡等。

5、美的起源。從人類文化學(xué)來看，美是怎樣產(chǎn)生的，人是怎樣認(rèn)識到美的。

6、美學(xué)的學(xué)科歷史，講清楚美學(xué)是怎樣產(chǎn)生和發(fā)展的，其規(guī)律是什么。

在這六大問題中，最重要的是審美現(xiàn)象學(xué)、審美類型學(xué)、審美文化學(xué)、形式美法則，作為教育體系中的美學(xué)原理，知道了這四大方面，就基本上把握住了美學(xué)。

二、藝術(shù)的類型：

藝術(shù)體現(xiàn)和物化著人的一定審美觀念、審美趣味與審美理想。無論藝術(shù)的審美創(chuàng)造抑或?qū)徝澜邮?，都需要通過主體一定的感官去感受和傳達(dá)并引發(fā)相應(yīng)的審美經(jīng)驗(yàn)。

對藝術(shù)的審美分類，主要應(yīng)根據(jù)主體的審美感受、知覺方式來進(jìn)行。依據(jù)這個原則，藝術(shù)可以分為造型藝術(shù)、表演藝術(shù)、綜合藝術(shù)和語言藝術(shù)四大類。

1、造型藝術(shù)

造型藝術(shù)（plastic arts）藝術(shù)形態(tài)之一。指以一定物質(zhì)材料（如繪畫用顏料、墨、絹、布、紙、木板等，雕塑、工藝用木、石、泥、玻璃、金屬等，建筑用多種建筑材料等）和手段創(chuàng)造的可視靜態(tài)空間形象的來反應(yīng)社會生活與表現(xiàn)藝術(shù)家思想情感。

它是一種再現(xiàn)空間藝術(shù)，也是一種靜態(tài)視覺藝術(shù)。主要包括繪畫、雕塑、攝影藝術(shù)、書法藝術(shù)等。18世紀(jì)的德國哲學(xué)家萊辛在《拉奧孔》中始用這一名詞。

在德語中造型（bilden）原義謂“模寫”（abbilden）或“制作似像”（eild machen）。在新中國建國后由蘇聯(lián)傳入，并與“美術(shù)”互用。

2、表演藝術(shù)

表演藝術(shù)是由表演藝術(shù)家完成的直接訴諸人的視覺、聽覺的藝術(shù)種類。泛指必須通過表演完成的藝術(shù)形式，如音樂演奏、演唱、舞蹈、曲藝等。專指演員在電影、電視劇、戲劇中創(chuàng)造角色的表演。

表演藝術(shù)的美學(xué)特征主要是，通過演員的表演，把各類藝術(shù)的文學(xué)腳本所提供的間接形象轉(zhuǎn)化為直觀的形象，使人在欣賞演員繪形繪聲繪色的表演中，如親臨其境、親聞其聲、親見其形，產(chǎn)生情感交流，了解作品形象所反映的社會生活和思想內(nèi)容，獲得審美享受。

3、綜合藝術(shù)

綜合藝術(shù)又叫復(fù)合藝術(shù)。藝術(shù)分類用語。泛指幾種藝術(shù)成分綜合而成的藝術(shù)。如歌曲綜合詩歌與音樂，建筑綜合繪畫與雕塑，戲劇綜合文學(xué)、表演、音樂、美術(shù)、舞蹈等。通常專指戲劇、電影、電視劇、舞蹈等形式。有機(jī)性是綜合藝術(shù)最重要的特征。

4、語言藝術(shù)

語言藝術(shù)是藝術(shù)的一個門類，它是運(yùn)用語言的手段創(chuàng)造審美的形象的一種藝術(shù)形式。它包括戲劇小品、播音主持、演講、辯論等藝術(shù)形式。它的表達(dá)方法可以有呼吸法、語言速度、單人、多人、混聲等多種形式。一般說來，語言藝術(shù)和文學(xué)、戲劇等有所不同。

參考資料來源：百度百科——美學(xué)

參考資料來源：百度百科——藝術(shù)

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