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室內(nèi)外景觀設計介紹(室內(nèi)外景觀設計介紹怎么寫)
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本文目錄:
一、什么是環(huán)境藝術(shù)設計?
隨著生活水平的提高,人們對美感的追求也越來越強烈。環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)作為創(chuàng)造美感的一門學科,也越來越受到學子的青睞。
環(huán)境藝術(shù)設計的就業(yè)面很廣,原因在于我國快速發(fā)展的經(jīng)濟,市政建設項目和房地產(chǎn)項目如雨后春筍,無論是室內(nèi)設計還是景觀設計均需要大量的環(huán)境藝術(shù)設計人才
環(huán)境藝術(shù)的專業(yè)涵蓋從過去的室內(nèi)設計發(fā)展到今天室外設計、廣場設計、園林設計、街道設計、景觀設計、城市道路橋梁設計等全方位、多范圍的設計領(lǐng)域。
環(huán)境藝術(shù)設計是指對于建筑室內(nèi)外的空間環(huán)境,通過藝術(shù)設計的方式進行整合設計的一門實用藝術(shù)。
環(huán)境藝術(shù)設計專業(yè)涉及的范圍很廣,室內(nèi)、室外、園林、景觀,還涉及一些城市規(guī)劃。涉及美術(shù)、雕塑、裝飾文化、建筑基礎(chǔ)知識、園林藝術(shù)、人體工程學、設計流派、材料學、心理學等多個領(lǐng)域。每個學校的這個專業(yè)教學的側(cè)重點都不一樣。
環(huán)境設計通過一定的組織、圍合手段、對空間界面,使建筑物的室內(nèi)外空間環(huán)境體現(xiàn)出特定的氛圍和一定的風格,來滿足人們的功能使用及視覺審美上的需要。
在中國,所謂的“環(huán)境藝術(shù)設計”就是指室內(nèi)裝飾、室內(nèi)外設計、景觀設計、建筑裝飾和裝飾裝潢等等。
盡管叫法很多,但其內(nèi)涵相同,都是指圍繞建筑所進行的設計和裝飾活動。要說有區(qū)別的話,那就是室內(nèi)裝修和室外裝修的區(qū)別。
環(huán)境藝術(shù)設計就在你身邊,城市公園景觀、濱江濱河景觀帶、街道綠地、住宅小區(qū)景觀綠化、建筑室內(nèi)裝飾、商場環(huán)境裝飾營造、室內(nèi)裝潢、室內(nèi)陳設等等~
二、環(huán)境藝術(shù)設計主要包括哪些設計種類?
環(huán)境藝術(shù)設計包括的范圍可大了去了,有環(huán)境藝術(shù)工程的空間規(guī)劃,藝術(shù)構(gòu)想方案的綜合計
劃,其中包括了環(huán)境與設施計劃、空間與裝飾計
劃、造型與構(gòu)造計劃、材料與色彩計劃、采光與布
光計劃、使用功能與審美功能的計劃等。往小一點說就是室內(nèi)裝飾、
室內(nèi)外設計、裝修設計、景觀園林、景觀小品(場
景雕塑、綠化、道路)建筑裝飾和裝飾裝潢,城市規(guī)劃等。種類雖多,但都是指圍繞建筑進行的設計和裝飾。再縮小范圍的說,就是室內(nèi)裝修和室外裝修,按專業(yè)來講是室內(nèi)設計,景觀設計,建筑設計。
三、景觀設計:別墅的室內(nèi)水景設計這幾點問題要
別墅庭院設計要素之一:在別墅庭院中,像矮墻、平臺、廊架、涼亭等構(gòu)筑物,因為不會遮擋視線,既能劃分庭院空間,限定入口,又不會令庭院顯得局促狹小,所以對于戶外生活非常重要。別墅庭院的不同高度、形式的矮墻可以作為座椅的擋墻;一個原木搭建的亭式構(gòu)筑物、平臺則可以用來觀景或休息之用。
別墅庭院設計要素之二:功能分區(qū)
別墅庭院像室內(nèi)一樣,應該分割成尺度大小合宜的一個個空間,每個空間有著不同的功能需要。
別墅庭院設計要素之三:園路
園路作為園林的脈絡,是聯(lián)系各景點的紐帶,在園林中起著較大的作用,主要表現(xiàn)在兩個方面:首先,園路起到導游的作用,游人沿著園路方向行走,使庭院景觀序列一幕幕地推演著,人行走于其中,通過對景色的觀賞,在視覺、聽覺、嗅覺等方面獲得美的享受;其次,園路具有構(gòu)景作用,因園路也是造園素材之一。
別墅庭院設計要素之四:植物
作為庭院里的重要裝飾物品之一,植物起著非常特殊的作用,植物通常都具有非常旺盛的生命力,種植大量的健康植物,會創(chuàng)造一個清新、充滿活力的環(huán)境,有助于消減現(xiàn)代家居中各類用品產(chǎn)生的輻射和靜電。植物也可通過光合作用,釋放氧氣,為居所提供新鮮的空氣。
別墅庭院設計要素之五:景觀小品
別墅庭院入口及坐臥停留的休息處對面,會形成視覺焦點,需設置景觀小品來點綴。不管是雕塑、盆栽還是水景,都要美觀,引人注目,并與別墅庭院風格整體一致。在座椅及入口的共同焦點處放置質(zhì)樸的噴泉小品作為對景就十分出彩。別墅庭院設計時可采用材質(zhì)對比的手法,將精致混以粗獷、柔軟配以粗硬。
四、談談現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計研究
談談現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設計研究
在20年代80年代初,西方藝術(shù)設計界就開始注重環(huán)境藝術(shù)設計理念在綠色設計中的應用。所謂環(huán)境藝術(shù)設計,主要就是指在建筑設計、園林設計或者室內(nèi)設計過程中,其設計理念充分體現(xiàn)出藝術(shù)學的特點。
摘要: 隨著時代的發(fā)展,科技的進步,環(huán)境的污染也變得越來越嚴重,因此人們對于環(huán)境的問題也變的更加的重視。在現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設計中應用生態(tài)文明的觀念,不僅能夠使得現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)變得更加的適合人們,而且能夠促進社會的發(fā)展。在這樣的背景條件下,本文主要對生態(tài)文明觀念進行了介紹,并且以此為前提對于生態(tài)文明觀下的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)的設計進行了簡單的探討,希望能夠促進社會和諧發(fā)展。
關(guān)鍵詞: 環(huán)境藝術(shù);設計;現(xiàn)代化;生態(tài)文明觀
環(huán)境藝術(shù)設計涵蓋了室內(nèi)和室外全部人類活動的空間,與人類有著緊密的聯(lián)系,并影響著人類的生活。隨著時代的發(fā)展,環(huán)境藝術(shù)設計已經(jīng)成為了當今社會中的一門相對獨立的學科。如今生態(tài)、環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展已經(jīng)成為社會發(fā)展必不可少的政策,生態(tài)文明在各種專業(yè)領(lǐng)域都得到關(guān)注與推廣,在環(huán)境藝術(shù)設計領(lǐng)域也是主流的設計思潮,符合我國現(xiàn)階段發(fā)展的國情民生。因此,在生態(tài)文明觀下提升環(huán)境藝術(shù)設計的理念是至關(guān)重要的。
一、生態(tài)文明觀
所謂生態(tài)文明觀是一個動態(tài)的不斷變化的概念,會隨著人類活動的發(fā)展而進行不斷地變化從而得到適應。生態(tài)文明觀是由多個相互之間有著密切聯(lián)系的生態(tài)價值觀念一起構(gòu)成的一個理論體系,它包括生態(tài)政治觀、生態(tài)價值觀等多個方面,而無論從哪一個方面來說,都是在尊重自然的基礎(chǔ)上來實現(xiàn)人與自然之間關(guān)系的一種協(xié)調(diào),從而不斷地減輕人類的活動對于自然可能造成的破壞問題。生態(tài)文明觀也是立足于工業(yè)文明的一種發(fā)展,它追求物質(zhì)文明和精神文明兩種層次上的統(tǒng)一,并且提倡將對于生態(tài)環(huán)境的'建設落實到人類實際的生產(chǎn)、生活中來。
二、兩者的聯(lián)系
對于環(huán)境藝術(shù)設計而言它是一門綜合性比較強的藝術(shù)學科,它比建筑更加的巨大,比工程更加的富有感情。環(huán)境藝術(shù)的精神就是把“景”和“情”進行很好的融合。環(huán)境藝術(shù)中的藝術(shù)主要是通過以美術(shù)為骨架,以建筑為主要的載體來實現(xiàn)的。建筑設計往往是建立在對于自然環(huán)境有一定破壞的前提下的,而環(huán)境藝術(shù)設計的目標是能夠最大程度的實現(xiàn)對于人和自然之間的和諧發(fā)展,這是根據(jù)環(huán)境藝術(shù)的目標——人與自然和諧相處的來決定的,而這也是人們內(nèi)心深處從本質(zhì)上對于美的一種追求的體現(xiàn)。所以,環(huán)境藝術(shù)設計和生態(tài)文明建設有著相似的宗旨,也有著更深層次的內(nèi)在聯(lián)系,因此能夠把生態(tài)文明的觀念很好的應用到環(huán)境藝術(shù)設計中來。
三、生態(tài)文明觀具體指導作用
對與生態(tài)文明觀念下指導的現(xiàn)代環(huán)境建設,主要有室內(nèi)和室外兩個方面。
1、室內(nèi)環(huán)境改善
隨著科技的發(fā)展、社會的進步,人們對于生活水平的要求也變得越來越高,傳統(tǒng)的對于室內(nèi)環(huán)境的設計漸漸地不再滿足人們的需求,而生態(tài)建設則很高的解決了這個問題。第一,營造室內(nèi)氛圍。所謂的生態(tài)建設,就是指在建筑所在的地點,依據(jù)本地的生態(tài)環(huán)境的特點,將生態(tài)學、建筑學很好的結(jié)合起來,通過對于建筑以及周圍環(huán)境的分析將其有機的結(jié)合到一起。這樣設計出來的建筑,其內(nèi)部的氣候條件更加的適合人們的居住且能夠?qū)τ跍囟扔兄芎玫恼{(diào)節(jié)方案,能夠使得人們的居住環(huán)境更加的舒適?,F(xiàn)在對于我國的生態(tài)建筑的設計,主要有這些特點:通過使用非粘土的磚墻體來盡量的減少對于土壤的破壞;通過大量的使用可再生的資源,盡可能地減少對于環(huán)境的污染。通過將生態(tài)建設的這些特點很好的應用到室內(nèi)設計中,不但能夠使得室內(nèi)裝修的內(nèi)容變得更加的舒適,而且能夠減少對于環(huán)境的污染。
第二,節(jié)約材料用量。在傳統(tǒng)的室內(nèi)裝修中,經(jīng)常使用材料堆砌的方案,這不僅使得室內(nèi)環(huán)境過于復雜失去了美感,而且消耗了大量的材料不利于環(huán)境的保護。并且通過傳統(tǒng)的方式進行裝修的過程中,由于使用了很多的粘合劑、油漆等材料,會產(chǎn)生很多對人們的身體不利的有害氣體,這對于人們的生活也造成了困擾。而基于生態(tài)文明觀的室內(nèi)設計,以簡約的造型、較少的用材來構(gòu)建較為舒適的室內(nèi)環(huán)境,這符合當代人的審美觀念,不會造成人們的審美疲勞,能夠滿足長時間人們的審美需求,而且還能夠節(jié)省材料,間接地對環(huán)境保護做出貢獻,且這種裝修多蘊含的生態(tài)文明觀念正是時代的發(fā)展所要求的。
第三,增加自然氣息。在對于室內(nèi)的環(huán)境進行設計的過程中,使用自然的光線以及空氣環(huán)境、綠色植物燈來營造室內(nèi)的環(huán)境,不僅能夠增加室內(nèi)的自然氣息,而且對于室內(nèi)的空氣凈化也有著很好的效果。所以,在對于室內(nèi)環(huán)境進行設計的時候,應該充分的利用建筑物的自身的朝向,通過大面積的透明玻璃來達到自然光引入室內(nèi)的目的,而且對于窗子的設計應該注意通風的問題。并且,對于室內(nèi)的設計應該將建筑墻體的材質(zhì)與窗子的設計結(jié)合起來,使得室內(nèi)的環(huán)境接近自然環(huán)境,能夠保持合理的室內(nèi)外溫度差。還可以在室內(nèi)空間適當?shù)姆N植一些綠色的植物,這樣對于改善室內(nèi)空氣也有著很好的作用。
2、室外環(huán)境改善
第一,合理利用土地。在對于室外景觀設計的過程中,尤其應該合理的利用城市中的每一塊土地,為營造良好的城市生態(tài)環(huán)境而服務。第二,在設計的過程中應該尊重設計區(qū)域的自然環(huán)境,不能對其進行破壞。應該使當?shù)氐馁Y源得到有效的利用,避免一些大規(guī)模的工程改造,盡量的避免對于自然資源環(huán)境的破壞。現(xiàn)代景觀的設計目的之一,就是使得人們能親近自然、與自然和諧的相處,而為了景觀的設計破壞了生態(tài)環(huán)境,使得人類與自然的關(guān)系遭到破壞,這是不對的。因此在設計的過程中,應該盡可能地保留該地景觀的本來樣貌,在不破壞的前提下進行小型的施工,適當?shù)脑黾右徊糠秩斯ぞ坝^來滿足人們的需求。
第三,在設計的過程中應重視植被的多樣性。過于單一的植物種類、以及過于人工化的綠化方式,營造出來的綠地的綜合生態(tài)服務的功能都不是很好,因此在對于綠地進行設計的過程中應該重視植被的多樣性問題。利用植被品種的多樣性,以及相互之間的作用來促進物種對于生態(tài)環(huán)境的共同改善。同時需要注意的是物種多樣是要在本土化的前提下進行的,避免引入外來的植物,防止生物入侵的現(xiàn)象發(fā)生。
四、結(jié)論
綜上所述,將生態(tài)文明觀融入到現(xiàn)代環(huán)境的藝術(shù)設計中去,不僅能使得設計出的景觀更加滿足人們的需求,而且對于促進人與自然和諧、促進社會發(fā)展起到不可替代的作用。
參考文獻
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