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    室外景觀設(shè)計(jì)作品欣賞(室外景觀設(shè)計(jì)作品欣賞圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-14 01:09:28     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 87        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于室外景觀設(shè)計(jì)作品欣賞的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    文章目錄列表:

    室外景觀設(shè)計(jì)作品欣賞(室外景觀設(shè)計(jì)作品欣賞圖)

    一、求庭院園林景觀設(shè)計(jì)cad圖 越多越好。。我感激不盡、最好有局部的效果圖 ,。。

    廣州人對(duì)私家園林的追求早已在西關(guān)大屋和東山洋房中顯現(xiàn),只是那些可人的明園、逵園、春園、隅園、簡(jiǎn)園,風(fēng)光不再,幾成記憶。隨著越來(lái)越多...室內(nèi)設(shè)計(jì)室外化,室外設(shè)計(jì)室內(nèi)化畢竟擁有庭院園林的家庭還只是少數(shù),現(xiàn)在我們可以把室外的景觀和植物移到室內(nèi)來(lái),照樣可以讓人...

    二、別墅花園景觀設(shè)計(jì)有哪些技巧?

    每一件別墅花園景觀設(shè)計(jì)作品都要有其特有的風(fēng)格及地方特色,要深刻體現(xiàn)該地區(qū)深厚的文化底蘊(yùn)和歷史內(nèi)涵。然而由于近代中國(guó)歷史的原因,西文園林風(fēng)格對(duì)我國(guó)園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,以致使歐美式園林在中國(guó)大地遍地開(kāi)花,各地紛紛效仿,而失去了中國(guó)園林設(shè)計(jì)的風(fēng)格和個(gè)性。因此,我們的園林設(shè)計(jì)師對(duì)各種園林風(fēng)格不但要求其形,還要求其神,要在中國(guó)園林風(fēng)格的基礎(chǔ)上,吸收歐美園林設(shè)計(jì)上的精華,結(jié)合當(dāng)?shù)鬲?dú)有文化,開(kāi)發(fā)出具有創(chuàng)造性的作品。

    三、景觀設(shè)計(jì)布局有哪些形式

    園林布局形式的產(chǎn)生和形成,是與世界各民族、國(guó)家的文化傳統(tǒng)、地理?xiàng)l件等綜合因素的作用分布開(kāi)的。英國(guó)造園家杰利克(G.A.Jellicoe)在1954年國(guó)際風(fēng)景園林家聯(lián)合會(huì)第四次大會(huì)上致詞中說(shuō)“世界造園史三大流派:中國(guó)、西亞和古希臘”。上述三大流派歸納起來(lái),可以把園林的形式分為三類(lèi)。這就是:規(guī)則式、自然式和混合式。 規(guī)則式園林又稱(chēng)整形式、幾何式、建筑式園林。整個(gè)平面布局、立體造型以及建筑、廣場(chǎng)、街道、水面、花草樹(shù)木等都要求嚴(yán)整對(duì)稱(chēng)。在18世紀(jì)英國(guó)風(fēng)景園林產(chǎn)生之前,西方園林主要以規(guī)則式為主,其中以文藝復(fù)興時(shí)期意大利臺(tái)地園和19世紀(jì)法國(guó)勒諾特(Le Notre)平面幾何圖案式園林為代表。我國(guó)的北京天壇、南京中山陵都采用規(guī)則式布局。規(guī)則式園林給人以莊嚴(yán)、雄偉、整齊之感,一般用于氣氛較嚴(yán)肅的紀(jì)念性園林或有對(duì)稱(chēng)軸的建筑庭院中。

    1.中軸線

    全園在平面規(guī)劃上有明顯的中軸線,并大抵以中軸線的左右前后對(duì)稱(chēng)或擬對(duì)稱(chēng)布置,園地的劃分大都成為幾何形體。

    2.地形

    在開(kāi)闊、較平坦地段,由不同高程的水平面及緩傾斜的平面組成;在山地及丘陵地段,由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地傾斜平面及石級(jí)組成,其剖面均為直線所組成。

    3.水體

    其外形輪廓均為幾何形,主要是圓形和長(zhǎng)方形,水體的駁岸多整形、垂直,有時(shí)加以雕塑;水景的類(lèi)型有整形水池、整形瀑布、噴泉、壁泉及水渠運(yùn)河等,古代神話雕塑與噴泉構(gòu)成水景的主要內(nèi)容。

    4.廣場(chǎng)和街道

    廣場(chǎng)多為規(guī)則對(duì)稱(chēng)的幾何形,主軸和副軸線上的廣場(chǎng)形成主次分明的系統(tǒng),街道均為直線形、折線形或幾何曲線形。廣場(chǎng)與街道構(gòu)成方格形式、環(huán)狀放射形、中軸對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)的幾何布局。

    5.建筑

    主體建筑群和單體建筑多采用中軸對(duì)稱(chēng)均衡設(shè)計(jì),多以主體建筑群和次要建筑群形成與廣場(chǎng)、街道相組合的主軸、副軸系統(tǒng),形成控制全園的總格局。

    6.種植設(shè)計(jì)

    配合中軸對(duì)稱(chēng)的總格局,全員樹(shù)木配置以等距離行列式、對(duì)稱(chēng)式為主,樹(shù)木修剪整形多模擬建筑形體、動(dòng)物造型,綠籬、綠墻、綠柱為規(guī)則式園林較突出的特點(diǎn)。園內(nèi)常運(yùn)用大量的綠籬、綠墻和叢林劃分和組織空間,花卉布置常為以圖案為主要內(nèi)容的花壇和花帶,有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群。

    7.園林小品

    園林雕塑、瓶飾、園燈、欄桿等裝飾、點(diǎn)綴了園景。西方園林的雕塑主要以人物雕像布置于室外,并且雕像多配置于軸線的起點(diǎn)、焦點(diǎn)或終點(diǎn)。雕塑常于噴泉、水池構(gòu)成水體的主景。

    規(guī)則式園林的設(shè)計(jì)手法,從另一角度探索,園林軸線多視為是主體建筑室內(nèi)中軸線向室外的延伸。一般情況下,主體建筑主軸線和室外軸線是一致的。 自然式園林又稱(chēng)風(fēng)景式、不規(guī)則式、山水派園林。中國(guó)園林從周朝開(kāi)始,經(jīng)歷代的發(fā)展,不論是皇家宮苑還是私家宅園,都是以自然山水園林為源流。發(fā)展到清代,保留至今的皇家園林,如頤和園、承德避暑山莊;私家宅園,如蘇州的拙政園、網(wǎng)獅園等都是自然山水園林的代表作品。從6世紀(jì)傳入日本,18世紀(jì)后傳入英國(guó)。自然式園林以模仿再現(xiàn)自然為主,不追求對(duì)稱(chēng)的平面布局,立體造型及園林要素布置均較自然和自由,相互關(guān)系較隱蔽含蓄。這種形式較能適合于有山有水有地形起伏的環(huán)境,以含蓄、幽雅、意境深遠(yuǎn)見(jiàn)長(zhǎng)。

    1.地形

    自然式園林的創(chuàng)作講究“相地合宜,構(gòu)園得體。”主要處理地形的手法是“高方欲就亭臺(tái),低凹可開(kāi)池沼”的“得景隨形”。自然式園林最主要的地形特征是“自成天然之趣”,所以,在園林中,要求再現(xiàn)自然界的山峰、山顛、崖、崗、嶺、峽、岬、谷、塢、坪、洞、穴等地貌景觀。在平原,要求自然起伏、和緩的微地形。地形的剖面為自然曲線。

    2.水體

    這種園林的水體講究“疏源之去由,察水之來(lái)歷”,園林水景的主要類(lèi)型有湖、池、潭、沼、汀、溪、澗、洲、渚、港、灣、瀑布、跌水等??傊w要再現(xiàn)自然界水景。水體的輪廓為自然曲折,水岸為自然曲線的傾斜坡度,駁岸主要用自然山石駁岸、石磯等形式。在建筑附近或根據(jù)造景需要也部分用條石砌成直線或折線駁岸。

    3.廣場(chǎng)與街道

    除建筑前廣場(chǎng)為規(guī)則式外,園林中的空曠地和廣場(chǎng)的外形輪廓為自然式的。街道的走向、布列多隨地形,街道的平面和剖面多為自然的起伏曲折的平面線和豎曲線組成。

    4.建筑

    單體建筑多為對(duì)稱(chēng)或不對(duì)稱(chēng)的均衡布局;建筑群或大規(guī)模的建筑組群,多采用不對(duì)稱(chēng)均衡的布局。全園不以軸線控制,但局部仍有軸線處理。中國(guó)自然式園林中的建筑類(lèi)型有亭、廊、榭、坊、樓、閣、軒、館、臺(tái)、塔、廳、堂、橋等。

    5.種植設(shè)計(jì)

    自然式園林種植要求反映自然界植物群落之美,不成行成列栽植。樹(shù)木不修剪,配植以孤植、叢植、群植、密林為主要形式?;ɑ艿牟贾靡曰▍?、花群為主要形式。庭院內(nèi)也有花臺(tái)的應(yīng)用。

    6.園林小品

    假山、石品、盆景、石刻、磚雕、石雕、木刻等。其中雕像的基座多為自然式,小品的位置多配置于透視線集中的焦點(diǎn)。 西方流傳著許多希臘神話,神話把人神化,描寫(xiě)的神實(shí)際上是人。結(jié)合西方雕塑藝術(shù),在園林中把許多神像規(guī)劃在園林空間中,而且多數(shù)放置在軸線上,或軸線的交叉中心。而中國(guó)傳統(tǒng)的道教,傳說(shuō)描寫(xiě)的神仙則往往住在名山大川中,所有的神像在園林中的應(yīng)用一般供奉在殿堂之內(nèi),而不展示與園林空間中,幾乎沒(méi)有裸體神像。上述事實(shí)都說(shuō)明不同的意識(shí)形態(tài)對(duì)園林形式的影響。

    四、想要在院子里做景觀設(shè)計(jì),該如何設(shè)計(jì)呢?

    要做好民宿的設(shè)計(jì),我們必須對(duì)住宅及其周?chē)h(huán)境進(jìn)行徹底調(diào)查,發(fā)現(xiàn)破舊廢棄的房屋或空間庭院等腐朽區(qū)域,并與業(yè)主溝通,了解他們希望通過(guò)項(xiàng)目實(shí)現(xiàn)的變化或愿望的效果。中式庭院的建設(shè)源自中國(guó)人日常生活的必需品:堅(jiān)持中國(guó)傳統(tǒng)的“自滿和遺忘”的內(nèi)涵詮釋現(xiàn)代生活的時(shí)尚功能,用墻和門(mén)的空間元素再現(xiàn)中國(guó)人的優(yōu)雅風(fēng)格,作為一個(gè)小景觀、靜謐的庭院和開(kāi)放的房子。有機(jī)地整合萬(wàn)象庭院,捍衛(wèi)自然的自由畫(huà)筆。

    居家主要是為了滿足人們的旅游和居住需求。因此,在創(chuàng)造場(chǎng)景時(shí),必須結(jié)合當(dāng)?shù)氐淖匀画h(huán)境,滿足游客的需求,展現(xiàn)當(dāng)?shù)氐奈幕厣?,給游客一種全新的體驗(yàn)。同時(shí),情況也不可能是一樣的。我們應(yīng)該有足夠的創(chuàng)意,讓游客有旅行的感覺(jué)!進(jìn)入設(shè)計(jì)院就像回家一樣。我不是每年除夕回來(lái)的。我回來(lái)看看家里發(fā)生了什么事。我在設(shè)計(jì)院的感覺(jué)比在家好多了。轉(zhuǎn)行是不可能的,這輩子轉(zhuǎn)行是不可能的。

    指出活動(dòng)的需要往往是項(xiàng)目實(shí)施者忽略的一個(gè)重要部分。固定時(shí)間段和參考點(diǎn)的活動(dòng)可以在更大程度上決定項(xiàng)目在游客眼中的形象;有效的色彩搭配可以更清晰地提取當(dāng)?shù)氐奈幕厣R粯堑幕▓@可以是家庭日常生活的小花園。一樓的庭院沒(méi)有Da別墅那么私密。庭院內(nèi)植被、花卉、巖石等可組合在一起,欣賞自然景觀,如果想打造休閑花園,應(yīng)根據(jù)植物的生長(zhǎng)習(xí)性選擇無(wú)卡植物,

    一般來(lái)說(shuō),社區(qū)住宅有露臺(tái)和庭院處理,我們不愿意購(gòu)買(mǎi)一樓和頂層的房子。當(dāng)然,除了社區(qū)屋頂和一樓的庭院和露臺(tái)外,維拉還有庭院和陽(yáng)臺(tái),房子前后都有庭院,

    以上就是小編對(duì)于室外景觀設(shè)計(jì)作品欣賞問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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