甘肅省作協(xié)官網(wǎng)（甘肅省作協(xié)電話）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于甘肅省作協(xié)官網(wǎng)的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、隴西師范都有什么專業(yè)

• 2、甘肅兩當縣的名人

• 3、甘肅靖遠有個劈佛寺

• 4、天水師范學院的知名校友

一、隴西師范都有什么專業(yè)

甘肅省隴西師范學校建校100年來，以其嚴格的教學管理、先進的教學設備、精湛的教學技術、優(yōu)良的教學質量、誠信的教學服務、完善的就業(yè)體系，被學生和家長以及社會各界譽為“信得過學?！焙汀胺判膶W?！?；學校占地 200 畝，師資力量強，文化積淀豐厚，教學、生活設施齊全，環(huán)境優(yōu)雅、舒適溫馨。是甘肅省標準化師范學校之一?，F(xiàn)有 32 個教學班，設 3+2 小學教育大專、四年制普師、計算機專業(yè)和三年制英語等專業(yè)。為了適應教育發(fā)展的新形勢，學 校本著“新穎、獨特、實用性強、適用面廣”的原則，在師范教育的基礎上經(jīng)上級教育主管部門批準，于 2006 年開始面向全市招收中職類學生。開設電子 技術應用、商務英語、計算機應用、幼師、現(xiàn)代文秘、英語護理等專業(yè)，為廣大學生提供學習深造和能力培養(yǎng)的堅實平臺。

中文名

甘肅省隴西師范學校

創(chuàng)辦時間

1906年

所屬地區(qū)

甘肅省

類別

公立大學

類型

中等師范教育

基本情況歷史沿革師資簡介地圖信息TA說

基本情況

甘肅省隴西師范學校是一所擁有百年歷史的著名學府，她的前身是鞏昌府南安書院。光緒三十二年（1906年），在“辦理學堂，首重師范”的理念下創(chuàng)辦了隴西高等師范學堂，是甘肅省最早的師范學堂之一。民國六年（1917年），甘肅省教育廳批準設立甘肅省立第五師范學校，民國21年（1936年），學校更名為甘肅省立隴西師范學校，1950年，學校由甘肅省立隴西師范學校更名為甘肅省隴西師范學校，隸屬天水專員公署管轄。1955年11月，學校歸屬定西地區(qū)行政公署。2003年定西撤地設市，學校隸屬于定西市政府管理。學校占地200多畝，校舍建筑面積4萬平方米，教學大樓巍然屹立，學生宿舍樓寬敞整潔，園林化校園如詩如畫，體育健身場地標準現(xiàn)代。學?，F(xiàn)有教職工123人，其中高級講師25人，講師40人；省、市骨干教師28人，市管“拔尖人才”2人，甘肅省“園丁獎”獲得者8人。學校現(xiàn)有學生1600余人，共有30多個教學班，主要開設（3+2）小學。

歷史沿革

教育大專班、英語教育專業(yè)班、計算機教育專業(yè)班，音體美專業(yè)選修班和四年制普師班。學校教學設備先進，門類齊全，資料豐富，既有南安書院遺存的古籍文檔，又有嶄新的“星?！迸其撉俸腿珨?shù)字化的校園網(wǎng)絡系統(tǒng)，被甘肅省教育廳評估為全省最優(yōu)質的五所師范之一。

隴西師范學校歷史悠久，厚德載物。她一開始，就以“移風易俗”“普及教育”為使命，遵循“誠潔勤敏”的校訓和“躬行實踐”的校風，使隴西師范學校成為名副其實的“隴中白鹿”。學校畢業(yè)學生可達 20000 余人，培養(yǎng)出了像趙建基、李蘭華之類蜚聲隴原的杰出人才。學校堅持以“立足定西實際，服務定西人民”的宗旨，推行“以特色立校，以質量強校，以人文興校，以學術名?！钡霓k學理念，發(fā)揮師范學校的特色，強化專業(yè)優(yōu)勢，積極探討由師范教育向教師教育的轉化，形成了以教育、科研、實踐為一體的標準化師范學校。 2003 年被中共甘肅省委、省人民政府授予“省級文明單位”。

隴西師范學校教澤綿長，名師云集，教研興校，成果斐然。師生在省級刊物上發(fā)表論文 400 余篇，教研課題與論文獲獎80 多項，出版專著、合著 20 多部。在文學藝術、美術創(chuàng)作、音樂舞蹈、體育競賽等方面，開展了豐富多彩的課外活動和社會實踐活動。其中“原上草”文學社、校演講協(xié)會、“洞臻”書畫社、學校舞蹈隊、管樂隊、學校體育代表隊、家電維修、科技發(fā)明小組、課件制作等社團，在各自的領域內取得了驕人的成果。殷望成、張九銘等人成為中國書協(xié)、中國作協(xié)會員，其成果在全國具有一定的影響力。

師資簡介

甘肅省隴西師范學校位于地處定西地區(qū)中心位置的隴西縣城，占地110多畝。學校成立于1918年5月，始稱甘肅省立第五師范學校，其前身為1871年重建于現(xiàn)址的南安書院。自建校以來，累計為國家培養(yǎng)以基礎教育師資為主的各類人才約1．4萬余人?！W校校舍建筑面積2．8萬平方米，藏書5萬余冊（其中民國以前的歷代珍藏書4000冊），教學儀器4．5萬余件（套）。有先進的地面衛(wèi)星接收站和閉路電視系統(tǒng)，有功能比較齊全的語音室、微機室及其它實驗室，各處室配備了微機，實行現(xiàn)代化管理。

隴西師范現(xiàn)有各類學生1400多名，24個教學班，分為英語、普師、大專三類專業(yè)。教職工160人（含附?。?，其中專技人員122人，行政人員（包括兼職）17人，工勤人員21人。專技人員中，高級職稱者17人，中級職稱者75人，有特級教師1名，省優(yōu)秀教師10名，獲曾憲梓獎者2名?！‰]西師范在辦學過程中，根據(jù)本地實際提出了“面向小學、面向農村、面向基層，培養(yǎng)思想革命化、知識專業(yè)化、愛好多樣化、書寫規(guī)范化、說話普通化的合格小學師資”的辦學目標，形成了“以德育工作為重點、以教學工作為中心、管理工作科學化、后勤保障正規(guī)化”的辦學特色和“教研興校、依法治校”的辦學思路，學校的硬件建設和軟件建設都有較大發(fā)展。1995年、1996年、1997年先后被省委宣傳部、省教委、團省委，中宣部、國家教委、團中央表彰為學生社會實踐先進集體；1997年被定西地委和行署表彰為地級文明單位。近幾年來，師生的論文、論著及作品在省級以上刊物發(fā)表或競賽中獲獎的有400多篇（件）。

面對師范教育戰(zhàn)略性資源重組帶來的嚴峻挑戰(zhàn)和機遇，學校領導班子齊心協(xié)力，積極開展教改實驗，走培養(yǎng)和培訓相結合的路子，并根據(jù)本地需要開辦各類大專班。目前，學校承擔著全區(qū)中小學教師繼續(xù)教育的培訓任務；英語、小學教育兩個專業(yè)的“3+2”大專教學班已正式招生；學校還著眼于為當?shù)亟?jīng)濟建設服務這一宗旨，招收會計電算化、幼兒師范等專業(yè)的大專班3個，為當?shù)嘏囵B(yǎng)和輸送各類急需人才。與此同時，學校積極拓寬辦學經(jīng)費的籌措渠道，加大力度改善辦學條件，校園面貌和整體功能進一步改觀和完善。

二、甘肅兩當縣的名人

甘肅兩當縣的名人：浩嶺。

浩嶺于1985年畢業(yè)于西北師范大學政治系。歷任甘肅省兩當縣小學教師，兩當縣委宣傳部干事，共青團甘肅省委宣傳部干事，《甘肅青年》雜志、總編助理，甘肅省文聯(lián)專業(yè)作家。

甘肅省康縣副縣長，省文聯(lián)第三屆委員，省青聯(lián)第五屆常委、第六屆副主席，省作協(xié)第三屆常務理事。享受政府特殊津貼。1974年開始發(fā)表作品。1994年加入中國作家協(xié)會。文學創(chuàng)作二級。

著有長篇小說《血炕》、《歷險青藏高原》、《母狼的黃昏》，短篇小說集《藍蝴蝶》，中篇小說集《哈爾騰之神》、《野美人》，電視劇劇本《荒原》等。

作品曾獲1985年國際青年小說征文一等獎，甘肅省委省政府優(yōu)秀作品獎、1991年莊重文文學獎，其作品還獲甘肅省第一、二屆敦煌文藝大獎及甘肅省第一、二、三、四屆優(yōu)秀作品獎。

浩嶺近三十年履歷：

1992年～1994年，由甘肅省委組織部派任隴南地區(qū)康縣人民政府副縣長，分管文教、政法、農業(yè)等工作。

1992年，甘肅文學院成立，后加入。

1994年，加入中國作家協(xié)會；

1995年，晉升為國家二級作家；

1997年，獲國務院頒發(fā)的政府特殊津貼；

1998年，入選甘肅省“跨世紀中青年人才庫”；

1999年～2006年紹興文理學院中文系副教授 ；

2006年至今， 擔任杭州師范大學錢江學院中文系教師；

曾任甘肅省文聯(lián)第三屆委員，甘肅省作協(xié)第三屆常務理事。

三、甘肅靖遠有個劈佛寺

何璞瑜

依崖傍水寒關道，石窟紅顏映紫光。

劈佛傳奇民眾議，緣延梵語獨言揚。

劈佛寺在靖遠北二十多公里處，距三灘鄉(xiāng)政府三公里，是三灘新田的原七、八、九生產隊的總稱，現(xiàn)改稱為“安寧”，其稱為劈佛寺的原因，是在原九隊生產隊糧食場紅山崖上有座古寺廟，石窟坐北面南，東西長約100米，占地面積約10000平方米。

若說三灘形若彎弓，該寺與三角古城恰各自在弓弩的兩端，該寺坐北朝南，東臨黃河，與平川陡城一河之隔，南為耕田與村莊，前有一條東西走向的旱沙河，西為三灘鄉(xiāng)村道路，西北山頂為百花山，東北紅山崖有長達500余米闇子、萬家坪水利工程與稀土公司動力輸水站，這里鳥語花香，曲徑通幽，綠樹成蔭，群山蒼茫，河水悠悠，儼然佛教圣地，為縣級文物保護單位。

由于與黃河為鄰，不得不說黃河與這條沙河。俗話說，天下黃河九十九道灣，有彎必有峽，有彎必有灘。河水奔騰咆哮，橫沖直撞，形成了一個個令人望而生畏的大峽谷或壯美的大河灘，給我們展現(xiàn)了黃河峽谷五彩斑斕和神秘莫測，沿途各大小支河匯入黃河，在黃河靖遠段，有好幾處大灘，但依舊是兩岸石山林立，從各自溝壑中有通入黃河的大小旱沙河。在三灘段有兩條較長的沙河，這一條名為劈佛寺沙河，截斷為名，由東至西有叫小川子沙河、水溝沙河，除大暴雨而外，常年干枯，目前劈佛寺遺址及附近有十五戶農戶宅區(qū)，已列為地質災害多發(fā)地段；其沙河源頭在糜灘坪與劉川南川的分水嶺，在沒修通109線復線前，是三灘人民通往白蘭唯一的道路，就是解放前后走河對岸陡城，河水上漲，船筏無法渡河只能繞道走靖遠鐵橋時，也是走對岸一條必經(jīng)道路，這獨特的地理位置及陡峭的紅山崖也許是在此建有佛寺的原因吧；另一條在黃河下游，劈佛寺北六公里處，名為大冰道（大兵道）沙河，直通白銀區(qū)境內，沿河而下，途徑鷹嘴、吳家川、大冰道口、到黃河，該河常年有水，是黃河中上游重要補水支河。

據(jù)傳，劈佛寺廟始建于北魏，與敦煌莫高窟、靖遠法泉寺石窟、朝陽寺石窟都形成于魏晉南北朝佛教傳入時期，與法泉寺同屬一個前后院。北魏期尊崇佛教。初年，天下寺院有大增，僧尼數(shù)量不斷擴大，到末年，僧人人數(shù)迅速增加，由于諸帝奉佛的影響，朝野風從。當時劈佛寺位于絲綢之路要道，僧侶依劈佛寺處陡峭紅山崖原有喇牌（蒙古語意為“陡峭之屋”，后諧音為今名，指山崖歷經(jīng)風吹日曬，水沖刷出的石窟），進行簡單鑿巖成窟，砌墻建寺弘法。石窟形制屬禪窟式，據(jù)傳文革時窟內原有塑像壁畫等建筑悉遭破壞，改革開放后，信佛弟子及地方村民集資重新塑像修建，以殿配窟，窟主殿從，窟殿合一。現(xiàn)有石窟三座，背靠紅砂巖山體開鑿，左右陪殿廂房數(shù)間，清靜平和，莊嚴肅穆，石窟內有彌勒佛、觀音、地藏王、韋駝等神仙塑像，體態(tài)優(yōu)美，塑工細致，石窟頂部凸凹不平，尚存北魏原貌，主窟頂部有方方兩平米大形似石印凸刻。

避佛寺，又稱“劈佛寺”，據(jù)傳在第一次滅佛運動中，建于北魏的靖遠縣法泉寺同樣罹難，為使大量的佛像和佛經(jīng)免遭滅頂之災，寺中幸免于難的僧侶秘密將佛像、佛經(jīng)轉移至各處隱匿，其中有部分佛像、佛經(jīng)被藏匿于劈佛寺一處洞窟中，幸免遇難的僧侶方丈等留下在劈佛寺有藏匿的佛經(jīng)佛像信息。若干年過去，佛教重新興起，各地又陸續(xù)興建了許多佛教寺院，被毀的法泉寺也逐漸得以恢復，然而當年為躲避滅佛，藏匿佛像、佛經(jīng)的洞窟封死，加之黃河水上漲及該沙河洪水帶來的淤泥把洞窟淹埋，表面與山勢渾然一體。后經(jīng)僧俗多方尋找，終于找到藏佛像、佛經(jīng)的洞窟劈佛寺大概位置，但工具簡陋，無法打開，不料，天隨佛愿，有一天突然佛洞前方崩裂，封住洞窟的山石尤如劈開一樣，使藏匿多年的佛像、佛經(jīng)重見天日。由于這個洞窟在佛罹難時保護了佛像、佛經(jīng)，此處可謂靈寶之地。重新啟封的佛像、佛經(jīng)也就再沒有回歸法泉寺，永駐此窟，直至今日。佛罹難時避于此，故此寺名曰“避佛寺”；后又劈開封死的洞窟，使佛像、佛經(jīng)重見光明，故此寺又名“劈佛寺”。

據(jù)傳古時在劈佛寺沙河一帶耕地有很大一部分為佛田，供法泉寺與劈佛寺僧侶生活，后被學校征用作師資費用，叫學田，后逐漸改為新田，這也是此地有個叫新田村地名的來源；劈佛寺沙河口有座小渠橋名時至今日仍稱為“新田大橋”，現(xiàn)在從此過境的G6京藏高速，橫跨在黃河上的大橋也叫“新田黃河大橋”。

劈佛寺古時通往法泉寺大道名為“和尚路”，其路線為劈佛寺至現(xiàn)在的G6京藏高速人行天橋、空夾縫子（意為黃河小河道中沙灘，但也有人稱為孔家分子，六、七十年代時為三灘水利飼養(yǎng)場，傳說舊 社會 此地有古堡烽臺遺址，現(xiàn)為耕地）、中渠旁、109線、中二、閆門或土窩，過河到法泉寺，時至現(xiàn)在劈佛寺到G6高速天橋這段與109線旁有段，依然還存在。

三灘鎮(zhèn)雖然是靖遠縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)之一，但 歷史 悠久，文化燦爛，絲路文化、黃河文化、宗教文化、黃土地文化、草原游牧文化、農耕文化遍布全境。劈佛寺佛教文化，在方言這個符號系統(tǒng)里充分的表現(xiàn)和反映出來了。

據(jù)《漢語古音學史》中漢語言資料解讀，方言的一些特殊的語音現(xiàn)象，可以傳達出有關文化的豐富的信息，地名和親屬稱謂的讀音都有很強的傳承性，從中可以看出形成時期的一些文化信息，如三灘劈佛寺這一地名寫出來是“劈佛寺”，可以知道此地有一個佛寺。這個地名，靖遠方言口語的音是pǐpósì，把“佛”讀pó的音。這個音，聲母是p，反映的至少是10世紀以前漢語里的讀音情況?！胺稹笔怯设笳Zbuddha翻譯成“佛陀”等音來的，其讀音：

[ bó ]釋義：古同“勃”，興起。組詞：佛泥。

[ fó ]釋義：1.梵語“佛陀”，是對佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的簡稱，亦是佛教徒對修行圓滿的人的稱呼。2.指“佛教”。組詞：佛印、佛門、佛曉。

[ bì ]釋義：古同“弼”，輔弼。組詞：佛貍。

[ fú ]釋義：1.見“仿”。2.古同“拂”，違背，違反。

語言是語言，文字是文字，漢字常常遮蔽漢語或其方言的事實。起頭的音是濁的b，我們的漢語里清濁不對立，如把波濤的波（bo）靖遠人卻讀po音，如本地有位姓名為張興波的人，中的“波”音本地人讀作po，不讀bo，以讀b或p都不影響意義的理解。由于“劈”的讀音在靖遠方言里與“避”同音，劈佛寺村的人認為這可能跟中國 歷史 上的毀佛運動有關，為了躲避佛像被毀，在比較偏僻的地方再建造佛寺，故稱“避佛寺”。

關于劈佛寺為何稱劈坡（破）寺，除上述觀點，我在有文字記載資料的發(fā)現(xiàn)了兩處，一處是張震宇將軍簡歷及個人生平，稱籍貫為糜灘公社（原三灘糜灘為一個公社）劈坡寺村；另一處是劈佛寺張氏家族，同治八年修好的《張氏族譜》記載卻稱為劈破寺。

西北師大雒鵬教授說：清代乾嘉學派的考證，大都有理有據(jù)，解決了不少問題，即可解釋死（文獻）、活（方言）語言的現(xiàn)象，所用術語有“一聲之轉”“音轉”“語轉”等，只是講不出條件，被很多學者誤解，今日之學術，尤其是考據(jù)，除了王國維所倡導二重證據(jù)法外，還得加上語言學的考證，這樣于真相可能會近一點。老百姓的口語說法是自然的，無所謂口誤，只是從文字的角度一比對，覺得似乎不合適。這是漢字遮蔽了語言的本真。歷代文獻中保存的材料，都是以漢字為載體的，幾乎是忠實的記錄語言的說法的，但由于時地的變化，今天念書人用今天的音讀來，用靖遠話說，“走樣”的地方很多。其原因不外字隨音記而變，音以字讀而變。比如水泉的那條大坡，靖遠人都說“橡皮坡”，實際為“象鼻子坡”的省音說法?！氨亲印钡谋?，靖遠話過去也是讀送氣聲母p的，與鄰近的會寧等地一樣，只不過現(xiàn)在靖遠話是b聲母，人們一下想不到，依據(jù)現(xiàn)在的說法寫字，并參照通語的標準，只能寫出近似的“橡皮坡”。另外如現(xiàn)在紅色圣地虎豹口，其實最早叫河包口，靖遠人把山上的坪叫虎“棒割”（半個的意思）坪。

人給事物命名，都是有理據(jù)的，這理據(jù)就是事物的本質屬性或重要的幾條特征。平川空心樓是明代長城堠墩的規(guī)定體制，長城沿線都有筑建，后被訛稱為拱星墩。其如碉堡，內諸糧食、武器、飲水等，以備被敵圍困時頑抗之助，是純軍事防御建筑。當然，叫拱星墩也對，有拱向北斗星之意，因在小黃灣附近還有個七星陣遺址。這些詞語來源，只有起初文獻載，才能解決。

再比如干鹽池與打拉池之間的通會堡與通懷堡，通會堡三字的元音都是高元音，說出來比較拗口，當?shù)乩习傩眨ㄎ幕潭鹊?，更不要說懂語言學了）在平常的交際過程中，自然而然的把中間的“會”字說成一個元音開口度大一點的音，就成了“通懷堡”。類似現(xiàn)象在各處地名里常見，古今一理，沒有多深奧，但有人為此專門考釋了“通會堡”，認為它是元符元年九月建成，是涇原路通往會州要道上的一個“護路堡”。《宋史》《續(xù)長編》《譚其驤地圖》都寫作“通會堡”。但也有學者認為是“通懷堡”。可能認為這是定戎堡通往懷戎堡道路上的堡子，便稱“通懷堡”。也有可能是先有通會堡，后有定戎、懷戎二堡，所以叫“通會堡”。如果仔細考釋，里面學問很多。

“寺”這個詞，很多人以為是佛教發(fā)明或者始用的，佛教僧眾居住的地方，通常叫做寺、院、堂——比如杭州的靈隱寺、河南的少林寺等。但是，在佛教傳入之前，中國就已經(jīng)有了“寺”。當時的寺并沒有和宗教聯(lián)系起來，《說文》是這么解釋“寺”的含義的：“寺，廷也，有法度者也?！币灿姓f：“寺，治也，官舍也?！焙唵沃v起來，寺原本是官署辦公的地方，仔細看一下“寺”字的結構，可以發(fā)現(xiàn)它是由兩個字組成的：一個是寸，一個是土。寸土之地也屬于君主，是臣服于君主、為君主效力的辦事機構?！八隆钡淖x音通“侍”，也表示寺這個地方只需要敬順旨意，如理即化就好。古代有“大理寺”這個衙門，它就相當于現(xiàn)代的最高法院，專門負責審理一些刑獄案件， 歷史 可以追溯到秦漢時期。佛教是東漢初年傳到我國，我們查查“府寺”這個詞，就說的很明確了：三公所居謂之府，九卿所居謂之寺。后來的府，就被廣義化了，有點地位的都敢稱府了，寺也廣義化了，就是寺廟。九卿就是我們常聽說的：太常，衛(wèi)尉，宗正，太仆，大理，司農等等，最著名的就是大理，掌管刑獄。東漢永平十年（公元67年），漢明帝修起了中國第一座官方佛教建筑，當時，負責接待西域僧人的部門正是叫鴻臚寺。這個建筑也被命名為“寺”，就是白馬寺。因為漢明帝時候，天竺僧人摩騰從西域到洛陽，以白馬馱經(jīng)東來，最初住在洛陽“鴻臚寺”。后來鴻臚寺改建，取名“白馬寺”。于是寺就成了僧人住所的通稱。梵語中，“寺”叫僧伽藍摩，意思是僧眾所住的園林。隋唐以后，寺作為官署越來越少，而逐步成為中國佛教建筑的專用名詞，從這里開始，“寺”多了一層新含義，不但指官署，還指佛教的廟宇建筑。在古代，這兩者并存不沖突，只是到了現(xiàn)代，沒有人再把官方辦事機構命名為“寺”，久而久之，人們就習慣“寺”只代表佛教的建筑了。

還有一種說法是古代每隔三十里設置一個驛站，十二個時辰設立個寺，以便管理地方或接待外來人員的說法，劈佛寺恰在古絲路渡口區(qū)域，也恰在入黃溝口，對岸又是平川陡城，陡城有鹯陰城與柳州城，這兩座古城的作用，與劈佛寺的作用，之間的紐帶是什么？劈佛寺與法泉寺是前后院的文字證據(jù)在哪？法泉寺與法門寺到底有無關聯(lián)？三灘的三角城與按門峴三角城、磨子溝三角城也各自恰成三角形，它們之間難道僅僅是巧合嗎？這些都是近來探討地方史地的專家學者不斷爭論的話題，研究的課題，期待早日能揭開面紗。

原甘肅省文物考古所的邊強教授，看到我劈佛寺的帖子，曾留言說，有當?shù)啬睢皃iposi”的分析，忽然覺得其稱謂也許是來自佛教經(jīng)典梵名毗婆尸之音意，毗婆尸佛又稱毗缽尸佛、鞞婆尸佛、勝觀佛，維衛(wèi)佛。意譯為勝觀佛、凈觀佛、勝見佛、種種見佛。即過去莊嚴劫中出現(xiàn)之佛?！洞笾嵌日摗贩Q其為過去七佛之首。此佛于波波羅樹下成道，佛經(jīng)記載他曾舉行過三次說法集會，第一次有十六萬弟子參加，第二次十萬，第三次八萬。有二弟子，一名騫茶，二名提舍；有執(zhí)事弟子，名曰無憂。壽命八萬歲?！兜夭仄兴_本愿經(jīng)》卷中稱“佛名號品第九，又于過去有佛出世，號毗婆尸，若有男子女人聞是佛名，永不墮惡道，常生人天，受勝妙樂?！狈鸾號|傳中土已來，過去佛信仰自魏晉至唐宋以來多有信徒供奉，寺廟之名或許就源于此。邊教授這一說法，也值得有興趣的人參考和探討。

山寺崖前亂滿林，清幽石窟奏竼音。

心香三炷敬神佛，身事傾情無染心。

劈佛寺原有一座安寧小學，后遷移，現(xiàn)為安寧文化大院。劈佛寺窨子始鑿不祥，在劈佛寺遺址東北，山崖絕壁上開鑿出的石洞，洞口很小，一般僅容一二人進出，里面卻別有一番天地，小的十多平米，大的幾十上百平米不等。其懸在半山腰沒有進出的路，只能靠繩索吊著出入。是用來躲避強盜、土匪的避難場所。

劈佛寺人杰地靈，涌現(xiàn)了一大批優(yōu)秀人才，有1955年當選省政協(xié)委員的朱銘心院長，人稱邑中人杰；有開國將士張震宇將軍，有地位顯赫明開渠水利專家萬世勛，有各行各業(yè)、各條戰(zhàn)線、各個領域的工人、農民、知識分子，有為人民服務公務員，有教書育人老師，有專家學者，有辛勤耕種的農民，有致富帶頭人！

過去劈佛寺人多地少，改革開放后，勤勞勇敢、自強不息的劈佛寺人緊密團結，齊心協(xié)力，共同修建了劈佛寺萬家坪水利工程，如今田疇織錦繡，沃野釀芬芳，鄉(xiāng)韻濃烈，白墻黛瓦，流水潺潺，萬家坪上也是一幅“田園幽美、人文醇美、經(jīng)濟富美、生活和美、村莊秀美”的美麗畫卷正悄然鋪開，攀上劈佛寺背后山頂之上，放眼三灘，風中傳來花果淡淡的清香，空氣中透著黃河水絲絲的清涼。給人一種是一個“看得見山，望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的地方，原汁原味的鄉(xiāng)土氣息和農耕文化、佛教文化、石窨文化、紅色文化、黃河文化等諸多氛圍，寧靜的天然“氧吧”讓人心曠神怡。

濃墨重彩繪新景，綠水青山帶笑顏。相信有一天，劈佛寺這個古音地名，劈佛寺人民乃至三灘人民如果挖掘這眾多文化資源，推動鄉(xiāng)村 旅游 轉型，打造發(fā)展休閑鄉(xiāng)土文化，打造“古韻劈佛寺”，相信一定會非常火！

作者簡介:何璞瑜，男，甘肅靖遠人，大專文化，中共黨員，農業(yè)高級技師，甘肅作協(xié)會員，甘肅新聞網(wǎng)通訊員。在《新甘肅.甘肅新聞網(wǎng)》《甘肅日報》《西部散文》《甘肅農民報》《白銀周刊》《白銀日報》《白銀晚報》《人文白銀》等發(fā)表散文百余篇，百余萬字。著有散文集《黃河遺珍》。

四、天水師范學院的知名校友

姓名 概述 令續(xù)鵬 通渭縣委書記 方新生禮縣縣委書記苗恒 河南省作協(xié)會員、中國國際文化出版社名譽副總編、《同桌》等雜志簽約作家 王硯 甘肅省發(fā)展和改革委員會副主任 王鈞 天水市人民政府副市長 程江芬 秦安縣委副書記、縣長 高濤 正寧一中校長、全國百名明星校長、高級教師 高秦生 全國優(yōu)秀教師、甘肅省“園丁獎”獲得者、甘肅省“青年教學能手”、省市骨干教師、市級學科帶頭人 茍鐘靈 武山縣委常委、紀委書記 董珺 天水市麥積區(qū)委常委、宣傳部長 茍昌盛 兩當一中校長、全國優(yōu)秀教師、甘肅省高中語文骨干教師 衡彬 原甘谷縣人大常委會主任 郎孝良 全國優(yōu)秀教師、岷縣教育信息中心主任兼岷縣教育電視臺臺長 牛永禎 清水縣委常委，縣政府常務副縣長 馬全榮 天水市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長 邢赟天水市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長任建安張掖市財政局黨組成員、國有資產管理辦公室主任雷玉芳 會寧一中黨委書記、全國師德先進個人、白銀市中學骨干教師、白銀市青年教學能手、甘肅省化學奧林匹克夏令營優(yōu)秀指導教師 魏勝奎 天水市委組織部副部長、老干局局長、關工委副主任 楊仁義秦安縣政協(xié)主席李美喜 天水六中校長、全國模范教師、甘肅省特級教師、甘肅省首批省級骨干教師、省級學科帶頭人、天水市“222”創(chuàng)新人才工程學術技術帶頭人、全國先進工作者 折海鴻 中國美術家協(xié)會會員、中國新水墨書畫研究會副會長、同谷書畫院專業(yè)畫家、北京東籬書院院長、 重慶師范大學客座教授張軍利 甘肅省人民政府副秘書長、研究室主任 蒲軍 天水市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長 張仲康天水市人大常委會副主任劉存祿 武威市人大常委會主任、黨組書記 張承潛 武威市人大常委會副主任 劉進平 平泉中學校長、全國模范教師、國家級骨干教師、中學特級教師、甘肅省首批骨干教師、慶陽市“十佳”校長、慶陽市中學高級、特級教師評委 王小平 甘肅省小隴山林業(yè)實驗局黨委書記 宋博華 天水市政協(xié)黨組副書記、副主席張飛鵬 國家一級武術裁判、法國理工大學特聘教授、甘肅省武術協(xié)會副主席，蘭州市武協(xié)副主席，法國武術總會名譽會長兼中國武術顧問、法國“無極”世界傳統(tǒng)文化中心顧問，俄羅斯通備武學聯(lián)盟總教練，德國乾坤太極協(xié)會副理事長、澳門《文武中國》雜志社副總編兼西北聯(lián)絡處主任、甘肅省大學生武術總教練 王存孝甘肅林業(yè)職業(yè)技術學院正處級干部、工會主席屈登程 民勤縣政協(xié)副主席閻小鵬武山縣政府黨組成員、副縣長田向農中國美術家協(xié)會會員、甘肅省美術家協(xié)會理事、版藝委主任，定西市畫院院長、定西市文聯(lián)副主席、定西市美協(xié)主席、北京金大都畫院副院長（兼）、中國農民書畫研究會理事、甘肅省農民書畫研究會副會長、甘肅省青年美術家協(xié)會副主席張玉璧 中國美術家協(xié)會會員、甘肅省美術家協(xié)會理事、天水市文聯(lián)副主席、天水市美術家協(xié)會主席、天水師范學院教授、甘肅省畫院特聘畫師、蘭州交通大學兼職教授、天水市文化、藝術類高級職稱評委會主評委 趙暉 甘肅省美術家協(xié)會會員、天水市美術家協(xié)會副主席，天水市青年書畫家協(xié)會主席、天水市秦州區(qū)文化館館長 蒲向明隴南師專中文系教授、科研外事處處長、甘肅省古代文學學會常務理事、甘肅省唐代文學學會副會長、甘肅省高?？蒲泄芾硌芯繒硎峦跣畚? 天水中國畫研究院院長、廣西師范大學客座教授、中國長城書畫院畫家、北京中國畫院畫家 王貴子 甘谷一中校長、中學物理高級教師 計衛(wèi)珍 天水市逸夫實驗中學教務處主任、甘肅省“園丁獎”獲得者、省級骨干教師、省級學科帶頭人、甘肅省特級教師、第四屆全國中小學外語教師園丁、“222新世紀創(chuàng)新人才工程”市級學術技術帶頭人 柳春才 宕昌縣哈達鋪中學校長、宕昌縣政協(xié)副主席、全國優(yōu)秀教師 奚凌 上海瀚豐電子技術有限公司總經(jīng)理 陳文金 全國優(yōu)秀共青團員、拜城縣第二中學教師、自治區(qū)見義勇為，以身殉職優(yōu)秀共青團員、縣見義勇為先進個人 廖五洲康縣人民政府副縣長、市民盟副主委王國倉中共臨洮縣委副書記朱立峰定西市安定區(qū)政協(xié)副主席 安代成 徽縣四中校長、中學數(shù)學高級教師、甘肅省骨干教師、隴南名教師馬向紅碌曲縣人大常委會副主任牛勃 中國作協(xié)會員、中華伏羲文化研究會會員、天水市文聯(lián)委員、市作協(xié)副主席、甘谷縣政協(xié)委員霍軍 甘肅省特級教師、中學語文高級教師、省級骨干教師、省級學科帶頭人、首屆隴原名師、甘肅省中小學教師高級職務評審委員會專家、酒泉市中語會副理事長、市書法家協(xié)會副主席、畫院副院長、酒泉市委講師團客座講師、酒泉職業(yè)技術學院客座教授唐啟榮兩當縣人大常委會主任王若冰 中國作協(xié)會員、高級編輯、甘肅文學院特邀評論家、天水市文聯(lián)副主席、天水市作協(xié)副主席、天水日報社副總編、甘肅省宣傳文化系統(tǒng)“四個一批”人才、陜西省旅游文化顧問王天津 中國環(huán)境文化促進會理事、中國少數(shù)民族企業(yè)家研究會委員、中國藏學研究中心學術委員會委員、清華大學西部戰(zhàn)略研究中心兼職研究員、中央民族大學教授、碩士生導師陳坤明 西北農林科技大學生命科學學院生物科學系主任、教授、博士生導師、國家自然科學基金同行評議專家、浙江省自然科學基金同行評議專家

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