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景觀設(shè)計醫(yī)院概念分析(景觀設(shè)計醫(yī)院概念分析圖)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計醫(yī)院概念分析的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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文章目錄列表:
一、“景觀設(shè)計”和“景觀規(guī)劃設(shè)計”的區(qū)別 從概念上,具體設(shè)計等方面分析.越詳細(xì)越好.
根據(jù)規(guī)劃的定義和設(shè)計的定義
我們可以知道:
規(guī)劃的概念要比設(shè)計大些
規(guī)劃偏向于宏觀上.大的尺度,
設(shè)計還有含義更進一步細(xì)化的含義在里面,尺度也有大有小.
比如說城市設(shè)計是承接城市規(guī)劃而來.對他的細(xì)化.建筑設(shè)計則是更細(xì).你沒聽過建筑規(guī)劃吧,
景觀設(shè)計與景觀規(guī)劃設(shè)計其實區(qū)別不大,或者有時候只是一個叫法的問題!
意思就是說,景觀設(shè)計比景觀規(guī)劃要尺度和概念上要小點.而景觀規(guī)劃設(shè)計即包含了景觀規(guī)劃和景觀設(shè)計.只是一個涵蓋式的全稱,比如說:城市規(guī)劃設(shè)計.可以說是一個學(xué)科的名稱了.
劉濱誼 著的一書中講到了:
景觀設(shè)計也是做為城市設(shè)計中的一個重要部分!
作為城市規(guī)劃分支的現(xiàn)代景觀規(guī)劃
(因為不是談他們與城市規(guī)劃的關(guān)系含義就不多談這個,不過他們的關(guān)系是很密切的)
二、景觀設(shè)計說明包括哪些內(nèi)容 應(yīng)該怎么寫?
作為景觀設(shè)計者,在承接了設(shè)計任務(wù)后一方面要給出專業(yè)的設(shè)計圖紙,另一方面還要對自己的景觀設(shè)計做出詳細(xì)的說明。那么,景觀設(shè)計說明一般會包括哪些內(nèi)容呢?下文小編就給大家介紹一下景觀設(shè)計說明怎么寫、景觀設(shè)計說明包括的主要內(nèi)容。
景觀設(shè)計說明包括哪些內(nèi)容
一、景觀設(shè)計說明首先應(yīng)該詳細(xì)說明項目概況,并分析項目背景
1、準(zhǔn)確描述需要進行景觀設(shè)計的區(qū)域的具體的地理位置,這里的位置包括區(qū)域自身在整個大區(qū)域的位置以及區(qū)域與其它區(qū)域的相對位置。
2、景觀設(shè)計項目的概況分析,一般包括景觀規(guī)劃設(shè)計區(qū)域的總面積及具體的分布,現(xiàn)有基礎(chǔ)條件等。
二、規(guī)劃設(shè)計依據(jù)
1、依據(jù)現(xiàn)有的設(shè)計圖、地形圖交通分布圖等圖文資料。
2、依據(jù)國家相關(guān)的景觀設(shè)計規(guī)范。
3、依據(jù)政府相關(guān)精神和法律法規(guī)。
三、景觀設(shè)計規(guī)劃原則
常見的景觀設(shè)計原則有場地性原則、功能性原則、生態(tài)性原則、經(jīng)濟性原則等,不同區(qū)域的景觀設(shè)計規(guī)劃講求的原則可能會有所差別,但總體的基本原則還是差不多的。
四、景觀設(shè)計理念或思想
1、生態(tài)理念:很多景觀設(shè)計都會遵從這個設(shè)計理念,因為人地和諧統(tǒng)一是最佳的人與環(huán)境的關(guān)系,而做到天人合一的景觀設(shè)計才能真正體現(xiàn)生態(tài)理念。
2、體現(xiàn)主體文化、突出特別文化:任何一個區(qū)域的景觀設(shè)計都不可以離開區(qū)域的總體文化而獨立存在,必須與當(dāng)?shù)匚幕跒橐惑w,否則就會顯得格格不入,同時對于當(dāng)?shù)氐囊恍┨厣幕镁坝^設(shè)計加以展現(xiàn)。
五、景觀設(shè)計總體布局說明
這一部分的說明往往是客戶方最為關(guān)心和最想了解的內(nèi)容,所以對于這一部分的說明必須盡可能的詳盡、具體,必須具體到每一個具體景觀的布局安排,同時也要詳細(xì)說明用意。
景觀設(shè)計說明怎么寫
一、 計劃理念
人的日子離不開修建,修建構(gòu)成寓居小區(qū),寓居小區(qū)構(gòu)成了咱們的環(huán)境,環(huán)境是構(gòu)成天然的主體,然 而人又是天然的產(chǎn)品。因而,在本計劃計劃中首要思考“人與天然”之間的調(diào)和聯(lián)絡(luò),堅持以人為本的計劃理念。計劃中以生態(tài)環(huán)境優(yōu)先為準(zhǔn)則,充分表現(xiàn)對人的關(guān) 懷,堅持以人為本,大處著眼,全體計劃。在計劃的一起,輔以景象計劃,最大極限的表現(xiàn)寓居區(qū)自身的見識,計劃中盡量保留寓居區(qū)原有的活躍元素,加上合諧親 切的人工造景,使居民樂居其間。
承繼傳統(tǒng)文明中的“天人合一”的修建計劃理念,并卻盡可能的處理和完善了咱們欣賞、文娛、休閑、聚會、寓居、健康、作業(yè)、溝通等之間的聯(lián)絡(luò),然后到達(dá)“人與天然調(diào)和一致”這一永久的主題。
寓居環(huán)境是人類最為重要的生存空間。寓居與人類之間的密切聯(lián)絡(luò)世人皆知。在本計劃計劃中留意與周邊環(huán)境的調(diào)和,在內(nèi)部環(huán)境中側(cè)重日子、文明、景象間的銜接,以到達(dá)美化環(huán)境、便利日子之意圖。因而,處理好“天然—住所—人”的聯(lián)絡(luò),即是小區(qū)計劃側(cè)重需求處理的疑問。
二、 計劃設(shè)想
設(shè)想一:以“人”為本,為“人”效勞為軸線。
⒈總平面計劃:
在本計劃計劃中 選用的是周邊式計劃方法,住所共有五個組團構(gòu)成首要圍繞著基地廣場區(qū)和基地水景區(qū)四周安置,以及南向沿街安置對外商業(yè)組團。小區(qū)四周渙散設(shè) 置了四個出進 口,其間,主進口在西南角面向南朗河,有最佳的朝向和景色,然后,北向、南向、東北向各有一個次進口。小區(qū)內(nèi)組團之間由循環(huán)雙車道相貫穿,組 團內(nèi)側(cè)有單 車道和盡端路途相連。小區(qū)主景象為基地的水景區(qū)和廣場區(qū),優(yōu)越的方位構(gòu)成了小區(qū)內(nèi)的主體環(huán)境,依山就水到達(dá)了杰出的景象作用。
2功用、構(gòu)造方式:
構(gòu)造剖析 一軸兩基地——以東南向城市干道為軸;以城市開展方向為重心以效勞計劃區(qū)為基地。將住所區(qū)與城市基地有機的聯(lián)絡(luò)表現(xiàn)了開展效勞共存的準(zhǔn)則。一帶一片——西向為南朗河沿河美化帶;東向為計劃綠洲片區(qū)。
做為兩個生態(tài)區(qū)域,它豐厚了計劃區(qū)范圍內(nèi)的天然環(huán)境,是不行短少的生態(tài)資本,在本計劃計劃中得以的充分利用,更表現(xiàn)了當(dāng)今"人與天然"調(diào)和的主題。兩界——以縱向兩條路途為界。計劃區(qū)南側(cè)為公共設(shè)施用地,則在南側(cè)思考了對外商業(yè)價值,將住所與商業(yè)相聯(lián)絡(luò),充分利用了該地段的商業(yè)價值,也表現(xiàn)了效勞小區(qū)的計劃計劃的主旨。
3.交通安排:
計劃區(qū)內(nèi)路途分為五類:
主進口路途紅線寬度15m;
次進口路途紅線寬度14m;
小區(qū)內(nèi)路途(雙車道)紅線寬度12m;
小區(qū)內(nèi)路途(單車道)紅線寬度8m;小區(qū)內(nèi)路途(宅前道)紅線寬度5m。
路途體系猶如咱們的血液循環(huán)體系,能夠?qū)⒂嘘P(guān)的器官、安排有機的聯(lián)絡(luò)起來,但是,路途體系也能夠?qū)⒏鱾€功用、性質(zhì)和用途不一樣的用地聯(lián)絡(luò)起來。
小區(qū)內(nèi)部以雙車道為主,并構(gòu)成回路,是銜接各個組團的首要交通;單車道是銜接區(qū)內(nèi)各棟的直接交通;宅前路途是進入各單元的交通。
區(qū)內(nèi)設(shè)置兩條相對獨立的機動車道,基地設(shè)特殊通道相連,以保證南北片區(qū)的機動車交通相對獨立,互不干擾。機動車道和各地塊之間均有便利的聯(lián)絡(luò),各地塊設(shè)有獨立的機動車出進口。
4.美化景象計劃:
在空間上以"點、線、面"的計劃方法,并與水景、水系相聯(lián)絡(luò)
“點”狀美化——院子美化、節(jié)點美化,渙散安置。是挨近人道,供給咱們休閑、游戲空間。
“線”狀美化——路途行道樹美化,以及路途沿線灌木美化所行成的帶狀美化,將點狀美化串連,構(gòu)成美化網(wǎng)絡(luò),起了區(qū)分空間的作用,連續(xù)空間的作用。
“面”狀美化——廣場景象美化、院子以及路途兩邊的美化帶所構(gòu)成的片狀美化,將景象分紅塊狀,并構(gòu)成聯(lián)絡(luò)三大美化空間的樞紐,是全部美化構(gòu)成體系,基地水景區(qū)更豐厚景象體系,到達(dá)了多元化的美化作用。
綠洲體系由基地綠洲、美化走廊、組團綠洲和住所院子綠洲構(gòu)成。
以上就是小編給大家介紹的景觀設(shè)計說明怎么寫、景觀設(shè)計說明所包括的主要內(nèi)容的介紹,但是以上幾個方面只是一般的景觀設(shè)計說明都包含的,而不同類別的景觀設(shè)計說明包含的具體內(nèi)容可能還會有所不同。
三、如何做一個完整的景觀設(shè)計
最近有不少同學(xué)都在咨詢景觀設(shè)計作品集怎么做的相關(guān)內(nèi)容,我們今天就看看景觀設(shè)計那些事,講講如何制作一本干練又有內(nèi)涵的景觀設(shè)計作品集。。。
景觀設(shè)計是一個新興的行業(yè),景觀設(shè)計師(Landscape Architect)是運用專業(yè)知識及技能,以景觀的規(guī)劃設(shè)計為職業(yè)的專業(yè)技術(shù)人員,他們的目標(biāo)是將建筑、城市和人的一切活動與生命的地球和諧相處。
景觀設(shè)計作品集怎么做?下面我們從項目理解開始,經(jīng)過詳盡的場地調(diào)研,概念設(shè)計,設(shè)計推敲,最終設(shè)計,直到排版來一一講述。
tep1項目理解
在項目的初期準(zhǔn)備階段,首先要了解項目的具體內(nèi)容及設(shè)計要求,結(jié)合自身對專業(yè)的理解,對項目方案做出初期定位,大致確定該項目中會涉及到的專業(yè)概念和設(shè)計要點。
tep2場地調(diào)研
場地調(diào)研包括實地考查、信息收集以及后期信息整理和分析,現(xiàn)場考察要求學(xué)生能夠通過親身觀察和體驗感受場地的獨特環(huán)境特點,并且收集必要信息(周邊環(huán)境狀況、地形特征、植被綠化、鋪裝細(xì)節(jié)特征等)作為后期分析資料。
結(jié)合實地考察經(jīng)歷,對資料進行整理和分析,通過類舉和對比,獲得現(xiàn)象層面的信息背后的內(nèi)在邏輯關(guān)系,并且對設(shè)計限制和主題進行細(xì)化。
tep3概念設(shè)計
根據(jù)項目基本信息初步確定的設(shè)計概念主題和要點,結(jié)合場地分析獲得的要點設(shè)計條件,整理和完善設(shè)計主題,并對設(shè)計問題和目標(biāo)進一步細(xì)化,同時需要對相關(guān)設(shè)計案例的邏輯推導(dǎo)方式和設(shè)計手法進行研究和學(xué)習(xí),然后逐步確定方案設(shè)計大概邏輯。
tep4設(shè)計推敲
根據(jù)已知主題、設(shè)計目標(biāo)、以及概念推倒邏輯,并運用相關(guān)設(shè)計手法結(jié)合場地條件進行設(shè)計測試,由宏觀布局出發(fā),利用草圖和模型對設(shè)計概念進行視覺化,并且對該初步方案進行辯證的評估以獲得修改建議,將這個制作、表達(dá)和反饋的過程反復(fù)進行使方案設(shè)計逐步深入。
tep5最終設(shè)計
進過反復(fù)設(shè)計推敲和評估反饋,方案逐漸細(xì)化成型,此時需要有適合的媒介(圖紙、模型或是多媒體媒介)對方案概念和方案效果進行描述和表現(xiàn)。最終方案的表現(xiàn)和方案概念應(yīng)當(dāng)相互對應(yīng),圖示語言和方案概念特征應(yīng)當(dāng)產(chǎn)生共鳴。
tep6最終排版
排版是表現(xiàn)設(shè)計思路和效果的有力語言,方案的設(shè)計過程就像講故事一樣,排版便是將故事順序呈現(xiàn)的方式,合理利用排版版式設(shè)計,突出圖面語言的優(yōu)勢,清晰闡述設(shè)計內(nèi)容和設(shè)計流程。
景觀設(shè)計與其他涉及專業(yè)相通,講究清晰的方案概念思維邏輯過程,從場地條件的分析和項目定位、設(shè)計推敲以及設(shè)計問題解決到最后方案的展示和設(shè)計思想的表達(dá),由多方設(shè)計條件推導(dǎo)出綜合解決方案的過程力求邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性以及方案設(shè)計的合理性。
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標(biāo)簽:
四、現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計分析?
摘要:隨著社會的進步與文明的發(fā)展,人們對居住環(huán)境的要求也越來越高,除了建筑的舒適、美觀的功能屬性,亦對其生態(tài)人文屬性提出了更高的要求。景觀設(shè)計作為建筑思想和人文價值的最重要載體,所扮演的角色也愈發(fā)重要。本文從現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計出發(fā),論述了建筑與景觀設(shè)計的關(guān)系與設(shè)計要求,并著重闡述了人文生態(tài)背景下的現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計的基本策略與原則。
關(guān)鍵詞:建筑工程;景觀設(shè)計;生態(tài);融合
1前言
建筑工程設(shè)計是一個非常復(fù)雜的過程,主要包括規(guī)劃設(shè)計、建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計四大類。其中,景觀設(shè)計是建筑工程設(shè)計中的核心部分。所謂景觀設(shè)計,就是美化自然景色,是在建筑設(shè)計過程中,將建筑、雕塑、綠化諸要素綜合進行組合的一種空間環(huán)境設(shè)計。建筑工程中的景觀設(shè)計是一個綜合體,講究時間與空間的融合、歷史與未來的融合,在設(shè)計過程中,要著眼于景觀對于建筑的融合匹配度,要能夠反映當(dāng)下或特定要求的歷史時代下的歷史文化、城市特點和人類生活。
2建筑與景觀設(shè)計的關(guān)系
建筑與景觀設(shè)計密不可分,景觀設(shè)計是建筑形式和結(jié)構(gòu)類型的綜合,建筑是景觀的組成部分和決定結(jié)構(gòu)。具體說來,建筑與景觀的設(shè)計關(guān)系主要體現(xiàn)在以下三個方面。
2.1建筑設(shè)計的思想須依托景觀設(shè)計來強化
在建筑設(shè)計過程中,通過增加相應(yīng)的景觀設(shè)計元素,可以相得益彰,使得建筑設(shè)計在景觀設(shè)計的共同作用下,更好地表達(dá)和強化出建筑設(shè)計的理念和風(fēng)格。例如在建筑設(shè)計中,增加具有地域特點的景觀設(shè)計,可使建筑物的主體風(fēng)貌更加形象地表達(dá)出來。
2.2景觀設(shè)計的內(nèi)涵須依靠建筑設(shè)計來升華
從客觀上來說,景觀設(shè)計可有效地保護建筑物的風(fēng)格,使得建筑物景觀和周圍的環(huán)境景觀實現(xiàn)和諧統(tǒng)一。與此同時,一個良好的景觀設(shè)計也離不開建筑設(shè)計自身的完善,景觀設(shè)計須有建筑設(shè)計的融入,才會更富于人文情懷和歷史價值,從而賦予景觀以超越自身的意義。
2.3建筑設(shè)計與景觀設(shè)計,是互為表里、相輔相成的統(tǒng)一關(guān)系
無論是建筑設(shè)計還是景觀設(shè)計,都無法游離在環(huán)境之外,必須發(fā)揮環(huán)境的整體性作用,以實現(xiàn)其有效地整合。自古以來,我國的建筑設(shè)計就強調(diào)與自然景觀的融合,亭、臺、樓、閣與花、鳥、魚、池相映成趣;而到了現(xiàn)代的建筑設(shè)計,這一傳統(tǒng)仍不啻為“設(shè)計圣經(jīng)”,設(shè)計師須充分強調(diào)利用一定的景觀元素(山體、水系、花木等),實現(xiàn)建筑設(shè)計和景觀設(shè)計的融合,以保證兩者的完美統(tǒng)一。從總體上來說,景觀設(shè)計與建筑設(shè)計相互影響,建筑是景觀設(shè)計的組成要素和重要載體,而建筑的思想內(nèi)涵,則需要依托于景觀設(shè)計來充分表達(dá)。
3現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計研究
3.1現(xiàn)代建筑中景觀設(shè)計要求
現(xiàn)代建筑的景觀設(shè)計,是一個歷史與未來的綜合體,不僅要反應(yīng)當(dāng)下的生活、文化特點,更要符合城市和社會的發(fā)展方向。那么放眼于現(xiàn)代建筑設(shè)計,其景觀設(shè)計就須遵循自然規(guī)律,將生態(tài)的理念滲透其中。這就要求景觀設(shè)計者在設(shè)計時,必須要持有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,掌握科學(xué)、了解生態(tài),將形式美與視覺美結(jié)合在一起,共同融入到景觀的設(shè)計當(dāng)中。反之,在進行建筑設(shè)計時,一旦對生態(tài)環(huán)境造成破壞,就算構(gòu)思如何精巧創(chuàng)新,也是“美則美矣,全無靈魂”。一個好的景觀設(shè)計者,在進行景觀設(shè)計時,還要著重注意把環(huán)境中不美好的部分、有缺陷的地方,運用各種手法,將其改造成既美麗又生態(tài)的景觀,使原本有缺陷、不夠好的環(huán)境,轉(zhuǎn)變?yōu)楦舆m合人類生活、更加符合動植物生長的環(huán)境。
3.2現(xiàn)代建筑中景觀設(shè)計基本原則
現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計要追求自然生態(tài)之美,巧妙地將各種自然要素融合到現(xiàn)代建筑中,提升現(xiàn)代建筑的藝術(shù)價值,給人們創(chuàng)造出一種更加美好的生活環(huán)境。這就需要在進行景觀設(shè)計時,遵循一定的原則:第一,景觀設(shè)計要符合基址的生態(tài)環(huán)境?,F(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計時,要最大程度地順應(yīng)自然,尊重基址的自然環(huán)境、滲透基址的生態(tài)理念,盡可能地依照自然生態(tài)環(huán)境本身去進行設(shè)計。這就要求景觀設(shè)計者在構(gòu)思設(shè)計總圖時,先要對當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境進行深入的觀察、研究。但是為了使得景觀設(shè)計更加具有美學(xué)價值,又不能將所有的眼光局限于基址內(nèi)的自然環(huán)境,還要在設(shè)計的過程中滲入自己的個性設(shè)計理念。例如,在景觀設(shè)計的過程中,對原有的自然地貌不一概舍棄,而是有選擇的利用,在原來地貌的基礎(chǔ)上,添花加綠、或依照原有的地勢走勢,建立新的框架等。如此以來,既充分利用了原來的生態(tài)環(huán)境,又為景觀設(shè)計增添了不少美學(xué)價值。第二,景觀設(shè)計要與基礎(chǔ)建筑統(tǒng)一協(xié)調(diào)。景觀設(shè)計屬于建筑工程設(shè)計的一個重要組成部分,這就要求景觀設(shè)計必須要與建筑設(shè)計相協(xié)調(diào)。這就要求在進行景觀設(shè)計時,一定要考慮到建筑物的特點,并通過全方位的空間捏合,使得景觀設(shè)計與建筑設(shè)計融合為一個整體。在這一點上,筆者認(rèn)為可以借鑒與歐美國家的建筑與景觀設(shè)計的精髓,通過合理的提煉與升華,使得建筑物設(shè)計與建筑中的景觀設(shè)計相互滲透、相互關(guān)聯(lián),實現(xiàn)二者的有機結(jié)合,提高建筑物與景觀設(shè)計的協(xié)調(diào)統(tǒng)一性。第三,景觀設(shè)計要堅持“以人為本”的設(shè)計理念。景觀設(shè)計過程中,要始終堅持“以人為本”的設(shè)計理念,在設(shè)計的過程中,要充分體現(xiàn)人與自然生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)合,并要充分尊重自然和人類社會發(fā)展的規(guī)律,且與其保持一直性。因此,在建筑中的景觀設(shè)計時,要始終堅持“以人為本”的理念,不僅要保護好自然環(huán)境、歷史遺跡,以及原有的人文景觀,給人們提供一個可持續(xù)發(fā)展的生存環(huán)境。還要在設(shè)計中充分體現(xiàn)人文關(guān)懷的情感,使得景觀設(shè)計發(fā)揮出更大的價值。第四,景觀設(shè)計要符合社會發(fā)展趨勢。在現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計中,必須要符合時代發(fā)展的趨勢。如今,科學(xué)發(fā)展是社會的主體,因此在進行景觀設(shè)計時,一定要充分體現(xiàn)這一趨勢。
4結(jié)束語
總而言之,現(xiàn)代建筑中的景觀設(shè)計是一個與建筑設(shè)計本身密不可分的綜合體,并且隨著經(jīng)濟、歷史和技術(shù)的不斷發(fā)展,景觀設(shè)計在現(xiàn)代建筑中的地位日益重要。這就要求在進行景觀設(shè)計時,必須遵循美與生態(tài)等綜合的原則,設(shè)計出與建筑相協(xié)調(diào)、與環(huán)境相融合的高質(zhì)量作品。
參考文獻(xiàn):
[1]汪蕾.論現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計[J].中華民居,2013(36):49.
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