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    景觀設(shè)計(jì)意見(jiàn)(景觀設(shè)計(jì)意見(jiàn)書(shū))

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 17:25:25     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 72        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計(jì)意見(jiàn)的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    景觀設(shè)計(jì)意見(jiàn)(景觀設(shè)計(jì)意見(jiàn)書(shū))

    一、淺談景觀設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)策略

    景觀設(shè)計(jì)作為生存的藝術(shù),將在人類可持續(xù)的國(guó)際行動(dòng)中發(fā)揮作用,也只有從生存藝術(shù)出發(fā),才能回到人與土地的真實(shí)聯(lián)系,在國(guó)際化的時(shí)代里找回民族的文化身份和地域性,也才能重建人與土地的精神聯(lián)系。現(xiàn)在是我們像大禹那樣行動(dòng)起來(lái)的時(shí)候了!

      第一個(gè)策略就是恢復(fù)景觀設(shè)計(jì)學(xué)作為一門(mén)“生存的藝術(shù)”的作用

    首先,如果景觀設(shè)計(jì)學(xué)將自己定位為保衛(wèi)人類安全的利器,重建人、地、精神之間的關(guān)系的紐帶,那么景觀設(shè)計(jì)學(xué)就必須重新審視自己的起源。景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)定位成“生存的藝術(shù)”、具有大禹一樣的治水能力的藝術(shù)、大地景觀規(guī)劃設(shè)計(jì),而不應(yīng)被定位成一門(mén)娛樂(lè)性質(zhì)的造園藝術(shù)。

    “不要和我們談?wù)撃銈兊幕▓@。不要問(wèn)我們關(guān)于你家那該死的玫瑰花的任何問(wèn)題。我們將要告訴你的是事關(guān)生存的問(wèn)題。”這是麥克哈格50年前說(shuō)的話,今天這句話依然正確。

    回想三年前發(fā)生的印度洋大海嘯和兩年前發(fā)生的新奧爾良的卡特里那颶風(fēng),觸目驚心的現(xiàn)實(shí)告訴我們,我們?nèi)匀恍枰?ldquo;生存的藝術(shù)”。不管是5000年前的黃河流域,還是現(xiàn)在的美國(guó) —— 在這個(gè)最為發(fā)達(dá)的國(guó)度里,人們面對(duì)強(qiáng)大的自然力依然無(wú)助。故此景觀設(shè)計(jì)學(xué)應(yīng)該重拾自己作為一門(mén)“生存的藝術(shù)”的作用。

    但是目前這門(mén)“生存的藝術(shù)”卻在被單一目的的工程所替代、并在裝飾性的城市和花園中淪落了。

    幾千年前,我們的祖先就在黃河泛濫區(qū)修建這座城市 (山東菏澤),那時(shí)的城市里,水網(wǎng)密布,有近一半的面積是水塘,水澇可以友善地被包涵在這個(gè)城市里。但是漸漸的,我們的城市設(shè)計(jì)師、我們的城市規(guī)劃師卻忘記了這些。于是今天這個(gè)城市完全變成了工程化的景觀,水塘被填區(qū),稍有大雨,水澇成災(zāi)。為此,我們現(xiàn)在不得不忍受自然力帶給我們的種種懲罰。

    第二個(gè)策略就是我們必須立足鄉(xiāng)土,重歸可信的人地關(guān)系

    說(shuō)到鄉(xiāng)土,我指的是每天大部分人能夠接觸到的平凡事物,我反對(duì)盲目的豪華和異國(guó)情調(diào)。要重建文化歸屬感和精神聯(lián)系,我們就必須重視普通人的生活需求,關(guān)注他們的日常生活,珍視對(duì)于腳下的土地而言是可信的、真實(shí)的普通事物。土地本身就有自己獨(dú)特的美。

    中國(guó)從第一個(gè)皇家園林開(kāi)始,異國(guó)風(fēng)情和奇異空洞就開(kāi)始出現(xiàn)在中國(guó)園林中,而這些事物與周?chē)鎸?shí)的環(huán)境以及普通人的生活氛圍大相徑庭,當(dāng)然這種“移植”的現(xiàn)象同樣普遍存在于其它國(guó)家的園林中。

    席卷中國(guó)的“城市美化運(yùn)動(dòng)”起源于美國(guó),但其實(shí)中國(guó)也有自己的“城市美化”傳統(tǒng),這場(chǎng)城市美化運(yùn)動(dòng)不過(guò)是中國(guó)園林和貴族式的收珍獵奇癖好的延續(xù)罷了,宋徽宗當(dāng)年大搞“花石綱”,結(jié)果葬送了中原大地,慈禧太后大建頤和園,結(jié)果同樣導(dǎo)致了大清領(lǐng)地的喪失。很長(zhǎng)一段時(shí)間里,中國(guó)城市在尋找無(wú)意義的風(fēng)格,無(wú)意義的形式以及奇幻的異國(guó)情調(diào)中迷失了方向。

    現(xiàn)在到了景觀設(shè)計(jì)學(xué)重歸可信的人地關(guān)系、重拾在處理旱澇、滑坡、土地耕作、食物生產(chǎn)方面的種種技術(shù)和藝術(shù),以及重建文化身份、精神信仰的時(shí)候了。

    所以我們必須重歸土地、真正的土地,重歸真正的景觀。

       第三個(gè)策略,“反規(guī)劃”途徑

    將景觀作為城市發(fā)展的基底,景觀是我們城市發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)。

    在應(yīng)對(duì)時(shí)下出現(xiàn)的種種問(wèn)題時(shí),景觀應(yīng)該做出什么樣的調(diào)整呢?城市化和全球化進(jìn)程迅速而勢(shì)不可擋,傳統(tǒng)規(guī)劃模式的種種弊端越發(fā)明顯,于是,“反規(guī)劃”的模式出現(xiàn)了。何謂“反規(guī)劃”呢?“反規(guī)劃”的意思就是:在城市空間發(fā)展計(jì)劃制定之前,就必須通過(guò)識(shí)別、和建立景觀安全格局或生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施,來(lái)定義城市的空間發(fā)展格局。景觀基底在保障生態(tài)安全、保護(hù)給予我們文化身份和精神寄托的文化遺產(chǎn)方面的作用是十分重要的。

    傳統(tǒng)城市發(fā)展模式不考慮生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施。這種擴(kuò)張模式正肆虐在我們的國(guó)土上,事實(shí)上我們應(yīng)該把這種傳統(tǒng)的發(fā)展模式顛倒過(guò)來(lái)。在中國(guó)未來(lái),每個(gè)城市都將擴(kuò)大三倍以上。所以我們必須在城市擴(kuò)張之前就構(gòu)建起生態(tài)的、文化的、精神的基底。

    在我們對(duì)臺(tái)州的規(guī)劃里,城市發(fā)展將在生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這個(gè)限制性的鋼性結(jié)構(gòu)上進(jìn)行。宏觀尺度上來(lái)講,我們要通過(guò)建立區(qū)域生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)定義總體的城市景觀格局,即在什么地方進(jìn)行“不建設(shè)”。中觀尺度上來(lái)講,我們因該明確生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的具體位置、控制范圍等內(nèi)容,即確定如何進(jìn)行“不建設(shè)”。微觀尺度上來(lái)講,我們應(yīng)該通過(guò)更為詳細(xì)的景觀設(shè)計(jì),使生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的'服務(wù)功能深入城市機(jī)體的內(nèi)部,我們的后院也能因此受益,你甚至可以在自家的院子里見(jiàn)到從山里面下來(lái)閑游的小狐貍。與此同時(shí),洪水、暴雨也可以從容地從你家的后院匯集到地表水網(wǎng)中,再?gòu)牡乇硭W(wǎng)進(jìn)入整個(gè)生態(tài)網(wǎng)絡(luò)。這就是有關(guān)生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施的想法。

    我們分析了海潮淹沒(méi)情況,由此制定出的防洪安全格局。不管怎么樣洪水都會(huì)發(fā)生,為什么我們不給洪水提供一塊任容其泛濫的場(chǎng)地呢?為什么我們不能為生物提供安全的遷徙繁衍通道呢?為什么我們不能建立一個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)呢?在這個(gè)文化遺產(chǎn)網(wǎng)絡(luò)上,人的精神找到了可信的寄托。 當(dāng)然,我們還可以建立一個(gè)安全的游憩格局,讓我們的后代能自由地行走在綠色的土地上。所有這些都必須先于城市空間擴(kuò)張計(jì)劃建立起來(lái),所以這種方法就叫做 “反規(guī)劃”。

    我們把景觀安全格局疊加起來(lái),就得到了這張生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施綜合成果圖。生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施區(qū)域以外的地方是為城市擴(kuò)張預(yù)留的,你可以在這些預(yù)留的區(qū)域里面修房子、搞建設(shè)。我們有了生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施這張“底”,那么城市擴(kuò)張就能依“底”畫(huà)“圖”了,這個(gè)畫(huà)“圖”過(guò)程將是有章可循的城市開(kāi)發(fā)建設(shè)過(guò)程。

    通過(guò)“反規(guī)劃”,整個(gè)城市的規(guī)劃建設(shè)程序都應(yīng)該倒過(guò)來(lái),只有這樣,才能再造我們的秀美河川,也只有這樣,才能保證我們與大地母親的精神聯(lián)系。所以,這就是我們的第三個(gè)策略:把景觀作為城市發(fā)展的基底。

    面對(duì)新時(shí)代工業(yè)化以及城市化進(jìn)程中出現(xiàn)的前所未有的挑戰(zhàn),中國(guó)以及世界的景觀設(shè)計(jì)學(xué)急需轉(zhuǎn)變。在重建新的桃花源的過(guò)程中,是這個(gè)專業(yè)站出來(lái)發(fā)揮其應(yīng)有作用的時(shí)候了。為了扮演好這個(gè)神圣的角色,景觀設(shè)計(jì)學(xué)必須恢復(fù)自己作為一門(mén)“生存的藝術(shù)”的作用,而不僅僅是造園藝術(shù);必須珍視鄉(xiāng)土,關(guān)注普通人的需要;必須通過(guò)建立生態(tài)基礎(chǔ)設(shè)施來(lái)引導(dǎo)和框限勢(shì)不可擋的城市擴(kuò)張,這樣景觀作為一個(gè)界面,作為天地、人、精神之間的紐帶被建立了起來(lái)

    二、小區(qū)住宅景觀設(shè)計(jì)要注意哪些問(wèn)題

    因地制宜,需注意問(wèn)題總體有以下幾點(diǎn)

    一、環(huán)境設(shè)計(jì)、小區(qū)內(nèi)部綠化要符合當(dāng)?shù)貙?shí)際情況,根據(jù)降塵度、空氣濕潤(rùn)度選

    擇適合植被綠化地面

    如設(shè)計(jì)右觀賞湖泊等水化設(shè)備,應(yīng)建設(shè)在單獨(dú)的散步園林區(qū)內(nèi)

    二、樓之間跨度、盡量滿足所有房屋的光照時(shí)間,樓面方向(根據(jù)當(dāng)?shù)貙?shí)際風(fēng)向

    而定),不易迎風(fēng)建造,這樣會(huì)增加房屋內(nèi)部塵土量,及雨水沖刷痕跡不均勻

    三、層高設(shè)計(jì)、一般小區(qū)沿路區(qū)域會(huì)選擇建設(shè)高層商住建筑,建議不要設(shè)計(jì)太高,

    可設(shè)計(jì)12 層商用建筑,小區(qū)內(nèi)部設(shè)計(jì)26 層或以上高層住宅,這樣可保證其他多

    層住宅地層住戶的光照、視野等

    四、大門(mén)位置、如條件便利,可設(shè)置兩個(gè)門(mén),入口與出口,方便住戶快速方便的回到自己家五、道路規(guī)劃、如果小區(qū)有兩個(gè)大門(mén),可設(shè)計(jì)4、6 米寬車(chē)行道路,單向行駛,

    路旁不礙事地方可設(shè)計(jì)停車(chē)位,A 門(mén)進(jìn) B 門(mén)出,如果小區(qū)只有一個(gè)大門(mén),建議主

    路6 米最有,主路不設(shè)計(jì)停車(chē)位,雙向行駛

    六、停車(chē)位、自行車(chē)棚等設(shè)計(jì),應(yīng)選擇離保安人員比較近切可目測(cè)到的地方建設(shè),

    但不應(yīng)選擇樓下等妨礙行人及火災(zāi)應(yīng)急的地方,一般建議大門(mén)外規(guī)劃停車(chē)場(chǎng)或小

    區(qū)內(nèi)部大門(mén)右內(nèi)側(cè)(門(mén)房由后面)或后面高層附近

    七、消防通道、安全保障,這兩點(diǎn)看情況而定了

    只能大概介紹這么多,具體設(shè)計(jì)要看區(qū)域、地理位置還有總體構(gòu)想規(guī)劃等補(bǔ)充一點(diǎn)八、地面高度應(yīng)高于馬路40-50 公分為好,方便排水,地下停車(chē)場(chǎng)入口漏天處應(yīng)

    設(shè)置防水提,高度15 公分作用,防水提外延設(shè)下水管道,地下車(chē)庫(kù)旋轉(zhuǎn)方向?yàn)?/p>

    順時(shí)針旋轉(zhuǎn),每層樓周邊都要設(shè)立水流引導(dǎo)渠,特別是樓梯口及 地下室窗戶處,散水外建設(shè)

    三、以”仙女尋蹤“為主題設(shè)計(jì)一個(gè)園林景觀大家給點(diǎn)意見(jiàn)

    功能分區(qū)以人為本~

    在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)主題~

    如建筑~小品障景~植物配置~入口設(shè)計(jì)等等~

    另外~我的理解~“仙女尋蹤”

    隱含著飄忽不定~難以捉摸拿捏~被牽動(dòng)著的足跡~引領(lǐng)你的好奇心~去捉住仙女的紗巾~這條道路~他可能是一條穿過(guò)小密林的小路~可能是不足半米寬的汀步~也許~翻過(guò)這個(gè)小土包~繞過(guò)那個(gè)巨石~她在一個(gè)盡頭消失不見(jiàn)~卻留人以無(wú)限的回味~

    四、我是建筑學(xué)專業(yè),想轉(zhuǎn)景觀設(shè)計(jì),有什么意見(jiàn)??

    景觀設(shè)計(jì)學(xué)在國(guó)內(nèi)不是很成熟,而且真正的景觀學(xué)實(shí)際上是一個(gè)比較綜合性的學(xué)科,但是學(xué)的沒(méi)有建筑深,也沒(méi)有規(guī)劃邏輯強(qiáng),但是要求都得會(huì),對(duì)藝術(shù)學(xué)和園林學(xué)要求最多,你學(xué)建筑的轉(zhuǎn)景觀有一定優(yōu)勢(shì),但是也有一定問(wèn)題。 一是手繪能力,現(xiàn)在好的專業(yè)景觀設(shè)計(jì)院對(duì)手繪要求都挺高的,這點(diǎn)應(yīng)該是受那些外籍公司的影響,還有就是一定的藝術(shù)修養(yǎng)和植物學(xué)。 只要覺(jué)得這幾點(diǎn)具備了,我想轉(zhuǎn)景觀問(wèn)題不大。

    以上就是小編對(duì)于景觀設(shè)計(jì)意見(jiàn)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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