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公園景觀設(shè)計概念提煉(公園景觀設(shè)計的概念)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于公園景觀設(shè)計概念提煉的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、武漢沙湖公園的公園十景
清末湖北道員任桐極愛沙湖之美,曾自封“沙湖居士”,他在《沙湖志》中仿“西湖十八景”總結(jié)出“沙湖十六景”,可見當(dāng)年沙湖之美。
《沙湖志》也成了沙湖公園景觀工程設(shè)計人員的靈感來源。公園將以大面積植物群落為背景,以游憩道“串”起景觀。該設(shè)計方案選取沙湖十六景中的十景進行提煉加工,形成了新的“沙湖十景”。通過傳統(tǒng)或現(xiàn)代化的造景手法,再現(xiàn)任桐所描繪的意境。
新“沙湖十景”為:石壁龍湫、泉亭松韻、琴堤水月、東山殘碣、雁橋秋影、雁山晨鐘、蘭嶺香風(fēng)、寒溪漁夢、歐島浴波、沙湖放棹。
武漢市園林建筑規(guī)劃設(shè)計院三所所長鄧俊峰介紹,設(shè)計方案幾易其稿,多次調(diào)整,歷史人文區(qū)、市民休閑區(qū)已于2012年11月初開工,按照要求,全部工程于2013年基本建成,向市民開放。工程由武漢市園林局及地產(chǎn)集團建設(shè)。
公園景觀結(jié)構(gòu)可歸納為:“一橋、一堤、三片、十景”。一橋——沙湖大橋;一堤——如橫琴狀臥于沙湖之中的琴堤,將歷史人文區(qū)劃分為內(nèi)、外兩湖;三片——根據(jù)功能需要將公園分為原樸、古典、現(xiàn)代三大風(fēng)格片區(qū);十景——創(chuàng)新再現(xiàn)舊“沙湖十六景”中的十景,即新“沙湖十景”:泉亭松韻、琴堤水月、東山殘碣、雁橋秋影、蘭嶺香風(fēng)、石壁龍湫、雁山晨鐘、寒溪漁夢、沙湖放棹、鷗島浴波。
二、中國古典園林的局限性表現(xiàn)在哪些方面,在當(dāng)代景觀設(shè)計中如何規(guī)避
中國古典園林的藝術(shù)特點主要有以下幾個方面
1. 依山旁水,貴樹名花,綜合藝術(shù)
中國古典園林是由植物、山水和建筑等組成的綜合藝術(shù)品。常用觀賞花木有松、竹、梅、樟、蘭、菊、柳、荷、玫瑰、茶花、迎春和牡丹等,其選栽一般與園林的地理環(huán)境和園主所寄托的性情有關(guān)。園中理水也通過類型和形式的選擇來體現(xiàn)文人的意趣。園水有各種形式:湖、池、河、溪、澗、泉、瀑。在園中根據(jù)水源和園內(nèi)地勢的具體情況,加以自然疏導(dǎo),在大小、動靜、曲折的對比和聯(lián)系中實現(xiàn)目的。其造型就落實在對岸曲水徊,似分還連的追求上。文震亨在《長物志》對理水論述甚詳,尤其是論廣池、論小池、論瀑布非常精辟。的確山水的造型是提領(lǐng)園林的主要構(gòu)架。所以有人這樣認為園林之有山,如人之有骨骼;園林之有水,如人之有血脈。
在園林藝術(shù)中,純粹的人為景觀亭臺樓閣,雖然對追求“人化自然”的園林來說不是主要要素,但是某些具體景區(qū)中還是可以成為主景的。園林中有各種各樣的建筑,如榭、樓、齋、亭、舫、閣、館、廊、廳、堂、殿和軒等。無論哪種類型的建筑物,其形狀、大小、比例、位置、疏密、高下,都隨園景主題需要而隨機應(yīng)變。這就要求:造型輕巧淡推不求瑰瑋莊嚴,裝修精致靈動不求富麗華瞻,空間開敞流通不求封閉森嚴。另外色彩和質(zhì)感對于園林來說也是重要的。紅色熱烈,藍色沉靜,金色華貴,白色潔凈,不同的色彩有著不同的情調(diào)。造園者為了模仿自然,體現(xiàn)文人的志趣,基本采取了自然色態(tài)。質(zhì)感有兩種:一種是材料本身的,比如木材溫馨,玻璃通透,石材古樸;另有一種則來自對材料的處理,比如石材打磨得粗糙就厚重粗獷,打磨得光潔就文雅華貴。不同的質(zhì)感也有著不同的美感。這些不同的美感在園之山、水、建筑物、花草樹木中均有所表現(xiàn)。可見,質(zhì)感和色彩,再加上體量和線條,和輪廓、比例、尺度一起,構(gòu)成了園林造型的藝術(shù)要素。
2.追求立意,概括提煉,力求神似
中國園林集天下名山勝境,經(jīng)過取舍并加以高度概括和提煉,雖取材于自然又非純天然模仿,立意新穎,展示一峰則太華千尋,一勺則江湖萬里的神似境界,這種歷經(jīng)藝術(shù)加工而得到的藝術(shù)美,富有身臨其境,似曾相識,又不知其所的玄妙之感,給人以詩情畫意或觸景生情的美好靈感。
3. 造景含蓄,耐人尋味,一點方悟
中國古典園林的絕妙之處為含蓄,一山一石耐人尋味。美人峰越細看才像;鴛鴦廳一點方悟;亭榭匾額成了賞景說明書。又如拙政園的荷風(fēng)四面亭,身臨其境,雖無荷風(fēng),但亦覺風(fēng)在其中,發(fā)人遐思。再如拙政園西部的扇面亭,僅一幾兩椅,卻憑借宋代大詩人蘇軾“與誰同坐?明月清風(fēng)我”的佳句,在感受詩人孤獨心境的同時,會萌生一種高雅的情操與意趣。
4. 動態(tài)布局,猶如畫卷,百看不厭
動態(tài)序列布局,使園林空間成為連續(xù)序列的寫景,有“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的藝術(shù)效果。以蘇州留園為例,其空間處理之妙當(dāng)列它園林之首,無論從鶴所進園,經(jīng)五峰仙館區(qū),至清風(fēng)館,曲樓到中部山池;或從園門曲折而入,過曲樓經(jīng)五峰仙館而進東園,其空間大小、明暗、開合和高低參差對比,皆形成有節(jié)奏的空間聯(lián)系,有起有落,猶如一幅高雅的畫卷,百看不厭。
三、淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢
淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢
風(fēng)景園林設(shè)計的實質(zhì)就是要使各種景物協(xié)調(diào)共存,而最重要的設(shè)計原則就是因地制宜。下面是我整理的國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢,希望對你有幫助!
正如法國風(fēng)景園林設(shè)計大師高哈儒所強調(diào)的:“景觀設(shè)計要遵循三個原則:即場地、場地、還是場地”。場地及其周圍存在著大量顯性或隱性的景觀資源,通常需要重新利用或調(diào)整方向,才能使各景物之間協(xié)調(diào)一致。最理想、最動人的設(shè)計就是使整個地域的景觀和諧共存。
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計與傳統(tǒng)園林設(shè)計的本質(zhì)完全相同,都是以場地和區(qū)域的景觀資源和空間運動為特征進行的整治行為。而現(xiàn)代風(fēng)景園林與傳統(tǒng)園林設(shè)計的差別在于人們對自然的認知范圍在不斷擴展,人與自然的關(guān)系在不斷變化,以及對景觀、空間、尺度、運動等概念的理解與認識在不斷深入。
國際現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計發(fā)展趨勢表現(xiàn)在以下幾個方面:
以自然為主體
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計所追求的是減少、甚至是沒有人類參與而由自然形成的真正的自然場所,所謂雖由人作,宛自天開。
隨著自然生態(tài)系統(tǒng)的嚴重退化和人類生存環(huán)境的日益惡化,西方社會對人與自然的關(guān)系認識發(fā)生了根本變化。人類從過去作為自然界的主宰,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在成為自然界的一員。與此相適應(yīng)的是,風(fēng)景園林師過去將自然看作是原材料,現(xiàn)在則傾向于將自然作為設(shè)計的主體。
傳統(tǒng)園林被看作是人類對征服自然的炫耀,是人與自然的作用在相互競爭,而城市中出現(xiàn)的荒地則被看作是人類征服自然能力的衰退。當(dāng)人們認識到,植物同人類一樣在發(fā)展過程中要不斷遷徙,自然會運用各種方式將荒地變成各種遷徙植物的競爭地之后,荒地就成為風(fēng)景園林展示的熱點景觀類型之一。
以生態(tài)為核心
生態(tài)學(xué)的重要意義之一,在于使人們普遍認識到將各種生物聯(lián)系起來的各種依存方式的重要性。
就風(fēng)景園林設(shè)計而言,所有的景觀元素也都是相互關(guān)聯(lián)的。設(shè)計就如同植物嫁接一樣,如果砧木、接穗和嫁接方法等選擇不當(dāng),嫁接就很難成功。同樣,如果風(fēng)景園林師在設(shè)計中隨意去掉一些景觀元素,或破壞了各景觀元素之間的聯(lián)系方式,極有可能在許多層面上影響到原先錯綜復(fù)雜、彼此連接的景觀格局。如前所述,這類設(shè)計手法對于非自然環(huán)境而言,造成的后果還不是很嚴重,只不過是原有景觀類型的消失而已。然而,對于那些以生物為核心的自然環(huán)境來說,這樣的風(fēng)景園林設(shè)計方案就會造成破壞自然的惡果,而且設(shè)計本身也難以獲得成功,強行實施后或者遭到原有景物的排斥,或者代價昂貴。
以地域為特征
地域性景觀是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括氣候特點、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源等構(gòu)成的自然景觀資源條件及人類作用于自然所形成的人文景觀遺產(chǎn)等。風(fēng)景園林設(shè)計的要旨就是要再現(xiàn)本地區(qū)的地域景觀特征,包括自然景觀和人文景觀。
在某個地區(qū)中,各個景觀元素彼此之間是相互聯(lián)系的,并與周圍的自然與人文特征相結(jié)合,構(gòu)成人們所觀察到的景觀類型。景觀設(shè)計應(yīng)從大到一個區(qū)域、小到場地周圍的自然和人文景觀類型和特征出發(fā),充分利用當(dāng)?shù)鬲毺氐淖匀缓腿斯ぞ坝^元素,營造出適合當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋臈l件的景觀類型,以及適應(yīng)當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的觀察和利用景觀的方式。風(fēng)景園林師應(yīng)是堅定的“完美主義者”和“擴張主義者”,不應(yīng)滿足于場地本身的景觀塑造,而應(yīng)追求本地區(qū)地域景觀的完整性。
以場地為基礎(chǔ)
任何場地都具有大量顯性或隱性的景觀資源。作為風(fēng)景園林師不僅要具備各種相關(guān)的專業(yè)知識,尤其還要具備對景觀敏銳的觀察能力,以及對景觀變化機理的洞察能力。風(fēng)景園林師首先要深入細致地了解并理解場地,努力把場地含有的各種信息都收集、歸納并聯(lián)系起來,將場所的重要特征加以提煉并運用于設(shè)計之中。同時,他應(yīng)該能
夠預(yù)見場地整治的變化方向,始終明確場地的改變過程。實際上,與發(fā)現(xiàn)一樣,風(fēng)景園林師的`眼光本身就是設(shè)計過程。
此外,常常出現(xiàn)這樣的情況,就是人們起初認為有問題需要整治的地方,其實并沒有什么大的問題,而問題很可能出在別處。兩塊場地之間的轉(zhuǎn)換之處,通常是最有可能出現(xiàn)問題的地方。因此,優(yōu)秀的風(fēng)景園林師往往從場地的周邊環(huán)境整治著手,而不是馬上進入場地本身的整治。遺憾的是,中國風(fēng)景園林師已習(xí)慣于頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的處理方式,總是從場地本身的整治出發(fā),在場地中心布置大量的景物,而將各種低劣的景物放在場地外圍。
以空間為骨架
景觀是由實體和空間兩部分組成的,空間是風(fēng)景園林設(shè)計的核心。所有景物都屬于某個彼此緊密相連的空間體系,并以此把景觀空間與實體區(qū)分開來。
空間的特性來自該空間與其他空間的相互關(guān)系。在一個空間內(nèi)部,如果繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話,還應(yīng)存在著一些亞空間,又與其亞邊界相聯(lián)系。因此,風(fēng)景園林設(shè)計不能輕易地破壞各種景觀邊界在空間中存在的形態(tài)。景觀空間具有一定的擴展能力,它們以某種方式與鄰里空間共同存在、同被欣賞,形成某種空間聯(lián)合體。地平線是景觀空間的邊界,隨著觀察者的運動,它也在不斷地運動變化。因此,風(fēng)景園林設(shè)計不僅要關(guān)注空間本身,更要關(guān)注該空間與周邊空間之間的聯(lián)系方式,即一個空間以何種方式轉(zhuǎn)換到鄰里空間?然后再以何種方式轉(zhuǎn)換到下一個鄰里空間?如此由近至遠,逐漸抵達遙遠的地平線,從而形成相互之間有機聯(lián)系的整體性景觀。
以簡約為手法
簡約的設(shè)計手法就是要求用簡要概括的手法,突出風(fēng)景園林設(shè)計的本質(zhì)特征,減少不必要的裝飾和拖泥帶水的表達方式。
簡約應(yīng)該是風(fēng)景園林設(shè)計的基本原則之一,簡約手法至少包括三個方面的內(nèi)容:一是設(shè)計方法的簡約,要求對場地的認真研究,以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?二是表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征;三是設(shè)計目標(biāo)的簡約,要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對原有景觀的人為干擾。所謂最優(yōu)秀的設(shè)計作品就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣。國際風(fēng)景園林設(shè)計師們越來越傾向于用簡約的方法去整治空間,正如老子說的:無為而無不為。實際上并沒有一無是處的空間,它同樣在演變,同樣擁有某種吸引力。最低劣的空間在某種程度上也可能具有一些積極的方面。中國風(fēng)景園林師更應(yīng)注重簡約的設(shè)計風(fēng)格,不要輕易地去改變空間,而應(yīng)充分認識并展示空間的個性特征。
;四、風(fēng)景園林專業(yè)前景怎么樣?
你想成為一名景觀園林景觀設(shè)計師嗎?通過本專業(yè)的學(xué)習(xí),你可以提高你在設(shè)計園林景觀時對于所需植物的選擇、設(shè)計、種植和景觀評估的能力。風(fēng)景園林專業(yè)留學(xué)哪家強?風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好?以下是相關(guān)內(nèi)容的介紹,希望對你有所幫助。
風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好——新西蘭
新西蘭惠靈頓維多利亞大學(xué)景觀建筑(園林設(shè)計)學(xué)專業(yè),惠靈頓大學(xué)提供景觀建筑學(xué)碩士(MLA)學(xué)位,最大限度地提高你的內(nèi)外建筑環(huán)境的經(jīng)驗。園林設(shè)計專業(yè)課程將幫助你解決環(huán)境,社會關(guān)系,經(jīng)濟和文化意義,設(shè)計和決策的影響。通過一系列的概念設(shè)計方案,測試和反思,提煉和表現(xiàn),你將學(xué)會基于你的設(shè)計的研究論文。掌握這些技能和使用它們。
林肯大學(xué)園林建筑學(xué)學(xué)士學(xué)制四年。林肯大學(xué)園林建筑學(xué)院是新西蘭最早成立的學(xué)院,其教職人員是獲得國際認可的學(xué)術(shù)人員。林肯大學(xué)建筑學(xué)專業(yè)獲得了新西蘭園林建筑協(xié)會的認可,這意味著學(xué)生畢業(yè)之后有資格注冊成為職業(yè)園林建筑師,可在新西蘭、澳洲以及其他國家工作。
園藝科學(xué)將水果的生產(chǎn)、鮮花的銷售、蔬菜的食用及觀賞植物的改進與藝術(shù)、科學(xué)和商業(yè)緊密結(jié)合,使得該行業(yè)涉及各類產(chǎn)品,服務(wù)遍及全球,具有廣泛性和多樣性。
風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好——美國
美國大學(xué)園林景觀設(shè)計專業(yè)的研究生教育的發(fā)展要追溯到20世紀90年代,根據(jù)美國園林景觀設(shè)計師協(xié)會(ASLA,由景觀設(shè)計師成立的團體)的統(tǒng)計,到目前為止美國已經(jīng)有近四十個州擁有受到認證的景觀設(shè)計專業(yè)課程。
由于此專業(yè)目前在美國的需求增加,此專業(yè)的招生人數(shù)也日趨上升,逐漸成為留學(xué)美國的一個熱門專業(yè)。
美國大學(xué)園林景觀設(shè)計專業(yè)的研究方向包括設(shè)計、設(shè)計理論、生態(tài)、歷史等。超過80%的學(xué)校課程設(shè)置偏重于設(shè)計和生態(tài),這同時也是大部分學(xué)生首選的兩個方向。到目前為止,美國有60多個個學(xué)校的近80個景觀園林設(shè)計專業(yè)。
園林景觀專業(yè)專業(yè)課程:培養(yǎng)景觀規(guī)劃設(shè)計相關(guān)領(lǐng)域內(nèi)設(shè)計技能的設(shè)計類課程(Studio);關(guān)于景觀園林的歷史、理論等方面的授課和研討會(Lectures and Seminars);獨立的研究,并完成論文??傮w上是偏重于設(shè)計的。
風(fēng)景園林專業(yè)出國留學(xué)去哪個國家好——澳大利亞
澳大利亞景觀園林專業(yè)又稱為園林設(shè)計,該專業(yè)設(shè)有本科課程、研究生證書及文憑課程、碩士研究類課程等,選擇面相當(dāng)廣。而且,澳大利亞的藝術(shù)院校在課程設(shè)置、授課方式和教學(xué)理念等方面都很有特點,尤其注重培養(yǎng)和開拓學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
澳大利亞的藝術(shù)教育個性獨特,而且澳大利亞是英語國家,比起歐洲國家來中國學(xué)生在學(xué)習(xí)設(shè)計理論課程時更容易溝通。澳大利亞的留學(xué)簽證申請相對容易,留學(xué)費用相比歐洲等其他國家較低。
澳大利亞是移民國家,豐富的移民文化使澳大利亞的藝術(shù)氛圍濃厚而獨特,融合東西方文化,多元化發(fā)展,富有活力與創(chuàng)造力。這樣的藝術(shù)氛圍,有利于學(xué)生充分挖掘并發(fā)現(xiàn)自己的天賦,不斷激發(fā)創(chuàng)作靈感。對來自中國的學(xué)生來說,澳大利亞的藝術(shù)作品更具現(xiàn)代感和亞洲感。
風(fēng)景園林專業(yè)主要培養(yǎng)具有園林綠地規(guī)劃與設(shè)計、風(fēng)景名勝區(qū)規(guī)劃、城市景觀規(guī)劃設(shè)計、園林建筑設(shè)計、風(fēng)景園林工程設(shè)計及園林植物種植設(shè)計等領(lǐng)域的基本知識,能夠運用所學(xué)藝術(shù)理論、設(shè)計理論進行風(fēng)景園林藝術(shù)設(shè)計及表達、園林施工與組織管理、風(fēng)景名勝區(qū)及城市各類綠地規(guī)劃設(shè)計等方面工作的高級工程技術(shù)人才。
以上就是小編對于公園景觀設(shè)計概念提煉問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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