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景觀設(shè)計場地周邊環(huán)境(景觀設(shè)計場地周邊環(huán)境怎么樣)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計場地周邊環(huán)境的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、兒童活動空間景觀設(shè)計探討?
兒童娛樂場是他們的戶外樂園,應(yīng)當(dāng)滿足孩子們游樂和運(yùn)動的需要,這對他們的成長有很大的幫助,所以一定要重視才對。在這里筆者對兒童娛樂場所的景觀設(shè)計做一下初步的探討。
要對兒童娛樂場所進(jìn)行景觀設(shè)計,首先要明確的是其適應(yīng)人群是1到12歲的孩子。這還不夠,要建立一個功能齊全的游樂場,就必須充分考慮不同年齡兒童的不同需求以及他們所處的發(fā)展階段。如果游樂場還需接待殘疾兒童,他們的特殊需求也必須充分考慮到。
一、兒童娛樂場場地的選擇
首先兒童娛樂場地一般為開敞式,設(shè)立專門兒童游樂設(shè)施。其次它是一個自然的充滿情趣的活動空間,要作為景觀的一部分來對待,設(shè)計得自然化、安全舒適、純真、艷麗而又無障礙,具有相當(dāng)?shù)拿娣e圍合成相對獨(dú)立的空間;再次界定娛樂場的面積和邊界;最后娛樂場的選址必須考慮周圍的交通狀況。
二、兒童娛樂場的作用和功能
兒童娛樂場這樣一個室外空間,對兒童而言,它的功能是多方面的。首先,娛樂場是開闊的場地,兒童可以在此開展各種活動,通過玩耍來表達(dá)和宣泄自己的情感,其次,這里可栽植豐富的植物景觀和自然狀態(tài)的物件,這樣孩子可以獲得自然豐富的表象,培養(yǎng)熱愛自然、熱愛生命的情操;再次,孩子成群結(jié)伴地在此游戲,增加彼此間的交流,培養(yǎng)相互幫助、相互合作的品質(zhì);最后,兒童娛樂場在培養(yǎng)智力方面也發(fā)揮著作用,有時,在場地上布置些數(shù)學(xué)模型等游具,構(gòu)成一個學(xué)習(xí)的外部空間環(huán)境。
三、兒童娛樂場的特性
1.兒童娛樂場是兒童成長的好課堂,它能啟迪孩子熱愛生命、融入環(huán)境和集體,在大自然懷抱中快樂成長和思考。
2.兒童娛樂場應(yīng)當(dāng)富有趣味,促進(jìn)兒童的發(fā)散性思維。
3.兒童娛樂場的功能應(yīng)當(dāng)隨著時代的變化而日趨豐富,能夠讓人駐足流連。它要具有足夠的吸引力,鮮艷的色彩、有趣的活動設(shè)施、游戲的場所和妥善的管理。
4.兒童娛樂場應(yīng)當(dāng)具備足夠的自然要素(如植物、地理環(huán)境和適當(dāng)?shù)膭游铮?/p>
四、綠化設(shè)計在兒童游戲場景觀建造中要處理好以下幾個關(guān)系:
首先是綠化應(yīng)人性化。孩子們在活動嬉戲的同時,是開放的,面向自然的,尤其象綠籬植物迷宮等與活動內(nèi)容有關(guān)的植物材料,直接滿足了孩子們的要求,他們在綠地中進(jìn)行活動、交流和休閑,能感受到園林綠化創(chuàng)造出的充滿生活氣息、貼近自然的優(yōu)良環(huán)境氛圍。當(dāng)然,此時植物的選擇和配植都要適合兒童的尺度和心理,引起兒童的興趣,而且不能選擇有刺、有毒、具刺激性的植物,盡量合理配植,再造一個三季有花、四季有景、富于人情味的自然。
其次是綠化應(yīng)發(fā)揮生態(tài)效應(yīng)。我們不但可以利用植物材料作為游戲設(shè)施、景觀小品、鋪裝、坐凳等的背景,而且可以創(chuàng)造“林蔭型”的立體化綠化景觀模式,如游戲場內(nèi)應(yīng)布置一定的遮蔭區(qū),供夏日活動;利用墻壁、假山等種植攀緣植物,可以弱化建筑形體的生硬線條;利用綠籬分隔空間,可減低噪音等。
最后是綠化植物配植的藝術(shù)效果。綠化設(shè)計時,選配植物,要巧妙地利用植物的形體、線條、色彩、質(zhì)地和習(xí)性等進(jìn)行構(gòu)圖,通過植物的季相及生命周期的變化,構(gòu)成一幅幅活的動態(tài)畫卷。如上海地區(qū)常見的配植形式有“雪松+廣玉蘭紫薇+紫荊+黃馨鳶尾+麥冬”,春季可欣賞紫荊、黃馨和鳶尾,夏季可觀賞廣玉蘭、紫薇之花,秋季觀麥冬花果、紫荊等果實,冬季可欣賞常綠植物雪松、廣玉蘭的樹形。
五、量身定做的兒童園
1.他們要感受自然、空氣、陽光、綠色的大地,需要無拘束的交流和真誠的對待。最鮮艷的顏色和最怪異的造型可能被最廣泛地用在孩子們的身上。有些玩具工廠的兒童設(shè)施,那些鮮麗的色彩和圓潤的樣子,真是叫心快樂得飛揚(yáng)起來。
2.不一樣的建筑。我不會設(shè)計建筑,卻不愿意兒童園的建筑都是四四方方一個頂?shù)哪莻€樣子,我想一個孩子會喜歡身邊有個特別的東西。那未必是用最昂貴的材料建造的,甚至可能很粗糙,但是他用心,有別致的樣子和獨(dú)特的心情……那可能是一個洞穴,或是一個玩具,一個活動的部件……這能叫孩子們多高興啊!
3.透明人的空間。在一個開放的區(qū)域里,誰都不會獨(dú)自享用任何一片空間,但都擁有這個世界中自己的部分。人出現(xiàn),活動,消失,再出現(xiàn),一個又一個輪回,一次又一次相互作用,柔軟的空間被充滿,又被時間清空,那是一種彈性的變化。
4.自己的領(lǐng)域。城里的孩子越來越聰明,但也越來越離開自然和獨(dú)立,離開自己的判斷。如果現(xiàn)在的孩子有自己的場地,能夠看到真正的動物從眼前一躍而過,能夠在太陽和泥土中把自己弄得很滋潤,隨時享受周遭的變化,那真是一件美事。他們的記憶中將永遠(yuǎn)有自己獨(dú)立的領(lǐng)域和自我的軌跡。
六、安全性
兒童游戲活動場所的安全無疑是非常重要的。首先活動場地及周圍環(huán)境應(yīng)是安全、舒適的,如道路、鋪地、水體、山石小品及植物等應(yīng)是安全的;其次活動場內(nèi)的游戲項目應(yīng)適合于兒童的年齡特征,有危險性的活動應(yīng)提醒大人陪同和保護(hù);再次活動場內(nèi)的設(shè)施應(yīng)選擇符合有關(guān)安全標(biāo)準(zhǔn)的器具。[3]兒童能否開心的在一個場地游玩,大人的因素占很大的成分。而大人考慮最多的又是游戲場地和游戲器具的安全性。因此設(shè)計時應(yīng)把安全問題的考慮放在重要的地位。在設(shè)計中應(yīng)盡量使用天然材料,不但增加了安全性能,而且給予兒童接觸自然的機(jī)會。
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二、淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢
淺談國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢
風(fēng)景園林設(shè)計的實質(zhì)就是要使各種景物協(xié)調(diào)共存,而最重要的設(shè)計原則就是因地制宜。下面是我整理的國際現(xiàn)代風(fēng)景園林發(fā)展趨勢,希望對你有幫助!
正如法國風(fēng)景園林設(shè)計大師高哈儒所強(qiáng)調(diào)的:“景觀設(shè)計要遵循三個原則:即場地、場地、還是場地”。場地及其周圍存在著大量顯性或隱性的景觀資源,通常需要重新利用或調(diào)整方向,才能使各景物之間協(xié)調(diào)一致。最理想、最動人的設(shè)計就是使整個地域的景觀和諧共存。
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計與傳統(tǒng)園林設(shè)計的本質(zhì)完全相同,都是以場地和區(qū)域的景觀資源和空間運(yùn)動為特征進(jìn)行的整治行為。而現(xiàn)代風(fēng)景園林與傳統(tǒng)園林設(shè)計的差別在于人們對自然的認(rèn)知范圍在不斷擴(kuò)展,人與自然的關(guān)系在不斷變化,以及對景觀、空間、尺度、運(yùn)動等概念的理解與認(rèn)識在不斷深入。
國際現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計發(fā)展趨勢表現(xiàn)在以下幾個方面:
以自然為主體
現(xiàn)代風(fēng)景園林設(shè)計所追求的是減少、甚至是沒有人類參與而由自然形成的真正的自然場所,所謂雖由人作,宛自天開。
隨著自然生態(tài)系統(tǒng)的嚴(yán)重退化和人類生存環(huán)境的日益惡化,西方社會對人與自然的關(guān)系認(rèn)識發(fā)生了根本變化。人類從過去作為自然界的主宰,轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)在成為自然界的一員。與此相適應(yīng)的是,風(fēng)景園林師過去將自然看作是原材料,現(xiàn)在則傾向于將自然作為設(shè)計的主體。
傳統(tǒng)園林被看作是人類對征服自然的炫耀,是人與自然的作用在相互競爭,而城市中出現(xiàn)的荒地則被看作是人類征服自然能力的衰退。當(dāng)人們認(rèn)識到,植物同人類一樣在發(fā)展過程中要不斷遷徙,自然會運(yùn)用各種方式將荒地變成各種遷徙植物的競爭地之后,荒地就成為風(fēng)景園林展示的熱點景觀類型之一。
以生態(tài)為核心
生態(tài)學(xué)的重要意義之一,在于使人們普遍認(rèn)識到將各種生物聯(lián)系起來的各種依存方式的重要性。
就風(fēng)景園林設(shè)計而言,所有的景觀元素也都是相互關(guān)聯(lián)的。設(shè)計就如同植物嫁接一樣,如果砧木、接穗和嫁接方法等選擇不當(dāng),嫁接就很難成功。同樣,如果風(fēng)景園林師在設(shè)計中隨意去掉一些景觀元素,或破壞了各景觀元素之間的聯(lián)系方式,極有可能在許多層面上影響到原先錯綜復(fù)雜、彼此連接的景觀格局。如前所述,這類設(shè)計手法對于非自然環(huán)境而言,造成的后果還不是很嚴(yán)重,只不過是原有景觀類型的消失而已。然而,對于那些以生物為核心的自然環(huán)境來說,這樣的風(fēng)景園林設(shè)計方案就會造成破壞自然的惡果,而且設(shè)計本身也難以獲得成功,強(qiáng)行實施后或者遭到原有景物的排斥,或者代價昂貴。
以地域為特征
地域性景觀是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括氣候特點、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源等構(gòu)成的自然景觀資源條件及人類作用于自然所形成的人文景觀遺產(chǎn)等。風(fēng)景園林設(shè)計的要旨就是要再現(xiàn)本地區(qū)的地域景觀特征,包括自然景觀和人文景觀。
在某個地區(qū)中,各個景觀元素彼此之間是相互聯(lián)系的,并與周圍的自然與人文特征相結(jié)合,構(gòu)成人們所觀察到的景觀類型。景觀設(shè)計應(yīng)從大到一個區(qū)域、小到場地周圍的自然和人文景觀類型和特征出發(fā),充分利用當(dāng)?shù)鬲?dú)特的自然和人工景觀元素,營造出適合當(dāng)?shù)刈匀缓腿宋臈l件的景觀類型,以及適應(yīng)當(dāng)?shù)厣盍?xí)俗的觀察和利用景觀的方式。風(fēng)景園林師應(yīng)是堅定的“完美主義者”和“擴(kuò)張主義者”,不應(yīng)滿足于場地本身的景觀塑造,而應(yīng)追求本地區(qū)地域景觀的完整性。
以場地為基礎(chǔ)
任何場地都具有大量顯性或隱性的景觀資源。作為風(fēng)景園林師不僅要具備各種相關(guān)的專業(yè)知識,尤其還要具備對景觀敏銳的觀察能力,以及對景觀變化機(jī)理的洞察能力。風(fēng)景園林師首先要深入細(xì)致地了解并理解場地,努力把場地含有的各種信息都收集、歸納并聯(lián)系起來,將場所的重要特征加以提煉并運(yùn)用于設(shè)計之中。同時,他應(yīng)該能
夠預(yù)見場地整治的變化方向,始終明確場地的改變過程。實際上,與發(fā)現(xiàn)一樣,風(fēng)景園林師的`眼光本身就是設(shè)計過程。
此外,常常出現(xiàn)這樣的情況,就是人們起初認(rèn)為有問題需要整治的地方,其實并沒有什么大的問題,而問題很可能出在別處。兩塊場地之間的轉(zhuǎn)換之處,通常是最有可能出現(xiàn)問題的地方。因此,優(yōu)秀的風(fēng)景園林師往往從場地的周邊環(huán)境整治著手,而不是馬上進(jìn)入場地本身的整治。遺憾的是,中國風(fēng)景園林師已習(xí)慣于頭疼醫(yī)頭、腳疼醫(yī)腳的處理方式,總是從場地本身的整治出發(fā),在場地中心布置大量的景物,而將各種低劣的景物放在場地外圍。
以空間為骨架
景觀是由實體和空間兩部分組成的,空間是風(fēng)景園林設(shè)計的核心。所有景物都屬于某個彼此緊密相連的空間體系,并以此把景觀空間與實體區(qū)分開來。
空間的特性來自該空間與其他空間的相互關(guān)系。在一個空間內(nèi)部,如果繼續(xù)以該空間的邊界為參照的話,還應(yīng)存在著一些亞空間,又與其亞邊界相聯(lián)系。因此,風(fēng)景園林設(shè)計不能輕易地破壞各種景觀邊界在空間中存在的形態(tài)。景觀空間具有一定的擴(kuò)展能力,它們以某種方式與鄰里空間共同存在、同被欣賞,形成某種空間聯(lián)合體。地平線是景觀空間的邊界,隨著觀察者的運(yùn)動,它也在不斷地運(yùn)動變化。因此,風(fēng)景園林設(shè)計不僅要關(guān)注空間本身,更要關(guān)注該空間與周邊空間之間的聯(lián)系方式,即一個空間以何種方式轉(zhuǎn)換到鄰里空間?然后再以何種方式轉(zhuǎn)換到下一個鄰里空間?如此由近至遠(yuǎn),逐漸抵達(dá)遙遠(yuǎn)的地平線,從而形成相互之間有機(jī)聯(lián)系的整體性景觀。
以簡約為手法
簡約的設(shè)計手法就是要求用簡要概括的手法,突出風(fēng)景園林設(shè)計的本質(zhì)特征,減少不必要的裝飾和拖泥帶水的表達(dá)方式。
簡約應(yīng)該是風(fēng)景園林設(shè)計的基本原則之一,簡約手法至少包括三個方面的內(nèi)容:一是設(shè)計方法的簡約,要求對場地的認(rèn)真研究,以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?二是表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的景物表現(xiàn)最主要的景觀特征;三是設(shè)計目標(biāo)的簡約,要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對原有景觀的人為干擾。所謂最優(yōu)秀的設(shè)計作品就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣。國際風(fēng)景園林設(shè)計師們越來越傾向于用簡約的方法去整治空間,正如老子說的:無為而無不為。實際上并沒有一無是處的空間,它同樣在演變,同樣擁有某種吸引力。最低劣的空間在某種程度上也可能具有一些積極的方面。中國風(fēng)景園林師更應(yīng)注重簡約的設(shè)計風(fēng)格,不要輕易地去改變空間,而應(yīng)充分認(rèn)識并展示空間的個性特征。
;三、法國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念及其啟示?
下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)黻P(guān)于法國現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的相關(guān)內(nèi)容,以供參考。
法國現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計理念
在一個多元文化的國家,在一個充滿變數(shù)的社會,在一個追求個性的時代,就整個行業(yè)而言,任何單一化的、片面強(qiáng)調(diào)某一方面的設(shè)計理念或設(shè)計方法,最終都將遭到社會的拋棄。但就個體而言,面對激烈的競爭,每一個設(shè)計師又不得不追求個性化、專門化的工作方式。因此,就現(xiàn)代園林景觀設(shè)計理念和設(shè)計方法而言,我們只能“就人論人,就事論事”,絕不能以偏概全,用幾句口號來概括現(xiàn)代園林景觀的整體設(shè)計理念。對于同樣的理念,不同的人可能會有不同的理解。即使同一個人,當(dāng)他面對不同的場地或項目時,也可能會提出不同的設(shè)計理念來。此外,隨著現(xiàn)代園林景觀從業(yè)人員構(gòu)成的日趨復(fù)雜,各種設(shè)計理念層出不窮,我們應(yīng)該更多地關(guān)注那些主流設(shè)計師的理論與實踐,而不要片面地追隨“先鋒”、“前衛(wèi)”的設(shè)計理論,或者只留意那些具有很強(qiáng)視覺沖擊力的作品。
總的來說,法國現(xiàn)代園林景觀的設(shè)計理念主要表現(xiàn)在以下幾個方面:
1、注重場地的設(shè)計理念
尊重場地、因地制宜,尋求與場地和周邊環(huán)境密切聯(lián)系、形成整體的設(shè)計理念,已成為現(xiàn)代園林景觀設(shè)計的基本原則。風(fēng)景園林師的作用并非在于刻意創(chuàng)新,更多的在于發(fā)現(xiàn),在于用專業(yè)的眼光去觀察、去認(rèn)識場地原有的特性,發(fā)現(xiàn)它積極的方面并加以引導(dǎo)。其中,發(fā)現(xiàn)與認(rèn)識的過程也是設(shè)計的過程。因此說,最好的設(shè)計看上去就像沒有經(jīng)過設(shè)計一樣,只是對場地景觀資源的充分發(fā)掘、利用而已。這就要求設(shè)計師在對場地充分了解的基礎(chǔ)上,概括出場地的最大特性,以此作為設(shè)計的基本出發(fā)點。就像“潛能布朗”所說的,每一個場地都有巨大的潛能,要善于發(fā)現(xiàn)場地的靈魂。
2、注重空間的設(shè)計理念
園林景觀是由兩部分組成,一是由一些景觀元素構(gòu)成的實體,一是由實體構(gòu)成的空間。實體比較容易受到關(guān)注,而空間往往容易被忽略。尤其是我們目前的設(shè)計方法,常常只注重那些硬質(zhì)實體景物,對軟質(zhì)實體景物相對忽視,對空間的形態(tài)、外延,以及鄰里空間的聯(lián)系等等注重不夠,形成各種堆砌景物的設(shè)計方法。因此,注重空間結(jié)構(gòu)和景觀格局的塑造,強(qiáng)調(diào)空間勝于實體的設(shè)計理念,針對視覺空間領(lǐng)域進(jìn)行整體設(shè)計的方法,對我們來說顯得尤其重要。老子在《道德經(jīng)》中的第十一章說:“……故有之以有利,無之以為用?!币簿褪钦f,實體“有”之所以給人帶來物質(zhì)功利,是因為空虛處“無”起著重要的配合作用。
3、注重時效的設(shè)計理念
園林景觀設(shè)計與建筑設(shè)計最大的區(qū)別在于,園林景觀是隨季節(jié)和時間變化的,是有生命的,是處在不斷地生長、運(yùn)動、變化之中的。因此,設(shè)計師提出將運(yùn)動中的花園作為自然持久的作品。所以風(fēng)景園林師必須認(rèn)真研究時間性和時效性因素,注重園林景觀隨時間變化的效果,以塑造隨時間延續(xù)而可以更新的、穩(wěn)定的園林景觀。一個園林景觀作品的誕生,就像一個嬰兒出世一樣,他本身的生長、變化過程就能給人們帶來極大的愉悅和滿足。不要期望園林景觀作品一次完成、一步到位,那樣將會失去很多樂趣。
4、注重地域景觀的再現(xiàn)
所謂“地域性”景觀,就是指一個地區(qū)自然景觀與歷史文脈的總和,包括它的氣候條件、地形地貌、水文地質(zhì)、動植物資源以及歷史、文化資源和人們的各種活動、行為方式等等。我們所看到的景物或景觀類型,都不是孤立存在的,都是與其周圍區(qū)域的發(fā)展演變相聯(lián)系的。園林景觀設(shè)計應(yīng)針對大到一個區(qū)域、小到場地周圍的景觀類型和人文條件,營建具有當(dāng)?shù)靥厣膱@林景觀類型和滿足當(dāng)?shù)厝藗兓顒有枨蟮目臻g場所。
5、注重簡約的設(shè)計理念
“少即是多”,簡約并不是簡單,相反卻是對本質(zhì)的深度挖掘和坦誠表現(xiàn)。高度概括設(shè)計方法和惜墨如金的表現(xiàn)手段,是簡約設(shè)計理念的基本要求。簡約的設(shè)計理念包括兩個方面的內(nèi)容:一是設(shè)計方法的簡約,要求對設(shè)計對象進(jìn)行認(rèn)真研究、分析,從而抓住其關(guān)鍵性因素,減少細(xì)枝末節(jié)過多的糾纏,以求少走彎路,以最小的改變?nèi)〉米畲蟮某尚?,即事半功倍;二是表現(xiàn)手法的簡約,要求簡明和概括,以最少的元素、景物,表現(xiàn)景觀最主要的特征;三是設(shè)計目標(biāo)的簡約,要求充分了解并順應(yīng)場地的文脈、肌理、特性,盡量減少對原有景觀的人為干擾,也就是“最小干預(yù)”的原則。簡約的理念實際上是要求有的放矢,反對閉門造車的設(shè)計方法。
6、注重生態(tài)的設(shè)計理念
近幾年來,隨著全球保護(hù)生態(tài)環(huán)境的呼聲日益高漲,以及在近鄰德國的影響之下,法國風(fēng)景園林師逐漸開始注重生態(tài)理念在園林景觀設(shè)計中的運(yùn)用。關(guān)于生態(tài),有幾點需要進(jìn)一步闡述。首先,全球生態(tài)環(huán)境的惡化問題,不是光靠風(fēng)景園林師就能夠解決的,園林景觀作品中體現(xiàn)出來的生態(tài)理念,更多的是呼吁政府、公眾的關(guān)注生態(tài)環(huán)境,更多的是表明一種姿態(tài);其次,風(fēng)景園林師提出的生態(tài)理念與生態(tài)學(xué)家、環(huán)保組織提出的生態(tài)理念還有一定的差別,他們所關(guān)注的內(nèi)容雖有著一定的交叉和融合,但根本上卻具有不同的層面,否則社會就不需要風(fēng)景園林行業(yè)了;最后,如若完全從生態(tài)原理出發(fā),設(shè)計師往往會陷于極端而難以被社會接納。
法國風(fēng)景園林師并沒有天天把“生態(tài)”掛在嘴邊,呼喊各種“生態(tài)”口號,而是努力把生態(tài)理念落實在一些具體的設(shè)計方法上。生態(tài)學(xué)的本意,是要求風(fēng)景園林師要更多地了解生物,認(rèn)識到所有生物互相依賴的生存方式,將各個生物的生存環(huán)境彼此連接在一起。這實際上要求我們具有整體的意識,小心謹(jǐn)慎地對待生物、環(huán)境,反對孤立的、盲目的整治行為。不能把生態(tài)理念簡單地理解為大量種樹、提高綠量。此外,生態(tài)學(xué)原理要求我們尊重自然,以自然為師,研究自然的演變規(guī)律;要順應(yīng)自然,減少盲目的人工改造環(huán)境,減低園林景觀的養(yǎng)護(hù)管理成本;要根據(jù)區(qū)域的自然環(huán)境特點,營建園林景觀類型,避免對原有環(huán)境的徹底破壞;要尊重場地中的其他生物的需求;要保護(hù)和利用好自然資源,減少能源消耗等等。因此,荒地、原野、廢墟、滲水、再生、節(jié)能、野生植物、廢物利用等等,構(gòu)成園林景觀生態(tài)設(shè)計理念中的關(guān)鍵詞匯。
7、對立統(tǒng)一的設(shè)計理念
自然與人工,是貫穿整個園林景觀發(fā)展史中的對立統(tǒng)一體,是“以人為本”,還是“以自然為本”,是改造自然,還是順應(yīng)自然,既是某種園林景觀形式、風(fēng)格、類型的衡量準(zhǔn)則,也是現(xiàn)代園林景觀設(shè)計因地制宜,根據(jù)場地狀況和使用要求來決定的,不能片面地加以肯定或否定。一般來說,在城市環(huán)境中,應(yīng)較多地考慮到人工與自然結(jié)合,考慮到自然的人工性手法,而隨著離城市環(huán)境的遠(yuǎn)去,自然的作用在逐漸增強(qiáng)。
園林景觀設(shè)計實際上反映出設(shè)計者對自然的認(rèn)識、理解,并通過設(shè)計手段加以表現(xiàn)。在各種園林景觀形式中,自然始終是設(shè)計的源泉。風(fēng)景園林師對自然的認(rèn)識、理解的程度,如何處理自然與人工的關(guān)系,是其設(shè)計理念的重要組成部分。
8、注重科學(xué)的設(shè)計理念
園林景觀設(shè)計是一門涉及面廣、錯綜復(fù)雜的邊緣性學(xué)科,與多門學(xué)科交叉并受到它們的影響,如生物學(xué)、生態(tài)學(xué)、土壤學(xué)、植物學(xué)、美學(xué)等等。因此,風(fēng)景園林師應(yīng)采取科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,充分研究和了解各個學(xué)科特征,運(yùn)用現(xiàn)代科技手段,強(qiáng)調(diào)科學(xué)的設(shè)計方法。
但是,園林景觀設(shè)計又是統(tǒng)籌和綜合的技藝,任何一門單一的學(xué)科都取代不了園林景觀設(shè)計。因此,就某一個項目而言,我們可以重點突出某一學(xué)科的特點,但是就整體而言,片面追求某一方面特性并不可取。在一個復(fù)雜而充滿變動的社會,單一性的景觀設(shè)計趨向是難以為繼的?,F(xiàn)在這種不分場地、不分環(huán)境的強(qiáng)調(diào)綠廊、濕地的做法,實際是對生態(tài)學(xué)的誤解,是在破壞生態(tài)環(huán)境,也造成園林景觀的單一性和趨同性,最終必將像國際建筑那樣遭到拋棄。
9、注重個性的設(shè)計理念
在一個越來越強(qiáng)調(diào)個性發(fā)展和個人價值的社會,個性體驗、個人理解和個人情感的投入,在園林景觀設(shè)計中的地位日益重要,也是園林景觀設(shè)計多樣性和豐富性的保證。注重個性的設(shè)計理念,并非鼓勵個人剛愎自負(fù)或脫離實際的閉門造車,而是強(qiáng)調(diào)個人對自然、對社會、對生態(tài)、對藝術(shù)、對歷史等等的獨(dú)特理解、在旅行中的獨(dú)特體驗、以及個性化的設(shè)計表現(xiàn)手法,強(qiáng)調(diào)個人對園林景觀內(nèi)涵與本質(zhì)的獨(dú)特認(rèn)識。
對中國現(xiàn)代園林景觀發(fā)展的啟示
近10年來,中國的園林景觀事業(yè)有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展。然而,面對開放度越來越高的中國市場,面對各行各業(yè)、尤其是境外設(shè)計師的激烈競爭,中國的風(fēng)景園林師如何提高行業(yè)的門檻,并確立自身在行業(yè)發(fā)展中的地位?如何抵御外來文化的全面入侵與占領(lǐng),并在全球化的競爭中立于不敗之地?如何在研究借鑒西方先進(jìn)理念與設(shè)計方法的同時,加深對本土園林景觀文化內(nèi)涵的研究與認(rèn)識,營造既符合“全球一體化”趨勢、又具有本國地域性文化特色的現(xiàn)代園林景觀,避免在全球化的大潮中完全喪失自我,以致被世界文化所淘汰,是每一個中國風(fēng)景園林從業(yè)人員必須認(rèn)真面對的重大課題。
大量的園林景觀建設(shè)項目和低劣的設(shè)計施工水準(zhǔn),造成中國現(xiàn)代園林景觀整體行業(yè)欣欣向榮,設(shè)計作品卻粗制濫造的矛盾局面,長此以往,將嚴(yán)重阻礙園林景觀行業(yè)的健康發(fā)展。學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀的成功經(jīng)驗和先進(jìn)的設(shè)計理念,對推動中國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展,無疑具有極大的借鑒意義。然而,無論是學(xué)習(xí)西方經(jīng)驗,還是繼承中國傳統(tǒng),都應(yīng)以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)、全面的治學(xué)態(tài)度,注重其內(nèi)涵與本質(zhì)的研究,反對各種形式的斷章取義、惟我所用。因此,法國現(xiàn)代園林景觀的發(fā)展歷程與設(shè)計理念,對我們有著巨大的啟示意義。
1、規(guī)范行業(yè)管理,完善競爭機(jī)制
只有在一個規(guī)范有序、公開透明、公平競爭的環(huán)境中,才會有好的從業(yè)人員和好的作品出現(xiàn)。在國外嚴(yán)肅的設(shè)計師看來,中國還沒有形成出“作品”、出“精品”的氛圍;在國內(nèi)設(shè)計師眼中,缺乏公平競爭機(jī)制、混亂無序的市場也不利于優(yōu)秀人才的脫穎而出。因此,走規(guī)范化、市場化之路,完善競爭機(jī)制,是中國現(xiàn)代園林景觀行業(yè)得以健康發(fā)展的基本保證。
2、深入理論研究,反對形式主義
應(yīng)加強(qiáng)對東、西方園林景觀歷史與文化內(nèi)涵的研究,尤其是要深入研究其理論、理念,力求抓住園林景觀本質(zhì)性的內(nèi)容,反對各種不求甚解的簡單抄襲和形式主義風(fēng)氣。當(dāng)中國人還在表面化地研究老子的學(xué)說時,外國同行則將其奉為研究空間理論的鼻祖,深度挖掘其理論的精華和實質(zhì)。我們的園林設(shè)計不應(yīng)一提到中國本土文化,就是仿古建筑,就是風(fēng)水圖形,就是金木水火土、陰陽八卦等等;一提到西方文化,就是歐式建筑、機(jī)械的平面構(gòu)成,就是各種圖案、色塊,就是各種“風(fēng)格”、“風(fēng)情”等等。要提倡腳踏實地的研究作風(fēng),反對不求甚解的商業(yè)炒作。
3、借鑒西方方法,研究本土問題
學(xué)習(xí)、研究西方現(xiàn)代園林景觀,首先要了解西方園林景觀的發(fā)展歷程,尤其是要了解其歷史背景、文化內(nèi)涵,以及適用的范圍、場所。不能盲目照搬,表面化地將各種各樣的風(fēng)格特征都弄到自己的花園里來。我們應(yīng)注重借鑒西方先進(jìn)的設(shè)計理念和設(shè)計方法,并借此來研究中國的問題。要注重在觀念上的學(xué)習(xí)和研究,反對粗淺的模仿和抄襲。
4、提倡未雨綢繆,杜絕急功近利
盡管目前我們的園林景觀市場表面上看來是一片“欣欣向榮”,熱火朝天,但是,我們應(yīng)該捫心自問,經(jīng)過近10年的發(fā)展,我們的園林景觀行業(yè)給我們、給后人留下哪些東西?現(xiàn)在看來,留下來更多的是遺憾,是若干年后人們不齒于面對的園林景觀垃圾,是對園林景觀資源與文化的糟蹋和破壞。如此急功近利、東拼西湊下去,中國的園林景觀行業(yè)將走向沒落,甚至遭到全人類的唾棄。
結(jié)語
大篇幅的比較和研究,最終目的都是希望從中得到一些啟示,通過踏實的工作在我國出現(xiàn)一些好的園林景觀作品。到底何謂好的園林景觀作品?一個好的作品,是不能憑空臆想出來的,而是應(yīng)該從場地中“生長”出來的。正如“一方水土養(yǎng)一方人”的道理,一方“水土”出一方景觀。許多有識之士,許多境外嚴(yán)肅的設(shè)計師,都在強(qiáng)調(diào)對中國現(xiàn)代園林景觀的本土化研究,都在探索營建具有“地域性”文化特征的園林景觀之路?,F(xiàn)在,人們越來越認(rèn)識到,風(fēng)景園林師的作用就像園丁一樣,要充分了解自己腳下的這片熱土,要精心選育適合這片“水土”的種子,并加以精耕細(xì)作、悉心呵護(hù),使其健康成長。
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四、校園食堂、鍋爐房、設(shè)備用房怎樣進(jìn)行周邊景觀設(shè)計 種哪些植物好
根據(jù)建筑物出入口、人流量以及通行方向確定周邊道路位置與寬度;然后根據(jù)建筑物性質(zhì)分別設(shè)置周邊場地。
食堂是人流較大的場所,建筑物前應(yīng)設(shè)置較大的集散場地,可采用鋪裝廣場或樹陣廣場的形式,而食堂又有原料運(yùn)輸需求,需為其單獨(dú)設(shè)置車行道路與停車場地,盡量與食堂主入口級其場地相分離;
鍋爐房有運(yùn)輸需求,需要設(shè)置裝卸燃料的場地以及通車道路,人流量小,結(jié)合建主出入口設(shè)置人行道路或與車行道混用;
設(shè)備用房使用頻率低,一般結(jié)合處入口設(shè)計小路通行即可。
植物種植要結(jié)合建筑物的性質(zhì),以及采光需求設(shè)置。
食堂用餐區(qū)植物種植應(yīng)疏朗開闊,使食堂開敞明亮,可在距食堂5~10m后種植如洋槐、洋白蠟等高大喬木,入口處種植少量開花小喬木如碧桃、紫葉李、西府海棠或者花灌木如紫丁香、紫荊等植物來強(qiáng)調(diào);而食堂后勤區(qū)的植物種植應(yīng)盡量密集,可采用喬灌草三層混交的方式圍合建筑,軟化遮蓋建筑周邊不雅區(qū)域;采用的植物可以有喬木:饅頭柳、七葉樹、圓柏、碧桃;灌木:木槿、紫丁香、金銀忍冬等;
鍋爐房和設(shè)備間的植物種植性質(zhì)與食堂后勤區(qū)相近;多采用密集型種植,將其掩映在植物之后。入口適當(dāng)采用整形綠籬或者花灌木、小喬木等進(jìn)行強(qiáng)調(diào)。
關(guān)于具體采用的植物,由于我是在北京的,所以舉例都是華北地區(qū)常用植物,具體植物應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)爻S弥参锒ā?
以上就是小編對于景觀設(shè)計場地周邊環(huán)境問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。
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