長(zhǎng)春鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)（長(zhǎng)春鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)招聘）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于長(zhǎng)春鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、長(zhǎng)春十大旅游景點(diǎn)

• 2、怎么樣利用景觀造景為鄉(xiāng)村旅游增色

• 3、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的鄉(xiāng)土景觀怎樣應(yīng)用？

• 4、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些

一、長(zhǎng)春十大旅游景點(diǎn)

長(zhǎng)春十大旅游景點(diǎn)：

1.長(zhǎng)影世紀(jì)城

長(zhǎng)影世紀(jì)城這里經(jīng)常有許多時(shí)尚表演，比如說(shuō)音樂(lè)節(jié)，燈光秀，是最近非?；鸨浅Ｊ軞g迎的景點(diǎn)之一。

2.巴蜀映巷

巴蜀映巷這里非常有四川風(fēng)格，如果你去過(guò)四川就會(huì)發(fā)現(xiàn)這里似曾相識(shí)，有一種天府之國(guó)的韻味在里面。

3.南湖大橋

南湖大橋是一座網(wǎng)紅大橋，晚上一定要來(lái)南湖大橋看看，這里的燈光秀和噴泉非常的漂亮。

4.長(zhǎng)白山景區(qū)

長(zhǎng)白山景區(qū)是非常有名的景點(diǎn)，要知道長(zhǎng)白山一年四季都有不同的風(fēng)光，還有神秘美麗的長(zhǎng)白山天池。

5.偽滿皇宮博物院

偽滿皇宮博物院這里有最后一代皇帝的宮殿，也有當(dāng)時(shí)皇帝生活過(guò)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

6.六鼎山文化旅游區(qū)

六鼎山文化旅游區(qū)自然風(fēng)光秀麗，同時(shí)這里的有許多歷史建筑，一年不同時(shí)間還有文化表演。

7.車城萬(wàn)達(dá)慢·拾光

車城萬(wàn)達(dá)慢·拾光這里的夜晚真的是五光十色，讓你感受文藝的氣息，是長(zhǎng)春十大網(wǎng)紅景點(diǎn)之一。

8.凈月潭風(fēng)景名勝區(qū)

凈月潭這里寧?kù)o致遠(yuǎn)，來(lái)到這里仿佛讓你一顆浮躁的心，徹底的平靜下來(lái)，讓您遠(yuǎn)離喧囂，精華自己的心靈。

9.中泰海洋世界

中泰海洋世界這里的景色真的是美極了，要知道這里極具未來(lái)科技感，五光十色的燈光設(shè)計(jì)，還有美輪美奐的景觀。

10.TOUCH12街

TOUCH12街這里是長(zhǎng)春最文藝的景點(diǎn)之一，許多時(shí)尚品牌，以及獨(dú)特的裝修，讓TOUCH12街非常的受歡迎。

二、怎么樣利用景觀造景為鄉(xiāng)村旅游增色

隨著新農(nóng)村建設(shè)的不斷深入，鄉(xiāng)村旅游景觀的規(guī)劃設(shè)計(jì)得到了跨越式的突破。鄉(xiāng)村旅游景觀照明規(guī)劃以鄉(xiāng)村的自然景觀及古樸的人文環(huán)境為核心及賣點(diǎn)，鄉(xiāng)村旅游夜景照明規(guī)劃最大限度的保留本土鄉(xiāng)村的文化特性，合理的提升鄉(xiāng)村旅游經(jīng)濟(jì)價(jià)值的開(kāi)發(fā)。

鄉(xiāng)村旅游照明規(guī)劃公司夜間造景是夜間旅游項(xiàng)目最普遍的開(kāi)發(fā)方式。利用白天沒(méi)有的景觀，創(chuàng)作夜景照明等效果。良好的夜間造景效果，可以改變視覺(jué)焦點(diǎn)和縱深，更好的凸顯鄉(xiāng)村景觀。

鄉(xiāng)村旅游照明規(guī)劃公司夜間造景一般用于山水旅游景區(qū)，打造了區(qū)別于白天景觀的夜間景觀效果，并可在適當(dāng)?shù)攸c(diǎn)配以休閑設(shè)施，如涼亭，茶座，夜游船等，多種形式開(kāi)發(fā)旅游資源，使旅游景區(qū)夜景旅游甚至比白天旅游更加精彩！

旅游景區(qū)夜景照明規(guī)劃，并沒(méi)有嚴(yán)格意義的景觀照明與功能照明的邊界，最美的是“情景”，而非刻意的渲染。

三、鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中的鄉(xiāng)土景觀怎樣應(yīng)用？

鄉(xiāng)土景觀是指以大地景觀為背景，以鄉(xiāng)村聚落 景觀為核心，由聚落景觀、經(jīng)濟(jì)景觀、文化景觀和自然環(huán)境景觀構(gòu)成的景觀環(huán)境綜合體。鄉(xiāng)土景觀在現(xiàn)今加速發(fā)展的城市化進(jìn)程中越來(lái)越受到重視，但是同時(shí)也面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)。銘智旅游策劃認(rèn)為理想的鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)體現(xiàn)出鄉(xiāng)村景觀資源提供農(nóng)產(chǎn)品的第一性生產(chǎn)、保護(hù)及維持生態(tài)環(huán)境平衡，以及作為一種特殊的旅游觀光資源3個(gè)層次的功能。

鄉(xiāng)土景觀的構(gòu)成要素

從空間層次上劃分鄉(xiāng)土景觀包含以下三個(gè)部分：

1.微觀層次

——鄉(xiāng)土事物。一個(gè)或一組事物形成的景觀，例如鄉(xiāng)村小路旁的一棵大樹(shù)、遺留在田邊的一架水車等。一般是由具象的“物”所構(gòu)成的，其具有具體的景觀形態(tài)，給人較為直觀的鄉(xiāng)土感受、是生活藝術(shù)的體現(xiàn)。借鑒這樣的元素，將原有的鄉(xiāng)土景觀藝術(shù)化、符號(hào)化，從而保留鄉(xiāng)土的精神，可以引起人們情感的共鳴。

2.中觀層次

——鄉(xiāng)土片段。鄉(xiāng)土環(huán)境中的一些景觀片段，例如鄉(xiāng)土聚落景觀、農(nóng)業(yè)景觀、民俗景觀等。這一層次的景觀最富有地域特點(diǎn)和鄉(xiāng)土原生特色，也是鄉(xiāng)土環(huán)境中最具感染力和代表性的風(fēng)景。對(duì)于這一層次的鄉(xiāng)土景觀，應(yīng)重在保留維護(hù)和更新，在規(guī)劃和進(jìn)一步設(shè)計(jì)中，保持其風(fēng)貌，順應(yīng)其特色，營(yíng)造出和諧美感。

3.宏觀層次

——鄉(xiāng)土意象。宏觀層次的鄉(xiāng)土景觀即鄉(xiāng)土意象，是鄉(xiāng)土環(huán)境中所有自然與人工形態(tài)給人們的感受。它是以自然純樸的田園風(fēng)光為主題，由鄉(xiāng)土環(huán)境中的各種自然要素和人文要素所共同作用而形成的。鄉(xiāng)土景觀意象是人們對(duì)鄉(xiāng)土景觀的認(rèn)知過(guò)程中。在信仰、思想和感受等多方面形成的一個(gè)具有個(gè)性化特征的景觀意境。在鄉(xiāng)土景觀意象明確和具有特殊保護(hù)價(jià)值的鄉(xiāng)土景觀規(guī)劃中。繼承和保持傳統(tǒng)景觀和景觀意象是最高原則。

鄉(xiāng)土景觀設(shè)計(jì)手法

1.鄉(xiāng)土“ 物” 的表達(dá)

鄉(xiāng)土“ 物” 的運(yùn)用在鄉(xiāng)村旅游設(shè)計(jì)中最為常見(jiàn)， 因此有時(shí)也會(huì)成為設(shè)計(jì)的原則之一，鄉(xiāng)土“ 物” 的類型不一般可以分為2 類：

(1 )鄉(xiāng)土要素的直接運(yùn)用

主要指在規(guī)劃造景中運(yùn)用鄉(xiāng)土的器物，如：水車、石磨、古井、古樹(shù)等，并適當(dāng)經(jīng)過(guò)簡(jiǎn)單的藝術(shù)加工，比如擺放形式、擺放次序等，而不需要過(guò)多的裝飾處理。這種鄉(xiāng)土要素的直接運(yùn)用常常出現(xiàn)在2 種環(huán)境之中，一種是在原生環(huán)境中利用這些原本具有生產(chǎn)功能的材料造景，帶有強(qiáng)烈的地域標(biāo)識(shí)性; 另外一種是在旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)匯總直接運(yùn)用鄉(xiāng)土素材，形成強(qiáng)烈的景觀對(duì)比，借以達(dá)到一定的藝術(shù)效果。

(2 )鄉(xiāng)土材料的加工利用

指旅游開(kāi)發(fā)建設(shè)中直接運(yùn)用鄉(xiāng)土的自然材料， 如：植物、石材、木、磚、陶等，并通過(guò)造景手法處理使普通的材料變得不普通，這種方法在設(shè)計(jì)中最為普遍，使之成為新的景觀觀賞對(duì)象。鄉(xiāng)土材料是最生活化、最方便可取的資源， 各地由于地質(zhì)特點(diǎn)，氣候特征不同，進(jìn)而形成各自不同的資源特點(diǎn)。

2.鄉(xiāng)土“ 事” 的表達(dá)

鄉(xiāng)土“ 事” 在旅游規(guī)劃中的運(yùn)用常以情景雕塑、景觀小品等形式出現(xiàn)， 因其多為非物質(zhì)形態(tài)，所以需要進(jìn)行藝術(shù)加工處理。通過(guò)對(duì)鄉(xiāng)土“ 事” 的歸納， 現(xiàn)實(shí)生活中場(chǎng)景的展現(xiàn)流傳與民間的風(fēng)俗活動(dòng)、健身運(yùn)動(dòng)等通過(guò)自發(fā)或有組織的安排，在特定的環(huán)境中能表現(xiàn)出濃濃的鄉(xiāng)情。

(1)現(xiàn)實(shí)生活中鄉(xiāng)風(fēng)民俗的藝術(shù)化加工

取材于當(dāng)今的鄉(xiāng)風(fēng)鄉(xiāng)情， 通過(guò)對(duì)現(xiàn)代的材料進(jìn)行藝術(shù)加工后形成地域的典型景觀小品，一般多以雕塑的形式出現(xiàn)。這種方式的表達(dá)建立在創(chuàng)作者和觀賞者對(duì)地域生活或文化背景有一定的共性認(rèn)識(shí)才能形成共鳴，從而達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作的目的。

(2 )對(duì)過(guò)去值得記憶的歷史事件、生活往事的紀(jì)念一般是通過(guò)小品復(fù)原場(chǎng)景或?qū)⑦z跡就地保護(hù)， 對(duì)非物質(zhì)形態(tài)的文化， 如歷史人物故事、區(qū)域內(nèi)的歷史事件等也需要通過(guò)二次藝術(shù)加工變?yōu)槲镔|(zhì)形態(tài)的景觀，形成對(duì)歷史事件的記憶。

3.鄉(xiāng)土“ 意” 的表達(dá)

鄉(xiāng)土景觀中“ 意” 的表達(dá)通常需要借助“ 物” 和“ 事” 來(lái)表現(xiàn)，通常對(duì)鄉(xiāng)土“ 意” 的表達(dá)多表現(xiàn)在鄉(xiāng)土自然風(fēng)景片段的展示和鄉(xiāng)土氛圍的創(chuàng)造上。

(1 )鄉(xiāng)土自然風(fēng)景片段的展示

這種片段的展示需要一定的場(chǎng)所， 因此， 此類“ 意” 的表達(dá)常出現(xiàn)在度假村、風(fēng)景區(qū)等地域相對(duì)廣闊的園林中，某些區(qū)域需要恢復(fù)鄉(xiāng)土氣息，可以通過(guò)“ 物” 的運(yùn)用營(yíng)造場(chǎng)景，進(jìn)而可以讓游客到此品味鄉(xiāng)土的意境。

(2 )鄉(xiāng)土氛圍的創(chuàng)造

多指“ 物” 和“ 事” 的聯(lián)合運(yùn)用，在一定區(qū)域內(nèi)通過(guò)量的積累和升華達(dá)到氛圍的營(yíng)造。通過(guò)淺層次即抄襲或模仿行為、中層次—符號(hào)象征、高層次——精神來(lái)體現(xiàn)原真性、地域性的鄉(xiāng)土文化。

四、鄉(xiāng)村旅游景觀文化的表現(xiàn)內(nèi)容主要有哪些

旅游景觀的要素是指景觀內(nèi)涵中各要素的構(gòu)成。在鄉(xiāng)村旅游景觀中，大致可以分成三種構(gòu)成要素:建筑環(huán)境景觀要素；農(nóng)耕文化生存景觀要素；非物質(zhì)文化要素。三要素相輔相成，豐富地演繹著鄉(xiāng)村旅游景觀的廣闊內(nèi)涵。

要素一：建筑環(huán)境景觀要素

鄉(xiāng)村的建筑環(huán)境與城市建筑環(huán)境截然不同，城市的喧嘩、污染與村落的幽靜、自然形成了強(qiáng)烈的反差。村落在居住環(huán)境上具有明顯的特點(diǎn)，主要表現(xiàn)在：一是鄉(xiāng)村范圍及周邊自然環(huán)境上，基本上保持著原有的自然生態(tài)環(huán)境，體現(xiàn)出人們常說(shuō)的“大尺度的生態(tài)環(huán)境”。二是住宅周邊環(huán)境。村落民居四旁通常都進(jìn)行了綠化，一般有古樹(shù)、小溪等，同時(shí)與樹(shù)木、菜地混為一體，也是我國(guó)山水畫(huà)的傳統(tǒng)主題，居住環(huán)境十分優(yōu)美宜人。三是住宅和室內(nèi)環(huán)境。傳統(tǒng)村落保留著傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格，而建筑風(fēng)格也因地而異。不同民族之間，在山區(qū)和平原之間都有極其明顯的差異。這些傳統(tǒng)的建筑，具有濃郁的地方特色，反映出不同的地域文化和歷史。這些具有民族和地方風(fēng)格的建筑，本身就具有很高的藝術(shù)價(jià)值，成為重要的鄉(xiāng)村旅游景觀。

要素二：農(nóng)耕文化生存景觀要素

農(nóng)耕文化生存景觀實(shí)際上更多還是以人類生存環(huán)境為中心的。為了謀求更好的生存環(huán)境，人類改造了大自然，并留下了許許多多的印記。黃河中游黃土高原是農(nóng)耕文明的發(fā)源地，農(nóng)耕文化在這里有著悠久的歷史。在這片黃土地上，景觀各異的生存痕跡記錄著人類前行的腳步，彰顯著人類無(wú)窮的智慧。自然、歷史、人文諸方面因素推動(dòng)著社會(huì)前進(jìn)的車輪，景觀的發(fā)展自始至終都貫穿了人類對(duì)生存的需求，從而形成了農(nóng)耕文明不同發(fā)展階段人類在謀求生存過(guò)程中的多種多樣的農(nóng)耕文化景觀。比如有碾子、石磨、風(fēng)車，以及鋤、鐮、锨、撅、犁、樓、耙具、筐簍、扁擔(dān)、轆護(hù)、木制獨(dú)輪車等農(nóng)具。幾千年來(lái)，土地在人們的觀念中就是生產(chǎn)作物，生產(chǎn)糧食、蔬菜、水果及其他農(nóng)產(chǎn)品等。而現(xiàn)代旅游景觀學(xué)認(rèn)為，農(nóng)田和土地都屬于景觀，屬于一種只有在村落才具有的景觀。

要素三：非物質(zhì)文化要素

除了物質(zhì)要素外，非物質(zhì)要素在村落旅游景觀的要素構(gòu)成中也十分重要。村落旅游景觀非物質(zhì)文化要素是指村落居民生活的行為和活動(dòng)，以及與之相關(guān)的歷史文化。大體上，構(gòu)成村落旅游景觀的非物質(zhì)要素主要體現(xiàn)在精神文化生活層面，如:宗教、藝術(shù)、語(yǔ)言、文字、風(fēng)俗、民間技藝等。這些因素是村落旅游景觀的無(wú)形之氣，其作用不容忽視;對(duì)它們進(jìn)行研究，就可以透過(guò)景觀的物質(zhì)形態(tài)表象，深入到旅游景觀內(nèi)部，使村落旅游景觀設(shè)計(jì)研究更加深入。

以上就是小編對(duì)于長(zhǎng)春鄉(xiāng)村旅游景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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