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山石水系景觀設(shè)計(jì)(山石水系景觀設(shè)計(jì)圖片)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于山石水系景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、建筑水體景觀設(shè)計(jì)發(fā)展前景?
下面是中達(dá)咨詢給大家?guī)黻P(guān)于建筑水體景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容,以供參考。
無論景觀設(shè)計(jì)學(xué)說怎么發(fā)展,它的一些根本的東西是永遠(yuǎn)不變的,那就是熱愛土地與自然的倫理、人文的關(guān)懷和對待地方文化與歷史的尊重。從傳統(tǒng)文化的“天人合一”到現(xiàn)代科學(xué)的“可持續(xù)發(fā)展”,都是延續(xù)人與環(huán)境和諧發(fā)展的美。
水體景觀是現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中重要的表現(xiàn)形式之一,它對于整體空間環(huán)境品質(zhì)的提升有著至關(guān)重要的作用。本文對建筑水景作了簡述,把中國傳統(tǒng)文化中的精華融入水景設(shè)計(jì)中,結(jié)合當(dāng)前可持續(xù)發(fā)展的大背景,提出后了今后建筑水體景觀設(shè)計(jì)發(fā)展的方向。
一、建筑景觀設(shè)計(jì)學(xué)
建筑景觀設(shè)計(jì)學(xué)是一門建立在廣泛的自然科學(xué)和人文與藝術(shù)學(xué)科基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科,使建筑物在滿足最基本功能時(shí)更加使人賞心悅目,目的是使建筑物更能適于人類的居住、辦公、觀光等等,在人們?nèi)找嫣岣呱钇焚|(zhì)及美學(xué)意義的今天迅速發(fā)展。
在現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)中,水體景觀仍然是景觀設(shè)計(jì)重要的表現(xiàn)手法,與水體相關(guān)的設(shè)計(jì)手法在設(shè)計(jì)中被樂此不疲地使用著:噴泉、早噴、人工溪流與湖泊、跌水等等。一方面,它可以改善小范圍的的氣候狀況,調(diào)節(jié)溫度、濕度等;同時(shí)又可以活躍空間氛圍,增添空間情趣。建筑水體景分為建筑外環(huán)境水景設(shè)計(jì)和室內(nèi)水景設(shè)計(jì)。水是人類賴以生存的最重要物質(zhì)之一。水可以減少空氣中的塵埃,增加空氣濕度,降低空氣溫度。引進(jìn)水體,無論何種形式,在生理上、心理上都有制冷的效果。作為建筑外環(huán)境的基面之一,水面能有效分隔空間,是建筑外環(huán)境和室內(nèi)設(shè)計(jì)中不容忽視的重要組成部分。
1.1建筑水體景觀在建筑外環(huán)境運(yùn)用中的重要性建筑外環(huán)境中的水按其形態(tài)特征可分為:靜水、流水、落水、噴泉。靜水的設(shè)計(jì)是關(guān)于水體、周圍環(huán)境和水體池岸三者的設(shè)計(jì)。由于靜水水面較大,水面平衡容易形成倒影,因此其位置、大小、形狀的設(shè)計(jì)與主要倒影的物體關(guān)系密切。如泰姬陵前一大片水池,將泰姬陵的形象作了一個(gè)翻版。游客駐足池前,看到的是一個(gè)真實(shí)的建筑和一個(gè)虛幻的麗影,情景交融,水為建筑添色,建筑為水增光。流水主要指自然溪流、河水和人工水渠、水道等。流水是一種以動(dòng)態(tài)水流為觀賞對象的水景,除了控制水量、水深、水寬的大小來設(shè)計(jì)流水的效果外,還可以通過水渠的形狀和在水渠中設(shè)置主景石來引起景致的變化。近年來,隨著娛樂業(yè)和旅游業(yè)的發(fā)展,更多的噴泉設(shè)計(jì)成讓人親近,甚至可以參與其中。比如,有些城市廣場中設(shè)置的旱噴噴泉,間歇性噴發(fā),增加親水性、趣味性和參與性,這種與人共樂的形式受到很多人的歡迎。有些噴泉在原來的水池噴泉上進(jìn)行改良,變成喊泉或舞泉,也讓人們欣賞起來更有趣味。
1.2建筑水體景觀在建筑室內(nèi)環(huán)境運(yùn)用中的重要性水體在室內(nèi)空間中具有增強(qiáng)室內(nèi)意境的作用。靜水給人以平和寧靜之感,蜿蜒的小溪?dú)夥諝g快,千姿百態(tài)的噴泉造型有強(qiáng)烈的感染力。水體具有擴(kuò)大空間、分隔空間、美化空間的作用。靜止的水面通過反映周圍的景物,既擴(kuò)大了空間又使空間增加了層次。室內(nèi)水渠、小溪、噴泉為分隔空間起到一定的作用。水體的動(dòng)態(tài)以及它的造型和室內(nèi)靜態(tài)空間的硬性線條的對比給室內(nèi)環(huán)境增加了活力和美感,尤其是現(xiàn)代水體與燈光、音響、雕塑相結(jié)合。音樂噴泉、彩光水池為室內(nèi)環(huán)境增添了豐富多彩的景觀。同樣,水體、山石、綠化及其它小品常常構(gòu)成有機(jī)的整體,在室內(nèi)環(huán)境中創(chuàng)造出多種形式的景觀。室內(nèi)水景設(shè)計(jì)時(shí)要注意主景和背景,主景是特別能引人注目的景點(diǎn),一般放在室內(nèi)最顯眼的位置,往往也比較大,色彩豐富,較多的設(shè)計(jì)為瀑布、噴泉等,因?yàn)槠湫螒B(tài)自然多變,柔和多姿,富有動(dòng)感,最能吸引眼球。背景是為了襯托主景,一般是在主景背后,使主景內(nèi)容能豐富,最常見的是一副風(fēng)景畫。
二、建筑水體景觀設(shè)計(jì)優(yōu)化策略
2.1與中國傳統(tǒng)文化的整合曾參加國家大劇院競標(biāo)的意大利設(shè)計(jì)師VittorioGiegotti說:“中國現(xiàn)在是一個(gè)急于擺脫過去,不愿意提起過去的時(shí)代。他們急于要讓世界和國人看到經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的結(jié)果?!笨梢娊ㄔ煺咭?yàn)檫^于重視建筑的表象作用而忽視了對社會(huì)、環(huán)境的積極影響,并由此產(chǎn)生了對于當(dāng)代建筑要傳承傳統(tǒng)文化的呼吁。
中國現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)經(jīng)過不斷的實(shí)踐之后,特別是在設(shè)計(jì)觀念上,延續(xù)著中國傳統(tǒng)文化的整合、漸變、意境等人文文性的概念,并對這些概念進(jìn)行現(xiàn)代意義下的轉(zhuǎn)換,可以理解為:①整合-即現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)上,空間形態(tài)的有機(jī)的連接方式;②漸變-即設(shè)計(jì)對象-景與物之間的人文順序關(guān)系;③意境-即現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)通過形態(tài)-媒介攜帶的內(nèi)在精神性。風(fēng)水作為探求建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運(yùn)協(xié)調(diào)關(guān)系的傳統(tǒng)學(xué)問,在當(dāng)代被很多人看作迷信和糟粕,因而長期未受重視。然而隨著對傳統(tǒng)文化的深入挖掘和了解,人們已經(jīng)逐漸認(rèn)識到傳統(tǒng)文化中農(nóng)業(yè)時(shí)代的造園藝術(shù)、前科學(xué)時(shí)代的地理思想和占地術(shù)(即風(fēng)水)、不同尺度上的建筑工程經(jīng)驗(yàn)、風(fēng)景審美藝術(shù)、居住及城市營建技術(shù)和思想等,都是寶貴的技術(shù)與文化遺產(chǎn),它們都是現(xiàn)代意義上的景觀設(shè)計(jì)學(xué)說的創(chuàng)新與發(fā)展的源泉?,F(xiàn)今遍布全國各地的古村落,無論在村落選址、宅院布局,還是園林構(gòu)景、居室設(shè)置等方面,無一處不講究風(fēng)水形局、環(huán)境宜忌,因此有人認(rèn)為風(fēng)水相當(dāng)于我國古代的景觀設(shè)計(jì)學(xué),它探求的是建筑的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運(yùn)協(xié)調(diào)關(guān)系。建筑水體景觀與傳統(tǒng)文化尤其是風(fēng)水理論的結(jié)合是今后再展的必然趨勢。
2.2結(jié)合現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)水是人體寶貴的資源,隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展,越來越多的人體受到了污染,人們可用的淡水資源也日益減少,建筑景觀設(shè)計(jì)需用大量的水,如何有效的利用雨水來進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)越來越受各國景觀設(shè)計(jì)師的重視。美國太平洋西北地區(qū)的俄勒岡州的波特蘭和華盛頓州的西雅圖這樣的城市,終年雨水充沛,景觀設(shè)計(jì)師在這些地方經(jīng)常運(yùn)用“雨水花園”來增強(qiáng)城市排水功能。在停車場等城市公共環(huán)境中,這種“雨水花園”能夠有效地使收集到的雨水變廢為寶。具有代表性的大型水體景觀設(shè)計(jì)是“雨水花園”,規(guī)模最大、最富盛名的“雨水花園”位于波特蘭,緊鄰俄勒岡會(huì)議中心。它由梅爾·里德景觀設(shè)計(jì)事務(wù)所負(fù)責(zé)設(shè)計(jì),主要收集5.5英畝(約合2.2公頃)屋頂上的雨水。收集起來的雨水蜿蜒流入一些石砌淺水池中,仿佛山間潺潺的溪流一般?!坝晁▓@”幾乎吸納了會(huì)議中心屋頂上所有的雨水-堪稱一項(xiàng)舉世矚目的成就。一些富有創(chuàng)造力的景觀設(shè)計(jì)師已經(jīng)發(fā)現(xiàn)雨水所蘊(yùn)含的藝術(shù)潛能。關(guān)鍵是表達(dá)出雨水在整個(gè)設(shè)計(jì)中的獨(dú)特動(dòng)感之美。景觀設(shè)計(jì)師史蒂夫·科赫為波特蘭的一座公寓設(shè)計(jì)的庭院景觀就是一個(gè)典范??坪盏脑O(shè)計(jì)將屋頂雨水收集起來,水流在高低錯(cuò)落的水道中歡快地跳躍著,最后注入巖石圍筑的水池。水池下是一個(gè)用于收集雨水的蓄水池。利用現(xiàn)代技術(shù),融入燈光、音樂,利用電腦控制,會(huì)產(chǎn)生更獨(dú)特、夢幻般的效果。
2.3與人的行為相關(guān)的安全要素的結(jié)合水景欣賞可以使人沉醉其中,但當(dāng)人的行為參與其中時(shí)便產(chǎn)生了一個(gè)新的碰撞點(diǎn)-安全因素。這是所有的設(shè)計(jì)元素之中所不能回避的因子:作為安全性措施的形式與內(nèi)容人們的關(guān)注點(diǎn)往往在美學(xué)意義與生態(tài)學(xué)意義之中,對其帶給人的未知的安全因素卻并未得到應(yīng)有的重視,形成水體景觀中所不應(yīng)出現(xiàn)的安全盲區(qū),從而產(chǎn)生一系列因水體景觀及其周邊區(qū)域設(shè)計(jì)不當(dāng)所引發(fā)的嚴(yán)重后果,給人的行為甚至生命造成傷害。所以,在考慮其美學(xué)意義及生態(tài)學(xué)意義的同時(shí),我們更加應(yīng)當(dāng)注意其與人的行為相關(guān)的安全要素的設(shè)計(jì),并且應(yīng)當(dāng)和環(huán)境美學(xué)能夠有效地予以結(jié)合,使得水景觀環(huán)境的藝術(shù)、技術(shù)與安全因素達(dá)到完美的統(tǒng)一。
三、結(jié)束語
無論景觀設(shè)計(jì)學(xué)說如何發(fā)展,它的一些根本的東西是不變的,那就是熱愛土地與自然的倫理、人文的關(guān)懷和對待地方文化與歷史的尊重。從傳統(tǒng)文化的“天人合一”到現(xiàn)代科學(xué)的“可持續(xù)發(fā)展”,都是延續(xù)人與環(huán)境和諧發(fā)展的美好憧憬。中國建筑設(shè)計(jì)要贏得競爭,就應(yīng)熟悉本土文化、擁有這個(gè)優(yōu)勢。我們不能忽略傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代科學(xué)探索中發(fā)揮和即將發(fā)揮的重要價(jià)值,對于祖先留下寶貴遺產(chǎn),我們應(yīng)該取其精華、去其糟粕。通過現(xiàn)代科技學(xué)說分析傳統(tǒng)建筑風(fēng)水理論,將其與現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)學(xué)說進(jìn)行映照,思辨其中的內(nèi)在聯(lián)系,可以發(fā)掘更多有利于“可持續(xù)發(fā)展”的實(shí)踐策略。
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二、誰能說一下山石在園林中的做用
答案出處: http://www.tsen.com.cn
普通的一塊山石,從周圍的環(huán)境中把它孤立出來,就成了“冰涼”、“堅(jiān)硬”、“頑固”的代言,沒有了靈氣 ;然而一旦將它置于園林設(shè)計(jì)的舞臺上,不需砌筑成高山大臺,哪怕只小小的一塊,它也會(huì)是一個(gè)情意兼?zhèn)涞撵`性主角,有了濃濃的人情味。“石令人古,水令人遠(yuǎn)”,“山得水而活,得草木而華”,山石的光芒和庭園中的水體、花木交相輝映,在園林舞臺上灼灼生輝,一起圓著現(xiàn)代人類回歸自然的夢想。 山石在園林設(shè)計(jì)中的應(yīng)用有著源遠(yuǎn)流長的歷史。從遠(yuǎn)古時(shí)代“囿”中的不經(jīng)意,到現(xiàn)代已經(jīng)走進(jìn)了居室廳堂的室內(nèi)園林設(shè)計(jì)中的刻意與精心,無處不有山石的芳蹤。從現(xiàn)代人們的審美情趣與設(shè)計(jì)觀念來看,山石應(yīng)用的功用已尤為突出,無論從山石的選材、配置手法、應(yīng)用方式上都有了更豐富廣闊的設(shè)計(jì)內(nèi)涵,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)掘與開拓。庭園中的山石已更注重和講究細(xì)節(jié)與局部中的處理與把握,日益體現(xiàn)出了“于細(xì)微處見精神”。山石的天賦品格決定了它是設(shè)計(jì)師的鐘愛無可比擬的天然親和力: 作為大自然的產(chǎn)物,山石的毫不修飾與素面朝天就能達(dá)到的自然意境,是那些精工巧制刻意模仿的水泥或人造制品無法匹敵的。人們坐在山石駁岸的溪水池沼邊、坐在林下隨意散置的頑石上、行走在卵石鋪就的小路上毫無顧忌,這是山石與人的一種天然的親和;而山石之于水和花木的相融相契,更是與生俱來。品種的豐富與多彩: 大自然的造化也造就了山石的豐富與多采。我國園林用石品種極多,羅列的襲用品石已達(dá)一百多種,常見的有湖石、英石、黃石、青石、綿川石、花崗石,以及大小的卵石。它們或粗獷大氣,或細(xì)膩玲瓏;或棱角分明,或珠圓玉潤;或曠野純樸,或清逸雅致,各具個(gè)性、色彩、線條、紋理、質(zhì)感,形態(tài)也是豐富多樣,設(shè)計(jì)師總可以找到自己的心儀與庭園配置的最佳。干凈,易于管理: 山石與骯臟和垃圾似乎有著一種天然的疏離,不必像花木需常常打理,不必像水體擔(dān)心污濁腐敗,只需輕輕一掃,就可回歸一份自然的潔凈,雖不是光鑒照人的那一種,但人們在任何疲乏之時(shí)都能在山石上從容落座,那是一份心理上的信賴。亙遠(yuǎn)的穩(wěn)定性: 相對于易變的水體、花木而言,它的穩(wěn)定是設(shè)計(jì)師的青睞。一個(gè)庭園設(shè)計(jì),有了一份貼切別致的山石布置,就宛如一位擁有天生好身材的模特,就有了美麗與成功的一半,而恰到好處的點(diǎn)綴,往往是設(shè)計(jì)的亮點(diǎn),讓美景得以鮮活,瑕疵得以遮掩。多樣靈活的設(shè)計(jì)布置形式: 現(xiàn)代庭園中山石的布置已漸漸從傳統(tǒng)的形式中解放出來,更加豐富靈活。一條條的園路,不必一定要做成水泥與卵石的固定,也可以直接將卵石輕鋪路基上;潺潺的溪流池潭,不必一定是真水而可代之以各色的卵石、砂石,不需擔(dān)心它的干涸與污臭,而一樣地蜿蜒流淌;至于花壇,也可以變換昔日的古板樣貌,自然的山石砌邊賦予了花壇更加的生動(dòng)與活潑,而一塊古樸的山石亦可以是一件具有人文內(nèi)涵的雕塑、一塊別致的標(biāo)牌,甚至一座紀(jì)念碑。另外,山石材料的易得,施工的便捷,費(fèi)用的低廉,成景的迅速,在講究經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的今天,也是極為重要的一環(huán)。庭園中的山石設(shè)計(jì)在審美情趣上的完美體現(xiàn)越來越多的人們懂得了審美的情趣,懂得了欣賞,對園林設(shè)計(jì)也提出了更高的要求,庭園中山石的設(shè)計(jì)一樣要遵循美學(xué)原理與規(guī)律,尤為突出地體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。體現(xiàn)了多樣統(tǒng)一的原則: 山石雖身出自然,然而耐雕琢,具有很強(qiáng)的可塑性?,F(xiàn)代的工藝技工可以將它們隨意處理,所以從自然式到規(guī)則式,從古典式到現(xiàn)代派的各樣庭園,山石都可應(yīng)用得恰到好處,游刃有余,可以符合風(fēng)格、形式的統(tǒng)一這一基本要求。而山石品種的多樣性又保證了可以為色彩、線條等方面的統(tǒng)一找到適當(dāng)?shù)氖摹sw現(xiàn)了均衡、對比與和諧的原則: 小小的山石有時(shí)會(huì)是設(shè)計(jì)師手中的魔棒,可以迅速達(dá)成一種均衡。例如,建筑門前一側(cè)原始保存的大喬木,只須再在另一側(cè)點(diǎn)上一塊頑皮的臥石,一種輕盈的平衡馬上浮現(xiàn)而毫無突兀之感 ;園路入口處設(shè)計(jì)時(shí),一側(cè)有了一叢灌木,另一側(cè)擺上一塊嵌有銅質(zhì)標(biāo)牌的頑石,一種有品位的又不失活潑的均衡油然而生;若是在入口設(shè)立幾個(gè)高矮不同的虎皮砌石門柱,顯現(xiàn)的又是另一番樸素的平衡。而山石之于水體、花木,一剛一柔,一動(dòng)一靜,本身就是一種鮮明的對比;同是自然產(chǎn)物,把握好色彩、質(zhì)感、數(shù)量、位置上的分寸,便又可營造出一份天然的而高于自然的和諧之美。體現(xiàn)了講究質(zhì)地的原則: 同是山石卻有不同的質(zhì)地。長滿青苔的山石與光滑的大理石和卵石是細(xì)質(zhì)地,小卵石與礫石鋪就的路面是中等質(zhì)地,亂石砌就的擋土墻,自然的駁岸,未經(jīng)磨礪的山石是粗質(zhì)地。山石與花木的質(zhì)地相近得和諧,相背得對比,而這份對比又是一種平靜中的暗示,尤為微妙。庭園中山石設(shè)計(jì)的質(zhì)地美隨處可見:一片河砂中放上一塊光潤的大卵石,體現(xiàn)出諧調(diào)之美;粗礪的砌石臺階邊植以常春藤,亂石堆砌的擋土墻上植以鋪地柏,體現(xiàn)出自然的靜謐與雅致 ;或在幾塊頑石的縫中流瀉出幾叢多肉植物,小小景致一下子攝入視線。山石的特殊質(zhì)感,為庭園營造出了更多的情趣。體現(xiàn)了簡單的原則: 簡單并不是蒼白與空洞無物,簡單是一種樸素與天真,是以“洗練”的手法表達(dá)設(shè)計(jì)者的思想與情感,是設(shè)計(jì)者要刻意追求的一點(diǎn),而山石恰恰是實(shí)現(xiàn)這一愿望的首選之材。例如,在疏密不一的椰子林下,點(diǎn)綴幾塊頑石作凳,是一種別有南國風(fēng)味的簡單實(shí)用美;用一塊長長的頑石直接放于地面,上書點(diǎn)景點(diǎn)意之筆,再配以些許花木,是一種不失穩(wěn)重的簡單氣派美;直接搬幾塊大卵石相堆疊,給孩子們作攀爬游樂的天然玩具,是另一種省心省力的簡單趣味美。順其自然,山石的設(shè)計(jì)與應(yīng)用,貴在輕靈精巧,忌凌亂雜兀;貴在疏密有致,忌閉悶繁冗;貴在渾然一體,忌生硬僵化,缺乏自然之氣。另外,值得補(bǔ)充的一點(diǎn)就是,山石已經(jīng)越來越隨著庭園設(shè)計(jì)向室內(nèi)滲透:開辟客廳大墻的一片,嵌以數(shù)塊具文化內(nèi)涵的古石板材,在體現(xiàn)懷舊的同時(shí),古典雅致的文化氣息亦撲面而來;利用大透明的窗采光,在狹小的空間內(nèi)以枯山水的手法,結(jié)合室內(nèi)觀葉植物為主,以卵石、砂石排列一幅立體的室內(nèi)案頭園林,成為裝飾的一部分,做到“片山多致,寸石生情”;亦或在室內(nèi)某個(gè)凹陷的壁角內(nèi),借以巧妙的燈光投射,不用筑、不用砌,將各色大小卵石和精致光潤的瓷器作一個(gè)藝術(shù)的堆疊擺放,活絡(luò)了死角,成為有趣一景;亦或在室內(nèi)開辟一條卵石鋪就的健身道,安撫現(xiàn)代都市人疲憊的足心……作為現(xiàn)代庭園設(shè)計(jì)中的一大主角,硬硬石頭亦多情。轉(zhuǎn)自:天成國際景觀更多文章請瀏覽: http://www.tsen.com.cn
三、園林水體有什么作用?可分為哪些類型?
自然式水體:河、湖、溪、泉、瀑布等規(guī)則式水體:池、噴泉、水井、壁泉、跌水等.
水是構(gòu)成園林四大要素之一種,也是最活躍的一種.古人云"石令人古,水令人遠(yuǎn)","園以水活",水與其它園林要素一起,富有變化和創(chuàng)新,賦園林于生機(jī).在中國古典園林和現(xiàn)代園林中,水的處理有明顯不同,水體的變化,既創(chuàng)造了園林意境,又提高了造園藝術(shù)水平.一、水的作用水在中國古典園林和現(xiàn)代園林中所起的作用,好養(yǎng)護(hù)歸納為以下幾點(diǎn):(一)導(dǎo)向作用.又叫引導(dǎo)作用,一個(gè)景區(qū)內(nèi)各個(gè)景點(diǎn)以水面、水系相連接,游人順著水的方向欣賞美麗的景色.(二)分隔作用.為避免單調(diào),不使游客產(chǎn)生平淡的感覺,常用水體分隔成不同情趣的觀賞空間,拉長觀賞路線,豐富觀賞層次和內(nèi)容.(三)點(diǎn)綴作用.一個(gè)水面在園林規(guī)劃設(shè)計(jì)中常常能起到畫龍點(diǎn)睛的作用,通過水體的設(shè)計(jì)使整個(gè)景區(qū)充滿了生機(jī)和活力,水的點(diǎn)綴使景色更加迷人和多姿多彩.(四)倒影作用.水面可以產(chǎn)生倒影,由于水的深淺不同,水底及壁岸的顏色不同,可以出現(xiàn)不同的倒影.當(dāng)水面波動(dòng)時(shí),會(huì)出現(xiàn)扭曲的倒影,水面靜止時(shí)則出現(xiàn)寧靜的倒影,水面產(chǎn)生的倒影作用,增加了園景的層次感和景物構(gòu)圖完美性.(五)基底作用.大面積的水面,可作為池岸和水中景物的基底,從而產(chǎn)生天空及遠(yuǎn)景的倒影,擴(kuò)大和豐富空間.(六)連接作用.水面可以連接眾多景點(diǎn),產(chǎn)生整體感,使散落的景點(diǎn)統(tǒng)一起來.(七)綜合作用.利用整體的小環(huán)境設(shè)計(jì)手法將形與色、動(dòng)與靜、秩序與自由、限定和引導(dǎo)、分隔與倒影等園林作用綜合在一起,從而產(chǎn)生令人預(yù)想不到的景觀效果.二、水與山石水與山石相結(jié)合在園林設(shè)計(jì)中創(chuàng)造的景觀,寧靜、樸素、簡潔,自成一景.在中國古典園林和現(xiàn)代園林中水的設(shè)計(jì)與山石相映成趣,成為中國園林的一大特點(diǎn)."山因水活,水隨山轉(zhuǎn),有靜有動(dòng),山色水景,宛若內(nèi)界."人們常說:"山貴有脈,水貴有源,脈源貫通,全園生動(dòng)."更說明了山水之間的關(guān)系.在中國古典園林中,很多水面依山而建,水根據(jù)山石的變化而變化,山水相依,水石交融,形成了動(dòng)人的水景.如蘇州的網(wǎng)師園按不同的景觀,建筑、假山有的貼水,有的依水,形成了貼水、依水的格局;北京頤和園的萬壽山和昆明湖構(gòu)成的山湖景觀,景色多變,山石森嚴(yán),令人流連忘返.中國古典園林中,有的利用自然山石理水,有的在水旁散置自然山石,多以平靜的水面,變化的山石,創(chuàng)造出曲徑通幽、曲折多變、濃郁恬靜、景色深遠(yuǎn)的空間.現(xiàn)代園林中水的設(shè)計(jì)以塊石鋪面、塊石駁岸,和平靜的池水、噴涌的泉水、流動(dòng)的溪水相結(jié)合,創(chuàng)造出活潑多變的空間.有的是在一塊假山石上,泉水噴涌而出;有的是在階梯形的石階上,水瀉流而下;有的是在一定高度的山石上,水似珠簾、瀑布而落.山水相依,水石相映有獨(dú)特的創(chuàng)新,出現(xiàn)了別樣的美景,頗具濃厚的現(xiàn)代化氣息.如香港高山劇場的一個(gè)花束噴泉,就是在一堆石塊的上方,有一柱噴泉似花束一樣噴出,形態(tài)多樣,給人們創(chuàng)造出了朝氣蓬勃的生活空間.三、理水藝術(shù)在園林設(shè)計(jì)中水的處理有動(dòng)態(tài)和靜態(tài)之分.在中國古典園林中,水的變化不大,多以靜態(tài)的水出現(xiàn),如湖泊、池水、水塘等.設(shè)計(jì)中常用曲橋、沙堤、島嶼、汀步分隔水面;以亭、臺、榭、廊劃分水面;以山石、樹木、花草倒影水面;以蘆葦、蓮荷、茭、蒲點(diǎn)綴水面.一般構(gòu)成安靜的風(fēng)景區(qū),形成"青風(fēng)明月本無價(jià),近水遠(yuǎn)山皆有情","亭臺樓閣、小橋流水、鳥語花香"的意境.現(xiàn)代園林中是動(dòng)態(tài)和靜態(tài)的結(jié)合,多以動(dòng)態(tài)的水出現(xiàn),如溪流、噴泉、瀉流、涌泉、疊水、水梯、水濤、水墻等.當(dāng)你看到那千變?nèi)f化的噴泉、壁泉,定會(huì)信心百倍;當(dāng)你看到和現(xiàn)代化建筑相適應(yīng)分布于街頭、公園、廣場等的疊泉、水濤等,定會(huì)為它的雄偉壯觀所折服.頗具現(xiàn)代氣息的園林水景設(shè)計(jì),以人工造景為主,融自然為一體,水態(tài)變化多樣,創(chuàng)造出的是新穎奇特、氣魄宏大的景觀.四、石景的功能作用及設(shè)計(jì)要點(diǎn)
中國園林藝術(shù)的一個(gè)特點(diǎn),就是把山石作為最重要的景物來利用,特別是大量營造的石山地形和石景景觀,使園林“無園不山,無園不石”,假山與石景工程成了中國造園中的一項(xiàng)重要工程。因此,研究假山、石景的造型、設(shè)計(jì)和應(yīng)用,掌握假山石景工程施工技藝方法,是園林工程的一項(xiàng)重要任務(wù)。
第一節(jié) 假山與石景設(shè)計(jì)
假山是由人工構(gòu)筑的仿自然山形的土石砌體,是一種仿造的山地環(huán)境。假山可以作為園林內(nèi)的重要觀賞品,也可以作為可憩可游可登攀的園景設(shè)施。而石景,則是不具備山形但以奇特的怪石形狀為審美特征的石質(zhì)觀賞晶。石景與假山一樣,都是園林中的重要景物形式。在本節(jié)中,我們將介紹假山與石景的類型及造景作用、石景的布置技巧、假山的平面設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)等技術(shù)知識與技藝方法。
一、山石景別與應(yīng)用
在從事假山、石景的創(chuàng)作與施工活動(dòng)中,必須了解和掌握各種類型假山石景的基本特點(diǎn)和園林應(yīng)用要求。在熟悉其設(shè)計(jì)形式和作用特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,再掌握具體的設(shè)計(jì)方法和施工技巧后,習(xí)-6e真正做好假山石景的設(shè)計(jì)與施工工作。
(一)假山與石景的類型
依據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn),可以將假山和石景分出許多不同的類型。但類型的劃分如果太多,反而會(huì)模糊我們對假山石景的認(rèn)識。因此,下面先分假山和石景兩大類,然后再區(qū)分兩大類中的一些小類。
1.假山的類型
假山的類型劃分歷來有很多不同的方式,這里只就最常用的堆山材料和景觀特征兩個(gè)劃分依據(jù)來介紹其類別。
(1)從堆山主要材料分:有土山、帶石土山、帶土石山和石山等四類,各類基本情況如下。
土山:是以泥土作為基本堆山材料,在陡坎、陡坡處可有塊石作護(hù)坡、擋土墻或作磴道,但不用自然山石在山上造景。這種類型的假山占地面積往往很大,是構(gòu)成園林基本地形和基本景觀背景的重要構(gòu)造因素。
帶石土山:主要堆山材料是泥土;是在土山的山坡、山腳點(diǎn)綴有巖石,在陡坎或山頂部分用自然山石堆砌成懸崖絕壁景觀,一般還有山石做成的梯級磴道。帶石土山可以做得比較高,但其用地面積卻能夠比較少,多用在較大的庭園中。
帶土石山:山體從外觀看主要是由自然山石造成的,山石多用在山體的表面,由石山墻體圍成假山的基本形狀,墻后則用泥土填實(shí)。這種土石結(jié)合而露石不露土的假山,占地面積較小,但山的特征最為突出,適于營造奇峰、懸崖、深峽、叢山峻嶺等多種山地景觀。
石山c其堆山材料主要是自然山石,只在石間空隙處填土配植植物。石山造價(jià)較高,堆山規(guī)模若是比較大,則工程費(fèi)用十分可觀。因此,這種假山一般規(guī)模都比較小,主要用在庭院、水池等空間比較閉合的環(huán)境中,或者作為瀑布、滴泉的山體應(yīng)用。
(2)從景觀特征來分:采用這種方式可將假山分為仿真型、寫意型、透漏型、實(shí)用型、盆景型等五類,其具體情況如圖2—1—1。
以上就是小編對于山石水系景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008
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