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    日式園林景觀設(shè)計(jì)(日式園林景觀設(shè)計(jì)平面圖)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-10 06:31:53     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 93        問大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于日式園林景觀設(shè)計(jì)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    日式園林景觀設(shè)計(jì)(日式園林景觀設(shè)計(jì)平面圖)

    一、求住宅室外小花園做景觀設(shè)計(jì) 。。。最好是日式的

    沒有下面這些就是不叫日式。

    日本庭院深受禪宗和中國(guó)園林“師法自然”的影響,逐漸形成完整的精神體系,庭院中的植物山石、沙礫,都代表不同的意義。作為家庭休閑生活的場(chǎng)所,在規(guī)劃庭院綠化的時(shí)候,不必拘泥于嚴(yán)格的設(shè)計(jì)規(guī)范,從日式庭院中汲取喜歡的基本元素,互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

    增強(qiáng)私密性 日本式庭院很注重營(yíng)造寧?kù)o氛圍,很多在庭院中設(shè)計(jì)溫泉湯池,所以庭院十分注重加強(qiáng)私密性的設(shè)計(jì)。

    造景元素:籬笆 很多庭院四周的竹木制高柵欄既充滿了質(zhì)樸的東方美感,又提升了花園的私密性。在我國(guó)加工此類柵欄一般用竹竿和杉木,日本當(dāng)?shù)赜袖X合金材質(zhì)的竹墻,外觀和竹子一樣,但提供了足夠的耐候性,國(guó)內(nèi)鮮有銷售。

    造景元素:植物 在竹木柵欄的內(nèi)側(cè),增加一層濃密的種植,一方面進(jìn)一步保證了私密性,另一方面也柔化了庭院空間,弱化了園區(qū)邊界,起到增大庭院空間效果的作用,使之看起來(lái)更柔和寬敞。

    造景元素:園門 日本庭院對(duì)大門的設(shè)計(jì)別具匠心,木門木瓦的傳統(tǒng)樣式讓人在門外就感受到懷舊、質(zhì)樸的東方氣息。將園門向院內(nèi)退入1米的空間設(shè)計(jì),可讓人感覺到庭院的幽深,也為門口空地提供了更加充足的種植空間,豐富了庭院的立面層次。園門再配合上四周的竹柵欄,阻隔一定的視線,更增加了庭院的審美情趣。 為花園增添水景元素 日式庭院的設(shè)計(jì)都離不開水,根據(jù)個(gè)人喜好和庭院面積的不同,可以設(shè)置一處帶有木制拱橋的池塘,也可以是角落中一個(gè)洗手缽,或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。水不但能為庭院增添景觀魅力,而且還充滿了東方式的哲學(xué)和禪思。

    無(wú)論是選擇在庭院中設(shè)計(jì)一個(gè)池塘,還是選擇具有典型日式風(fēng)格又便于打理的枯山水來(lái)裝飾庭院,都不妨根據(jù)個(gè)人趣味添加些點(diǎn)綴元素,讓庭院中的東方風(fēng)情顯得更濃郁。

    造景元素:石缽 日本庭院常用石缽,石缽的形式多種多樣,有細(xì)雕的有原石的,需要依整體設(shè)計(jì)風(fēng)格而定。

    造景元素:驚鹿 用竹筒制成,將水引入灌滿后會(huì)因蹺蹺板的原理翻倒,空竹敲在石頭上作響,起名驚鹿,一般用來(lái)配合石缽水景。

    造景元素:石燈籠 傳統(tǒng)的石燈籠也有多種樣式,一般在其中點(diǎn)上蠟燭,夜間會(huì)有很好的景觀效果。不點(diǎn)燈時(shí)由于它自身的造型和美感,也是一種獨(dú)特的景觀小品。

    造景元素:架空木平臺(tái) 由于日本地理環(huán)境潮濕,一般的房子都做架空的設(shè)計(jì),以避免毒蟲的侵襲,同時(shí)也發(fā)展出一個(gè)獨(dú)特的景觀。一般的木平臺(tái)都是沿建筑而設(shè),有戶內(nèi)戶外的分別,戶內(nèi)戶外用紙門隔開。 用種植活化庭院

    一個(gè)層次豐富的庭院,喬、灌、花、草都是必不可少的,特別是在日本庭院中,雖可以無(wú)花,但不能無(wú)木無(wú)草。植物除了美化環(huán)境,還有保護(hù)隱私、分隔空間等功效。地被使用了景天以及部分草坪,門口和邊界用一些黃花萱草,也能給整個(gè)庭院增加很多亮麗的光彩。錦鯉池是很多庭院的一處焦點(diǎn)景觀,可在周圍種植槭樹和杜鵑,水中則種植水竹(旱傘草)、浮萍等,此外,水葫蘆、千屈菜、茨菰、荷等也是不錯(cuò)的水生植物。而在湯池旁邊,可以種植變?nèi)~鴨爪木、七葉樹以及部分闊葉溫帶植物,為湯池營(yíng)造出溫暖的視覺效果。無(wú)論什么植物,都應(yīng)本著“取其自然,順其自然”的原則。

    造景元素:苔蘚和草 質(zhì)地柔軟,走在上面會(huì)有愉悅溫馨的感覺。日式庭院中,在濕潤(rùn)的地方適當(dāng)種植苔蘚,還能增添悠遠(yuǎn)的歲月氣息。東方式庭院中的草多為點(diǎn)綴式,而且往往還要植些灌木,置幾塊石頭。

    造景元素:花卉植物 花卉是重要的造園手法,如果庭園小徑的兩邊簇?fù)碇_花植物,就能給漫步其中的人增添祥和安逸的感覺。要注意層次的組合,籬笆或四周適合使用較高植物,小徑兩側(cè)則應(yīng)選擇低矮的品種。

    造景元素:高大植物 東方式庭院的喬木比較注重形態(tài)和意義。雞爪槭、松柏、竹、都是很好的選擇。槭樹葉子在秋季會(huì)變?yōu)榧t色,能給庭院增添很多美感。松柏多植于山石旁,有“言志”、“比德”之意。

    二、侘寂·那些我們身邊的日式美學(xué)

    在日本人的美學(xué)中,最能代表自然之美的詞為“侘(chà)寂”(Wabi-sabi ),它是日本傳統(tǒng)文化、美學(xué)、世界觀、思想哲學(xué)的重要根基。

    在這里,侘寂兩個(gè)字要分開來(lái)解釋。

    侘び的原意是簡(jiǎn)陋,在禪宗中安于簡(jiǎn)陋被認(rèn)為是一種美德。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的茶道家千利休,創(chuàng)造了侘び茶,便把這種精神與茶道追求的美學(xué)結(jié)合了起來(lái),就是所謂: 麁相 。麁相的日文原意是“上をそそうに、下を律儀に(外表粗糙,內(nèi)在完美)”,與中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)“秀外慧中”相對(duì),講究的是“陋外慧中”。

    寂び的發(fā)音是Sabi,除了寫做“寂”,也可寫做“錆”,這兩個(gè)詞在古語(yǔ)中是共通的,意思是“舊化,生銹”。字的原義固然是來(lái)自于中文,但在著名俳人 松尾芭蕉 (是的,日和里面的那一位)的影響下,以及能樂(主要描寫死亡·死與生的一種傳統(tǒng)藝術(shù))的推動(dòng)下,寂び逐漸產(chǎn)生出了一層美感的含義:從老舊的物體(人)的外表下,顯露出的一種充滿歲月感的美;即使是外表斑駁,或是褪色暗淡,都無(wú)法阻擋(甚至?xí)訌?qiáng))的一種震撼的美。這種美感與侘び的相似點(diǎn)在于,都在強(qiáng)調(diào)一種“不依托于外在”的美。

    侘寂(Wabi-sabi )的本意是一不刻意突出裝飾和外表,強(qiáng)調(diào)事物質(zhì)樸的內(nèi)在,并且能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的本質(zhì)的美。

    在我們這個(gè)浮躁的社會(huì),就讓我們來(lái)尋找隱藏在我們生活中感人的東方質(zhì)樸之美。

    1.文字之美

    《陰翳禮贊》是日本文豪谷崎潤(rùn)一郎的隨筆集。收錄《陰翳禮贊》、《懶惰之說(shuō)》、《戀愛及色情》等六篇隨筆,是谷崎潤(rùn)一郎的隨筆代表作。

    其中最廣為人知的《陰翳禮贊》從“陰翳造就了東方建筑美”這一觀點(diǎn)出發(fā),衍生開來(lái),探討了東方建筑和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異,行文揮灑自如,旁征博引,妙趣橫生,可以說(shuō)建立了一個(gè)“谷崎式”的東方美學(xué)體系。

    谷崎潤(rùn)一郎的文字樸素、平和,薄薄100頁(yè)的一本小書,優(yōu)雅地表達(dá)了作者對(duì)東西方文化尤其在審美和設(shè)計(jì)觀念上的差別的認(rèn)識(shí)。就像一位祥和的老者與你面對(duì)著面,把人生的閱歷和經(jīng)驗(yàn)和你娓娓道來(lái)。

    2.品牌之美

    “無(wú)印良品(MUJI)”創(chuàng)始于日本,其本意是“沒有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)”。雖然極力淡化品牌意識(shí),但它遵循統(tǒng)一設(shè)計(jì)理念所生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品無(wú)不詮釋著“無(wú)印良品”的品牌形象,它所倡導(dǎo)的自然、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推崇。

    有人認(rèn)為,與其說(shuō)無(wú)印良品是一個(gè)品牌,不如說(shuō)它是一種生活的哲學(xué)。它不強(qiáng)調(diào)所謂的流行,而是以平實(shí)的價(jià)格將還原了商品價(jià)值的真實(shí)意義,并在似有若無(wú)的設(shè)計(jì)中,將產(chǎn)品升華至文化層面。

    為了環(huán)保和消費(fèi)者健康,無(wú)印良品規(guī)定許多材料不得使用,如PVC、特氟隆、甜菊、山梨酸等。在包裝上,其樣式也多采用透明和半透明,盡量從簡(jiǎn)。由于對(duì)環(huán)保再生材料的重視和將包裝簡(jiǎn)化到最基本狀態(tài),無(wú)印良品也贏得了環(huán)境保護(hù)主義者的擁護(hù)。此外,無(wú)印良品從不進(jìn)行商業(yè)廣告宣傳。

    如今,無(wú)印良品的產(chǎn)品種類已達(dá)到6000種左右,國(guó)際著名的財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》,也曾經(jīng)將它評(píng)為全球最佳中型企業(yè)。

    3.園林之美

    日本園林以其清純、自然的風(fēng)格聞名于世。它有別于中國(guó)園林“人工之中見自然”,而是“自然之中見人工”。它著重體現(xiàn)和象征自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)樸、清寧的致美境界。

    而枯山水又是日本園林的重要代表,枯山水是中國(guó)古典園林在傳入日本后為適應(yīng)日本地理?xiàng)l件限制而改造的縮微式園林景觀,現(xiàn)多見于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。

    無(wú)高山,丘陵,無(wú)河、湖、泊、溪的地理限制,使日本在園林藝術(shù)設(shè)計(jì)上探索精巧,細(xì)致,注重景觀形式的象征和心理的感受,枯山水用石塊象征山巒,用白沙象征湖海,用線條表示水紋,如一副留白的山水畫卷。

    最嚴(yán)格意義的枯山水就是京都府龍安寺方丈楠庭(傳1450年)和大仙院方丈北庭和東庭(約1509年)。此外還有退藏庭、靈運(yùn)院書院等的庭院。他們都是些閑庭小院,面積不大,卻要在“方寸之地幻出千巖萬(wàn)壑",方法就是寫意、就是象征。象征就是調(diào)動(dòng)觀賞者的想象力,也就是觀賞者的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)。

    下面再介紹一位日本國(guó)寶級(jí)枯山水大師——枡野俊明。

    枡野俊明1953年出生于神奈川縣橫濱市的禪僧世家。玉川大學(xué)農(nóng)學(xué)部農(nóng)學(xué)科畢業(yè)后,前往大本山總持寺修行。后承繼父業(yè),任1560年創(chuàng)立古剎建功寺第十八代住持。

    他以禪思為本從事設(shè)計(jì),庭園作品承繼日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓,并靈活運(yùn)用各個(gè)國(guó)家不同的風(fēng)俗、文化、宗教,同時(shí)不斷摸索嘗試在作品中傳達(dá)日本的美意識(shí)和價(jià)值觀。

    代表作:京都府公館日本庭園(1988)、新潟縣立近代美術(shù)館(1993)、今治國(guó)際飯店庭園「瀑松庭」(1996)、東急藍(lán)塔飯店日本庭園「閑坐庭」(2001)、防府市齋場(chǎng)庭園 「悠久苑」(2003)、小樽銀鱗莊中庭「聽雪壺」(2007)、越前市御誕生寺庭園(2009)、東京港區(qū)S宅庭園(2010)等。

    他的著作《看不見的設(shè)計(jì)——禪思、觀心、留白、共生,與當(dāng)代庭園》,很好地表達(dá)了他的思想。

    2014年12月4日下午,枡野俊明首度造訪中國(guó)開展枯山水交流活動(dòng),并從日本帶來(lái)了親自制作的三組雕塑作品亮相上海環(huán)球金融中心,活動(dòng)當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)制作枯山水作品,令現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓贊嘆不已。

    4.教堂之美

    說(shuō)起日本的教堂,安藤忠雄是一個(gè)不得不提的人物。

    安藤忠雄甚有傳奇性,年少時(shí)家境貧困,童年在木工作坊度過(guò)。在成為建筑師前,曾任貨車司機(jī)及職業(yè)拳手(成績(jī):23戰(zhàn)13勝3敗7平手),其后在沒有經(jīng)過(guò)正統(tǒng)訓(xùn)練下成為專業(yè)的建筑師。正因?yàn)榇?,安藤素有“沒文化的日本鬼才”之稱。

    安藤忠雄的教堂是東方侘寂之美與西方神性結(jié)合的神作。

    光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅區(qū)的一角。光之教堂的魅力不在于外部,而是在里面,那就像朗香教堂一樣的光影交疊所帶來(lái)的震撼力。然而朗香帶來(lái)的是寧?kù)o,光教堂帶來(lái)的卻是強(qiáng)烈震動(dòng)。

    真言宗本福寺水御堂建于1991年,位于日本兵庫(kù)縣南部淡路島﹐興建于古建筑本福寺后面的山丘之上。御堂其實(shí)是藏在蓮花池之下﹐要進(jìn)入建筑物﹐需要在蓮花池中央的樓梯拾級(jí)而下﹐猶如進(jìn)入水中。

    5.住宅之美

    侘寂的精神溶于日本人的血液,一直傳承、延續(xù)至今,即使是當(dāng)前最先鋒的設(shè)計(jì)作品也可以看到它的影子。

    House N 坐落于日本大分縣(Oita)一個(gè)傳統(tǒng)的居民小區(qū),主人是一對(duì)年輕夫婦以及他們的寵物犬。House N的建筑風(fēng)格以及色彩搭配依舊延續(xù)建筑師 Sou Fujimoto 藤本壯介的一貫風(fēng)格,通透的建筑外立面使得該住宅猶如一件置身于傳統(tǒng)的小區(qū)建筑群中的現(xiàn)代藝術(shù)品。

    “我想蓋一棟無(wú)關(guān)空間,也不涉及形式,僅僅表達(dá)‘房子和街道之間’意義的房子?!保ㄌ俦緣呀椋?/p>

    “我的構(gòu)架原則基于日本文化對(duì)簡(jiǎn)單的追求,同時(shí),我也欣賞能巧妙地結(jié)合自然和人工的復(fù)雜性。自然是復(fù)雜的,而我機(jī)遇簡(jiǎn)單原則創(chuàng)造的這些人工物,就像一棵清晰透明的樹,用抽象的材料和結(jié)構(gòu),以內(nèi)外融合的方式打造內(nèi)部與外部的形態(tài),構(gòu)建出一個(gè)和諧的空間?!保ㄌ俦緣呀椋?/p>

    究竟什么是侘寂?

    讓我們先來(lái)回答另一個(gè)問題——時(shí)間究竟是一件事物的朋友還是敵人?

    這取決于事物的本質(zhì)。如果一開始是繁華絢爛,那么終將折服于時(shí)間,歸于平淡衰落,而如果起初便默然歸屬于時(shí)間之磨礪與無(wú)常本性,那事物將與時(shí)間站在一起。

    在某種意義上,侘寂是對(duì)抗時(shí)間的一種無(wú)力之力。

    三、別墅庭院設(shè)計(jì)中都有哪些風(fēng)格

    日式園林景觀設(shè)計(jì)(日式園林景觀設(shè)計(jì)平面圖)

    首先,別墅裝修庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇要確定。很多業(yè)主會(huì)不解,園林也有風(fēng)格么?花花草草也有風(fēng)格?

    當(dāng)然,我們看到美國(guó)的庭院設(shè)計(jì)就和我們中國(guó)的庭院設(shè)計(jì)完全不同,園林里也不僅僅是花草綠植,還有一些假山、景觀之類的,這些共同搭建起了園林的風(fēng)格。

    比方說(shuō)武漢別墅裝修的園林設(shè)計(jì)作為室內(nèi)風(fēng)格的延續(xù),自然要考慮到設(shè)計(jì)之間的延續(xù)性,使得風(fēng)格過(guò)渡的自然。

    其次,根據(jù)空間面積選擇合適大小的植物。

    匹配度是相關(guān)重要的,如果您家的園林面積并不是很大,但是卻在空間中種植了一些體積較大的綠植,這樣的話在整體的視覺效果上會(huì)顯得很突兀。

    而大面積的庭院栽植密密麻麻的小體積的植物,空間又會(huì)顯得亂糟糟,所以園林景觀設(shè)計(jì)師的把控是至關(guān)重要的。

    最后,別墅園林景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間一樣,也要根據(jù)業(yè)主的愛好和需求來(lái)決定。

    很多的別墅業(yè)主自己對(duì)植物管理養(yǎng)護(hù)比較有興趣,那么在設(shè)計(jì)中就應(yīng)該充分的聽取業(yè)主的意見,多栽植業(yè)主較為喜愛的植物。

    而有些家庭中有孩子,則可以相應(yīng)的在庭院中開辟一方草坪,可供孩子在草坪上玩耍。

    別墅園林景觀設(shè)計(jì)一點(diǎn)也不比室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單,做設(shè)計(jì)的時(shí)候也需要有園林設(shè)計(jì)師來(lái)整體掌控,業(yè)主們?cè)诖蛟靾@林的時(shí)候可以多多參考哦!

    四、別墅花園設(shè)計(jì)有哪些風(fēng)格

    1.別墅庭院設(shè)計(jì)之美式風(fēng)格

    美國(guó)人自然、純真、樸實(shí)、充滿活力的個(gè)性對(duì)園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力,他們對(duì)自然的理解是自由活潑的,現(xiàn)狀的自然景觀會(huì)是其景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的部分。自然、熱烈而充滿活力,于是會(huì)有:森林、草原、沼澤、溪流、大湖、草地、灌木、參天大樹等加入景觀。必備元素:草坪、灌木、鮮花。

    日式園林景觀設(shè)計(jì)(日式園林景觀設(shè)計(jì)平面圖)

    2.別墅庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格之法式花園

    法國(guó)園林受到意大利規(guī)整式臺(tái)地造園藝術(shù)的影響,也出現(xiàn)了臺(tái)地式園林布局,剪樹植壇,建有果盤式的噴泉。但法國(guó)地勢(shì)平坦,在園林布局的規(guī)模,顯得更為宏大和華麗,采用平靜的水池、大量的花卉,在造型樹的邊緣,以時(shí)令鮮花鑲邊,成為繡花式畫壇,大面積草坪以栽植灌木花草來(lái)鑲嵌組合成各種紋理圖案。必備元素:水池、噴泉、臺(tái)階、雕像。

    日式園林景觀設(shè)計(jì)(日式園林景觀設(shè)計(jì)平面圖)

    別墅庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格之田園式庭院

    別墅庭園應(yīng)該自然、輕松、不拘泥于形式應(yīng)給人柔和、豐腴、富有動(dòng)感的感受。不能設(shè)計(jì)得中規(guī)中矩,可以在庭園中安排幾個(gè)主題風(fēng)格的區(qū)域,再用些不規(guī)則的線條加以連接,營(yíng)造出輕松自然的氛圍。必備元素:鮮花、水景、蔬菜園、創(chuàng)意家具。

    以上就是小編對(duì)于日式園林景觀設(shè)計(jì)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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