日式園林景觀設(shè)計(jì)（日式園林景觀設(shè)計(jì)平面圖）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于日式園林景觀設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

• 1、求住宅室外小花園做景觀設(shè)計(jì) 。。。最好是日式的

• 2、侘寂·那些我們身邊的日式美學(xué)

• 3、別墅庭院設(shè)計(jì)中都有哪些風(fēng)格

• 4、別墅花園設(shè)計(jì)有哪些風(fēng)格

一、求住宅室外小花園做景觀設(shè)計(jì) 。。。最好是日式的

沒(méi)有下面這些就是不叫日式。

日本庭院深受禪宗和中國(guó)園林“師法自然”的影響，逐漸形成完整的精神體系，庭院中的植物山石、沙礫，都代表不同的意義。作為家庭休閑生活的場(chǎng)所，在規(guī)劃庭院綠化的時(shí)候，不必拘泥于嚴(yán)格的設(shè)計(jì)規(guī)范，從日式庭院中汲取喜歡的基本元素，互相搭配可能是讓庭院更符合自己審美和生活方式的好辦法。

增強(qiáng)私密性 日本式庭院很注重營(yíng)造寧?kù)o氛圍，很多在庭院中設(shè)計(jì)溫泉湯池，所以庭院十分注重加強(qiáng)私密性的設(shè)計(jì)。

造景元素：籬笆 很多庭院四周的竹木制高柵欄既充滿了質(zhì)樸的東方美感，又提升了花園的私密性。在我國(guó)加工此類柵欄一般用竹竿和杉木，日本當(dāng)?shù)赜袖X合金材質(zhì)的竹墻，外觀和竹子一樣，但提供了足夠的耐候性，國(guó)內(nèi)鮮有銷售。

造景元素：植物 在竹木柵欄的內(nèi)側(cè)，增加一層濃密的種植，一方面進(jìn)一步保證了私密性，另一方面也柔化了庭院空間，弱化了園區(qū)邊界，起到增大庭院空間效果的作用，使之看起來(lái)更柔和寬敞。

造景元素：園門(mén) 日本庭院對(duì)大門(mén)的設(shè)計(jì)別具匠心，木門(mén)木瓦的傳統(tǒng)樣式讓人在門(mén)外就感受到懷舊、質(zhì)樸的東方氣息。將園門(mén)向院內(nèi)退入1米的空間設(shè)計(jì)，可讓人感覺(jué)到庭院的幽深，也為門(mén)口空地提供了更加充足的種植空間，豐富了庭院的立面層次。園門(mén)再配合上四周的竹柵欄，阻隔一定的視線，更增加了庭院的審美情趣。 為花園增添水景元素 日式庭院的設(shè)計(jì)都離不開(kāi)水，根據(jù)個(gè)人喜好和庭院面積的不同，可以設(shè)置一處帶有木制拱橋的池塘，也可以是角落中一個(gè)洗手缽，或是象征大海和島嶼的沙池和巖石。水不但能為庭院增添景觀魅力，而且還充滿了東方式的哲學(xué)和禪思。

無(wú)論是選擇在庭院中設(shè)計(jì)一個(gè)池塘，還是選擇具有典型日式風(fēng)格又便于打理的枯山水來(lái)裝飾庭院，都不妨根據(jù)個(gè)人趣味添加些點(diǎn)綴元素，讓庭院中的東方風(fēng)情顯得更濃郁。

造景元素：石缽 日本庭院常用石缽，石缽的形式多種多樣，有細(xì)雕的有原石的，需要依整體設(shè)計(jì)風(fēng)格而定。

造景元素：驚鹿 用竹筒制成，將水引入灌滿后會(huì)因蹺蹺板的原理翻倒，空竹敲在石頭上作響，起名驚鹿，一般用來(lái)配合石缽水景。

造景元素：石燈籠 傳統(tǒng)的石燈籠也有多種樣式，一般在其中點(diǎn)上蠟燭，夜間會(huì)有很好的景觀效果。不點(diǎn)燈時(shí)由于它自身的造型和美感，也是一種獨(dú)特的景觀小品。

造景元素：架空木平臺(tái) 由于日本地理環(huán)境潮濕，一般的房子都做架空的設(shè)計(jì)，以避免毒蟲(chóng)的侵襲，同時(shí)也發(fā)展出一個(gè)獨(dú)特的景觀。一般的木平臺(tái)都是沿建筑而設(shè)，有戶內(nèi)戶外的分別，戶內(nèi)戶外用紙門(mén)隔開(kāi)。 用種植活化庭院

一個(gè)層次豐富的庭院，喬、灌、花、草都是必不可少的，特別是在日本庭院中，雖可以無(wú)花，但不能無(wú)木無(wú)草。植物除了美化環(huán)境，還有保護(hù)隱私、分隔空間等功效。地被使用了景天以及部分草坪，門(mén)口和邊界用一些黃花萱草，也能給整個(gè)庭院增加很多亮麗的光彩。錦鯉池是很多庭院的一處焦點(diǎn)景觀，可在周?chē)N植槭樹(shù)和杜鵑，水中則種植水竹(旱傘草)、浮萍等，此外，水葫蘆、千屈菜、茨菰、荷等也是不錯(cuò)的水生植物。而在湯池旁邊，可以種植變?nèi)~鴨爪木、七葉樹(shù)以及部分闊葉溫帶植物，為湯池營(yíng)造出溫暖的視覺(jué)效果。無(wú)論什么植物，都應(yīng)本著“取其自然，順其自然”的原則。

造景元素：苔蘚和草 質(zhì)地柔軟，走在上面會(huì)有愉悅溫馨的感覺(jué)。日式庭院中，在濕潤(rùn)的地方適當(dāng)種植苔蘚，還能增添悠遠(yuǎn)的歲月氣息。東方式庭院中的草多為點(diǎn)綴式，而且往往還要植些灌木，置幾塊石頭。

造景元素：花卉植物 花卉是重要的造園手法，如果庭園小徑的兩邊簇?fù)碇_(kāi)花植物，就能給漫步其中的人增添祥和安逸的感覺(jué)。要注意層次的組合，籬笆或四周適合使用較高植物，小徑兩側(cè)則應(yīng)選擇低矮的品種。

造景元素：高大植物 東方式庭院的喬木比較注重形態(tài)和意義。雞爪槭、松柏、竹、都是很好的選擇。槭樹(shù)葉子在秋季會(huì)變?yōu)榧t色，能給庭院增添很多美感。松柏多植于山石旁，有“言志”、“比德”之意。

二、侘寂·那些我們身邊的日式美學(xué)

在日本人的美學(xué)中，最能代表自然之美的詞為“侘（chà）寂”（Wabi-sabi )，它是日本傳統(tǒng)文化、美學(xué)、世界觀、思想哲學(xué)的重要根基。

在這里，侘寂兩個(gè)字要分開(kāi)來(lái)解釋。

侘び的原意是簡(jiǎn)陋，在禪宗中安于簡(jiǎn)陋被認(rèn)為是一種美德。而戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的茶道家千利休，創(chuàng)造了侘び茶，便把這種精神與茶道追求的美學(xué)結(jié)合了起來(lái)，就是所謂： 麁相 。麁相的日文原意是“上をそそうに、下を律儀に（外表粗糙，內(nèi)在完美）”，與中國(guó)的傳統(tǒng)美學(xué)“秀外慧中”相對(duì)，講究的是“陋外慧中”。

寂び的發(fā)音是Sabi，除了寫(xiě)做“寂”，也可寫(xiě)做“錆”，這兩個(gè)詞在古語(yǔ)中是共通的，意思是“舊化，生銹”。字的原義固然是來(lái)自于中文，但在著名俳人 松尾芭蕉 （是的，日和里面的那一位）的影響下，以及能樂(lè)（主要描寫(xiě)死亡·死與生的一種傳統(tǒng)藝術(shù)）的推動(dòng)下，寂び逐漸產(chǎn)生出了一層美感的含義：從老舊的物體（人）的外表下，顯露出的一種充滿歲月感的美；即使是外表斑駁，或是褪色暗淡，都無(wú)法阻擋（甚至?xí)訌?qiáng)）的一種震撼的美。這種美感與侘び的相似點(diǎn)在于，都在強(qiáng)調(diào)一種“不依托于外在”的美。

侘寂（Wabi-sabi )的本意是一不刻意突出裝飾和外表，強(qiáng)調(diào)事物質(zhì)樸的內(nèi)在，并且能夠經(jīng)歷時(shí)間考驗(yàn)的本質(zhì)的美。

在我們這個(gè)浮躁的社會(huì)，就讓我們來(lái)尋找隱藏在我們生活中感人的東方質(zhì)樸之美。

1.文字之美

《陰翳禮贊》是日本文豪谷崎潤(rùn)一郎的隨筆集。收錄《陰翳禮贊》、《懶惰之說(shuō)》、《戀愛(ài)及色情》等六篇隨筆，是谷崎潤(rùn)一郎的隨筆代表作。

其中最廣為人知的《陰翳禮贊》從“陰翳造就了東方建筑美”這一觀點(diǎn)出發(fā)，衍生開(kāi)來(lái)，探討了東方建筑和文化的精妙之處。其他各篇也圍繞東方和西方文化的差異，行文揮灑自如，旁征博引，妙趣橫生，可以說(shuō)建立了一個(gè)“谷崎式”的東方美學(xué)體系。

谷崎潤(rùn)一郎的文字樸素、平和，薄薄100頁(yè)的一本小書(shū)，優(yōu)雅地表達(dá)了作者對(duì)東西方文化尤其在審美和設(shè)計(jì)觀念上的差別的認(rèn)識(shí)。就像一位祥和的老者與你面對(duì)著面，把人生的閱歷和經(jīng)驗(yàn)和你娓娓道來(lái)。

2.品牌之美

“無(wú)印良品(MUJI)”創(chuàng)始于日本，其本意是“沒(méi)有商標(biāo)與優(yōu)質(zhì)”。雖然極力淡化品牌意識(shí)，但它遵循統(tǒng)一設(shè)計(jì)理念所生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品無(wú)不詮釋著“無(wú)印良品”的品牌形象，它所倡導(dǎo)的自然、簡(jiǎn)約、質(zhì)樸的生活方式也大受品位人士推崇。

有人認(rèn)為，與其說(shuō)無(wú)印良品是一個(gè)品牌，不如說(shuō)它是一種生活的哲學(xué)。它不強(qiáng)調(diào)所謂的流行，而是以平實(shí)的價(jià)格將還原了商品價(jià)值的真實(shí)意義，并在似有若無(wú)的設(shè)計(jì)中，將產(chǎn)品升華至文化層面。

為了環(huán)保和消費(fèi)者健康，無(wú)印良品規(guī)定許多材料不得使用，如PVC、特氟隆、甜菊、山梨酸等。在包裝上，其樣式也多采用透明和半透明，盡量從簡(jiǎn)。由于對(duì)環(huán)保再生材料的重視和將包裝簡(jiǎn)化到最基本狀態(tài)，無(wú)印良品也贏得了環(huán)境保護(hù)主義者的擁護(hù)。此外，無(wú)印良品從不進(jìn)行商業(yè)廣告宣傳。

如今，無(wú)印良品的產(chǎn)品種類已達(dá)到6000種左右，國(guó)際著名的財(cái)經(jīng)雜志《福布斯》，也曾經(jīng)將它評(píng)為全球最佳中型企業(yè)。

3.園林之美

日本園林以其清純、自然的風(fēng)格聞名于世。它有別于中國(guó)園林“人工之中見(jiàn)自然”,而是“自然之中見(jiàn)人工”。它著重體現(xiàn)和象征自然界的景觀,避免人工斧鑿的痕跡,創(chuàng)造出一種簡(jiǎn)樸、清寧的致美境界。

而枯山水又是日本園林的重要代表，枯山水是中國(guó)古典園林在傳入日本后為適應(yīng)日本地理?xiàng)l件限制而改造的縮微式園林景觀，現(xiàn)多見(jiàn)于小巧、靜謐、深邃的禪宗寺院。

無(wú)高山，丘陵，無(wú)河、湖、泊、溪的地理限制，使日本在園林藝術(shù)設(shè)計(jì)上探索精巧，細(xì)致，注重景觀形式的象征和心理的感受，枯山水用石塊象征山巒，用白沙象征湖海，用線條表示水紋，如一副留白的山水畫(huà)卷。

最嚴(yán)格意義的枯山水就是京都府龍安寺方丈楠庭（傳1450年）和大仙院方丈北庭和東庭（約1509年）。此外還有退藏庭、靈運(yùn)院書(shū)院等的庭院。他們都是些閑庭小院，面積不大，卻要在“方寸之地幻出千巖萬(wàn)壑"，方法就是寫(xiě)意、就是象征。象征就是調(diào)動(dòng)觀賞者的想象力，也就是觀賞者的哲學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)。

下面再介紹一位日本國(guó)寶級(jí)枯山水大師——枡野俊明。

枡野俊明1953年出生于神奈川縣橫濱市的禪僧世家。玉川大學(xué)農(nóng)學(xué)部農(nóng)學(xué)科畢業(yè)后，前往大本山總持寺修行。后承繼父業(yè)，任1560年創(chuàng)立古剎建功寺第十八代住持。

他以禪思為本從事設(shè)計(jì)，庭園作品承繼日本傳統(tǒng)園林藝術(shù)的精髓，并靈活運(yùn)用各個(gè)國(guó)家不同的風(fēng)俗、文化、宗教，同時(shí)不斷摸索嘗試在作品中傳達(dá)日本的美意識(shí)和價(jià)值觀。

代表作：京都府公館日本庭園（1988）、新潟縣立近代美術(shù)館（1993）、今治國(guó)際飯店庭園「瀑松庭」（1996）、東急藍(lán)塔飯店日本庭園「閑坐庭」（2001）、防府市齋場(chǎng)庭園 「悠久苑」（2003）、小樽銀鱗莊中庭「聽(tīng)雪壺」（2007）、越前市御誕生寺庭園（2009）、東京港區(qū)S宅庭園（2010）等。

他的著作《看不見(jiàn)的設(shè)計(jì)——禪思、觀心、留白、共生，與當(dāng)代庭園》，很好地表達(dá)了他的思想。

2014年12月4日下午，枡野俊明首度造訪中國(guó)開(kāi)展枯山水交流活動(dòng)，并從日本帶來(lái)了親自制作的三組雕塑作品亮相上海環(huán)球金融中心，活動(dòng)當(dāng)天現(xiàn)場(chǎng)制作枯山水作品，令現(xiàn)場(chǎng)來(lái)賓贊嘆不已。

4.教堂之美

說(shuō)起日本的教堂，安藤忠雄是一個(gè)不得不提的人物。

安藤忠雄甚有傳奇性，年少時(shí)家境貧困，童年在木工作坊度過(guò)。在成為建筑師前，曾任貨車(chē)司機(jī)及職業(yè)拳手（成績(jī)：23戰(zhàn)13勝3敗7平手），其后在沒(méi)有經(jīng)過(guò)正統(tǒng)訓(xùn)練下成為專業(yè)的建筑師。正因?yàn)榇?，安藤素有“沒(méi)文化的日本鬼才”之稱。

安藤忠雄的教堂是東方侘寂之美與西方神性結(jié)合的神作。

光之教堂位于大阪城郊茨木市北春日丘一片住宅區(qū)的一角。光之教堂的魅力不在于外部，而是在里面，那就像朗香教堂一樣的光影交疊所帶來(lái)的震撼力。然而朗香帶來(lái)的是寧?kù)o，光教堂帶來(lái)的卻是強(qiáng)烈震動(dòng)。

真言宗本福寺水御堂建于1991年，位于日本兵庫(kù)縣南部淡路島﹐興建于古建筑本福寺后面的山丘之上。御堂其實(shí)是藏在蓮花池之下﹐要進(jìn)入建筑物﹐需要在蓮花池中央的樓梯拾級(jí)而下﹐猶如進(jìn)入水中。

5.住宅之美

侘寂的精神溶于日本人的血液，一直傳承、延續(xù)至今，即使是當(dāng)前最先鋒的設(shè)計(jì)作品也可以看到它的影子。

House N 坐落于日本大分縣（Oita）一個(gè)傳統(tǒng)的居民小區(qū)，主人是一對(duì)年輕夫婦以及他們的寵物犬。House N的建筑風(fēng)格以及色彩搭配依舊延續(xù)建筑師 Sou Fujimoto 藤本壯介的一貫風(fēng)格，通透的建筑外立面使得該住宅猶如一件置身于傳統(tǒng)的小區(qū)建筑群中的現(xiàn)代藝術(shù)品。

“我想蓋一棟無(wú)關(guān)空間，也不涉及形式，僅僅表達(dá)‘房子和街道之間’意義的房子。”（藤本壯介）

“我的構(gòu)架原則基于日本文化對(duì)簡(jiǎn)單的追求，同時(shí)，我也欣賞能巧妙地結(jié)合自然和人工的復(fù)雜性。自然是復(fù)雜的，而我機(jī)遇簡(jiǎn)單原則創(chuàng)造的這些人工物，就像一棵清晰透明的樹(shù)，用抽象的材料和結(jié)構(gòu)，以內(nèi)外融合的方式打造內(nèi)部與外部的形態(tài)，構(gòu)建出一個(gè)和諧的空間?！保ㄌ俦緣呀椋?/p>

究竟什么是侘寂？

讓我們先來(lái)回答另一個(gè)問(wèn)題——時(shí)間究竟是一件事物的朋友還是敵人？

這取決于事物的本質(zhì)。如果一開(kāi)始是繁華絢爛，那么終將折服于時(shí)間，歸于平淡衰落，而如果起初便默然歸屬于時(shí)間之磨礪與無(wú)常本性，那事物將與時(shí)間站在一起。

在某種意義上，侘寂是對(duì)抗時(shí)間的一種無(wú)力之力。

三、別墅庭院設(shè)計(jì)中都有哪些風(fēng)格

首先，別墅裝修庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格的選擇要確定。很多業(yè)主會(huì)不解，園林也有風(fēng)格么？花花草草也有風(fēng)格？

當(dāng)然，我們看到美國(guó)的庭院設(shè)計(jì)就和我們中國(guó)的庭院設(shè)計(jì)完全不同，園林里也不僅僅是花草綠植，還有一些假山、景觀之類的，這些共同搭建起了園林的風(fēng)格。

比方說(shuō)武漢別墅裝修的園林設(shè)計(jì)作為室內(nèi)風(fēng)格的延續(xù)，自然要考慮到設(shè)計(jì)之間的延續(xù)性，使得風(fēng)格過(guò)渡的自然。

其次，根據(jù)空間面積選擇合適大小的植物。

匹配度是相關(guān)重要的，如果您家的園林面積并不是很大，但是卻在空間中種植了一些體積較大的綠植，這樣的話在整體的視覺(jué)效果上會(huì)顯得很突兀。

而大面積的庭院栽植密密麻麻的小體積的植物，空間又會(huì)顯得亂糟糟，所以園林景觀設(shè)計(jì)師的把控是至關(guān)重要的。

最后，別墅園林景觀設(shè)計(jì)和室內(nèi)空間一樣，也要根據(jù)業(yè)主的愛(ài)好和需求來(lái)決定。

很多的別墅業(yè)主自己對(duì)植物管理養(yǎng)護(hù)比較有興趣，那么在設(shè)計(jì)中就應(yīng)該充分的聽(tīng)取業(yè)主的意見(jiàn)，多栽植業(yè)主較為喜愛(ài)的植物。

而有些家庭中有孩子，則可以相應(yīng)的在庭院中開(kāi)辟一方草坪，可供孩子在草坪上玩耍。

別墅園林景觀設(shè)計(jì)一點(diǎn)也不比室內(nèi)設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單，做設(shè)計(jì)的時(shí)候也需要有園林設(shè)計(jì)師來(lái)整體掌控，業(yè)主們?cè)诖蛟靾@林的時(shí)候可以多多參考哦！

四、別墅花園設(shè)計(jì)有哪些風(fēng)格

1.別墅庭院設(shè)計(jì)之美式風(fēng)格

美國(guó)人自然、純真、樸實(shí)、充滿活力的個(gè)性對(duì)園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響力，他們對(duì)自然的理解是自由活潑的，現(xiàn)狀的自然景觀會(huì)是其景觀設(shè)計(jì)表達(dá)的部分。自然、熱烈而充滿活力，于是會(huì)有：森林、草原、沼澤、溪流、大湖、草地、灌木、參天大樹(shù)等加入景觀。必備元素：草坪、灌木、鮮花。

2.別墅庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格之法式花園

法國(guó)園林受到意大利規(guī)整式臺(tái)地造園藝術(shù)的影響，也出現(xiàn)了臺(tái)地式園林布局，剪樹(shù)植壇，建有果盤(pán)式的噴泉。但法國(guó)地勢(shì)平坦，在園林布局的規(guī)模，顯得更為宏大和華麗，采用平靜的水池、大量的花卉，在造型樹(shù)的邊緣，以時(shí)令鮮花鑲邊，成為繡花式畫(huà)壇，大面積草坪以栽植灌木花草來(lái)鑲嵌組合成各種紋理圖案。必備元素：水池、噴泉、臺(tái)階、雕像。

別墅庭院設(shè)計(jì)風(fēng)格之田園式庭院

別墅庭園應(yīng)該自然、輕松、不拘泥于形式應(yīng)給人柔和、豐腴、富有動(dòng)感的感受。不能設(shè)計(jì)得中規(guī)中矩，可以在庭園中安排幾個(gè)主題風(fēng)格的區(qū)域，再用些不規(guī)則的線條加以連接，營(yíng)造出輕松自然的氛圍。必備元素：鮮花、水景、蔬菜園、創(chuàng)意家具。

以上就是小編對(duì)于日式園林景觀設(shè)計(jì)問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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