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造型類:這種一般是純藝術(shù)方向的,比如版畫、油畫、國畫、雕塑等等
設(shè)計類:這種一般更偏商業(yè)性一點,比如平面設(shè)計、舞臺設(shè)計、動畫設(shè)計、服裝設(shè)計等等
理論類:美術(shù)學(xué)、美術(shù)史等等
以上3類,考慮就業(yè)的方向首選設(shè)計類的專業(yè),想在藝術(shù)上深入發(fā)展且自身基礎(chǔ)較好的的同學(xué)首選造型類。
人體工學(xué)景觀設(shè)計(人體工學(xué)景觀設(shè)計圖片)
大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于人體工學(xué)景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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一、盤點環(huán)境設(shè)計的原則
盤點環(huán)境設(shè)計的原則
建筑的主要目的是以其所形成的各種內(nèi)部和外部空間,為人們的生活提供多種多樣的環(huán)境。下面跟著我一起盤點環(huán)境設(shè)計的原則,希望對你有幫助!
盤點環(huán)境設(shè)計的原則1
1、空間設(shè)計
建筑的主要目的是以其所形成的各種內(nèi)部和外部空間,為人們的生活提供多種多樣的環(huán)境。建筑、人、環(huán)境應(yīng)該被看作是一個不可分割的整體,脫離開人對環(huán)境的要求,建筑便失去了存在的意義??臻g是環(huán)境設(shè)計的第一要素。建筑通過空間布置給人們帶來不同的使用功能。老年人無障礙生活環(huán)境設(shè)計的空間需要根據(jù)老年人生理特點因地制宜,“精在體宜”、“宜設(shè)而設(shè)”。所謂“房舍與人,欲其相稱”為了使老年人能自如的活動,生活環(huán)境必須滿足他們活動的一些自然尺度要求,感受到空間舒適度,但是也不宜過大。過大的空間會讓老年人覺得去缺乏溫馨感,會失去家特有的生活氣氛,有時還會使老人覺得冷漠、孤單、渺小。
2、家具設(shè)計與陳列
在老年人的居住空間里,家具十分重要。首先要具備宜人的功效,其形式的美感、色彩的刺激要符合老年人的審美經(jīng)驗和個性差異。如此,才能讓老年人產(chǎn)生視覺的、觸覺的快感和美感,滿足心理需要。比如老人一般喜歡古典風(fēng)格家具,穩(wěn)重深沉的顏色。因為知識水平、職業(yè)的不同,老年人對家具業(yè)也有一些的個性要求。家具尺寸尤其是床和沙發(fā)的高度應(yīng)適中,便于讓老年人起坐自如。家具的擺放位置要合適,不能有礙交通,應(yīng)以均衡對稱的方式沿墻擺放,盡量不放在居室中間,這在心理上也給老年人以安定穩(wěn)固的感受,同時以防老年人被磕碰。
3、安全設(shè)計
老年人年老體弱,行動不便,易生病,特別需要安全和健康,對生活環(huán)境設(shè)施的依賴遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過年輕人,因此安全設(shè)施必須做好。比如室內(nèi)的地板以及衛(wèi)生間內(nèi)要防滑,門檻不宜過高;在公共環(huán)境中,在地形起伏之處,除臺階外還應(yīng)設(shè)有坡道、自動扶梯。還應(yīng)為老年人設(shè)置專門入口和電梯,并做好報警安全保障措施,幫助老年人應(yīng)付緊急事件。
另外,由于感知覺衰退,老年人的感覺不敏感,沒有比較強的刺激不能引起他們的注意,記憶衰退,對眼前的近期的事情往往不容易記住,經(jīng)常發(fā)生讀書前看后忘,記不住電話號碼,行動上丟三落四,戴著眼睛找眼鏡等,針對這種情況,生活環(huán)境中要充分考慮標(biāo)志牌設(shè)計,以形象的標(biāo)志或者鮮明的顏色提醒來老年人的行動。
4、光線與通風(fēng)
在老年人的生活環(huán)境中,日照、通風(fēng)、采光、照明、保暖、防潮、隔熱、隔聲等幾方面尤為重要。老年人的居室應(yīng)保證充足的日照;通風(fēng)要順暢;采光要柔和,不易過于強烈;由于老年人的免疫力降低所以老年人的居室更應(yīng)該注意保暖、防潮、隔熱,大多數(shù)的老年人都較喜歡安靜,因此要注意老年人居室的隔聲性能,保證老年人能有一個休息睡眠的安靜角落。老年人居室的色彩搭配應(yīng)考慮個人愛好,因人而異。但要注意居室大色調(diào)的協(xié)調(diào)把握。比如在強調(diào)老人居室的厚重感時,要防止產(chǎn)生壓抑感,居室的陳設(shè)不能一律呈灰暗色,而忽略明快、舒展的設(shè)計;在尊重老年人的色彩喜好時,盡量避免大面積的深顏色,以避免死板、沉悶感。建筑外部的環(huán)境也最好是有開闊的視野,使老年人可以眺望遠(yuǎn)景,保持心情舒暢,親近自然。
5、自然的原則
大自然經(jīng)過億萬年的進(jìn)化。其表面肌理應(yīng)該是最合理的,是上帝的設(shè)計。人是自然的有機組成部分,親近自然、回歸自然是人的本性?!盀槭裁次业难鄢:瑵M淚水,因為我對這片土地愛得深沉。”大詩人艾青細(xì)膩地表達(dá)出人對自然的感情。
我們的居住環(huán)境是我們的生活之地,我們在這塊土地上休養(yǎng)生息,更應(yīng)該善待周圍的一切。因此,我們在做居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計時,應(yīng)帶著感情去了解熟悉這片土地上的一切,一溝一壑、一草一木都值得我們?nèi)フ湟?。那種規(guī)劃范圍一確定即砍伐先行,推土機先行,然后再疊山理水,、植草造林的做法,確實應(yīng)該反思。
設(shè)計充分結(jié)合自然充分利用自然,是環(huán)境設(shè)計最崇高的境界,更是我們創(chuàng)造優(yōu)美而又自然的居住環(huán)境的根本。
7、安全的原則
安全是人類生存與發(fā)展的首要條件,是一切問題的基礎(chǔ)。居住環(huán)境的安全主要表現(xiàn)在以下幾個方面:其一,交通安全,道路系統(tǒng)的布置要充分考慮出入口與城市交通的關(guān)系,要妥善解決好居住區(qū)內(nèi)部人車干擾問題。其二,居住區(qū)選址應(yīng)該充分考慮地質(zhì)災(zāi)害的因素。其三,對環(huán)境設(shè)施,尤其是水體和供小孩玩耍及老年人活動器械等設(shè)備應(yīng)充分考慮其安全性。其四,全面的防災(zāi)系統(tǒng),消防,防需以及人防等系統(tǒng)應(yīng)給予全面地安排。其五,防盜系統(tǒng)以及電氣設(shè)備安全防范系統(tǒng)。
從設(shè)計的角度來看,居住環(huán)境的安全國家均有相關(guān)成熟的技術(shù)規(guī)范或規(guī)程,主要是要求我們的設(shè)計人員考慮問題要全面、細(xì)致與周到,真正體現(xiàn)對人生命的敬意。
8、健康的原則
健康是人生命的基礎(chǔ),高品質(zhì)的居住環(huán)境一定是健康的環(huán)境。這個健康的環(huán)境應(yīng)該關(guān)注人的身體健康和心理健康。
從有益于居民的身體健康來說。其一,建筑布局應(yīng)有利于創(chuàng)造良好的通風(fēng)環(huán)境,能有效地引導(dǎo)夏季風(fēng)向,遮檔冬季的寒風(fēng)。其二,要保證居住環(huán)境有充足的日照,創(chuàng)造一個陽光明媚、生機盎然的生活環(huán)境。其三,通過總體規(guī)劃有單體布局有效地控制環(huán)境噪聲對居民的影響。其四,注意有害氣體、入射性物質(zhì)以有電磁波對人身體的傷害。其五,要全面地考慮動植物及水體土壤等綜合生態(tài)環(huán)境效益。其六,要有完善的居民鍛煉身體的場所與器械。
從有益于居民的心理健康來說,其一,要充分考慮人的交往活動需求,為各種人的交往與活動提供場所與條件。其二,從環(huán)境建設(shè)整體考慮,以人為本,處處體現(xiàn)環(huán)境對人的關(guān)懷。其三,居住環(huán)境內(nèi)的各種植物在注意生態(tài)與景觀效益的前提上,努力營造四時特色鮮明的環(huán)境氛圍。
9、美觀的原則
美是人的心理感受,是一種高尚的境界。人做為審美主體,其成長的經(jīng)歷與社會閱歷對其審美觀的形成有很大的影響。因此,人的審美情趣是多元的。這種多元代的審美情調(diào)給居住區(qū)環(huán)境美的創(chuàng)造帶來較大的難度。但就大的原則來說,由于人的共同天性,還是有準(zhǔn)則可以遵循的。比如:其一,建筑與環(huán)境的比例與尺度美,合適的比例與尺度,能營造和諧的空間環(huán)境。其二,色彩與質(zhì)感的和諧美。其三,人與動植物和諧相處的'自然美。其四,良好的人際關(guān)系美,等等。這一切的美感元素通過我們設(shè)計師的合理組織與安排,一定能創(chuàng)造出環(huán)境優(yōu)美的居住境界,喚起人們積極向上的美感。
10、便利的原則
高品質(zhì)的居住環(huán)境應(yīng)該具備良好的社會服務(wù)功能,為居民提供齊全、方便的生活服務(wù)。其一,出行的便利,與城市公共交通有方便的連接,公交站點及出租車??空径紤?yīng)該有細(xì)致的安排。其二,購物的便利,居區(qū)在十五分鐘的步行范圍內(nèi)有較齊全的商業(yè)服務(wù)中心,并且在小區(qū)范圍內(nèi)有十分便捷的便民店以及生活配套設(shè)施。其三,教育的便利,中小學(xué)及幼兒園配套齊全,就學(xué)安全方便。其四,醫(yī)療保健的便利,有條件良好的社區(qū)保健中心以及疾病預(yù)防應(yīng)急條件。并為居民建立健康檔案。其五,活動的便利,為居民提供條件良好、設(shè)施齊全的各類活動場所。其六,物管的便利,高水平的物業(yè)管理是高品質(zhì)住區(qū)環(huán)境的保障。
11、人文的原則
以人為本是高品質(zhì)居住環(huán)境的靈魂,在不論是規(guī)劃設(shè)計,建筑設(shè)計還是景觀設(shè)計,處處都要體現(xiàn)對人的關(guān)懷,對人的精神關(guān)懷,對弱勢群體的關(guān)懷,在這方面更能體現(xiàn)社會的文明程度。其一,要著力體現(xiàn)地域文化的內(nèi)涵,包括建筑風(fēng)格,自然環(huán)境、社會習(xí)俗、生活方式、審美情調(diào)與宗教信仰等。其二,要著力反映朝代風(fēng)貌,當(dāng)代的先進(jìn)技術(shù)與理念,當(dāng)代的社會觀念以及大眾價值取向等都應(yīng)該有所體現(xiàn)。其三,所有的設(shè)施與場地應(yīng)充分考慮人體工學(xué)的要求,并著力關(guān)注老人幼童的安全方便使用。其四,要充分體現(xiàn)對病殘人的關(guān)懷。要有完善的無障礙設(shè)計內(nèi)容。使病殘人員能方便地通達(dá)任何公共場合。其五,要有適當(dāng)?shù)奈幕故九c交流場所,方便居民參與社區(qū)文化活動,提升文化品位。
12、適度的原則
適度消費是現(xiàn)在高品質(zhì)生活追求過程中需要特別強調(diào)的理念。人口劇增、資源短缺與環(huán)境污染是當(dāng)今人類社會面臨的三大根本問題,也是人類社會可持續(xù)發(fā)展所要面對的核心問題。從大的方面來說,人的欲望是無止盡的,而地球的物質(zhì)資源和環(huán)境容量是有限的。如何處理好這對有限與無限的矛盾是非常值得我們當(dāng)代人認(rèn)真思考的。
從人的居住環(huán)境設(shè)計的角度來看,即要滿足居住者生理與心理需求,又要最大限度地限制,創(chuàng)造一種平實而又和諧的居住環(huán)境。其實人的生活平平淡淡、真真實實才是根本的價值取向。一味追求奢華時尚,用較高的代價獲取所謂的“高尚”其實是一種極其片面的做法。現(xiàn)在我國居住環(huán)境設(shè)計存在很多這方面的問題,諸如,濫用水景景觀,大草坪,洋外觀,粗制濫造的小品,高檔外飾材料的濫用以及非本地樹種的選用等等。重“看”不重“用”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。所有這些現(xiàn)象是我們高品質(zhì)居住環(huán)境設(shè)計所不容的,希望能引起我們?nèi)鐣年P(guān)注。
13、和諧的原則
和諧是社會文明的基礎(chǔ),也是社會進(jìn)步的體現(xiàn),不僅人與人要和諧,人與物也應(yīng)該和諧從高品質(zhì)居住環(huán)境創(chuàng)造來分析,應(yīng)注意以下幾個方面的問題:其一,空間布局應(yīng)該有比較清晰的層次,即公共性空間到半公共性空間到半私密性空間再到私密性空間,空間的領(lǐng)域明確,過度自然。其二,空間界面連續(xù),建筑、道路、廣場綠化等各種元素之間應(yīng)有整體效果,并且其界面連續(xù)而又流暢。其三,環(huán)境元素之間要和諧統(tǒng)一,避免不同形式、風(fēng)格、材質(zhì)與色彩的元素產(chǎn)生沖突,使各自的先后、主次從屬分明,共同構(gòu)筑協(xié)調(diào)整體與統(tǒng)一的環(huán)境景觀。其四,居住環(huán)境個性的創(chuàng)造也是和諧的重要內(nèi)容,和諧是建立在個性化特征基礎(chǔ)上的,同時,個性化的空間環(huán)境是場所、位置與方位確定的依據(jù)。
盤點環(huán)境設(shè)計的原則2
(一)環(huán)境與教育目標(biāo)一致的原則
幼兒園環(huán)境是幼兒園課程的一部分,在創(chuàng)設(shè)班級幼兒園環(huán)境時,要考慮它的教育性,應(yīng)使環(huán)境創(chuàng)設(shè)的目標(biāo)與幼兒園教育目標(biāo)相一致。過去有的幼兒班級,雖然也重視環(huán)境創(chuàng)設(shè),但很大程度上只是追求美觀,為的是布置環(huán)境,或者只是盲目地提供材料,對環(huán)境的教育性考慮很少。要注重環(huán)境為教育目標(biāo)服務(wù),應(yīng)該考慮兩點:
1.環(huán)境創(chuàng)設(shè)要有利于教育目標(biāo)的實現(xiàn)幼兒園教育目標(biāo)是促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。那么,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)時對幼兒體、智、德、美四育就不能重此輕彼。若教師僅僅注重幼兒的認(rèn)知活動,設(shè)置讀寫算等區(qū)域,而缺少幼兒健康、社會、審美教育等環(huán)境,在創(chuàng)設(shè)發(fā)展幼兒社會性的環(huán)境時,只提供幼兒社會認(rèn)知的環(huán)境,而對幼兒社會情感、社會行為發(fā)展的環(huán)境考慮很少,等等,這都不利于幼兒的全面發(fā)展。
2.依據(jù)幼兒園教育目標(biāo),對環(huán)境設(shè)置作系統(tǒng)規(guī)劃。在制訂學(xué)期、月、周、日及每一個活動計劃時,當(dāng)教育目標(biāo)確定后,應(yīng)考慮:為了達(dá)到這些目標(biāo),需要有怎樣的環(huán)境與之配合?現(xiàn)有的環(huán)境因素中,哪些因素對教育目標(biāo)的實現(xiàn)是有用的,可以利用,那些環(huán)境因素是要創(chuàng)設(shè)的?需要幼兒家庭、社區(qū)做哪些工作?等等,應(yīng)將這些列入教育計劃并積極實施。
(二)適宜性原則
幼兒正處在身體、智力迅速發(fā)展以及個性形成的重要時期,有多方面的發(fā)展需要。幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)與幼兒身心發(fā)展的特點和發(fā)展需要相適宜。
如:幼兒天性好奇,有強烈的探索愿望,教師就應(yīng)為幼兒創(chuàng)設(shè)問題情境,使幼兒能學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題,提高思維水平和動手能力;幼兒知識經(jīng)驗少,需要學(xué)習(xí)感性知識,如需要感知雨,就應(yīng)給幼兒準(zhǔn)備雨傘或雨衣、雨靴,下雨時,幼兒可以在雨中散步;需要感知春天,就應(yīng)組織觀察活動,讓幼兒觀察春天的動物、植物、人們生活、生產(chǎn)方式的變化;幼兒需要閱讀,就應(yīng)提供各種各樣的圖書,開闊他們的眼界。
處于不同年齡階段的幼兒,身心發(fā)展特點和需要表現(xiàn)出不同的年齡特征,即使同一年齡階段幼兒,佐興趣、能力、學(xué)習(xí)方式方面都存在很大差異,環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)適應(yīng)幼兒的這種差異。如:小班幼兒喜歡玩平行游戲,(即幼兒各玩各的,彼此玩的游戲相同),提供的玩具就應(yīng)該同品種的數(shù)量多一點,中大班象征性游戲水平較高,提供的玩具材料可以是一物多用的;幼兒的小肌肉動作發(fā)展較差,可提供一些穿珠、拼插、剪貼等方面的材料,讓幼兒進(jìn)行練習(xí),有的幼兒大肌肉動作發(fā)展差,就司提供腳踏車、攀登架等,讓幼兒進(jìn)行練習(xí)。
(三)幼兒參與的原則
環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程是幼兒與教師共同參與合作的過程。教育者要有讓幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)的意識,認(rèn)識到幼兒園環(huán)境的教育性不僅蘊含于環(huán)境之中,而且蘊含于環(huán)境創(chuàng)設(shè)的過程中。以往,幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)常常較多地由教師包辦,即使有幼兒參與,也僅限于將幼兒的作品拿來作為環(huán)境的點綴;學(xué)期初,教師經(jīng)常為了布置環(huán)境加班加點,而一旦環(huán)境布置好了,就認(rèn)為大功告成,一學(xué)期難得更換一次。因而環(huán)境對于幼兒沒有持久的吸引力。教師應(yīng)將幼兒參與環(huán)境創(chuàng)設(shè)融入課程,以便對幼兒有針對性地進(jìn)行教育。
(四)開放性原則
開放性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境,不僅要考慮幼兒園內(nèi)環(huán)境要素,同時也要重視園外環(huán)境的各要素,兩者有機結(jié)合,協(xié)同一致地對幼兒施加影響。
利用開放的教育環(huán)境對幼兒進(jìn)行教育,是教育者應(yīng)該樹立的大教育觀。因為科學(xué)技術(shù)發(fā)展所帶來的信息量給幼兒的刺激可以說是全方位的,幼兒的成長受到多方面的影響,因此,幼兒園不能關(guān)起門來辦教育,脫離幼兒園園外環(huán)境進(jìn)行園內(nèi)封閉式的教育成效有限。
如,幼兒園要求幼兒學(xué)習(xí)基本的生活自理技能,有的家長卻常常忘記了這個教育任務(wù),幼兒在家自己穿鞋襪,家長認(rèn)為孩子穿得慢,耽誤大人的時間,于是包辦代替幫幼兒穿上,孩子愿意自己做,說在幼兒園也是自己做的,家長卻說:“幼兒園有幼兒園的一套,你這是在家里!”一句話就把幼兒園好的教育影響抵消了。面對外界環(huán)境的復(fù)雜影響,幼兒園應(yīng)采取積極的態(tài)度,主動與外界結(jié)合,讓家庭、社區(qū)成員更進(jìn)一步了解幼兒和幼兒園,使幼兒園教育獲得家庭、社區(qū)的支持和配合,有針對性地對幼兒進(jìn)行教育,同時,也促使家長和社區(qū)成員從教師那里學(xué)習(xí)到教育知識和技能,改善自身的教育觀念和行為。
幼兒園與家庭、社區(qū)合作的一般做法是:一方面選擇、利用外界環(huán)境中有價值的因素教育幼兒,另一方面要控制與削弱消極因素對幼兒的影響。當(dāng)然每個園、每位教師也有自己獨特的做法,但重要的是要把與家庭、社區(qū)結(jié)合的活動納入到幼兒園教育過程之中。這方面的例子很多,如;請交警來園模擬操作,給幼兒介紹交通安全知識;讓家長制作一盤反映幼兒一天典型生活的錄像;帶領(lǐng)幼兒參觀附近市場(街市),等等。更為重要的是要摸索出一整套策略和做法,在幼兒園、家庭、社區(qū)之間形成長期、穩(wěn)定的合作關(guān)系。
(五)經(jīng)濟(jì)性原則
經(jīng)濟(jì)性原則是指創(chuàng)設(shè)幼兒園環(huán)境應(yīng)考慮幼兒園自身經(jīng)濟(jì)條件,勤儉辦園,因地制宜辦園。我國近幾年來經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度較快,但由于人口多,底子薄,經(jīng)濟(jì)水平仍相對較落后,所有的幼兒園都應(yīng)當(dāng)發(fā)揚艱苦奮斗的精神,勤儉辦教育,給幼兒提供物質(zhì)條件時,應(yīng)以物質(zhì)條件對幼兒發(fā)展的功能大小和經(jīng)濟(jì)實用性為依據(jù),如:圖書架主要是放置圖書,供幼兒閱讀的,可取幾根木條,做成可以放書的許多小格,釘在墻上,幼兒易拿易放,又不占地方,墻邊再放幾把小椅子,幼兒看書也方便。這樣做,節(jié)錢省料實用,何樂而不為呢。此外,根據(jù)本園需要,就地取材,一物多用,也能夠少花錢,多辦事,辦好事。有的山區(qū)盛產(chǎn)竹子,利用它可以做一些積竹,高蹺,供幼兒玩游戲。
;二、南京工程學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院的招生專業(yè)
工業(yè)設(shè)計專業(yè):
學(xué)制四年,分理工和藝術(shù)兩個科類招生。
本專業(yè)旨在培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,具有扎實的工業(yè)設(shè)計基礎(chǔ)理論知識、基本技能、基本素質(zhì),并能從事以產(chǎn)品創(chuàng)新為重點的設(shè)計、管理、科研或教學(xué)工作的工業(yè)設(shè)計專門人才。
主要課程:造型藝術(shù)基礎(chǔ)、設(shè)計史論、工程技術(shù)基礎(chǔ)、造型設(shè)計基礎(chǔ)、人機工程學(xué)、材料工藝學(xué)、設(shè)計方法學(xué)、計算機輔助設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計等。畢業(yè)生可從事以產(chǎn)品開發(fā)、產(chǎn)品創(chuàng)新為主的設(shè)計、管理、科研或教學(xué)工作。
藝術(shù)設(shè)計專業(yè):
本專業(yè)方向旨在以培養(yǎng)設(shè)計師為主,兼顧設(shè)計行業(yè)內(nèi)部管理、科研、教學(xué)的系統(tǒng)化專業(yè)教育,培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展,具有扎實的專業(yè)基礎(chǔ)知識和較寬的設(shè)計適應(yīng)能力,具備從事較高層次的創(chuàng)意設(shè)計能力和整體設(shè)計策劃能力的應(yīng)用型專業(yè)人才。
主要課程:現(xiàn)代設(shè)計史、美學(xué)原理、設(shè)計理論、廣告攝影、標(biāo)志設(shè)計、包裝設(shè)計、廣告設(shè)計、書籍裝幀、展示設(shè)計、CI設(shè)計、網(wǎng)頁設(shè)計等課程的基本理論知識和實踐應(yīng)用能力。
畢業(yè)生可從事平面設(shè)計、廣告設(shè)計、形象策劃、多媒體設(shè)計和專業(yè)管理、科研和教學(xué)工作。
環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(方向):
本專業(yè)方向以培養(yǎng)設(shè)計師為主,以藝術(shù)與人文素養(yǎng)為核心,以專業(yè)技術(shù)能力為知識結(jié)構(gòu)主體,從知識結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)“學(xué)以致用,博愛精誠”的人才培養(yǎng)特色。
主要課程:中外設(shè)計史、中外建筑史、設(shè)計理論、計算機輔助設(shè)計、人體工學(xué)、室內(nèi)設(shè)計、景觀設(shè)計、公共藝術(shù)設(shè)計、模型制作、室內(nèi)設(shè)計原理、景觀設(shè)計原理等課程的基本理論知識和實踐應(yīng)用能力。
畢業(yè)生可從事室內(nèi)設(shè)計與景觀設(shè)計和專業(yè)管理、科研或教學(xué)工作。
工藝美術(shù)設(shè)計(方向):
本專業(yè)方向以培養(yǎng)設(shè)計師為主,以藝術(shù)與人文素養(yǎng)為核心,以專業(yè)技術(shù)能力為知識結(jié)構(gòu)主體,從知識結(jié)構(gòu)上體現(xiàn)“學(xué)以致用,博愛精誠”的人才培養(yǎng)特色。工藝美術(shù)專業(yè)的教學(xué)立足弘揚中國傳統(tǒng)文化,吸收世界各國藝術(shù)精華,兼容東西方文化,提倡以人為本的手工文化,關(guān)注人類生活品質(zhì),強化科技手段,探索新的領(lǐng)域.系統(tǒng)教授中外藝術(shù)史知識,關(guān)注工藝美術(shù)的現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢,強調(diào)實踐動手能力,藝術(shù)設(shè)計能力和社會適應(yīng)能力.
主要課程:工藝美術(shù)史、美學(xué)原理、設(shè)計理論、民俗文化、手工工藝、民間美術(shù)、陶瓷設(shè)計、玩具設(shè)計、卡通設(shè)計、旅游品設(shè)計、首飾設(shè)計、裝飾雕塑、包裝設(shè)計、VI設(shè)計。
畢業(yè)生可從事工藝美術(shù)及現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計創(chuàng)作、教學(xué)和研究工作。
動畫專業(yè):
本專業(yè)方向以培養(yǎng)具備較高的藝術(shù)素養(yǎng),全面掌握動漫設(shè)計專業(yè)的基本理論與知識體系、掌握與本專業(yè)相關(guān)的市場學(xué)、動漫技術(shù)知識和動漫設(shè)計的程序與方法,熟悉從立項、調(diào)研到完成的工作流程,具備獨立或協(xié)作完成項目的能力,同時具備敏銳的設(shè)計思維能力、設(shè)計創(chuàng)新意識以及運用計算機進(jìn)行設(shè)計表達(dá)的能力,具備對當(dāng)代動漫設(shè)計發(fā)展最新趨勢的感知能力與深入研究能力。
主要課程:素描、色彩、構(gòu)成設(shè)計、動漫概論、動漫造型設(shè)計、動漫場景設(shè)計、插畫設(shè)計、漫畫創(chuàng)作、動畫運動規(guī)律、動漫劇作與分鏡、玩具造型設(shè)計、民俗文化。
畢業(yè)生可從事動畫設(shè)計、創(chuàng)作和專業(yè)管理、科研或教學(xué)工作。
三、美術(shù)高考生可以報考哪些專業(yè)?
總體有3大類型的專業(yè):
四、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的主要課程有哪些?
大一時基礎(chǔ)課,很多專業(yè)上的都一樣的,像素描,色彩,平面構(gòu)成,立體構(gòu)成,色彩構(gòu)成,裝飾基礎(chǔ),雕塑等,還有學(xué)一些理論課,如馬克思主義哲學(xué),設(shè)計概論,等等。大二時才開始學(xué)專業(yè)課,如室內(nèi)設(shè)計初步,工程制圖,photoshop,建筑速寫,寫生,室內(nèi)設(shè)計與建筑史,家具設(shè)計,寫生實習(xí),設(shè)計技法表現(xiàn),基礎(chǔ)攝影,中外美術(shù)鑒賞,建筑裝飾材料,小型建筑設(shè)計,園林設(shè)計,民居設(shè)計,展示設(shè)計??傊畬W(xué)的很雜很多。每個學(xué)校的課程都不太一樣,環(huán)藝專業(yè)大致分為兩個方向,室內(nèi)設(shè)計和室外設(shè)計。每個學(xué)校的側(cè)重點也不一樣。學(xué)校學(xué)的多但不細(xì),想要自己學(xué)好,還是要靠自己
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