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南通非遺vi設(shè)計（南通非遺項目）

發(fā)布時間：2023-05-12 06:27:45 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 136

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本文目錄:

南通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)策劃設(shè)計都需要注意什么?
南通有哪些著名文化遺產(chǎn)

南通非遺vi設(shè)計（南通非遺項目）

南通非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些

一、龍舞（海安羅漢龍）

海安羅漢龍又名“丁家龍”，為海安北郊丁姓之家傳龍舞，其起源至少可以追溯到明末清初。

該龍舞之龍具為11節(jié)白色布龍，小巧靈秀，腕龍動作及套路格局中，除有“鉆、纏、跳、繞、滾、翻、騰”等動作形態(tài)外，更以邊舞邊疊羅漢的“疊”為特色，故以“羅漢龍”稱著。

其圓曲相依的陣圖變化多達72種之多，而“疊”的特色更為奇特，在不使用任何器械的情況下，堆出的三層相加、四層相疊的“寶塔”有單元寶、雙元寶、仙橋?qū)毸?、疊心寶塔、三級寶塔、四級寶塔、翹荷花、送麒麟、盤八仙等48種造型，最高者可及8米以上，足以使觀者攝神動魄。

二、蓮花落

蓮花落，俗稱“落子”、“打蓮花”。是曲藝藝術(shù)樣式中的說唱文藝。蓮花落的道具是三塊竹片，其中兩塊的頂端裝有兩根約為兩公分左右的竹柱，竹柱上安有一朵蓮花和兩枚可以上下跳動的銅線；另一塊竹片兩側(cè)均為鋸齒狀。

表演時，表演者左手以拇指、食指、中指間捏住兩塊裝在銅線的竹片，前后稍稍錯開，可因拇指、食指的上下捏動及手腕的抖動，使竹片前端的銅線因上下跳動而發(fā)出沙沙聲響。右手則以鋸齒形竹片，在左手捏住的兩片竹片的兩側(cè)括動或敲擊，從而敲擊出高低強弱、彈跳拍打的樂音，使其沙沙聲響不絕于耳，形成節(jié)奏明快的節(jié)拍。

表演者與此同時念唱韻白詞句，或用以抒情、或用以敘事，但每段尾句之后，眾均參與齊唱“一么子里鯨、二么子銀，三打鯉鯽，五么子鯊來，花開蓮花落哎”的襯詞襯句。

三、花鼓（海安花鼓）

海安花鼓明末清初以來便流行于海安角斜地區(qū)，且影響及如東的滸澪、東臺的新街等地。海安花鼓的舞蹈動作多從生產(chǎn)生活中提煉發(fā)展而來。

“風擺柳”脫胎于春風拂柳的動態(tài)；“麻雀移步”則是模擬動物的走步的形象；“頷首搖肩，顫悠相濟”、“欲動先出胯，舉步微微顫”等典型動作則從當?shù)卮骞棉r(nóng)婦忙時務(wù)農(nóng)、閑時織網(wǎng)的勞作演化而來，為漢民族花鼓舞中的柔情花鼓。

四、民歌（通東民歌）

通東民歌是在南通海門東部地區(qū)廣泛流傳的民間音樂。主要流傳在海門北部講通東方言的四甲鎮(zhèn)、貨隆鎮(zhèn)、王浩鎮(zhèn)、樹勛鎮(zhèn)、余東鎮(zhèn)、正余鎮(zhèn)、包場鎮(zhèn)、劉浩鎮(zhèn)、和東灶港鎮(zhèn)等九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，流傳區(qū)域450平方公里，人口41.5萬。通州民歌在演唱風格上，曲調(diào)高亢悠長，激越頓挫、富有彈性。

其中最具代表性的是由于勞動方式不同而形成的多種不同類型的號子。有清朗婉轉(zhuǎn)的打麥號子．高亢悠長的車水號子，歡快激越的嫁妝號子，粗獷豪放的打夯號子，深沉悠遠的漁民號子，鏗鏹頓挫的搬運號子，以及造曲釀酒、挑擔推車、砌房造屋等號子，不僅形式多樣，內(nèi)容豐富，而且曲調(diào)各異。

五、杖頭木偶戲

如皋杖頭木偶戲以其久遠的民間藝術(shù)傳統(tǒng)，精湛的木偶制作，神奇的舞美特技，出神入化的操作表演，在國內(nèi)外享有較高的聲譽。明末清初著名文學家、戲劇家冒辟疆、李漁都有戲劇家班與木偶戲同臺演出，揚州八怪也有關(guān)于木偶的詩詞記載。

杖頭木偶戲以杖頭木偶為載體，具有戲劇綜合藝術(shù)的基本特征，是一門成熟的舞臺表演藝術(shù)。如皋杖頭木偶的基本結(jié)構(gòu)可以分四個組成部分：頭部、身軀、舉桿（俗稱命桿）、簽子。

南通非遺vi設(shè)計（南通非遺項目）

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)策劃設(shè)計都需要注意什么?

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只是一個填充物，你用這個填充物來做什么，才能知道你需要注意什么。
我做過2個國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的策劃，一個是用作城市vi和城市外立面整體設(shè)計策劃，一個是和景區(qū)結(jié)合打造風景文化旅游景點，作為內(nèi)容填充。不同的策劃出發(fā)點，需要注意的東西不一樣。
了解這個文化遺產(chǎn)相關(guān)是最基本的就不說了，你要發(fā)掘出這些文化里符合現(xiàn)代價值觀念的理念，然后把它結(jié)合在我們想要表達的物體上面，形成展品、商品等等；把那些文化符號演化成為符合現(xiàn)代審美觀念的視覺符號。
文化表達的形式多種多樣，需要你自己選擇符合方案要求的表現(xiàn)形式，通過設(shè)計師的手表達出你想要的效果。
在這里面，關(guān)鍵性的設(shè)計圖相當重要，最好做2-3個備選方案。

南通有哪些著名文化遺產(chǎn)

南通市是江蘇非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的重點地區(qū)之一，傳統(tǒng)美術(shù)和傳統(tǒng)手工技藝類的刺繡、扎染、藍印花布、色織土布、紅木雕刻、板鷂風箏等一大批非遺項目，在全省乃至全國獨樹一幟、影響深遠。5月26日，“五月風”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進校園暨江蘇省工藝美術(shù)“藝博杯”大獎賽在南通航運職業(yè)技術(shù)學院拉開帷幕，一批列入國家和江蘇省的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表作品在該校藝術(shù)展廳集中展出。其中，絲毯、緙絲、扎染、刺繡、藍印花布、絲綢剪貼等傳統(tǒng)紡織工藝品令人嘆為觀止。
南通藍印花布是全國首批公布的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護項目。它歷史悠久，文化底蘊濃厚，工藝保存完善，技術(shù)水平高超，社會影響范圍甚廣。南通有手紡手織布十分著名，又有江海平原盛產(chǎn)藍草，故許多農(nóng)戶備有“小青缸”，自我染布備用。南通藍衣花布以青白著稱，近代以通州二甲保留較好。它以花紋精美，又富有民俗文化內(nèi)容名揚四方。由于眾多藍衣花布藝人不斷創(chuàng)新，現(xiàn)代藍衣花布更加精美，制成的旅游工藝品設(shè)計巧妙，制作工藝精細，包裝也十分精美，故受到社會各界歡迎。
　　緙絲是中華民族最傳統(tǒng)的一種經(jīng)緯交織的特種工藝品，距今已有幾千年的歷史。南通緙絲的出現(xiàn)也有千年歷史，比蘇州緙絲還要早幾百年。緙絲的經(jīng)典工藝就是通經(jīng)斷緯，實質(zhì)上就是在經(jīng)面上用各種色塊進行有機的填補，并用幾種特殊技法如戧、搭梭等把各種色塊鏈接起來，形成一副完美的作品，緙絲融絲織工藝技巧于一身，榮稱“織中之圣”。
南通是亞洲著名的扎染之鄉(xiāng)，其扎染工藝豐富精彩為世人羨慕。其防染色結(jié)扎方法有數(shù)十種之多，有鉤針結(jié)扎、手縫結(jié)扎、手捏結(jié)扎和機械結(jié)扎等不同工藝。染色方法亦各有巧妙，有冷染、熱染、吊染等多種技法。故扎染制成品上圖花紋千變?nèi)f化各不相同。特別富有詩意。其色彩斑斕多姿的艷麗圖紋，最適宜女子制作高檔時裝禮服、旅游工藝品和家庭裝飾用品。扎染染色的燃料選擇很廣，其中還有高檔產(chǎn)品不用化學染料的染色。它單獨使用傳統(tǒng)的草木和天然礦物質(zhì)制成燃料，它染色既鮮艷又環(huán)保，深受廣大群眾喜愛，產(chǎn)品在日本、韓國、東南亞最受歡迎。
南通手織壁掛絲毯產(chǎn)地如皋，絲毯織造工藝精致至極，其圖案精美，色彩層次豐富，色間過渡微妙，故織成的圖案美麗飽滿，又由于它的圖案紋樣常采用著名藝術(shù)家的作品，所以藝術(shù)價值更高，深受國內(nèi)外各界人士青睞，許多珍貴作品在國外藝術(shù)大賽中榮獲大獎，有些還被國際組織和著名博物館收藏。如美國紐約聯(lián)合國總部，就收藏了一副長沙娜創(chuàng)作的《和平之春》絲毯。
絲綢剪貼是南通特產(chǎn)，它是在傳統(tǒng)的絨貼畫基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。其間貼采用了絲綢錦緞為原料，根據(jù)作品內(nèi)容，從許多不同的絲織錦緞面料中，去尋找合適的一塊塊面料，將其剪下拼貼成畫面。由于其剪貼精微細致，絲綢織錦中的圖案又豐富了作品內(nèi)容，故作品如刺繡般高貴。南通絲綢剪貼一問世，就受到工藝美術(shù)界重視，多次在全國工藝美術(shù)展覽中獲獎，不少作品曾被送到國外巡回展出，受到世界人民贊譽。

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