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抽象主義vi設計(抽象主義設計作品)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關于抽象主義vi設計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
VI是什么意思?
VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設計,通譯為視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。設計到位、實施科學的視覺識別系統(tǒng),是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。
一張影片或者鞋的包裝盒出來,它的VI體現(xiàn)在企業(yè)的名稱、標志、標識、標準字體、標準色、輔助圖形、標準印刷字體、禁用規(guī)則等等。
擴展資料:
VI的設計規(guī)范:
(1)簡。越單純、明快的名稱,越易于和消費者進行信息交流,易于刺激消費者的暇想。根據(jù)“日本經(jīng)濟新聞”調(diào)查,企業(yè)名稱的字數(shù)對認知度有一定影響,名稱越短越利于傳播。
(2)特。VI的功能之一就是盡可能將企業(yè)的個性強調(diào)出來,以便擴大影響力,雷同、重復或易混淆是企業(yè)定名之大忌。
(3)新。新和特有時不可分離,唯有富含新鮮感、有創(chuàng)意的名稱,才有可能是獨特的。以全然未出現(xiàn)過的詞語作為新公司的名稱時,往往引人注意,但也要冒能否被大眾接受的風險,有必要反復宣傳。
(4)亮。發(fā)音響亮、朗朗上口的名字,比那些難發(fā)音或音韻不好的名字容易傳誦。企業(yè)擁有一個響亮的名稱,是讓消費者“久聞大名”的前提條件。
(5)巧。巧妙地利用聯(lián)想的心理現(xiàn)象,使企業(yè)名稱能給人以好的、 吉利的、優(yōu)美的、高雅的等多方面的提示和聯(lián)想,能較好地反映出企業(yè)的品味,在市場競爭中給消費者好的印象。
參考資料:百度百科——VI
VI設計必備的法則有哪些_VI設計的原則是什么
形態(tài)分析法
形態(tài)分析法是把vi設計的客體當作一個系統(tǒng),一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng),設計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素,然后用網(wǎng)絡圖解方法進行各種排列組合,再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序為:
(1)確定創(chuàng)意目標。一般vi項目所要達到的目的明確后,要讓vi設計人員圍繞這一目的了解該項目通過設計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài),才能符合該項目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設計項目可分解的主要組成部分或基本要素,一般來說,應以3~7個部分或要素為宜,舍去與設計宗旨不相符的因素,以避免系統(tǒng)過于龐大,不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設計宗旨,對全部要素進行排列組合,形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究,選出符合設計宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競爭意識
競爭是創(chuàng)新的伴侶,沒有競爭,就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理,沒有競爭對手,企業(yè)就會失去活力與生氣,創(chuàng)新機制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的,它們既相互競爭又相互依存。
因此,在企業(yè)形象的策劃中,明智的企業(yè)應具備與狼共舞的意識,時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M攻,以創(chuàng)新來堅守自己的陣地,這樣才能立于不敗之地。
2、危機意識
危機意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難,特別是在成功的時候,更應該看到企業(yè)潛伏的危機。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強化危機意識。
危機常常使人崛起,崛起源于創(chuàng)新。危機意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯,逼迫人們要擺脫危機,只有踏上創(chuàng)新的道路。因此,危機意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識
特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭,處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色,這本身就是一種創(chuàng)造。所以,特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維,塑造企業(yè)形象的個性特征,是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好,消費者不歡迎也是枉然。因此,企業(yè)vi運作的基本著眼點應放在顧客滿意這個位置上來。
顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為,就此來說,顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山,其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識
在企業(yè)形象策劃與設計中,人性意識是指以人為核心,通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受,質(zhì)量僅是一個方面,不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人,他就需要情感上的滿足,而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新,體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認同和尊重,反映了一個企業(yè)所達到的文化品位。從這個意義上,我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當我們被問題帶入一種思維境界中時,我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔,無法超越,因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時,我們不妨換個角度,就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣,換個角度,可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題,也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習慣,可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法,就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑,要學會不斷調(diào)整自己的思維方法,甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換,變換意味著創(chuàng)新,只有走出既定的思維框架,我們才能到達創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件:一是客體存在著某種美的品質(zhì),這是美感產(chǎn)生的客觀基礎。二是感知這種美的存在必須具備相應的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學藝術(shù)作品中的美,甚至可能發(fā)生對人體藝術(shù)作品的庸俗性理解。所以,美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長期的社會實踐中,人們逐漸形成了美的理念,并以這種理念來判斷事物,區(qū)分美丑,如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運動的有規(guī)律性反復。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
在企業(yè)形象策劃中,如果設計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設計思想中去,從美感這個切入點展開思維,就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新,創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設計人員必須深入生活實踐,細心捕捉自然、社會、思維等領域一切美的信息,將此升華為理念層次的美,并以這種美感來指導vi設計。
美可以創(chuàng)造新思維,展示企業(yè)形象的新天地。形式的美,可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美,可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為。總之,美是企業(yè)形象的靈魂,要塑造企業(yè)形象之美,就需要有美的形象設計師,選準美這個時代的切入點。
求異法
從形式化角度看,創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果,沒有思維方式的變異,就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此,創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性,才能稱為創(chuàng)造性思維,即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來,方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中,特別是對企業(yè)理念的設計,許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題,缺乏可識別性,如“團結(jié)”、“奮進”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等,早已落入俗套,沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”,選擇一條與眾不同的新思路,構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要,提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認的說法都強調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上,人們對此做了認真的研究,并把問題的種類進行了歸納,總計為8w問題法,即:
(1)when什么時候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強的思維方法。這種方法運用十分廣泛,從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設計中得到廣泛運用。無論我們碰到什么難題,都可以通過問題法來理順思路,找到問題的癥結(jié),發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如,一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物,甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系,即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應用性思維形式,可以產(chǎn)生延伸效應。
在企業(yè)形象設計中,聯(lián)想法應用得比較廣泛。如vi專家設計人員可以通過對自然界某種自然美的認識,而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華,達到一種理性的美,然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設計理念,最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設計上,轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說,聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。
公司vi系統(tǒng)設計的原則是什么?
(1)有效傳播企業(yè)理念的原則:區(qū)別于一般的商標設計。VI設計的核心和首要目的是有效傳達企業(yè)的理念和精神。因此,VI設計不能簡單地追求所謂的技術(shù)美學效果,而必須從復制和傳播一個公司的經(jīng)營理念和價值觀開始,以增強對家庭的溝通、吸引力和認同感。事實證明,成功的VI設計是以傳達公司理念為中心的。(2)公司vi系統(tǒng)設計的原則是什么?加強視覺沖擊原理:心理學研究表明,在所有人類的感官獲得的信息(視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺),信息通過視覺器官占83%以上的所有信息,和信息通過視覺器官有回憶價值高,識別和回憶。因此,在VI設計中要注重視覺傳達設計,增強視覺沖擊力,開發(fā)高質(zhì)量、高效率的視覺符號傳達系統(tǒng)。
(3)強調(diào)人性化原則:現(xiàn)代工業(yè)設計越來越重視人性化設計,以消除現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品帶來的人性異化。特別是在vi系統(tǒng)設計的原則中,人們更加注重公司的標志、字體、顏色、名稱、符號圖案、公司形狀等視覺符號,以顯示消費者與公眾之間的親和力和自卑感,增強人們的心理認同感。根據(jù)《1991年香港市場報告》,領先國家的企業(yè)標志設計發(fā)展呈現(xiàn)出“感性過度理性的企業(yè)標志”的趨勢。
(4)公司vi系統(tǒng)設計的原則是什么?簡潔、生動原則:從復雜到簡單,從靜態(tài)到動態(tài),從具體到抽象,追求簡單、生動、更好的傳播效果是VI設計的基本趨勢和重要原則。
(5)加強民族性格和民族風俗和習慣的車重原則:因為每一個國家都有自己獨特的思維方式,審美形象和語言的差異,因此,在公司vi系統(tǒng)設計原則,必須充分考慮國家方面的美感,材料和語言交際民族性格的差異和特征。中華民族的審美傾向是“寫意”,即追求整體的和諧、對稱和意境。而西方民族則表現(xiàn)出“現(xiàn)實主義”,即追求色彩、線條、構(gòu)圖的整體感性效果
(6)公司的視覺識別法律法規(guī)(vi)多用于經(jīng)營活動,必須遵守國內(nèi)外重要的法律法規(guī),以免對公司的經(jīng)營活動造成不必要的影響和損失。例如,在設計VI時,首先要熟悉與公司業(yè)務關系更密切的國際法律、法規(guī)和公約,其中《工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護巴黎合同》是主要的國際法文件。中國企業(yè)應該更加熟悉中國的商標法和有關知識產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)。
否則,公司vi系統(tǒng)設計的原則就會迷失在視覺符號和存在意義的海洋中。存在可以反映價值。如今,商標的價值,有的已經(jīng)達到幾十億元??梢?,vi設計在現(xiàn)代設計中占有重要的地位。后續(xù)將會有更多關于平面設計中各個分類的設計技巧與資訊,你也可以點擊本站的其他文章進行學習。
以上就是關于抽象主義vi設計相關問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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