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logo設(shè)計(jì)的五大原則（logo設(shè)計(jì)的五大原則是什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-03-02 10:25:54 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1478 問(wèn)大家

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于logo設(shè)計(jì)的五大原則的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

1、LOGO設(shè)計(jì)的原則有哪些
2、logo設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)匯總
3、品牌設(shè)計(jì)的LOGO設(shè)計(jì)需遵循哪些原則？
4、標(biāo)志設(shè)計(jì)具體有哪些原則

logo設(shè)計(jì)的五大原則（logo設(shè)計(jì)的五大原則是什么）

一、LOGO設(shè)計(jì)的原則有哪些

中匯設(shè)計(jì)（北京中匯大道咨詢有限公司）解答：

易理解

在標(biāo)志設(shè)計(jì)的過(guò)程當(dāng)中，選擇正確的象征符號(hào)來(lái)表達(dá)標(biāo)志命題中的概念固然重要，但同時(shí)也要注意如何將符號(hào)本身的造型形態(tài)合理化、通俗化。原則上，在象征符號(hào)形態(tài)的設(shè)計(jì)上，設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)注重將形態(tài)的結(jié)構(gòu)、色彩、風(fēng)格與標(biāo)志想要表達(dá)的概念保持一致，使人第一時(shí)間便可以借助形態(tài)聯(lián)想到標(biāo)志想要表達(dá)的涵義。所以，標(biāo)志的造型設(shè)計(jì)應(yīng)盡量簡(jiǎn)單通俗；避免在形態(tài)的塑造上出現(xiàn)“模棱兩可”或無(wú)法理解的現(xiàn)象出現(xiàn)，從而影響企業(yè)視覺(jué)形象的建立與傳播。

易識(shí)別

標(biāo)志的識(shí)別度、辨識(shí)度與標(biāo)志的結(jié)構(gòu)及色彩有著息息相關(guān)的聯(lián)系。在標(biāo)志結(jié)構(gòu)上，越簡(jiǎn)單的造型越容易被觀察者捕捉和發(fā)現(xiàn)，越復(fù)雜的形態(tài)越不容易被吸納、消化與理解。所以，如何使標(biāo)志既具有獨(dú)特的審美意趣又能夠在任何大小比例下都一目了然，就考驗(yàn)到設(shè)計(jì)者是否能夠有效的歸納、簡(jiǎn)化和組織標(biāo)志的形態(tài)了，與此同時(shí)，標(biāo)志在色彩的選擇上也左右著標(biāo)志的識(shí)別度。

具備視覺(jué)沖擊力

視覺(jué)沖擊力是所有藝術(shù)作品都不可或缺的一種品質(zhì)。特別是在平面設(shè)計(jì)中，由于不能夠借助三維視效或聲音效果來(lái)表達(dá)主題，靜態(tài)圖形的視覺(jué)沖擊力制造顯得尤其具有挑戰(zhàn)性。標(biāo)志本身在運(yùn)用過(guò)程中通常以較小的體積出現(xiàn)在一個(gè)平面當(dāng)中，所以強(qiáng)有力的視覺(jué)沖擊力是標(biāo)志形態(tài)塑造上必不可少的標(biāo)準(zhǔn)之一。然而視覺(jué)沖擊力絕非僅靠喧囂的色彩或張揚(yáng)的造型才能生成；一枚形態(tài)穩(wěn)定、氣質(zhì)安靜、結(jié)構(gòu)別致、色彩單純的標(biāo)志同樣可以促使視覺(jué)沖擊力的產(chǎn)生。所以，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的是能夠?qū)⒛骋环N視覺(jué)效果運(yùn)用、發(fā)揮到極致，使其產(chǎn)生較好的視覺(jué)張力。

具備形式美感（氣質(zhì)）

形式美感的塑造與把握是整個(gè)標(biāo)志設(shè)計(jì)過(guò)程中最考驗(yàn)設(shè)計(jì)者內(nèi)在修養(yǎng)與審美情趣的部分，也同時(shí)是最難造就和控制的部分?？傮w來(lái)看如果想要塑造出具有較高形式美感的標(biāo)志可以從三個(gè)方面入手——形態(tài)與色彩的和諧型、風(fēng)格與氣質(zhì)的現(xiàn)代性以及整體設(shè)計(jì)的藝術(shù)性。

在標(biāo)志形態(tài)的把握上，正確的運(yùn)用平面構(gòu)成中的形式美法則是達(dá)到標(biāo)志形式美感的途徑之一。反復(fù)、節(jié)奏與韻律、對(duì)比與調(diào)和等形式美法則都可以保證標(biāo)志造型具備優(yōu)美和諧的視覺(jué)效果。此外，標(biāo)志設(shè)計(jì)也要注重緊緊跟隨時(shí)代的審美步伐。一枚形態(tài)陳舊、風(fēng)格保守的標(biāo)志是很難跟上現(xiàn)代社會(huì)瞬息萬(wàn)變的審美標(biāo)準(zhǔn)的；它也會(huì)影響到整個(gè)視覺(jué)形象識(shí)別系統(tǒng)在大眾心目中的好感度與接納度。

敏感的把握時(shí)代的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、將其一定程度的運(yùn)用到標(biāo)志的設(shè)計(jì)當(dāng)中也是標(biāo)志設(shè)計(jì)勢(shì)在必行的趨勢(shì)。此外，藝術(shù)性是標(biāo)志設(shè)計(jì)中一個(gè)不可忽視的重要因素。標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)性需要通過(guò)巧妙的構(gòu)思和技法來(lái)展現(xiàn)，是將標(biāo)志的寓意以一種優(yōu)美的形式加以體現(xiàn)。當(dāng)然，這種優(yōu)美的形式并不是憑空杜撰的，而是需要在設(shè)計(jì)過(guò)程中結(jié)合品牌的相關(guān)文化、理念和精神，將藝術(shù)性與一定的寓意結(jié)合在一起。

標(biāo)志設(shè)計(jì)的創(chuàng)新與突破

在做到了標(biāo)志寓意的準(zhǔn)確合理與造型形式的和諧美觀之基礎(chǔ)上，創(chuàng)新與變化是標(biāo)志設(shè)計(jì)更上一層樓的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。打破了傳統(tǒng)的簡(jiǎn)單、單一化的標(biāo)志設(shè)計(jì)思維定式。不僅要繼承了傳統(tǒng)標(biāo)志設(shè)計(jì)的內(nèi)涵又創(chuàng)造出了新的外在表現(xiàn)形式。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中創(chuàng)造創(chuàng)新，在寓意表達(dá)或造型形式上銳意突破，是標(biāo)志設(shè)計(jì)的最高原則與標(biāo)準(zhǔn)。

二、logo設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)匯總

logo設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)你都知道多少？我在這里整理了一些，一起來(lái)看看吧！

LOGO設(shè)計(jì)，作為人類直觀聯(lián)系的特別方法，不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無(wú)處不在，并且關(guān)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至自己的根本利益。越來(lái)越顯現(xiàn)其極重要的共同功用。例如：國(guó)旗、國(guó)徽作為一個(gè)國(guó)家形象的LOGO設(shè)計(jì)，具有任何言語(yǔ)和文字者難以切當(dāng)表達(dá)的特別含義。

logo設(shè)計(jì)基礎(chǔ)知識(shí)

一、logo設(shè)計(jì)的基本要求

1、因?yàn)閘ogo設(shè)計(jì)的最終是要通過(guò)logo局的成功注冊(cè)才能成為“l(fā)ogo”。所以logo設(shè)計(jì)的最基本的要求就是logo設(shè)計(jì)圖形的唯一性。也就是說(shuō)，logo設(shè)計(jì)出來(lái)后不能與其它同類別logo圖形過(guò)于近似餐廳logo設(shè)計(jì)。否則在logo局是無(wú)法通過(guò)注冊(cè)的。

2、logo設(shè)計(jì)還要強(qiáng)調(diào)圖形的記憶點(diǎn)，讓人過(guò)目不忘。

3、logo設(shè)計(jì)最終都是要落實(shí)到logo的應(yīng)用餐館LOGO設(shè)計(jì)，因此我們要讓logo盡量適用于各種材質(zhì)的實(shí)際應(yīng)用。

4、盡量以最巧妙的構(gòu)思，最獨(dú)特的創(chuàng)意、最簡(jiǎn)潔的圖型去表現(xiàn)更多內(nèi)容。也就是我們常說(shuō)的少就是多這一設(shè)計(jì)理念。因?yàn)楹?jiǎn)潔的品牌logo在實(shí)際應(yīng)用當(dāng)中是最方便的。

二、logo設(shè)計(jì)的方法

1．具象表述法

2．象征會(huì)意法

3．抽象表征法

4．文字標(biāo)識(shí)法

三、logo設(shè)計(jì)應(yīng)注意的事項(xiàng)

1．大小修正。

2．錯(cuò)覺(jué)校正

3．顏色糾正

4．logo的限制

四、企業(yè)logo的類型

1．圖案型logo

2．文字型logo

3．復(fù)合型logo復(fù)合型企業(yè)logo設(shè)計(jì)，一般由圖案和文字復(fù)合而成，是目前最流行的一種logo設(shè)計(jì)手法。

五、logo設(shè)計(jì)的原則

1.以MI為核心的原則，突出企業(yè)形象個(gè)性

2.寓意準(zhǔn)確，使命相符

3.簡(jiǎn)潔鮮明、富有感染力

4.相對(duì)穩(wěn)定，能永遠(yuǎn)趕上時(shí)代的潮流

5.造型優(yōu)美精致，符合美學(xué)原理

公共場(chǎng)所LOGO設(shè)計(jì)、交通LOGO設(shè)計(jì)、安全LOGO設(shè)計(jì)、操作LOGO設(shè)計(jì)、什么是公共標(biāo)志等，對(duì)于輔導(dǎo)大家進(jìn)行有次序的正?；顒?dòng)、確保生命財(cái)產(chǎn)安全，具有直觀、方便的成效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用LOGO設(shè)計(jì)對(duì)于開(kāi)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)公司和消費(fèi)者權(quán)益等具有嚴(yán)重實(shí)用價(jià)值和法律保證效果。

各種國(guó)內(nèi)外嚴(yán)重活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)送、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、集體及至自己(圖書印章、簽名)等簡(jiǎn)直都有表明自己特征的LOGO設(shè)計(jì)，這些LOGO設(shè)計(jì)從各種視點(diǎn)發(fā)揮著溝通、溝通宣傳效果，商標(biāo)設(shè)計(jì)公司推進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文明的前進(jìn)，保證各自的權(quán)益。跟著國(guó)際交往的日益頻繁，LOGO設(shè)計(jì)的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字妨礙等特性極端有利于國(guó)際間的溝通與應(yīng)用，因而國(guó)際化LOGO設(shè)計(jì)得以迅速推行和開(kāi)展，變成視覺(jué)傳送最有用的手段之一，變成人類共通的一種直觀聯(lián)絡(luò)東西。

三、品牌設(shè)計(jì)的LOGO設(shè)計(jì)需遵循哪些原則？

一般來(lái)說(shuō)，LOGO設(shè)計(jì)屬于完全創(chuàng)作性的平面設(shè)計(jì)，并沒(méi)有實(shí)在的原則。

然而，LOGO設(shè)計(jì)在VI（視覺(jué)系統(tǒng)識(shí)別）中屬于“眼鏡”的定位，因而設(shè)計(jì)的時(shí)候大多數(shù)品牌設(shè)計(jì)會(huì)重點(diǎn)要求在：

1、設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段；同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺(jué)傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時(shí)的視覺(jué)效果。

2、在設(shè)計(jì)中使用圖形制作須注意，不僅要簡(jiǎn)練、概括，而且要講究藝術(shù)性，使人易于記憶。

3、在藝術(shù)構(gòu)思上力求巧妙、新穎、獨(dú)特并且表意準(zhǔn)確以達(dá)到形式美的視覺(jué)效果；構(gòu)圖要凝練、美觀。

4、設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。

5、色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。

6、要遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)理念的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言，使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺(jué)效果。標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律。

當(dāng)然，任何設(shè)計(jì)都需要針對(duì)性展開(kāi)設(shè)想，要先以品牌的產(chǎn)品，特點(diǎn)等去優(yōu)先考慮！

就像為中國(guó)藥店做一個(gè)標(biāo)志，不管你設(shè)計(jì)的是怎樣完美，一旦使用黑色，那么基本不會(huì)被考慮！

四、標(biāo)志設(shè)計(jì)具體有哪些原則

1.相似、接近、連續(xù)原則

知覺(jué)組織上，相似、接近或連續(xù)的圖形更容易被看成一個(gè)整體。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，當(dāng)涉及的要素(如文字、數(shù)字和圖形) 較多時(shí)，為了簡(jiǎn)化特征數(shù)目，往往把這些要素進(jìn)行分組歸類。

例如：進(jìn)行字母組合設(shè)計(jì)標(biāo)志時(shí)，將各個(gè)字母的筆畫、形狀加以適當(dāng)?shù)淖冃翁幚?，使之彼此在外形輪廓、位置、方向上等趨于一致，以達(dá)到簡(jiǎn)化的效果。如：可口可樂(lè)商標(biāo)字體的設(shè)計(jì)，該標(biāo)志采用了連筆的藝術(shù)體形式，將八個(gè)字母一氣呵成，使整個(gè)設(shè)計(jì)流暢、飄逸，加強(qiáng)了該標(biāo)志的整體性、聯(lián)想性和象征性。

在將文字與圖形進(jìn)行組合設(shè)計(jì)時(shí) ,也常常將文字處理成與圖形的輪廓相似和基本吻合，彼此穿插、互相呼應(yīng)，以期達(dá)到一致的視覺(jué)效果。如：中國(guó)人民銀行的標(biāo)志，以三個(gè)相同的古幣形呈三角排開(kāi)，對(duì)應(yīng)構(gòu)成一個(gè)“人”字形，而三個(gè)古幣也是“人”字的近似形，三人成眾，眾多的“人”字形成了“人民”的意念，整個(gè)標(biāo)志簡(jiǎn)明、生動(dòng)、形象，貼切地表達(dá)了中國(guó)人民銀行的基本概念。推薦閱讀：解讀！國(guó)內(nèi)銀行Logo的設(shè)計(jì)規(guī)律

2.對(duì)稱與均衡原則

在視覺(jué)領(lǐng)域中，有一種對(duì)稱及由此產(chǎn)生的“平衡”感的視覺(jué)效果。為什么人們對(duì)對(duì)稱的形式情有獨(dú)鐘呢 ? 也許是因?yàn)樽匀唤缰械纳锎蠖嗍菍?duì)稱的，人們?cè)陂L(zhǎng)期的生活與實(shí)踐中，逐漸接受并熟悉了這種對(duì)稱的形式，而“熟悉”的模式對(duì)于大多數(shù)人而言 ,往往是簡(jiǎn)潔的，而且是“好”的。

在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，對(duì)稱平衡形式是設(shè)計(jì)師最鐘愛(ài)的設(shè)計(jì)手法之一，它不僅可以精簡(jiǎn)設(shè)計(jì)要素，而且設(shè)計(jì)出來(lái)的符號(hào)莊重、大方、穩(wěn)定，且易于識(shí)別與制作。設(shè)計(jì)中除對(duì)稱外，以均衡獲取平衡也能使畫面靈巧、活潑，這種均衡可以通過(guò)形狀、色彩、面積、方向等的相互牽引來(lái)獲得。

3.閉合原則

閉合是人類的一種知覺(jué)傾向，它為知覺(jué)圖形提供完善的定界的形式。人類已經(jīng)習(xí)慣于環(huán)境中的直線和幾何圖形，能從過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)或相同的形式中推斷或“填補(bǔ)”，人類確實(shí)具有對(duì)“完結(jié)假設(shè)”的推論傾向，將這種完形的閉合傾向運(yùn)用到標(biāo)志設(shè)計(jì)中，往往能取得出乎意料的效果。

整齊、規(guī)則、有秩序的事物都容易被人感知，但太容易被人感知的事物有時(shí)會(huì)讓人覺(jué)得枯燥乏味，容易使人忘記。而對(duì)規(guī)則的破壞，如平整織物上的一個(gè)污點(diǎn)，則會(huì)像磁鐵一樣牢牢地吸引住觀眾的眼睛。在標(biāo)志設(shè)計(jì)中，我們可以利用觀眾這種求新求奇的心理特點(diǎn)，進(jìn)行引人注目的標(biāo)志符號(hào)設(shè)計(jì)。

4.共生原則

共生圖形就是圖形與圖形之間邊緣線的相互重合，圖形與圖形相互連接，構(gòu)成共生的結(jié)構(gòu)。當(dāng)人們的視覺(jué)注視著某個(gè)事物時(shí)，從視覺(jué)心理上會(huì)相應(yīng)地減弱周圍物象的感知和注意，而當(dāng)我們?cè)谝苿?dòng)視覺(jué)中心時(shí)，新的視覺(jué)對(duì)象便會(huì)成為視覺(jué)中心突顯出來(lái)。共生的圖形就是利用這種視覺(jué)特點(diǎn)，表現(xiàn)模棱兩可的視覺(jué)意象。這種圖地共生、陰陽(yáng)共存的創(chuàng)意原則，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中倍受青睞。

5.分離原則

人們對(duì)事物的認(rèn)知，通常是以視覺(jué)的完形為基礎(chǔ)的，如果將某個(gè)獨(dú)立的物體作分割處理，就會(huì)在視覺(jué)上產(chǎn)生支離破碎之感，這種支離和破碎違反了人們追求完美的本性，但卻能緊緊抓住觀眾的視線，達(dá)到出奇制勝、醒目奪人的視覺(jué)效果。

以上就是小編對(duì)于logo設(shè)計(jì)的五大原則問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有更多相關(guān)問(wèn)題，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。