長廊景觀設(shè)計（長廊景觀設(shè)計圖）

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于長廊景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• 1、景觀空間設(shè)計手法是什么

• 2、成都一高架橋下空間變身公園，這個城市的景觀設(shè)計有多絕？

• 3、頤和園長廊的特點

• 4、庭院景觀長外廊是多少尺寸

一、景觀空間設(shè)計手法是什么

空間，從建筑設(shè)計的角度，一般是指通過墻體圍合起來的建筑物所形成的區(qū)域?！翱臻g”的概念延伸到景觀設(shè)計，是指通過前述的景觀材料和景觀細部等結(jié)合起來所形成的區(qū)域或場所。景觀空間通過使用不同的景觀材料，如青磚、石材、不銹鋼及玻璃等，帶給觀賞者不同的空間風(fēng)格和品味，如中式或歐式、現(xiàn)代感或歷史感等。景觀空間通過不同的景觀細部組合，形成了空間的的功能、形式和特色。如蘇州博物館的主要景觀空間——中庭，通過鋪裝、植物等景觀材料與石景、水景，亭臺等景觀細部，共同形成了一個將中國傳統(tǒng)與現(xiàn)代融為一體的景觀空間。在中國這樣地域廣闊的國家，景觀空間的尺度一般大于建筑設(shè)計和室內(nèi)設(shè)計的尺度，是一個結(jié)合考慮山水、綠化、建筑和休閑活動場所的尺度。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計，是在東方哲學(xué)思想的影響下逐步形成、發(fā)展和完善的。其中有一個核心的哲學(xué)思想是“天人合一”，它深刻地烙印在中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)核之中，因此古人認為任何事物都不是絕對的，而是相對的，即所謂的“有生于無，有無相生”。萬事萬物都在周而復(fù)始地向它的對立面轉(zhuǎn)化，即所謂的“陰”和“陽”。為了達到完美的和諧，兩者互相依存，辯證統(tǒng)一。在中國傳統(tǒng)園林設(shè)計上，這個哲學(xué)思想就體現(xiàn)在空間布局的“內(nèi)和外、動和靜、虛和實、有和無”等一系列對立統(tǒng)一的關(guān)系之中?！皟?nèi)和外”是指在中國傳統(tǒng)園林中，建筑物的室內(nèi)和室外（指園林）這兩個空間不是對立的，而是通過空間上的滲透，虛實的對比，讓人感覺到兩者能很好地融合成為一個整體?！皠雍挽o”是指靜態(tài)空間安靜祥和，動態(tài)空間生機勃勃，兩者在建筑和園林中大量存在，并和諧共存。“虛和實，有和無”都是在探討“有形和無形”的空間?！疤摗焙汀盁o”都是指“沒有”，但這都是讓人體會到強烈自由感的空間，這有時比實體建筑物的空間更為重要?？傊?，東方哲學(xué)思想賦予中國傳統(tǒng)園林的空間理念是通過有組織地結(jié)合與對比，形成空間秩序的對立統(tǒng)一，最終達到人與自然的“天人合一”。

中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計手法很多，主要有空間布局、路徑引導(dǎo)和觀景體驗這三個部分。第一、空間布局。中國傳統(tǒng)建筑物具有厚重的屋頂和堅固的結(jié)構(gòu)，其空間給人一種安全和穩(wěn)固的感覺，而室外的園林宰卻給人通透、流動和變化的感覺。因此，在傳統(tǒng)園林中居住或游賞時，始終能感覺到這兩種不同空間的對比和融合。#page#而造園者也恰恰利用了這些特點，巧妙地布局園林空間。第二、路徑引導(dǎo)。通過說長廊道等路徑的引導(dǎo)，讓人們穿過多個亭臺樓閣及假山水景，從而一步步地觀賞到整個曲徑通幽的庭園。這種手法把室內(nèi)空間、半室內(nèi)半室外空間（灰空間）與室外的園林空間相互交融起來，讓游人在行走中感受到園林的空間。第三，觀景體驗。這種手法可通過精心布局，將外部的景致引入觀賞者的視線，產(chǎn)生借景和對景的效果，或是讓人體驗到疏密結(jié)合與虛實對比的感覺，然后讓游人去領(lǐng)悟其中的巧妙構(gòu)思，達到與造園者的共鳴。總之，造園者通過空間布局來營造園林的整體結(jié)構(gòu)，用路徑引導(dǎo)讓游人根據(jù)造園者的意圖來觀賞景點，并結(jié)合觀景體驗來感受其中的意境。

因引，中國傳統(tǒng)園林的空間設(shè)計目標(biāo)主要是營造意境，形成藝術(shù)審美情趣。中國傳統(tǒng)的詩畫強調(diào)意境，而傳統(tǒng)園林更是詩畫意境的延伸與集中展示。園林的主人，一般也是自家園林的設(shè)計者。他們往往一邊寫田園詩、畫山水畫，一邊設(shè)計園林，并不斷修改完善。造園者從一開始就是按照詩畫的創(chuàng)作原則進行設(shè)計，并追求詩情畫意。園林中所有的空間、細部和材料等也都是為了表達造園者所追求的意境，這也是傳統(tǒng)園林立意，這也是傳統(tǒng)園林的立意、風(fēng)格、口味和情趣的集中體現(xiàn)。

西方現(xiàn)代的景觀空間設(shè)計以人的需求為根本，從功能出發(fā)來設(shè)計空間。他們認為，只有人的參與、體驗和活動，才能創(chuàng)造出有生命力的空間。因此，景觀空間的設(shè)計一方面要滿足各種功能的要求，在形式上追求生態(tài)自然、簡潔明朗、大氣優(yōu)雅的現(xiàn)代風(fēng)格。另一方面要以現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為依托的，講究比例、尺度和秩序，遵循建造的工程原理，用科學(xué)的方法來分析不同的空間作法，然后再根據(jù)分析的結(jié)果，調(diào)整不同的空間形態(tài)，最后設(shè)計出好的空間效果。這是運用系統(tǒng)控制理論，把景觀空間的形態(tài)、功能以及可能出現(xiàn)的各種問題都進行統(tǒng)籌考慮的科學(xué)設(shè)計方法。

源于中國的現(xiàn)代景觀設(shè)計，在空間手法上要遵循以下三點：

第一、要把中國傳統(tǒng)的、造園經(jīng)驗、與西方現(xiàn)代的科學(xué)技術(shù)有機地結(jié)合起來。中國這些傳統(tǒng)的造園經(jīng)驗是感性的，但是它是中國幾千年文化的體現(xiàn)。繼承了這些，無論我們的空間形式怎樣變化，我們的設(shè)計始終都有一顆“中國心”。

第二、要把中國傳統(tǒng)園林營造意境的設(shè)計思路，與西方現(xiàn)代主義的簡潔大氣的審美品味有機結(jié)合起來。營造意境，是中國傳統(tǒng)園林的精華所在，至今依然是我們要學(xué)習(xí)借鑒的重要原則。同時要更多考慮現(xiàn)代人生活的需求和審判觀念的改變，在景觀設(shè)計中注意不要封閉、繁瑣和復(fù)雜化。

第三、要把中國傳統(tǒng)園林空間設(shè)計的三個重要手法，與西方從功能出發(fā)進行科學(xué)控制的設(shè)計手法有機地結(jié)合起來。在重要的體現(xiàn)中國歷史文化的景觀節(jié)點上，要靈活運用傳統(tǒng)的空間手法來營造意境，增強審美情趣。而在大多數(shù)的景觀空間設(shè)計中，應(yīng)充分考慮以滿足功能的要求來進行設(shè)計。

二、成都一高架橋下空間變身公園，這個城市的景觀設(shè)計有多絕？

成都一高架橋下空間變身公園，這個城市的景觀設(shè)計有多絕？

一、成都一高架橋下空間變身公園是什么情況？

每個城市當(dāng)中都有很多的高架橋，這些高架橋給城市的交通帶來了非常大的便利，極大地減少了堵車的出現(xiàn)，但是高架橋的上下面往往有很多的空間是沒有辦法被充分利用的，經(jīng)常我們就能夠看到一些高架橋的下面會被閑置，在這種情況之下，成都地區(qū)就再經(jīng)過設(shè)計之后，把一座高架橋下的空間變成了一個公園，在這個公園里邊兒，大家不僅能夠看到綠色的植物和樹木，而且還有少量的休閑娛樂設(shè)施，這樣一來，整個高架橋下面就被充分地利用了起來，成了很多市民們平時特別喜歡去的一個休閑的地點，極大地提高了土地的利用率，而且也變成了一道亮麗的風(fēng)景線，受到了很多當(dāng)?shù)厥忻竦南矏邸?/p>

二、這個城市的景觀設(shè)計有多絕？

在成都經(jīng)常會看到一些特別讓人賞心悅目的景觀，比如有一座高架橋的橋柱上長滿了爬山虎，從遠處看去的話，就好像是一個綠色長廊一樣，走在這個綠色長廊里邊，絲毫感覺不到是身處，在鬧市當(dāng)中，反而內(nèi)心會覺得特別的平靜，而這樣的景觀在成都幾乎可以說隨處可見，由此可見，整個成都的景觀設(shè)計是非常棒的，除此之外，只要是能夠利用到的空間，都會被加以裝飾，變成大家休閑娛樂的場所，給市民們提供了非常多的休閑空間，讓大家的生活變得更加的愜意和舒適。

三、怎么評價這樣的設(shè)計？

這樣的設(shè)計是非常有創(chuàng)意，而且對整個城市來說都有很大的積極作用，因為這樣的設(shè)計能夠讓進入到這個城市當(dāng)中的游客們第一時間就感受到這個城市的綠意盎然，并且還能夠給游客們帶來特別舒適的體驗，那么這對一個城市來說是一個特別大的加分項，除此之外，住在城市當(dāng)中的人們會因為住在這樣一個舒適的環(huán)境當(dāng)中，幸福感自然也就提升了，所以這樣的設(shè)計極大地利用了城市的空間，沒有浪費一寸土地，讓人們的生活變得更加的幸福和舒心，這種設(shè)計是特別值得其他城市借鑒和學(xué)習(xí)的一種設(shè)計。

三、頤和園長廊的特點

頤和園長廊的特點

1、長廊如彩帶一般，把前山各風(fēng)景點緊緊連接起來，又以排云殿為中心，自然而然把風(fēng)景點分為東西兩部分。

2、廊中夾亭，東西兩翼各有亭三座。這些亭軒既有點景作用，又有一定距離倚襯和支撐長廊的妙用。

3、長廊柁畫是園中最珍貴的藝術(shù)品。

長廊彩繪屬于“蘇式彩畫”，是中國木結(jié)構(gòu)建筑上的裝飾藝術(shù)。它的特點是：主要畫面被括在大半圓的括線內(nèi)（稱為“包袱”）；無固定結(jié)構(gòu)，全憑畫工發(fā)揮，同一題材可創(chuàng)作出不盡相同的畫面。

長廊彩畫題材廣泛，山林、花鳥、景物、人物均有入畫。而其中最引人入勝的當(dāng)數(shù)人物故事畫，一共2000多幅畫，沒有哪兩幅是相同的。1990年，長廊以建筑形式獨特、繪畫豐富多彩，被評為世界上最長的畫廊。

擴展資料：

頤和園長廊在萬壽山南麓和昆明湖北岸之間。始建于清代乾隆十五年（1750），1860年被英法聯(lián)軍焚毀后，于1888年又重新建造。長廊東起邀月門，西至石丈亭，中間穿過排云門，象征春夏秋冬四季。全長728米，共273間,有548根柱子。

長廊以其精美的建筑、曲折多變和極豐富的彩畫而頗負盛名，是我國古建筑和園林中最長的廊。長廊還是一條五光十色的畫廊，廊間的每根枋梁上都繪有彩畫。

共14000余幅，色彩鮮明，富麗堂麗。彩畫的內(nèi)容多為山水、花鳥圖以及中國古典四大名中的情節(jié)。畫師們將中華數(shù)千年的歷史文化濃縮在這長長的廊子上。

參考資料：

百度百科—頤和園長廊

四、庭院景觀長外廊是多少尺寸

庭院景觀長外廊的尺寸，沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)，它是根據(jù)景觀環(huán)境確定的。一般景觀廊與周圍水面、小徑相呼應(yīng)的。正常情況下，可按以下設(shè)計：

1、景觀廊架寬度，首先要符合300模數(shù)，單面廊架寬度柱子中線距離1.2、1.5、1.8米不宜過大。雙面廊架不宜過小2.1、2.4、2.7、3、3.5（柱子中線距離）.具體使用寬度，要看所設(shè)位置環(huán)境來定。

2、水池的長寬、弧度線型沒有具體要求，根據(jù)需要設(shè)定，但是深度要注意，常水位大于0.7米，水池周邊需要設(shè)防護欄。

3、小徑寬度，單人行要求0.6-0.9，雙人并行1.5米以上。像汀步石一般都是單人行，0.6-1.0之間均可。

以上就是小編對于長廊景觀設(shè)計問題和相關(guān)問題的解答了，如有疑問，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信：1454722008

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