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臉譜景觀設(shè)計（臉譜景觀設(shè)計方案）

發(fā)布時間：2023-05-05 07:27:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 139

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于臉譜景觀設(shè)計的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全球各地，如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

1、西班牙建筑的登陸中國
2、伏廣晨的人物經(jīng)歷
3、云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院的學(xué)院成就
4、關(guān)于旅游的考察報告

臉譜景觀設(shè)計（臉譜景觀設(shè)計方案）

一、西班牙建筑的登陸中國

新華網(wǎng)2008年4月3日電（記者任沁沁吳宇）位于上海的青浦步行橋、W+K中國總部、18號地塊俱樂部會所，這三個被收錄于《西班牙建筑1997－2007》中的案例，傳達(dá)出西班牙建筑風(fēng)情“登陸”中國的信息。收錄了70個經(jīng)典建筑案例的《西班牙建筑1997－2007》日前由中國電力出版社出版，這是第一部中英文對照版的西班牙建筑學(xué)專著。

W+K中國總部是對上海花園洋房進行改造的一個案例。經(jīng)過西班牙設(shè)計師白德龍的手筆，這座20世紀(jì)20年代的中式府邸，被改造成為流暢的環(huán)形空間。加之京劇臉譜等傳統(tǒng)裝飾的引入，中西元素得到了巧妙融合。

同濟大學(xué)建筑系教授王駿陽博士認(rèn)為，無論是這部主要面向中國讀者的專著本身，還是其中收錄的落戶中國的西班牙風(fēng)情建筑，都說明包括西班牙在內(nèi)的全球建筑設(shè)計行業(yè)正在把更多目光投向中國。

西班牙建筑風(fēng)格以“含蓄中的震懾力”著稱，在世界建筑界獨樹一幟?！段靼嘌澜ㄖ?997－2007》一書以具有里程碑意義的畢爾巴鄂古根海姆博物館1997年建成之時為起點，選擇了此后十年間的西班牙優(yōu)秀建筑作品，體現(xiàn)了西班牙近十年來當(dāng)代建筑的國際化特征?！斑@些經(jīng)驗對于當(dāng)前中國飛速發(fā)展的經(jīng)濟及建筑實踐，具有借鑒意義。”王駿陽說。

中國和西班牙是當(dāng)今世界優(yōu)秀建筑云集的兩方熱土?！半S著2007年‘中國西班牙文化年’和2010年上海世博會的舉辦，西班牙的文化和建筑將被更多中國人了解，也將進一步促進中國與西班牙文化和建筑的交流。”中國科學(xué)院院士、法國建筑科學(xué)院院士鄭時齡說。

西班牙是一個藝術(shù)沉淀深厚的國度，以超寫實主義和抽象派的藝術(shù)風(fēng)格在國際文化舞臺上占據(jù)重要一席。魅力多彩的當(dāng)代建筑風(fēng)情，是其文化的重要組成部分。

“中國-西班牙”建筑師交流論壇

2009年9月25日，23件西班牙建筑師設(shè)計的建筑作品和32件安徽本土建筑師的作品在合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院院館同臺展出。當(dāng)天，“中國-西班牙”建筑師交流論壇在我校開幕，來自西班牙8家頂級建筑事務(wù)所的大師們來到我校主講“可持續(xù)建筑設(shè)計”，并同合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院的專家教授、安徽省本土建筑師以及安徽培養(yǎng)的建筑師就“綠色建筑—可持續(xù)建筑”進行學(xué)術(shù)交流。校黨委書記李廉出席了中國-西班牙建筑師作品展揭幕揭幕儀式。

本次論壇是由西班牙駐上海總領(lǐng)事館經(jīng)濟商務(wù)處與合肥工業(yè)大學(xué)建筑與藝術(shù)學(xué)院、安徽省土木建筑學(xué)會共同主辦的。西班牙是一個擁有燦爛悠久藝術(shù)沉淀的國度，魅力多彩的當(dāng)代建筑風(fēng)情是其文化的重要組成部分，西班牙建筑素以其線條簡潔流暢，色彩明快活潑的特色享譽世界，無論是花園洋房、亭臺樓閣，還是城市規(guī)劃、建筑景觀、都張揚地表露出該國獨特的設(shè)計風(fēng)格，備受世界建筑界推崇。

本次論壇不僅為安徽本土建筑師提供了了解西方發(fā)達(dá)國家建筑理念的機會，也將安徽建筑設(shè)計理念推向國際。西班牙的文化和建筑將為更多安徽人了解，也將進一步促進安徽與西班牙文化和建筑的交流。

來訪的西班牙ABL Architects建筑設(shè)計事務(wù)所是一家跨學(xué)科的建筑設(shè)計事務(wù)所；ArqtelBARCELONA建筑設(shè)計公司是一個年輕、充滿活力的企業(yè)，在建筑設(shè)計、城市規(guī)劃和工程建設(shè)方面有這卓越的表現(xiàn)；Estudio Beldarrain建筑設(shè)計事務(wù)所一直為大型建筑、城市規(guī)劃等技術(shù)范疇上的高端項目設(shè)計提供高效的解決方案；CMV Architects國際建筑咨詢公司業(yè)務(wù)范圍涵蓋了建筑設(shè)計、景觀設(shè)計、城市規(guī)劃、咨詢考察、項目調(diào)研和執(zhí)行等；GPY Arquitectos建筑設(shè)計事務(wù)所則專注于探詢文化、背景、歷史、自然和社會行為之間的聯(lián)系。這些建筑設(shè)計事務(wù)所在各自領(lǐng)域有著很大的影響，并都積極投身國際化大潮，他們在世界各地的建筑作品中，盡情展示著自己獨特的建筑設(shè)計理念，巧妙地將古典與現(xiàn)代建筑完美的融合，與世界人民一起分享文化與藝術(shù)的魅力。

來訪的10位西班牙建筑師還將對合肥市濱湖新區(qū)和政務(wù)新區(qū)建設(shè)進行考察。

臉譜景觀設(shè)計（臉譜景觀設(shè)計方案）

二、伏廣晨的人物經(jīng)歷

1981年：3月4日上午10點生于內(nèi)蒙古赤峰市一個普通的農(nóng)民家庭，抓周得紙筆。其曾祖為宮廷龍鳳畫家伏琳（字懷瑾），祖父為當(dāng)?shù)赝宸汀?span style="display:none">4WA創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計、營銷策劃公司

1982年：1歲，開始咿呀學(xué)語，蹣跚學(xué)步。抓周的時候抓住的是紙筆。找一個道士算命，得到四句詩：“此命生來不尋常，得享富貴是非常，高標(biāo)名姓鐫雁塔，一舉成名天下?lián)P”，父母非常高興。

1983年：2歲，接觸人生第一本繪畫作品——西游記系列的連環(huán)畫《仙桃種子》，愛不釋手。

1984年：3歲，用鉛筆照著報紙上的金絲猴圖片畫出平生第一個作品《金絲猴》。

1985年：4歲，照著被子上的《孔雀牡丹》臨摹。同時臨摹舊書刊報紙上的圖案。并在曾祖父的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)繪畫，宮廷描金龍鳳的畫法。

1986年：5歲，第一次接觸“驢皮影”，用剪刀把薄紙板、油氈紙等剪成大量皮影人物。

1987年：6歲，開始堅持每天背誦古詩詞，背誦《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》和《弟子規(guī)》，此后堅持到大學(xué)畢業(yè)，16年時間背誦古詩一萬多首和幾百首古代名篇，為自己積累了深厚的文化底蘊。

1988年：7歲，進入小學(xué)讀書，接觸評劇，在戲臺下畫戲劇人物繡像，塑造了四十多個人物形象。

1989年：8歲，用紙板設(shè)計制作京劇臉譜，用木頭費料制作雕花木刀木劍。同年讀小學(xué)一年級。

1990年：9歲，臨摹了全班文具盒上的圖案；在課桌上雕刻《小貓撲蝴蝶》。同年讀小學(xué)二年級。

1991年：10歲，二年級參加四年級數(shù)學(xué)競賽獲松山區(qū)一等獎。后連續(xù)三次獲得各級數(shù)學(xué)競賽一等獎，同年獲得郊區(qū)美術(shù)比賽一等獎。

1992年：11歲，閱讀《西游記》、《封神演義》、《三國演義》、《岳飛傳》等古典名著，并描人物繡像。同年為村中愛好刺繡大媽描繪大量刺繡樣稿，包括《鴛鴦戲水》、《孔雀開屏》、《雄雞》等。

1993年：12歲，進入初中讀書。閱讀金庸的小說系列《射雕英雄傳》、《神雕俠侶》等，并開始創(chuàng)作長篇歷史小說《三王墓》，年底開始創(chuàng)作長篇小說《血濺五臺山》，自己為自己的作品做插圖。

1994年：13歲，閱讀《水滸傳》和《紅樓夢》，長篇武俠小說《血濺五臺山》完成。

1995年：14歲，根據(jù)明代道人黃天子與其弟子呂狀中的傳奇故事，創(chuàng)作長篇小說《天河奇功》。

1996年：15歲，進入高中，任語文課代表、學(xué)習(xí)委員、團支部書記等。美術(shù)作品《桃花溪》獲全校美術(shù)比賽一等獎。同年創(chuàng)作長篇武俠小說《翡翠玲瓏杯》。被同學(xué)送綽號“小才子”。

1997年：16歲，組建“茝葉”詩社，創(chuàng)作詩集《陽光錄》。美術(shù)長卷《長江萬里圖》獲一等獎。同年創(chuàng)作散文集《夜半鯉魚來上灘》，并創(chuàng)作短篇武俠小說《絕情谷》。

1998年：17歲，三月舉行成人禮，請作家李智取字子卿。同年創(chuàng)作小品《連環(huán)騙》在全校公演。年底創(chuàng)作完成長篇小說《孽緣》。

1999年：18歲，在校廣播站開設(shè)散文專欄“青春感悟”。作品《三友圖》獲一等獎，同年創(chuàng)作長篇歷史小說《吳越英烈傳》。

2000年：19歲，作品《筆友》獲得《長江文藝》全國聯(lián)賽“優(yōu)秀獎”，同年創(chuàng)作自傳體青春文學(xué)《苦澀的兄妹情》，并著手編著《世界100經(jīng)典愛情故事》。

2001年：20歲，到重慶求學(xué)，將旅途見聞寫成隨筆集《渝行散記》。任?？庉嫞瑢W(xué)生會宣傳部長，學(xué)生會副部長，國畫《松鶴圖軸》獲電力系統(tǒng)一等獎，水墨山水《洞庭春色》獲得計算機系一等獎。發(fā)表短篇小說《盜書案》。被同學(xué)送綽號“小巴金”。

2002年：21歲，連環(huán)漫畫《細(xì)菌兄弟歷險記》獲“關(guān)于非典漫畫比賽”一等獎，短篇小說《會診》獲得“關(guān)于非典征文比賽”一等獎。整理愛情散文詩集《月姐兒》。

2003年：22歲，作品《雅室三絕》獲“校園星”一等獎。 7 月于西南政法大學(xué)法律系畢業(yè)。

2004年：23歲，漫畫《地球的變遷史》獲一等獎， 7 月于重慶電力計算機系電子信息科學(xué)技術(shù)專業(yè)畢業(yè)。同年創(chuàng)作小說長篇小說《荒村》。

2005年：24歲，于西南師范大學(xué)中文系畢業(yè)，先到重慶電視臺從事編輯策劃工作，后到重慶神馬卡通公司做文學(xué)編輯。創(chuàng)作《開心林》、《動物奧運》、《小朋友喜歡的三十六個科學(xué)家》、《小朋友喜歡的三十六個藝術(shù)家》、《小朋友喜歡的三十六個地方》、《小朋友喜歡的三十六個職業(yè)》，獲得冰心文學(xué)獎和法蘭克福文學(xué)獎。同年策劃“科學(xué)童話”創(chuàng)作方向，并著力打造“三十六系列”叢書。被同事送綽號“活字典”。

2006年：25歲，在福建四方玻璃和廣東介仁玻璃做藝術(shù)玻璃繪畫工作，在新加坡藝通工作室從事新加坡漢語教育讀本的編輯創(chuàng)作工作，年底在重慶開“創(chuàng)藝神雕”紋身連鎖工作室。

2007年：26歲，在香港貝爾高林景觀設(shè)計研究院給著名教授級景觀設(shè)計專家劉持教授當(dāng)助理。創(chuàng)作幽默歷史小說集《麻辣三國》，同年創(chuàng)作《百龍詩》系列和《百花詩》系列，整理《百龍故事》。

2008年：27歲，在重慶用《百龍圖》套畫迎接北京奧運會，結(jié)識著名農(nóng)民作家周汝國、重慶大學(xué)文學(xué)院院長杜承南教授、著名詩人和作家冉莊、著名陶瓷藝術(shù)家何躍、百歲老畫仙晏濟元等文化名人，并拜晏老為師。同年加入美術(shù)家協(xié)會，成為職業(yè)畫家。同年創(chuàng)作長篇小說《草原飛鷹》和長篇紀(jì)實小說《刺青》。

2009年：28歲，編著《赤峰市輝煌六十年》叢書。7月在內(nèi)蒙古赤峰展出《巨龍歡騰迎國慶》套畫迎接建國60周年。同年開始創(chuàng)作世界上唯一一部以直銷為題材的長篇小說《風(fēng)起云涌》。三月結(jié)識詩人、作家、畫家馬永峰先生。四月結(jié)識書法家包富、畫家何寶祥、畫家蘇才、作家畢世才、內(nèi)蒙古玉石協(xié)會會長鄒鳳山。五月份結(jié)識赤峰五大才女之一的作家吳瑞斌。六月結(jié)識著名紀(jì)實文學(xué)作家和人文攝影家，中年藝術(shù)年鑒東北地區(qū)負(fù)責(zé)人王向東先生。同年結(jié)識中國詩酒協(xié)會副會長和秘書長，中國國粹協(xié)會會長，著名作家和詩人王振宇先生。吉尼斯世界紀(jì)錄開創(chuàng)者，“絕筆飛書”創(chuàng)始人姜尚志題詞：“文章千古事，福壽萬年長”相贈。赤峰書法家閻古今題詞：“春華秋實”相贈。北京書法家朱磊教授題詞：“觀海聽濤”相贈。

2010年：29歲，國畫作品《龍騰盛世》獲新華保險司慶一等獎；《龍騰虎躍》獲“龍騰橋北虎躍紅山”二等獎。同年著手編訂《世界一百個經(jīng)典愛情故事》。結(jié)識北京翰墨名人書畫院院長，國家書畫院副院長，中國三大書法家之一的白續(xù)智老師。白老師親筆題詞：“中華第一龍”相贈。

2011年：30歲，被邀請到唐山千佛寺創(chuàng)作壁畫，設(shè)計繪制出巨幅壁畫《九龍獻(xiàn)寶圖》、《九鳳朝陽圖》、《燕山秀色圖》、《西方接引圖》、《唐太宗夜夢千佛圖》、《福祿壽喜圖》、《財?shù)撋駡D》、《哼哈二將圖》、《水火二星圖》、《忠義千秋圖》、《飲中八仙圖》、《八仙過海圖》、《十二生肖圖》等。7月1日展出24米巨作《百鳳朝陽圖》迎接建黨90周年和辛亥革命100周年，作品被歷史博物館收藏，唐山著名書法家孟慶江題詞：“鐵肩擔(dān)道義，妙手著文章”相贈，唐山豐潤書法家于大有題詞：“欲窮千里目，更上一層樓”相贈。十月設(shè)計出版《龍年掛歷》，同月開始啟動“龍年畫龍”活動。年底結(jié)識前蘇聯(lián)首腦赫魯曉夫的翻譯著名詩人予舒。

2012年：設(shè)計繪制1000多米長的《秦始皇求仙圖》、1000多米長的《唐太宗點將圖》、《薛仁貴跨海征東圖》、《凌煙閣諸將封侯圖》、500米長的《二十四孝圖》、《地獄變相圖》、《瑤池會仙圖》。同年，中國國畫院副院長彭漢昌親筆題詞：“華夏第一龍”相贈。

2013年：7月在國際飛行那達(dá)慕現(xiàn)場舉辦個人畫展《龍飛那達(dá)慕，盛世譜華章》。8月國際會展中心成功舉辦個人畫展《神州龍魂舞，翰墨中華情》慶祝紅山文化節(jié)。9月，百幅龍圖迎接赤峰市建市三十周年。同年世界藝術(shù)名人，硬筆書法協(xié)會名譽會長王繁昌老人親筆題詞：“中國第一龍”。11月，創(chuàng)作《五十六神龍圖》，中國榜書第一人高山得林先生親筆題詞：“神州第一龍”。年底創(chuàng)作《龍鳳歡騰迎全運》準(zhǔn)備迎接來年的內(nèi)蒙古第十三屆全運會。同年，創(chuàng)作《365個傳說赤峰卷》，并開始創(chuàng)作長篇神話小說三部曲：《萬仙圖》、《封神記》、《玉狐媚》。

2014年：開始創(chuàng)作《百龍敬寶圖》，預(yù)計用三年半時間完成，準(zhǔn)備為迎接建國七十周年獻(xiàn)禮。

臉譜景觀設(shè)計（臉譜景觀設(shè)計方案）

三、云南藝術(shù)學(xué)院文華學(xué)院的學(xué)院成就

文華學(xué)院建院以來，教學(xué)、科研、創(chuàng)作不斷取得豐碩成果。學(xué)院在藝術(shù)教學(xué)、藝術(shù)創(chuàng)作等方面不斷取得豐碩成果。舞蹈系師生參加中國文化藝術(shù)政府獎文華藝術(shù)院校獎第八屆“桃李杯”全國舞蹈大賽，一舉榮獲一、二、三等獎共六項；戲劇系學(xué)生也在央視播出的連續(xù)劇中顯露頭角。2008年12月，學(xué)院與云南省文聯(lián)舞蹈家協(xié)會、滄源佤族自治縣共同創(chuàng)作、編排的大型佤族歌舞樂《重彩·佤山》榮獲“云南省2008年度第五屆文化精品工程”優(yōu)秀獎；在“紀(jì)念改革開放三十周年云南省第十屆新?。ü?jié)）目展演”中，獲得集體獎2項、一等獎4項3人次、二等獎4項8人次、三等獎2項6人次的好成績。

2010年以來，文華學(xué)院先后主辦、承辦、參與了“首屆中國昆明‘原生態(tài)文化’國際學(xué)術(shù)研討會”、東盟10+3文化人力資源開發(fā)合作研討班、東亞峰會高等教育合作論壇、上海世博會云南館演出、2010年昆明景頗族目瑙縱歌盛會、美術(shù)系9件作品送往瑞士展出、我院利用自有教學(xué)資源創(chuàng)作編排的大型哈尼族音·舞·詩·畫《阿密車》榮獲云南省第十一屆新?。ü?jié)）目展演金獎第一名，等一系列重大的國內(nèi)外活動。通過這一系列活動，文華學(xué)院的美譽度、影響力和品牌效應(yīng)與日俱增。

廣大教師積極申報各級科研課題，完成“全國藝術(shù)科學(xué)‘十一五’規(guī)劃《國家西部課題》”研究成果60余篇。《云藝文華論叢》已出版至第四輯共計200多萬字。陳勁松院長（教授、碩士生導(dǎo)師）專著《現(xiàn)代人文理念與藝術(shù)創(chuàng)造精神》榮獲云南省第十四次哲學(xué)社會科學(xué)優(yōu)秀成果三等獎；“復(fù)合型音樂人才培養(yǎng)模式的改革與實踐”榮獲省政府教學(xué)成果一等獎；論文《云南原生態(tài)音樂的價值》榮獲首屆中國昆明原生態(tài)文化國際學(xué)術(shù)研討會二等獎；2010年6月榮獲云南省首屆民辦教育大獎“卓越貢獻(xiàn)獎”；2010年8月又當(dāng)選為中華全國青年聯(lián)合會委員；2010年，我院獲省級教改項目2項；舞蹈系《云南少數(shù)民族》評為省級精品課程；傳媒藝術(shù)系《錄音學(xué)》被評為省級優(yōu)秀教材，《錄音藝術(shù)》被評為省級特色專業(yè)；2011年作為課程負(fù)責(zé)人和主講教師主持申報《民樂合奏》為省級精品課程獲準(zhǔn)立項；2011年作為團隊負(fù)責(zé)人帶領(lǐng)音樂系教師申報省級音樂專業(yè)優(yōu)秀團隊獲準(zhǔn)立項；2011年專著《鋼琴即興伴奏》被評為省級優(yōu)秀教材；廖開副院長被評為云南省高校教學(xué)名師，以他為項目負(fù)責(zé)人的《基礎(chǔ)素描》被批準(zhǔn)為省級精品課程，以他為負(fù)責(zé)人的工作室被評為省級名師工作室；康建中教授被評為高校音樂教學(xué)名師。

截止2013年舞蹈系近三年教學(xué)成果：茶馬古道、阿密車、哀牢茴響、甜、阿支的刀、重彩·佤山、雨林物語。

藝術(shù)設(shè)計系近年來在學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)和指引下，嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)大綱，全系教師認(rèn)真負(fù)責(zé)，嚴(yán)以律己，藝術(shù)設(shè)計系現(xiàn)有環(huán)境設(shè)計、視覺傳達(dá)設(shè)計、服裝與服飾設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、動畫設(shè)計五個專業(yè)和建筑景觀動畫專業(yè)方向，近年來經(jīng)過全體師生的努力取得了良好的教學(xué)效果：

1、2011屆、2012屆、2013屆畢業(yè)展覽暨就業(yè)雙選會成功舉辦，特別是2013屆畢業(yè)展覽網(wǎng)上展廳上線，點擊游覽量達(dá)到160萬人次，畢業(yè)作品展覽有效地把設(shè)計系畢業(yè)生的專業(yè)情況傳遞給社會和用人單位，大力的促進了設(shè)計系畢業(yè)生的就業(yè)。

2、藝術(shù)設(shè)計系環(huán)境設(shè)計專業(yè)結(jié)合自身專業(yè)特點鞏固自身專業(yè)優(yōu)勢，加大實踐課程教學(xué)安排，把實際項目引進課堂，讓學(xué)生學(xué)以致用。學(xué)生作品先后在IDAA國際美術(shù)設(shè)計大獎賽、“云南省藝術(shù)設(shè)計大展”、“三生教育”書畫作品展、“設(shè)計之星”全國大學(xué)生設(shè)計競賽等全國各類大賽中獲獎。

3、藝術(shù)設(shè)計系視覺傳達(dá)設(shè)計專業(yè)在鞏固自身專業(yè)的同時加大實踐課程教學(xué)，在實踐教學(xué)中求創(chuàng)新，學(xué)生在IDAA國際美術(shù)設(shè)計大獎賽、“云南省藝術(shù)設(shè)計大展”、“三生教育”書畫作品展、“設(shè)計之星”全國大學(xué)生設(shè)計競賽等全國各類大賽中獲獎。

4、藝術(shù)設(shè)計系服裝與服飾設(shè)計專業(yè)結(jié)合云南省區(qū)域經(jīng)濟文化民族特色，把民族圖案與現(xiàn)代服飾相結(jié)合，設(shè)計出有云南文化特色的服飾。服裝專業(yè)學(xué)生在大理國際服裝走秀等一系列的服裝活動中表現(xiàn)優(yōu)異。

5、動畫設(shè)計專業(yè)結(jié)合云南區(qū)域經(jīng)濟文化民族特色，把云南民族節(jié)日和傳說用動畫形式再現(xiàn)，良好的繼承和發(fā)揚的云南民族特色。學(xué)生在云南省動漫展覽、“動感地帶杯”云南省首屆大中專院校師生旅游手工藝品和工業(yè)設(shè)計大賽、IDAA國際美術(shù)設(shè)計大獎賽、“云南省藝術(shù)設(shè)計大展”、“三生教育”書畫作品展、“設(shè)計之星”全國大學(xué)生設(shè)計競賽等全國各類大賽中獲獎

6、建筑景觀動畫專業(yè)是藝術(shù)設(shè)計系結(jié)合環(huán)境設(shè)計和動畫設(shè)計兩個專業(yè)的特色新開的專業(yè)方向，主要是數(shù)字還原設(shè)計，已有兩屆畢業(yè)生，12屆畢業(yè)生設(shè)計制作的《明清昆明》、《古鎮(zhèn)沙溪》，13級《南詔古國》《鏢牛祭祀》等優(yōu)秀影片在全國各類展覽中獲獎。

美術(shù)系教學(xué)成果

1、《愛國者》雕塑羅燕

2、《扎西會議》雕塑李文浩

3、《中國烙印》雕塑呂麗蓉

4、《冬至3》油畫聶南祥

5、《男生》國畫孫同良

6、《女人體1》油畫李雙鈴

7、陳一云《股民臉譜》油畫

8、《邊界》綜合裝飾段羽

9、《女孩》國畫孫同良

10、《佤族鐵漢》水彩廖開

11、2011屆畢業(yè)作品展

12、昆明諾帝卡畫廊作品展

13、2004級林輝《思》

14、2005級李卯雕塑《我?。?.....》

15、2009級賀平《暖春》

16、2007級魯東杰《小男孩》

17、2008級王偉《大衛(wèi)》

18、2008級薛令《無題》

19、2008級劉雙《綜合材料》

20、2009級張力丹《No mean》

21、2009級袁麗《編織的回憶》

22、廖開副院長帶領(lǐng)日本青少年參觀美術(shù)作品

23、畢業(yè)生作品《背影》

24、行為藝術(shù)——純色系列

25、學(xué)生作品在瑞士展覽

26、美術(shù)學(xué)專業(yè)學(xué)生舉辦“一寸”作品展

27、學(xué)生校內(nèi)寫生

28、學(xué)生義務(wù)為圭山完小上美術(shù)課

29、廖開教授被評為云南高等學(xué)校教學(xué)名師，繪畫工作室被評為教學(xué)名師工作室；

《風(fēng)之痕》《夢想家園—紀(jì)念汶川地震失學(xué)兒童》《午后暖陽》《夏》入選第十一屆全國美術(shù)作品展覽；

《后院》《老百姓的故事》《鮮花》《瓶花》入選云南名家美術(shù)作品展；

《紅頭瑤》《農(nóng)家活》入選中、韓現(xiàn)代作家招待展；

《麗江四方街》入選首屆“云南省高校教師美術(shù)作品展”

《小憩》《滇池漠舟》入選昆明市慶祝中華人民共和國成立六十周年攝影美術(shù)書法系列展

《陽光老人》榮獲第六屆云南省文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作三等獎

《湖面靜悄悄》入選昆明電影美協(xié)第二屆風(fēng)景畫展

《我們的家園》榮獲第二屆云南省“三生教育”書畫作品評選活動三等獎

《七十年代的庚家花園》《哭泣的滇池》入選云南省第二屆風(fēng)景畫展

《小村莊》《初春》入選第八屆云南省水彩、粉畫作品展

《雨后》入選首屆昆明美術(shù)雙年展——云南優(yōu)秀美術(shù)作品展

《熟悉的陌生人》《貴婦人》《愛國者》《生長》入選云南雕塑六十年大展

《水彩畫寫生》被列為云南省高等學(xué)校精品視頻公開課

《基礎(chǔ)素描》被列為云南省高等學(xué)校精品課程

管理系教學(xué)成果

根據(jù)教學(xué)需求，管理系專業(yè)教師近幾年自編、參編教材五部：

1.《藝術(shù)教育管理學(xué)》，李金福著，2004年云南大學(xué)出版社，榮獲省教育廳成果運用一等獎。

2.《民族舞蹈文論》，曾金華著，2010年云南民族出版社。

3.《戲劇鑒賞》，姚又僮參編，2009年，戲劇出版社

4.《中國古代語言學(xué)文獻(xiàn)教程》，蔡英杰著，2011年5月

5.《大學(xué)生心理健康教程》，姜彩虹參編,2012年7月，陜西師范大學(xué)出版社

實踐教學(xué)情況

1. 2009級文化藝術(shù)管理實踐和藝術(shù)市場營銷

（1）電子商務(wù)實習(xí)

2011年10月23日至11月2日，2009學(xué)生到云南電視臺買樂購物中心進行《電子商務(wù)》專業(yè)課程的實習(xí)。

（2）藝術(shù)品營銷實習(xí)

2012年5月，2009級學(xué)生以小組為單位，分別到昆明市豪都家俱城、昆明文達(dá)畫廊、昆明文化藝術(shù)禮品公司直接進行工藝品、藝術(shù)品、美術(shù)作品、字畫方面的市場營銷實習(xí)。

2．2010級文化藝術(shù)管理實踐

2013年3月30日-4月28日組織2010級藝術(shù)文化管理方向的66名學(xué)生到昆明市五華區(qū)文化館、盤龍區(qū)文化館、官渡區(qū)文化館、西山區(qū)文化館、昆明國風(fēng)雅集畫廊、昆明藝術(shù)私享會畫廊、昆明藝術(shù)空間畫廊及昆明豪都家具城進行文化藝術(shù)管理和藝術(shù)市場營銷的實習(xí)。

3.專業(yè)課程實踐

2010級藝術(shù)文化管理方向，學(xué)習(xí)了三個學(xué)期的音樂、舞蹈課程，課程結(jié)束時，舉行了“音樂、舞蹈教學(xué)匯報演出”。

4.基本功考核實踐

2010級公共事業(yè)管理公共財政管理方向的學(xué)生，為全面掌握專業(yè)技能，舉行了珠算、點鈔的基本功考核實踐。2012-2013學(xué)年下學(xué)期進行會計模擬做賬實踐。

5.專業(yè)創(chuàng)作實踐

2010級藝術(shù)文化管理專業(yè)方向?qū)W生于2012年舉辦 “云南民族民間美術(shù)創(chuàng)作展”。2010級物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理專業(yè)方向?qū)W生舉行“云南民族建筑藝術(shù)創(chuàng)作展”。

教學(xué)實踐基地建設(shè)情況

以培養(yǎng)學(xué)生能力為核心，以教學(xué)實踐基地為平臺，確立 “讓每一個學(xué)生成功成才”的辦學(xué)理念，完成“培養(yǎng)高尚品德素質(zhì)和創(chuàng)新實踐能力的應(yīng)用型人才”的培養(yǎng)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的核心專業(yè)能力，一切為學(xué)生的就業(yè)服務(wù)。

1、建設(shè)目標(biāo)

通過建設(shè)教學(xué)實踐基地，承擔(dān)經(jīng)濟與管理科學(xué)系學(xué)生的校外實踐教學(xué)任務(wù)，建立學(xué)校和行業(yè)、企事業(yè)單位聯(lián)合培養(yǎng)人才新機制，推動我系加強實習(xí)教學(xué)，改革人才培養(yǎng)模式，提升學(xué)生的創(chuàng)新精神、實踐能力、社會責(zé)任感和就業(yè)能力。

2、建設(shè)類別

教學(xué)實踐基地分為電子商務(wù)實踐基地、文化藝術(shù)管理實踐基地、藝術(shù)市場營銷實踐基地、藝術(shù)市場策劃實踐基地、專業(yè)創(chuàng)作實踐基地等類別，基本上能夠滿足專業(yè)方向的實踐教學(xué)需要。

3、建設(shè)現(xiàn)狀

現(xiàn)建設(shè)有教學(xué)實踐基地9個，分別為云銅小學(xué)、豪都實木家具商城、昆明Lz藝術(shù)私享會、國風(fēng)雅集畫廊、昆明競合藝術(shù)空間、昆明官渡區(qū)文化館、盤龍區(qū)文化館、五華區(qū)文化館、西山區(qū)文化館，能夠滿足學(xué)生專業(yè)教學(xué)實踐實習(xí)需求。

4、存在問題

藝術(shù)文化管理方向的教學(xué)實踐基地建設(shè)已經(jīng)完全能夠滿足實踐教學(xué)的需要，公共財政管理和物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護與管理的教學(xué)實踐基地建設(shè)還需繼續(xù)努力。經(jīng)濟與管理科學(xué)系將邀請實習(xí)單位的領(lǐng)導(dǎo)到我系進行宣講，共同探討建立教學(xué)實踐基地。

臉譜景觀設(shè)計（臉譜景觀設(shè)計方案）

四、關(guān)于旅游的考察報告

突出地域民俗文化特色加快崆峒古鎮(zhèn)建設(shè)步伐

——赴西安、晉中、天水等地學(xué)習(xí)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的考察報告 2006年11月1日至7日，區(qū)政府常務(wù)副區(qū)長張曉宇帶領(lǐng)區(qū)旅游局、崆峒山管理局、崆峒山旅游集團、區(qū)建筑設(shè)計院負(fù)責(zé)人,先后實地參觀考察了西安市的大唐芙蓉園、新桃花源，晉中市的王家大院、喬家大院、平遙古城，天水市的南郭寺、伏羲廟、玉泉觀、胡宅，清水縣的軒轅黃帝塑像，甘谷縣的脊獸生產(chǎn)場等旅游景點。通過學(xué)習(xí)考察，開闊了眼界，更新了觀念，收獲頗深。他山之石，可以攻玉。學(xué)習(xí)借鑒西安等地發(fā)展旅游業(yè)的成功經(jīng)驗，尤其在仿古建筑保護、建設(shè)、利用方面的成功做法，對于建設(shè)崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站，推動我區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展具有極其重要的現(xiàn)實意義。

一、三地旅游景觀景點建筑和開發(fā)保護管理特色

（一）建筑風(fēng)格各異

1、仿唐建筑雍容華貴。在原唐代芙蓉園遺址上建設(shè)的西北地區(qū)最大的文化主題公園--大唐芙蓉園是我國第一個全方位展示盛唐風(fēng)貌的大型皇家園林式文化主題公園，也是全國最大的仿唐皇家建筑群。全園12個景觀區(qū)域分別演繹著12個文化主題，融五感（視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺）于一體，全景式、多角度地展示了盛唐文化的博大氣勢和繁榮尊貴。特別是以紫云樓為核心的具有皇家氣派的園林建筑群雍容華貴，和300畝水面的湖光景色相互交融，足以使游人有“夢回大唐”之感。唐詩峽則是以表現(xiàn)唐代文化之精粹--唐詩為主題的綜合性文化景觀，將精選的唐詩，由著名的書法大家書寫、鐫刻于詩峽摩崖之上，又輔之以相關(guān)大唐榜書、中國印、瓦檔圖案等多種文化形式補白，和詩峽的山勢奇峻完美結(jié)合，形成精神內(nèi)涵豐富、人文與自然景觀情景交融的獨特境地，足以使游人在悠閑自在里怡然于唐詩風(fēng)韻之中。

2、仿明建筑宏大雄偉。位于天水市秦城區(qū)西關(guān)的伏羲廟是我國規(guī)模最宏大、氣勢最雄偉、保存最完整的紀(jì)念上古三皇之一伏羲氏的明代建筑群。該廟坐北向南，現(xiàn)存建筑為兩門三進，布局嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)則，一條主軸線貫穿南北，坊、亭、廡、殿疏密有致，布局對稱，宏闊幽深，富麗堂皇。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列，層層推進，莊嚴(yán)雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布，規(guī)整劃一，具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)風(fēng)格。

3、民宅民居古樸純真。被譽為“清代北方民居建筑的一顆明珠”的喬家大院是一座集中體現(xiàn)我國清代北方民居建筑獨特風(fēng)格的宏偉建筑群體，與淳樸的民俗陳列渾然一體，從高空俯視院落布局，宛若漢字中象征大吉大利的“囍”字，外觀威嚴(yán)高大，形如城堡，三面臨街，四周全是封閉式磚墻，高三丈有余，上邊有掩身女兒墻和了望垛口，既安全牢固，又顯得威嚴(yán)氣派。內(nèi)視富麗堂皇，狀若畫舫，斗拱飛檐、石刻磚雕、牙版樓、彩繪金裝隨處可見，工藝精湛，各具特色，具有很高的建筑美學(xué)和居住民俗研究價值。設(shè)計之精巧，工藝之精細(xì)，充分體現(xiàn)了我國清代民居建筑的獨特風(fēng)格，具有相當(dāng)高的觀賞、科研和歷史價值，確實是一座無與倫比的藝術(shù)寶庫。

4、脊獸藝術(shù)巧奪天工。脊獸多是裝飾在古建筑屋脊上的一種民間裝飾藝術(shù)材料，按類別分為跑獸、垂獸及鴟吻，由民間傳統(tǒng)手工藝制成。古建筑運用脊獸裝飾，一為房屋美觀漂亮，二為驅(qū)邪除魔保平安，是地方民俗文化的代表之一。甘谷脊獸具有鮮明的地方特色和鄉(xiāng)土氣息，制作題材廣泛，從民間傳統(tǒng)到神話典故，從魚蟲鳥獸到花草樹木，生動活潑，栩栩如生，采用當(dāng)?shù)丶t壤土純手工制作，既有現(xiàn)代的簡練厚重，又有清代的繁縟華麗。

5、平遙古城巍峨壯觀。素有“中國古建筑的薈萃和寶庫”之稱的平遙古城是中國古代民居建筑的薈萃中心之一，也是中國漢民族城市在明清時期的杰出范例。古城平面布局呈方形，坐北朝南，偏東15度，整座城池恰如龜形，城樓、角樓、敵樓、垛口防衛(wèi)設(shè)施一應(yīng)俱全，城上的點將臺、魁星樓、上下城墻的馬道等布局合理。古城內(nèi)部，四大街、八小街、七十二條蛐蜒巷主次分明，從空中望去，猶如龜背紋圖，構(gòu)成了城內(nèi)四通八達(dá)、井然有序的交通網(wǎng)絡(luò)。宮觀、廟宇、商號、鏢局、店鋪錯落有致，一處處四合院星羅棋布，一條條街巷車水馬龍，呈現(xiàn)出一派祥和的氣氛。城內(nèi)有被譽為“中國古代彩塑藝術(shù)寶庫”的雙林寺，有中國金融史上的開山鼻祖、被譽為“天下第一號”、“匯通天下”的“日升昌”票號，有國內(nèi)古建筑中罕見的“懸梁吊柱”奇特結(jié)構(gòu)的唐代道觀清虛觀，有國內(nèi)保存最完整的古城墻，有現(xiàn)存最珍貴的木結(jié)構(gòu)建筑鎮(zhèn)國寺萬佛殿等，在現(xiàn)存4000處古、近代民居建筑中，有400余處典型地體現(xiàn)著中國古、近代北方民居建筑的風(fēng)格和特點。

（二）文化底蘊深厚

1、仿古建筑寓意篤深。山西是中華文明發(fā)祥地之一，現(xiàn)存的古建筑居全國之首。平遙古城歷史悠久，文物古跡眾多，其古建筑及文物古跡，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值，并且在建城思想上突出反映了傳統(tǒng)文化的“禮”序標(biāo)準(zhǔn)，仿古建筑文化底蘊非常深厚，從而形成了自己獨有的特色，是全國乃至全世界的十分珍貴的建筑文化遺產(chǎn)。近年來，山西省充分利用古建筑群資源豐富的優(yōu)勢，以保護開發(fā)利用古城、古民居為特色，大力開發(fā)獨具魅力的旅游業(yè)，再現(xiàn)了中國漢民族璀璨絢麗的歷史文化。

2、民宅民居地域特色突出。山西省悠久的歷史、獨具地方特色的文化，造就了喬家大院、王家大院等一批著名宅院。喬家大院集中表現(xiàn)了精湛的建筑藝術(shù)，還汲取了許多宮廷式建筑特點，有鴟吻、筒瓦、滴水、排山等構(gòu)件，顯得氣勢非凡。喬家大院為了讓游客便于記憶，把南面3個大院，從東往西依次定為一院、二院、三院；把北面的3個大院，從西往東依次定為四院、五院、六院。大院的設(shè)計精巧，建筑考究，規(guī)范而富有變化，既有整體美感，在局部建筑上又各具特色。這是集北方民居建筑精華之大成的藝術(shù)品。從院的形式看，有四合院、穿心院，偏正套院、過庭院；從屋頂造型看，有懸山頂、廡殿頂、歇山頂、硬山頂、卷棚頂以及平房頂；從門的結(jié)構(gòu)看，有一斗三升十一踩雙翹角門、撫攔半出檐門、硬山頂單出檐門、磚雕式側(cè)跨門等；從窗的格式看，有仿明式條柵型窗、通天隔欞型窗、雕花型窗、雙開扇型窗和挑啟型窗。形成各異，變化多端。而王家大院這一民間建筑群，代表了清中葉中層官僚士大夫的精神面貌，也體現(xiàn)了其所處的文化層次。建筑的構(gòu)建布局，實屬少見，充分顯示了漢民族文化的精湛技藝，不僅有絕妙的藝術(shù)審美價值，而且有豐富的歷史研究價值。

3、新舊景區(qū)文化內(nèi)涵雋永。喬家大院、王家大院、平遙古城內(nèi)民俗陳列室多達(dá)上百個，展出民俗器物、文物珍品5000余件，民俗陳列以人生禮儀、衣食住行、歲時節(jié)令、農(nóng)事風(fēng)俗、經(jīng)商習(xí)俗、票號經(jīng)營、武行鏢局等為主題，分設(shè)各院、居之中。喬家大院“謙益堂”陳列的“喬家三寶”（九龍燈、犀牛望月鏡、萬人球）堪稱稀世之寶。王家大院以民俗文化為題材，將歲寒三友、四季花卉、二十四孝等分別雕飾在石、木、磚上，形成精美的“三雕”藝術(shù)，基本達(dá)到了“建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥”的民俗文化的至高境界。平遙古城內(nèi)更是民俗商品店鋪林立，民間裝飾物、掛件、工藝品琳瑯滿目，令人目不遐接。豐富的民俗文化加上濃重的地方文化、宗教文化、商業(yè)文化是“一城二院”古而不衰的靈魂所在，其各類陳列館中展示的無窮的勞動人民的智慧，不僅成為吸引海內(nèi)外游客的旅游勝地，更是研究歷史、藝術(shù)、政治、經(jīng)濟的知識殿堂。

（三）保護與開發(fā)并舉

西安、晉中、天水等地在景點、民居、古城和仿唐、仿明、仿清古建筑方面，堅持發(fā)掘保護為主，開發(fā)利用并舉。

1、布局考究的古建筑規(guī)劃。以平遙古城為代表的中國境內(nèi)現(xiàn)存最為完整的明清古城，很好地利用當(dāng)?shù)噩F(xiàn)有的資源優(yōu)勢，堅持科學(xué)規(guī)劃、布局合理的原則，結(jié)合當(dāng)?shù)氐胤教厣诜鹿攀浇ㄖ锏慕ㄔO(shè)中，真正做到了“精、美”。平遙古城的建設(shè)、保護和修復(fù)，完整地體現(xiàn)了17-19世紀(jì)的歷史面貌，為明清建筑藝術(shù)的歷史博物館。其古建筑及文物古跡，在數(shù)量和品位上均屬國內(nèi)罕見，對研究中國古代城市變遷、城市建筑、人類居住形式和傳統(tǒng)文化的發(fā)展具有極為重要的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價值。因此，從古城初建時，就展示了一幅非同尋常的文化、社會、經(jīng)濟及宗教發(fā)展的完整畫卷，同時也著重體現(xiàn)了中國漢民族在古城建設(shè)中規(guī)劃科學(xué)，布局合理的風(fēng)范，成為明清時期的杰作。

2、保存完整的古城民宅。修舊如古，復(fù)古如初，古而不舊，舊而不俗是平遙古城建設(shè)、保護、維修的宗旨。迄今為止，平遙古城的城墻、街道、民居、店鋪、廟宇等建筑仍然基本完好，原來的建筑格局與風(fēng)貌特色大體未動。城內(nèi)及近郊古建筑中的珍品也大多保存完好，它們同屬平遙古城現(xiàn)存歷史文物的有機組成部分，它們同為研究中國政治、經(jīng)濟、文化、軍事、建筑、藝術(shù)等方面歷史發(fā)展的活標(biāo)本。被譽為“華夏民居第一宅”的王家大院是我國最大的民居古建筑群，傳統(tǒng)色彩非常濃厚，是晉商大院的典范，其建筑藝術(shù)和文化價值都堪稱中華一絕。其建筑特點：一是負(fù)陰抱陽，背山面水，因山構(gòu)筑，依山重疊，隨形生變，依勢而曲，層樓疊院，錯落有致。二是堡墻高筑，四門俱全，由四道封閉圈組成，沿襲了西周即已形成的前堂后室多進庭院建筑，豐富了封閉的空間層次，增強了安全防范機能。主體建筑嚴(yán)格按照封建典章制度規(guī)定的等級品位建造，反映了封建社會等級差別及士大夫的意念和理想。三是氣勢雄偉，功能齊全，主體建筑呈中軸對稱型，院內(nèi)套院，門內(nèi)有門，廳堂樓閣，因地制宜，書院、花院、廚院、圍院成龍配套；石雕、磚雕、木雕題材繁多，內(nèi)容豐富，刀法嫻熟，技藝精湛，集民俗民藝于一體，為清代建筑裝飾“纖細(xì)繁密”風(fēng)格的典范。

3、以史為鑒的文化遺產(chǎn)。平遙古城是保存完整的歷史名城，也是中國古代城市的原型，基本保持著明清時期的歷史風(fēng)貌。其特點在于：一是平遙古城眾多的文化遺存，不僅代表了中國古代城市在不同歷史時期的建筑形式、施工方法和用材標(biāo)準(zhǔn)，也反映了中國古代不同民族、不同地域的藝術(shù)進步和美學(xué)成就。二是平遙古城是“晉商”的發(fā)源地之一，同時也是中國第一家現(xiàn)代銀行的雛形“日升昌”票號的誕生地，距今已有100多年時間，在中國近代商業(yè)史和金融史上，平遙占有很重要的地位。三是平遙古城是按照漢民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來的城市，城內(nèi)有大小街巷100多條，還是原來的歷史形態(tài)，街道兩旁的商業(yè)店鋪基本上是17-19世紀(jì)的建筑。城內(nèi)有3797處傳統(tǒng)民居，其中400多處保存價值較高，地方風(fēng)貌獨特。集中體現(xiàn)了公元14-19世紀(jì)前后漢民族的歷史文化特色，對研究這一時期的社會形態(tài)、經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、軍事防御、宗教信仰、傳統(tǒng)思想、倫理道德和人類居住形式有重要的參考價值。

二、三地旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)給我們的主要啟示

通過考察學(xué)習(xí)，與西安、晉中、天水旅游業(yè)發(fā)展相比，我們盡管在旅游景觀景點開發(fā)方面存在較大差距，但我區(qū)具有歷史悠久、文化底蘊深厚、旅游資源豐富等諸多優(yōu)勢，以崆峒山景區(qū)和崆峒武術(shù)為主的旅游業(yè)具備較強的發(fā)展?jié)摿?。區(qū)委第二次黨代會和區(qū)十六屆一次人代會提出的做大做強旅游特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展思路和建設(shè)全省人文生態(tài)旅游基地的目標(biāo)是正確的，正在建設(shè)中的崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站也是富有創(chuàng)造性和創(chuàng)新精神的決策，完全符合我區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢。隨著人民群眾生活水平的提高、消費觀念的改變、雙休日和“黃金周”的持續(xù)實施，發(fā)展“假日旅游”大有文章可做。我們必須發(fā)揮優(yōu)勢，借鑒外地經(jīng)驗，搶抓千載難逢的發(fā)展機遇，加快旅游產(chǎn)業(yè)開發(fā)建設(shè)步伐。

一是加強政府宏觀調(diào)控，攜手共促旅游業(yè)發(fā)展。政府要圍繞全區(qū)“十一五”規(guī)劃，大手筆、大氣魄，高起點、前瞻性地抓緊制定全區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃。按照“嚴(yán)格保護、統(tǒng)一管理、合理開發(fā)、永續(xù)利用”的可持續(xù)發(fā)展原則，做好崆峒山、太統(tǒng)山、南山生態(tài)公園、十萬溝-大陰山等重點旅游景區(qū)的詳規(guī)編制工作。制定出臺扶持旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展政策，拓寬融資渠道，培育多元化投資主體。規(guī)范旅游市場管理，優(yōu)化旅游發(fā)展環(huán)境。抓好旅游宣傳推介，保護旅游生態(tài)環(huán)境，整合旅游資源，打造旅游品牌。搞好宏觀調(diào)控，加強組織領(lǐng)導(dǎo)，監(jiān)督實施旅游發(fā)展規(guī)劃，強化旅游行政管理部門綜合協(xié)調(diào)管理職能，動員各部門各行業(yè)積極支持旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，共同培育和壯大旅游支柱產(chǎn)業(yè)。

二是深入挖掘崆峒文化內(nèi)涵，捕捉旅游與文化的最佳結(jié)合點。我們應(yīng)該緊緊抓住“黃帝問道”這個主題，堅持“仿古風(fēng)格，文化嵌入，山鎮(zhèn)合一，旅商并舉”的原則，加快崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站建設(shè)步伐。通過建設(shè)崆峒文化名城、修建名人故里、樹立標(biāo)志性群雕，深入挖掘崆峒文化資源，利用舉辦崆峒文化旅游節(jié)、崆峒文化論壇、崆峒武術(shù)表演和創(chuàng)辦崆峒文化特色產(chǎn)業(yè)公司、創(chuàng)作崆峒文化藝術(shù)精品，弘揚崆峒文化，提升旅游文化品位，實現(xiàn)文化與旅游的有機結(jié)合互相滲透，賦予景區(qū)“活”的靈魂，努力打造“道源圣地--崆峒山”旅游黃金品牌。

三是采取務(wù)實靈活的宣傳推介方式，提升崆峒旅游品牌知名度。一方面要充分利用各種大眾傳媒，營造大旅游氛圍，鞏固客源市場。在中央、省級新聞媒體上對我區(qū)的旅游資源進行連續(xù)性集中宣傳推介，提高我區(qū)旅游知名度。另一方面要積極組織宣傳促銷活動，廣泛傳播“崆峒旅游”信息，拓展客源市場。積極與省內(nèi)外旅游主管部門、旅游企事業(yè)單位、旅游景區(qū)（點）合作，實現(xiàn)旅游市場對接、客源互動；積極組織景區(qū)（點）、旅游企業(yè)參加國內(nèi)外大型旅游節(jié)會，舉辦宣傳促銷活動，組織“崆峒旅游”促銷團，在各大中城市進行宣傳推介，從而拓展國內(nèi)及周邊地區(qū)的客源市場。同時，要高起點謀劃，大手筆運作，拓寬宣傳崆峒旅游的途徑和方式，出版一批介紹崆峒名勝古跡、自然風(fēng)光、風(fēng)俗民情的書籍、影像作品，打造一批影視、歌曲、舞蹈等文藝精品。充分借鑒喬家大院依托電影、電視劇制播，平遙古城建立“全國攝影基地”、“影視制作基地”等多種開放性活動的做法，請名人名家譜寫歌曲，拍攝影視?。慌e辦國家級大型演唱會和文化節(jié)會，建立開放型的對外交流基地，面向全國、全世界擴展客源市場。

四是全面加強行業(yè)管理，營造良好的旅游發(fā)展大環(huán)境。旅游主管部門要加強行業(yè)管理，提高管理水平，培育良好的旅游市場。通過成立崆峒旅游培訓(xùn)中心，建立旅游人才和從業(yè)人員教育培訓(xùn)體系，將院校教育、職業(yè)教育、崗位培訓(xùn)結(jié)合起來，有計劃地對不同層次的旅游專業(yè)人才進行培訓(xùn)，盡快做到所有旅游從業(yè)人員持證上崗。規(guī)范旅游行業(yè)管理，深入開展“中國優(yōu)秀旅游城市”和文明城市創(chuàng)建活動，提升城市旅游綜合服務(wù)功能。加強道德教育，提高全民的整體素質(zhì)，增強全社會的文明意識，共同塑造和維護城市良好的旅游形象，在全社會形成一種“人人都是旅游環(huán)境、人人都是旅游形象”的氛圍。

三、對建設(shè)崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站的幾點建議

通過這次考察學(xué)習(xí)，結(jié)合外地成功經(jīng)驗，現(xiàn)就崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站建設(shè)以及今后的經(jīng)營運作提出如下建議：

1、注重崆峒地域特色。一是突出古鎮(zhèn)文化內(nèi)涵。古鎮(zhèn)建設(shè)要于細(xì)微之處體現(xiàn)崆峒地域民俗文化特色，古鎮(zhèn)整體布局和建筑物表面石雕、木雕、磚雕、彩繪、裝飾等，在保留中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)特點的同時，要有區(qū)別于其他建筑的地域特色。在古鎮(zhèn)中心廣場，設(shè)計建造能體現(xiàn)崆峒文化特色的標(biāo)志性雕塑——軒轅黃帝雕像，供游人參觀和祭拜。修建“三教合一”的宮殿，輔之以釋迦牟尼、老子、孔子的塑像，注入佛、道、儒文化，供游人焚香祭拜，祈佑安康。繪制《崆峒道教八十一畫》、《平?jīng)霭司啊?、《黃帝問道》等大型浮雕和壁畫，提升古鎮(zhèn)的文化內(nèi)涵。二是恢復(fù)平?jīng)雒裾窬?。聘請平?jīng)雒耖g、民俗文化方面的專家學(xué)者，按照史書記載和民間流傳，恢復(fù)平?jīng)雒斯啪?，如紫禁城、韓王府，柳湖書院、峻谷山莊等。通過協(xié)商，整體搬遷和改造白家大院、吳家大院、舉人家園等“平?jīng)龃髴羧思摇彼秸?，?guī)劃建設(shè)成客棧式的民居，使其成為平?jīng)雒裾窬拥拇?，供游人參觀居住。三是院內(nèi)置景要相互融合。湖面沿岸曲線設(shè)計既要與整體建筑風(fēng)格、古鎮(zhèn)整體道路設(shè)計相協(xié)調(diào)，又要營造出泉水叮咚、溪流潺潺的動感效果，動靜結(jié)合，令人耳目一新。古鎮(zhèn)內(nèi)外的綠化工作也要突出地方特色，街道及道路兩旁以“左公柳”為主，民居院落以桃樹為主，廟宇殿堂以松柏為主，樓側(cè)湖畔路邊以草坪為主，形成大景見全綠，小景有特色的格局。區(qū)間道路應(yīng)注重生態(tài)性，有磚不顯磚，有草不顯草，依景隨勢，蜿蜒通幽，綠樹掩映，靜謐神往。四是開展特色餐飲服務(wù)。古鎮(zhèn)餐飲要突出崆峒特色，要將平?jīng)龉薰拚麴x、鍋盔、燒雞、羊肉泡饃、酥饃、釀皮、爐齒饃、黏糜子、攪團等知名小吃進行精細(xì)加工和重新包裝推出，挖掘崆峒飲食文化的深厚內(nèi)涵，設(shè)計、包裝、推介“崆峒風(fēng)情宴”，弘揚悠久的崆峒飲食文化，動員平?jīng)鲆恍袄献痔枴甭氏热腭v古鎮(zhèn)，如春華樓、百興園、祥盛園等，既要讓他們打出自己的金字招牌，又要突出其菜肴特色。五是開展特色民俗文化活動。積極利用每年的崆峒旅游節(jié)、崆峒武術(shù)節(jié)、崆峒山“四月八”廟會及端午、中秋、元宵等傳統(tǒng)節(jié)日，舉辦秦腔大賽、春官賽詩會、高芯子表演、佛事道場等特色民俗宗教文化活動。

2、堅持市場化開發(fā)經(jīng)營。一是積極探索和創(chuàng)新建設(shè)資金籌集的方式和途徑，在規(guī)劃已定的情況下，按照“誰投資、誰所有、誰管理、誰收益”的原則，廣泛吸收社會資金參與古鎮(zhèn)建設(shè)。制定出臺優(yōu)惠政策措施，積極招徠全國全省知名的大型旅行社、特色餐飲、旅游企業(yè)入駐古鎮(zhèn)，設(shè)立分店，開展旅游特色服務(wù)活動。二是古鎮(zhèn)建成后，邀請全國知名服飾公司，設(shè)計出適合崆峒古鎮(zhèn)整體風(fēng)格的、能夠體現(xiàn)崆峒地域、文化、民俗特色的服飾，由古鎮(zhèn)管理人員、門店經(jīng)營與服務(wù)人員、公益性崗位工作人員分別穿著，聚集人氣，營造濃厚的文化氛圍，給古鎮(zhèn)融入人文、生活氣息，既象繁華的集市，又象安逸的家園，置身其中，流連忘返。三是邀請名人名家題寫古鎮(zhèn)街區(qū)、道路、公益性建筑名稱、楹聯(lián)，以及經(jīng)營門店店名、匾牌、對聯(lián)等，并懸掛獨具特點的花邊招牌錦旗。四是成立專家咨詢委員會。邀請省內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外地域、民俗、文化、旅游方面的專家、學(xué)者、知名人士組成崆峒古鎮(zhèn)·問道驛站咨詢委員會，指導(dǎo)并參與古鎮(zhèn)建設(shè)，確保古鎮(zhèn)建設(shè)順利進行，通過各方面的共同努力，全力將崆峒古鎮(zhèn)打造成為游客滿意的精品工程。

3、建筑裝潢科學(xué)精美。崆峒古鎮(zhèn)建設(shè)要科學(xué)合理選用建筑材料，以鋼筋混凝土為主，輔以木材等其他建筑材料，一方面是鋼筋混凝土價格低廉，可以減少建設(shè)成本；另一方面，鋼筋混凝土建筑不容易腐變、風(fēng)化，保存期長，同時可以減少雷電、風(fēng)雨、地震、火災(zāi)等自然災(zāi)害事故造成的損失。從“三市”仿古建筑的工藝來看，水泥材料運用得當(dāng)，做工精細(xì)，仿石如石，仿木如木，能雕能塑，宜彩宜繪，足可以假亂真。在崆峒古鎮(zhèn)裝飾裝潢上要求精求美，電纜線全部埋入地下，建成后絕對無任何明燈明線，電表盤、燈具、音響等很恰當(dāng)?shù)赜霉盼镒鲅b飾。燈籠、彩燈、街燈、角燈、臺燈也應(yīng)該以仿古為前提，與多功能區(qū)的文化主題相協(xié)調(diào)、相吻合。尤其室內(nèi)裝飾要突出精美，以雕刻、壁畫為主，適當(dāng)懸掛一些仿古字畫和民間手工藝品，充分營造出和諧美觀與內(nèi)外統(tǒng)一的明清文化氛圍。

4、深度開發(fā)崆峒武術(shù)資源。在古鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)具有一定規(guī)模的崆峒武術(shù)學(xué)校，作為崆峒派武術(shù)的培訓(xùn)基地，可以讓國內(nèi)外的武術(shù)愛好者前來交流、學(xué)習(xí)，既增加崆峒山的人氣，又有利于游客參觀，同時配套建設(shè)一座大型演武場做表演之用。在崆峒武術(shù)學(xué)校的基礎(chǔ)上成立“中國·崆峒功夫藝術(shù)團”，在古鎮(zhèn)、崆峒山景區(qū)，乃至國內(nèi)外巡回表演崆峒派武術(shù)。積極承辦、主辦國內(nèi)外重大武術(shù)賽事，推出以崆峒“禪”、“武”和崆峒“道”、武”為特色的武術(shù)文化旅游線路，以武術(shù)比賽、武術(shù)表演為載體，吸引中外客商來崆峒山觀光旅游，領(lǐng)略崆峒武術(shù)故里的真功夫。加大挖掘、整理、普及崆峒武術(shù)的工作力度，組織專門力量對傳統(tǒng)的崆峒武術(shù)套路進行挖掘整理，使一些瀕臨失傳的崆峒武術(shù)得以傳承。整理、出版具有代表性的崆峒武術(shù)套路書籍，在全市中小學(xué)體育課中普及學(xué)習(xí)。設(shè)計、制作、銷售具有崆峒武術(shù)文化特色的旅游紀(jì)念品，如“崆峒飛龍劍”、“玄鶴刀”、“鐮枷棍”、“崆峒武術(shù)撲克牌”等。

5、創(chuàng)作崆峒影視作品。聯(lián)合省、市、區(qū)藝術(shù)團體，組建崆峒歌舞團，成立崆峒文化演藝公司，邀請全國名家創(chuàng)作以崆峒派武術(shù)、黃帝問道、涇河系列傳說、明代韓王逸事、平?jīng)鼋倜?、秦皇漢武巡幸崆峒山、崆峒山五百僧大戰(zhàn)西夏軍等為素材的小說、影視劇本、歌曲、舞蹈等文藝精品，并采取市場化運作的方式，積極與影視、演藝公司合作，改編拍攝影視劇、編排舞臺劇及大型歌舞。邀請影視制作公司在古鎮(zhèn)拍攝電影和電視劇，提高古鎮(zhèn)知名度。同時，在古鎮(zhèn)規(guī)劃建設(shè)1000平方米以上的多功能演義大廳，可用于電影放映、舞臺劇演出、舉辦節(jié)會等。建成后的崆峒古鎮(zhèn)既是獨具道源文化特色的旅游勝地，又是西北民族文化的集中展示區(qū)，完全可以作為西部影視城，吸引國內(nèi)外眾多名家來此拍攝制作影視劇。

6、大力開發(fā)旅游紀(jì)念品。成立崆峒旅游紀(jì)念品開發(fā)公司，采用市場化運作的方式，與省內(nèi)外旅游紀(jì)念品廠商合作開發(fā)紙織畫、皮影、木雕、根雕、剪紙、刺繡、香包、玄武印章、軒轅銅鏡、竹簡、葫蘆畫、戲劇頭飾、臉譜、烙畫、瓷盤畫、掛毯等具有崆峒地域文化特色的旅游紀(jì)念品，為古鎮(zhèn)旅游紀(jì)念品銷售門店提供充足的貨源，并積極拓展銷售市場，使其成為崆峒旅游發(fā)展的有力補充。

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