-
當前位置:首頁 > 創(chuàng)意學院 > 景觀設(shè)計 > 專題列表 > 正文
草原生態(tài)景觀設(shè)計(草原生態(tài)景觀設(shè)計圖)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于草原生態(tài)景觀設(shè)計的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
開始之前先推薦一個非常厲害的Ai人工智能工具,一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計劃、工作報告、論文、代碼、作文、做題和對話答疑等等
只需要輸入關(guān)鍵詞,就能返回你想要的內(nèi)容,越精準,寫出的就越詳細,有微信小程序端、在線網(wǎng)頁版、PC客戶端
官網(wǎng):https://ai.de1919.com。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務客戶遍布全球各地,如需了解景觀設(shè)計相關(guān)業(yè)務請撥打電話175-8598-2043,或添加微信:1454722008
本文目錄:
一、當代文化視野中的景觀美學?
當代文化視野中的景觀美學_碧森尤信_建筑設(shè)計_建筑中文網(wǎng)新一輪自然美學的討論正在展開。有學者認為新的自然美學理論框架中,應該以生態(tài)美學為體,景觀美學為象,環(huán)境美學為用。
一、當代文化視野中的景觀美學
新一輪自然美學的討論正在展開。有學者認為新的自然美學理論框架中,應該以生態(tài)美學為體,景觀美學為象,環(huán)境美學為用。
筆者以為此三者的分野并不是那樣截然清晰的,生態(tài)、景觀、環(huán)境本來就是渾然不可分割的一個整體,他們共同營造起人類生存的外部空間。相比之下,景觀是最直觀和具象化的。景觀美學中需要面對具體的土地和人的關(guān)系,而通常意義上的景觀美學研究對像其實絕大多數(shù)都是“人化的自然”,甚至就是“人造的自然”,是人和自然相互協(xié)調(diào)的產(chǎn)物。無論是中國古代“雖由人造,宛自天開”的古典園林,還是西方20世紀以來專業(yè)景觀設(shè)計師描繪在圖紙上構(gòu)筑在現(xiàn)實中的“詩意棲居地”,其實都體現(xiàn)了這一理念。而支撐這一理念的是基于不同哲學基礎(chǔ)的生態(tài)觀和環(huán)境觀。在現(xiàn)實中,我們并不可能直接領(lǐng)略到什么抽像的生態(tài)觀和環(huán)境觀,往往是面對一個具體的景觀(可以是自然景觀也可以是人造景觀或人文景觀),在賞游觀看的經(jīng)歷中去逐步體會它的生態(tài)和環(huán)境的情況。這一點對于自然景觀尚易理解,其實人造景觀和人文景觀的生態(tài)和環(huán)境除了生態(tài)學和環(huán)境科學的意義以外,融會在其間的文化傳統(tǒng)的積淀和地域文化的內(nèi)涵也從另外一個側(cè)面反映出生態(tài)和環(huán)境的價值。我們不妨以景觀美學為體,生態(tài)美學和環(huán)境美學構(gòu)成兩翼,構(gòu)成所謂“一體兩翼”式的自然美學理論框架,這個“體”不是本體的“體”,而是一個具象化的存在,而生態(tài)觀和環(huán)境觀的兩翼是景觀賴以存在的抽像化的基礎(chǔ)。作為自然美的不同層次,無論是環(huán)境、生態(tài),還是景觀,它們都具有整齊一律、合乎規(guī)律和和諧的形式屬性2,同時又和人類的日常生活、心靈體驗和審美感受密切相關(guān),在逐步克服“人類中心主義”偏見的前提下,如果我們認定景觀是一種既定的具體的現(xiàn)象,那么透過現(xiàn)象觀察其本質(zhì),即體味景觀的生態(tài)意蘊; 評價現(xiàn)象的價值,即衡量景觀的環(huán)境價值,就成為可能。
無論在《辭海》還是《中國大百科全書?哲學卷》和《中國大百科全書?建筑園林城市 規(guī)劃卷》中都沒有收入“景觀美學”這個詞條,在一般的美學理論讀物和應用美學理論著述中也少見“景觀美學”這個美學分支。根據(jù)1996年出版的《社會科學學科大全》所收錄的詞條“景觀美學”所表敘:我國學者陶濟在《新美術(shù)》1984年第4期著文《景觀美學芻議》,最早對景觀美學進行了系統(tǒng)論述3.1985年陶濟先生又在《天津社會科學》雜志上撰文《景觀美學的研究對像和主要內(nèi)容》,進一步明確了景觀美學的研究范圍。但是此后,景觀美學的研究雖有一定拓展,但相對于其他藝術(shù)部門美學而言,無論是發(fā)表的論文還是出版的專著都乏善可陳。進入90年代中期以來,隨著國外景觀設(shè)計思想的大量引進和新世紀之初景觀設(shè)計師被國家勞動和社會保障部正式認定為我國的新職業(yè)之一,在建筑理論、園林設(shè)計和環(huán)境科學等學科領(lǐng)域都有基于專業(yè)視角的對景觀美學的深入研究和探討,如吳家驊著《景觀形態(tài)學:景觀美學比較研究》(中國建筑工業(yè)出版社1999年版)、劉濱誼《現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計》(東南大學出版社2005年版)、俞孔堅《景觀:文化、生態(tài)與感知》、俞孔堅、李迪華《城市景觀之路——與市長們交流》等著述。而在美學文藝學界,伴隨著生態(tài)美學、環(huán)境美學與后工業(yè)時代人類生存問題的熱烈討論和逐步展開,景觀美學、環(huán)境美學等概念也活躍在人文學術(shù)的視野中,成為美學文論界關(guān)注的話題。據(jù)筆者查閱相關(guān)資料得知,目前國內(nèi)為數(shù)有限的一些專著使用了“景觀美學”或“景觀美”這個名稱,如王長俊著《景觀美學》(南京師范大學出版社2002年版)、王旭曉編著《造化鐘神秀:景觀美》(河北少年兒童出版社2003年版)以及杜衛(wèi)在《美育論》(教育科學出版社2000年版)中有關(guān)景觀美育的論述等。此外,在時尚旅游雜志等大眾傳媒領(lǐng)域,審美意義上的“景觀”一詞也頻繁見諸版面,如《中國國家地理雜志》在2005年和2006年分別推出了“選美中國”特輯和“景觀大道”珍藏版,對于景觀文化和景觀審美的關(guān)注可謂偏好有加。
但是我們仔細研究一下可以發(fā)現(xiàn),面對“景觀”一詞,真可謂見仁見智,莫衷一是,有時“景觀”一詞的使用幾近隨意。其實在文化學、社會學、旅游學、林學、地理科學、環(huán)境科學以及建筑學、景觀設(shè)計學等學科都有一套出于本學科知識譜系的對于“景觀”的認知話語,而在美學文藝學領(lǐng)域,常見的做法是往往將“景”和“觀”拆開來理解,猶如中國古典文論中將“情”和“景”拆開來作一種二元對立統(tǒng)一式的理解一樣,其實這是一種帶慣性的文論思維模式,容易拘于字面意義的限定而忽略其更深層次的人居文化內(nèi)涵,從而將景觀美學的研究對像和旅游美學混淆起來。嚴格意義上的“景觀”一詞,其實是一個外來詞匯。我們可以從英語、日譯漢語和漢語三個語境來梳理一番,在英語中,“l(fā)andscape(景觀)”的古英語形式如Landscipe、Landskipe、Landscaef等和其古日爾曼語系的同源詞如古高地德語Lantscaf、古挪威語Landskapr、中古荷蘭語Landscap等表示的含義是接近的,都與土地鄉(xiāng)間地域地區(qū)或區(qū)域等相關(guān),而與自然風景或景色無關(guān)。在漢語中,作為最為流行l(wèi)andscape的譯名“景觀”,其詞義也是非常曖昧和復雜的。據(jù)認為,景觀這個日語漢字詞匯是由日本植物學者三好學博士于明治35年(公元1902年)前后作為對德語“Landschaft”的譯語而創(chuàng)造的,最初作為“植物景”的含義得以廣泛使用,后來被陸續(xù)引入地理學和都市社會學領(lǐng)域。而中國學者的著作中首次出現(xiàn)“景觀”一詞,是在1930年由中國景觀學科的先驅(qū)陳植先生在其著作《觀賞樹木》的參考書目日文部分列有三好學的《日文植物景觀》。后來陳植先生在1935年出版的《造園學概論》中有兩處使用了“景觀”的詞匯。其時的景觀一詞已有“景色”、“景致”和“景物”等意思4.而作為一門現(xiàn)代學科的景觀學(簡稱LA學科)概念時,是有其特定的內(nèi)涵。這里需要提及到“景觀學”的概念,所謂景觀學(Landscape Studies) 是一門建立在景觀規(guī)劃與設(shè)計學科基礎(chǔ)上,以協(xié)調(diào)人類與自然的和諧關(guān)系為總目標,以環(huán)境、生態(tài)、地理、農(nóng)、林、心理、社會、游憩、哲學、藝術(shù)等廣泛的自然科學和人文藝術(shù)學科為基礎(chǔ),以規(guī)劃設(shè)計為核心,面向人類聚居環(huán)境創(chuàng)造建設(shè)、保護管理和人文建設(shè)的學科專業(yè),是在工業(yè)化、城市化和社會化背景下產(chǎn)生的新型綜合性的現(xiàn)代學科5.自100多年前在國際上出現(xiàn)第一個獨立的景觀規(guī)劃與設(shè)計專業(yè)(Landscape Architecture)以來,歐洲、美國和澳大利亞等都逐漸建立起成熟的景觀教育體系,成立了景觀教育(師)組織,負責制訂統(tǒng)一的教育標準和評估辦法,有專門的評估機構(gòu),并形成了一批有代表性和有影響力的國際景觀教育組織。我國引進景觀學科和景觀教育體系只是最近10多年的事。而引進國門不久的景觀學科理論和傳統(tǒng)的中國風景園林學科理論在“正名”的問題上也一直存在著分歧。在此,我們無意把景觀美學概念狹隘地理解為景觀學美學,但我們也不能無視景觀規(guī)劃設(shè)計在中國當代城市建設(shè)中方興未艾的現(xiàn)實?,F(xiàn)代景觀設(shè)計已逐漸成為城市建設(shè),城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展和保護自然生態(tài)的新的重要環(huán)保手段之一。從這個意義上說,景觀美學的研究重心不宜過于寬泛,把山岳河流湖泊草原濕地的審美研究悉數(shù)收入囊中,也不能只是停留在主要研究體現(xiàn)士大夫?qū)徝廊の痘蛑惺兰o貴族鑒賞心態(tài)的古典園林的層面上,而應該更多的關(guān)注現(xiàn)當代各類景觀建筑實物和城市化進程中各類景觀設(shè)計、景觀規(guī)劃思想的美學品格。隨著我國小康社會建設(shè)的全面深入,景觀學科和景觀教育體系的逐步發(fā)展和完善,會有越來越多的景觀建筑點綴我們的生活,它們在協(xié)調(diào)土地和人的關(guān)系,營造和諧詩意的人居空間中發(fā)揮積極作用,對此我們應該運用美學的眼光給予認真研究??梢哉f,景觀美學是生態(tài)美學和環(huán)境美學的具象化和人居化,是建筑美學的延伸和拓展。預期在不遠的將來,和人居環(huán)境與城市建設(shè)密切相關(guān)的景觀美學研究完全可以成為和建筑美學、影視美學、工藝設(shè)計美學并列的重要藝術(shù)部門美學分支。
二、正確處理景觀美學理論建構(gòu)與其他相關(guān)學科建設(shè)的關(guān)系
中國的景觀美學從誕生之初起除了概念定義上的語焉不詳和學科歸屬上的困惑之外,還因為景觀科學本身就是一門邊緣交叉學科,和傳統(tǒng)的園林美學,建筑美學以及旅游美學、生態(tài)環(huán)境美學和地理科學都有著千絲萬縷的聯(lián)系。因此,正確處理好景觀美學理論建構(gòu)過程中與其他相關(guān)學科的關(guān)系問題就顯得尤為必要。
首先是與古典園林美學的關(guān)系問題。無論在東方還是西方,都有歷史悠久的造園技巧與藝術(shù),而且在十七、十八世紀中國、日本與英、法等國的造園藝術(shù)有過較為頻繁和密切的交流與影響。6 面對豐厚的中外古典園林藝術(shù)的遺產(chǎn)和東西方園林藝術(shù)的交流歷史,今天的景觀美學研究具有廣闊的繼承和開拓的空間。一方面,可以從傳統(tǒng)的造園理念,特別是古典園林美學中的自然觀上獲得啟迪。如中國古典園林的造園思想中強調(diào)“師法自然”,講求“雖由人作,宛自天開”7;日本園林更加抽像和寫意,尤其是“枯山水”更專注于所謂永恒;法國園林受以笛卡爾為代表的大陸理性主義哲學影響,推崇藝術(shù)高于自然,人工美高于自然美,講究條理與比例、主從與秩序;英國自然風景園林受培根和洛克為代表的經(jīng)驗主義美學啟發(fā),認為美是一種感性經(jīng)驗,排斥人為之物,強調(diào)保持自然的形態(tài),肯特甚至認為“自然討厭直線”8.但由于過于排斥人工痕跡,因之細部也較為粗糙,園林空間也略顯空洞與單調(diào),以致于錢伯斯曾批評它“與普通的曠野幾無區(qū)別,完全粗俗地抄襲自然”9.以上古典園林中的自然觀,無論是強調(diào)師法自然,還是高于自然,其本質(zhì)都是強調(diào)對“自然”的處理,差異之處,僅在于藝術(shù)處理手法的側(cè)重點不同,從而造就了風格迥異的園林藝術(shù)形態(tài),這對于現(xiàn)代景觀的設(shè)計與規(guī)劃的美學思考無疑是值得珍視并繼承的歷史的觀念與實踐。另一方面,現(xiàn)代園林景觀還需要在揚棄古典園林自然觀的基礎(chǔ)上,不斷有新的開拓。這種拓展主要表現(xiàn)在兩個方面:第一是由“摹仿”自然,向生態(tài)自然拓展。如美國賓州大學園林學教授邁克?哈格(lan McHarg)早在1965年就在其經(jīng)典名著《設(shè)計結(jié)合自然》(Design With Nature)中,就提出了綜合性的生態(tài)規(guī)劃思想;另一個拓展,是靜態(tài)自然向動態(tài)自然的拓展,即現(xiàn)代景觀設(shè)計,開始將景觀作為一個動態(tài)變化的系統(tǒng)。設(shè)計的目的,在于建立一個自然的過程,而不是一成不變的如畫景色。有意識接納相關(guān)自然因素的介入,力圖將自然的演變和發(fā)展的進程,納入到開放的景觀美學的體系之中。典型的例子如20世紀90年代荷蘭的WEST8景觀設(shè)計事務所設(shè)計的鹿特丹海堰旁的貝殼景觀工程。此外,現(xiàn)代景觀在功能定位上,也不同于古典園林以宮廷貴族和少數(shù)文人士大夫為主要服務對象,主要的功能只是圍繞他們的日?;顒雍托睦硇枨笳归_,而是更多考慮大眾的多元需求和開放式空間中的種種行為現(xiàn)象,充分運用環(huán)境心理學、行為心理學等學科方法來為大眾“量身定做”現(xiàn)代園林景觀。總之,現(xiàn)代景觀美學在全面吸收與繼承古典園林美學成就的基礎(chǔ)上,更加開放與自由,藝術(shù)手法亦有很大的創(chuàng)新。
其次是與建筑美學的關(guān)系問題。這里首先涉及到景觀設(shè)計與建筑設(shè)計的區(qū)別問題。在米歇爾?柯南看來,“通過景觀作品實現(xiàn)的意圖,在景觀再美化的階段顯現(xiàn)自身。此時,創(chuàng)造者和大自然的結(jié)合更像是一種對話而不是一種先在的造型律令。與藝術(shù)形成強烈對比的是,景觀創(chuàng)造是長久的、一系列的交流過程,但是它們之間的區(qū)別卻被藝術(shù)家們自己忽略了:建筑基于對人類意志自由的肯定,它確定了空間對時間的優(yōu)先權(quán)。景觀設(shè)計藝術(shù)通過自然意志與人類創(chuàng)造性想像之間的重新對話,對現(xiàn)有的場所進行重塑。在不斷顯現(xiàn)出來的變動中,自然總是會打上人類曾在此生活過、參觀過和工作過的新烙印”十。當我們不斷感嘆建筑文化對人類的生存空間和歷史風貌的巨大改觀時,不妨靜下心來反思一下文藝復興以來主宰著建筑設(shè)計和園林與景觀設(shè)計的、片面追求藝術(shù)作品的統(tǒng)一性的經(jīng)典思維方式,反思一下歐洲傳統(tǒng)的藝術(shù)觀,即認為高尚的藝術(shù)品味標準是由上層社會來決定的習慣思維。新時代的景觀設(shè)計在相當程度上要實現(xiàn)一種建筑文化領(lǐng)域中很難實現(xiàn)的突圍,這種景觀美學將不拘泥于特定的等級品味,而是向不同使用人群訴說;其美學價值也必須通過使用者的互動來實現(xiàn)。這種景觀美學理念下的創(chuàng)作視角會兼顧不同人群的興趣。這一景觀美學的創(chuàng)作視角和思維方式符合當今全球化和多文化社會的需要,將對全世界范圍內(nèi)關(guān)注當代社會中自然觀的文化多樣性的人們有重大的啟發(fā)。此外,和建筑評論不同,景觀評論的所有詩意源于生物與能量的動態(tài)運作,即與自然的詩意交融,這種動態(tài)活動將超越一切人類藝術(shù)或工程創(chuàng)造的界限。如當代中國高速公路建設(shè)中的景觀美學問題就值得充分重視,如何創(chuàng)造性地表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化背景下的景觀設(shè)計的獨創(chuàng)性和與場所的對話性為景觀設(shè)計師提供了若干施展景觀藝術(shù)才華的舞臺。新的景觀思維方式與當代中國問題的結(jié)合,可以預期產(chǎn)生中國特色的當代景觀美學。
此外,在景觀美學理論建構(gòu)中辨析和處理好與旅游美學、生態(tài)環(huán)境美學和地理科學的關(guān)系,加強對國外景觀文化和景觀設(shè)計思想的譯介和消化吸收,都是促進中國本土景觀美學思想逐步走向成熟的有效方式。
三、景觀美學的基本原則與和諧社會的城市文化建設(shè)
景觀美學的理論建構(gòu)中應該始終體現(xiàn)功能性、藝術(shù)性和生態(tài)性相統(tǒng)一的原則。這既是從景觀設(shè)計與規(guī)劃藝術(shù)自身發(fā)展的特點和規(guī)律提出的要求,也是適應了當今城市化進程中應該尊重自然保護環(huán)境,走可持續(xù)發(fā)展之路的需要。
(一)功能性原則。毫無疑問,景觀設(shè)計與規(guī)劃,首先是科學,然后才是藝術(shù),美學。在充分尊重科學規(guī)律的前提下,我們必須指出景觀美學中功能性因素的重要性。從規(guī)劃設(shè)計的角度來看,評價景觀設(shè)計的優(yōu)劣,不單單在于環(huán)境好看與否,更重要的是其是否首先解決了功能的問題,是否形成了適宜的場所感,使用上是否方便舒適,與周圍環(huán)境是否和諧,土地資源的開發(fā)利用是否合理等。景觀規(guī)劃的使用功能存在于各類景觀設(shè)施自身,它直接向人提供便利、安全、保護、信息等服務。它是景觀設(shè)計外在的、首先為人感知的因素,因此也是第一功能?……有時我們往往過于偏重景觀形式的新異怪誕、色彩的眩目夸張和某些象征意義含混的符號構(gòu)成,而忽略了其技術(shù)含量和對功能的合理詮釋;人們?nèi)菀装涯撤N充滿了人文主義關(guān)懷甚至不無浪漫、理想主義的設(shè)計理念寄托在形式之上,而忽略了功能的完美和景觀對人的良好服務才是美的真正源頭。事實上,形式也只有和功能密切結(jié)合,才具有理性的根基。城市景觀的感性與理性相結(jié)合的美學價值,也只有在功能與形式的相互協(xié)調(diào)中才能得到充分體現(xiàn)。
(二)藝術(shù)性原則??柶占{認為,藝術(shù)不能提供任何知識層面的意義(Intellectual meaning),藝術(shù)只以美為對像?。這句話同樣適用于對景觀規(guī)劃的美學評價,景觀設(shè)計的藝術(shù)性因素是一個非常重要的因素。至于附著在景觀規(guī)劃之上的時代精神民族風格和文化特色,往往蘊涵在我們對形式—觀念提出的新的解讀之中,而不是我們追求的唯一目標,更不能用替代景觀規(guī)劃設(shè)計的權(quán)利意志,先入為主的所謂某某文化的特征、風格、功能來束縛甚至窒息了富于想像和創(chuàng)造力的景觀設(shè)計。如期不然,往往會導致設(shè)計的呆板和思維的僵化,所創(chuàng)造出來的景觀可能是既流于形式的空洞化又缺乏精神蘊涵的敗筆。如在有“中國角”之稱的武漢南岸嘴地區(qū)的景觀規(guī)劃的招標方案的評審中就體現(xiàn)出這一原則。武漢南岸嘴地區(qū)位于長江和漢水的交匯處,北鄰漢口,東望武昌,南枕龜山,西接月湖,作為武漢山軸水系的交點,是武漢特大城市自然景觀的中心。為了將南岸嘴地區(qū)建設(shè)成為具有鮮明濱水特色的市民文化活動中心、旅游觀光中心和城市景觀中心,塑造武漢具有國際知名度的標志性景觀,武漢市邀請了荷蘭、澳大利亞、日本、德國、香港和內(nèi)地等9家海內(nèi)外知名的景觀設(shè)計機構(gòu)的參與規(guī)劃競賽,并對提交的11個創(chuàng)意方案進行了兩輪評審。在這些方案中,有兩個選用了塔的造型,兩個用了“白云黃鶴”造型,但效果均不盡如人意。在這些古典的塔式、白云黃鶴式、黃鶴展翅式、萬眾一心式的造型中無一例外地都被貼上了諸如歷史、傳統(tǒng)、楚文化、時代精神等標簽,而這種將傳統(tǒng)文化泛化成一種大眾文化的叫囂工具的做法,則直接導致了傳統(tǒng)文化在作為“賣點”和炫耀的存在中消失了原有的深刻內(nèi)涵。雖然任何一個景觀設(shè)計,尤其是城市的文化景觀設(shè)計,必然要涉及特定城市的歷史文脈、地理環(huán)境以及人文風俗等要素,但一味固守這些原則的定律,無疑會扼殺藝術(shù)的創(chuàng)意和美學的精神。一個真正優(yōu)秀的景觀設(shè)計,要體現(xiàn)出繼承傳統(tǒng)和尊重文化內(nèi)涵的品位并非簡單機械套用傳統(tǒng)的軀殼那樣膚淺。正如馬克思所說,“社會有機體制本身作為一個總體有自己的各種前提,而它向總體的發(fā)展過程就在于:使社會的一切要素從屬于自己,或者把自己缺乏的器官從社會中創(chuàng)造出來。”這個觀點同樣適用于景觀設(shè)計與規(guī)劃,各種文化傳統(tǒng)和地域文化都可以作為要素“從屬于自己”,而在此基礎(chǔ)上,不斷的創(chuàng)造、更新、發(fā)掘出新的藝術(shù)意蘊也正是景觀設(shè)計與規(guī)劃美學走向成熟和深刻的必由之路。
(三)生態(tài)性原則。生態(tài)問題已經(jīng)成為當前城市景觀規(guī)劃中一個焦點問題。在景觀設(shè)計中,環(huán)保主要體現(xiàn)在人與自然的親和及綠化等方面。西方的綠色研究(Green Studies)提倡市內(nèi)的綠色景觀與室外的自然融合,內(nèi)外合成一個有機的整體,自然也成為景觀的一部分;而景觀,則是對自然的改善和提升。如貝聿銘先生的設(shè)計的許多景觀都是沒有基座的,與地面直接接觸,好像建筑物是從地面直接“生長”出來的。這些生態(tài)景觀設(shè)計正如布魯諾?賽維所描敘的那樣,景觀規(guī)劃“一方面將取代擁擠的、污染嚴重的、混亂的、充滿兇殺的城市,另一方面也將代替荒涼的、未開化的山林?!彼鼛Ыo人的不是一時的視覺刺激,而是長久的精神愉悅,具有持續(xù)不斷富于創(chuàng)造性的審美體驗。與此同時,景觀設(shè)計的生態(tài)性原則還應該體現(xiàn)在節(jié)約上?,F(xiàn)代建筑對能源的巨大消耗以及對生態(tài)平衡的破壞所引發(fā)的生態(tài)問題已是一個不爭的事實。為了景觀建筑中某些富于象征意味的視覺形象,在看似簡潔、明快的景觀造型背后,往往要付出比傳統(tǒng)的繁文縟節(jié)式的造型更加昂貴的代價。英國人Hackett曾指出:“在針對景觀規(guī)劃這樣大面積地區(qū)的規(guī)劃領(lǐng)域,日益注重對生態(tài)學基礎(chǔ)的需要是一件令人鼓舞的事實,但接受生態(tài)學原則是一回事,而將其付諸實踐又是一回事?!痹诋斀裰袊鞘谢c城市化擴張迅猛發(fā)展的背景下,如何突破傳統(tǒng)的城市擴張模式和規(guī)劃編制方法的諸多弊端,如何協(xié)調(diào)在迅速的城市化進程中景觀設(shè)計與規(guī)劃與日益脆弱的生態(tài)環(huán)境之間的關(guān)系問題,就具有十分重要的戰(zhàn)略意義。在此,俞孔堅博士的“反規(guī)劃”思想值得重視,其對于國際上曾經(jīng)風靡一時的“城市美化運動”和中國當代尤其是20世紀90年代以來出于小農(nóng)意識和“暴發(fā)戶”心理所走入的某些景觀設(shè)計與規(guī)劃的歧途都有較為清醒和深刻的反思。提出了一整套建立土地與人居相互融洽,努力保持城市可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)型景觀規(guī)劃的思路。
此外,設(shè)計適度性原則、文化傳承性原則、地域化原則等也均是在當代審美文化與和諧社會的城市文化建設(shè)實踐的有機體中多層次、多方位、動態(tài)地提升景觀美學的理論建構(gòu)水平和現(xiàn)實審美價值的題中之意。在對美的本質(zhì)認識上,當我們已經(jīng)開始突破傳統(tǒng)的主客二分的思維方式的禁錮,強調(diào)美是生成的,不是現(xiàn)成的。同樣對于景觀美學的認識也應該是開放的和不斷拓展的,景觀美學的理論建構(gòu)將在進一步明確自身的邏輯起點,廣泛吸納和綜合相關(guān)學科知識視野和思維方法的基礎(chǔ)上,伴隨著城市文明建設(shè)的步伐不斷豐富與完善。
msg:【單頁閱讀】模式僅供網(wǎng)站【注冊會員】使用!
更多關(guān)于工程/服務/采購類的標書代寫制作,提升中標率,您可以點擊底部官網(wǎng)客服免費咨詢:https://bid.lcyff.com/#/?source=bdzd
二、想去呼倫貝爾大草原,有什么路線和必玩景點推薦?
我是18年自駕去的, 全程4400多公里, 用時15天! 路線和景點跟友們分享一下,作為參考吧 !
北京出發(fā)——錫林浩特(全程607公里)
路線:京藏高速——京新高速——首都環(huán)線高速——海張高速
推薦:看草原、錫林浩特市區(qū)塞伊德蒙餐廳吃一頓正宗的蒙餐
錫林浩特——阿爾山(全程694公里)
路線:國道207——白霍一級路_——國道203(203有一段不太好走,但是景色很美)
推薦:阿爾山國家森林公園、阿爾山市很有特色(網(wǎng)紅最小火車站、騎馬巡邏警、白樺林)
阿爾山——滿洲里(全程413公里)
路線:203省道——331國道
推薦:國門景區(qū)、中俄互貿(mào)免稅區(qū)、盧布里西餐廳吃上一頓正宗的俄餐、套娃廣場、滿洲里的夜景、呼倫湖、猛犸象公園
滿洲里——額爾古納(全程299公里)
路線:國道332
推薦:最美邊境路、黑山頭看日出
額爾古納——根河(126公里)
路線:省道301
推薦:根河敖魯古雅原始部落
根河——齊齊哈爾(全程704公里)
路線:省道301——綏滿高速
推薦:丹頂鶴自然保護區(qū)、必吃烤肉
齊齊哈爾——錦州(997公里)
路線:綏滿高速——大廣高速——長深高速
推薦:筆架山、必吃錦州小燒烤
錦州——秦皇島——唐山——天津——回京(全程467公里)
路線:沿著海岸線往回走——京哈高速
推薦:秦皇島西碼頭、灤州古城、吃海鮮
內(nèi)蒙古呼倫貝爾大草原我們曾在去年8月去過,當時是報了一個地接跟團游。我把這次的旅行線路和景點推薦一下,供你借鑒。
D1.乘飛機至滿洲里。游覽國門景區(qū)、套娃廣場、滿洲里夜景。宿滿洲里。
D2.滿洲里。游覽中俄商貿(mào)步行街、呼倫湖、猛犸象公園、胡列也圖湖、168彩帶河。宿蒙古包。
D3.中俄邊防線、黑山頭、白樺林、恩和俄羅斯民族鄉(xiāng)、七卡、室韋俄羅斯民族鄉(xiāng)。宿民族鄉(xiāng)。
D4.臨江屯、老鷹嘴、太平屯、莫爾道嘎鎮(zhèn)、根河、敖魯古雅馴鹿園、額爾古納濕地。宿額爾古納。
D5.莫日格勒河、金帳汗景區(qū)、海拉爾。宿海拉爾。
D6.海拉爾。呼倫貝爾古城、蘇炳文廣場、海拉爾國家森林公園、世界反法西斯紀念園、成吉思汗廣場、呼倫貝爾副都統(tǒng)衙門。
D7.海拉爾飛機返回,結(jié)束呼倫貝爾大草原之行。
呼倫貝爾大草原的 旅游 旺季是每年的七八兩月。若想體驗草原獨特的自然風光,呼吸清新的空氣,真正回歸自然,去呼倫貝爾是非常不錯的選擇。建議出行前最好再做詳細攻略,根據(jù)自身的情況選擇線路和景點。祝旅行愉快!
去呼倫貝爾大草原坐飛機直達滿洲里。坐火車可以到阿爾山。
1、看阿爾山新開發(fā)的景點較多。
2、去海拉爾城市看看。
3、去中俄邊境 ,看國門。
4、去滿洲里,看看夜景,逛市場。
5、一定要看呼倫湖和貝爾湖。
很高興回答你的問題,我在2019年8月開啟了一趟呼倫貝爾自駕游,全程15天,下面將我在呼倫貝爾的整個行程和感受分享一下,希望能幫到要去呼倫貝爾玩的朋友。
路線: 大連-松原-齊齊哈爾-海拉爾-額爾古納-根河-莫爾道嘎-室韋-卡線-黑山頭-滿州里-阿爾山-興安盟-大連
詳情:兩車共8個人,從大連出發(fā),出發(fā)前查過不少攻略,七八月是草原游最好的季節(jié),確定好路線就出發(fā)了,全程高速路況非常好。
必玩景點:
對于習慣了生活在城市中的人來說,草原處處是風景,列舉一些我認為值得去的景點和打卡地。
1、金帳汗 感受草原游牧民族的部落生活,蒙古包、敖包,雖然商業(yè)化比較濃但還是值得一看的(進去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)就行,收費項目騎馬騎駱駝別選這)。
2、額爾古納濕地公園 是在一個高處遠眺一大片原生態(tài)濕地,非常漂亮,遺憾的是我去那天陰天,有小雨,影響了觀看質(zhì)量(如果陰天此景點放棄)需要一些運氣。
3、奧魯古雅喂馴鹿 看看拖圣誕老人的馴鹿,鄂溫克族人的馴鹿文化,花10元錢買一盆苔蘚零距離喂鹿,特別適合帶孩子去。
4、莫爾道嘎國家森林公園 公園非常大,整片的白樺林和各種植被,感受大興安嶺原始森林的魅力。
5、室韋 這是一個邊境小鎮(zhèn)特別熱門,到處都是俄羅斯建筑,遠處就能看到俄羅斯村鎮(zhèn)。
6、卡線 來呼倫貝爾一定要走一趟卡線!號呼中國最美邊境線,整條公路延著額爾古納起伏和延伸,真的太美了,隨時可以停車欣賞美景。
7、黑山頭 在這里有兩件事必做!看日落和騎馬,有一個山坡特別適合看日落,查好時間,提前一個小時出發(fā),特別美!騎馬就到黑山頭騎,牧場大,馬又多,時間還長(千萬記得講價至少坎一半)
8、滿州里 看看國門、逛逛免稅市場買點俄羅斯商品不錯。
9、阿爾山 阿爾山森林公園的的美就不用多說了,名氣太大了。其中阿爾山火車站,特別值得一看,別錯過!
以上就是我在呼倫貝爾自駕游中認為比較好的一些景點和路線,您可以根據(jù)自己的行程和時間選擇感興趣的。
很高興回答你這個問題,想去呼倫貝爾大草原,有什么路線和必玩景點推薦?作為一個呼倫貝爾人給您回答如下;
呼倫貝爾有著世界最美的草原,呼倫貝爾草原位于內(nèi)蒙古自治區(qū)東北部,地處大興安嶺以西的呼倫貝爾高原上,因呼倫湖、貝爾湖而得名,作為一個呼倫貝爾 旅游 人給您推薦 旅游 路線,呼倫貝爾大草原以自然景色為主,
呼倫貝爾大草原推薦 旅游呼倫貝爾面積非常大,主要以自然景觀為主,景區(qū)景點只是局限那一塊,最美的風景還是在路上邊走邊玩,感受呼倫貝爾自然風光,親近大自然今天給大家介紹呼倫貝爾大草原,夢幻阿爾山,和中國最北漠河最全行程和最美景色希望能幫助到大家,
5日游線路推薦;推薦一下A線路穿越草原深處,大森林,大濕地,大湖泊,邊防公路,馴鹿-中俄邊境
第一天海拉爾-莫日格勒河-敖魯古雅使鹿部落-中國根河市(280km)
第二天根河-莫爾道嘎-太平村-老鷹嘴-臨江(200km)
第三天臨江-九卡-八卡-七卡-五卡-篝火晚會-黑山頭蒙古包(180km)
第四天黑山頭-騎馬看日出-186彩帶河-三十三濕地-猛犸象博物館-滿洲里(230km)
第五天滿洲里-套娃廣場-國門景區(qū)-呼倫湖-海拉爾(260km)
B線路穿越草原,大森林,大濕地,大湖泊,卡線邊防公路,老鷹嘴,滿洲里
第一天海拉爾-莫日格勒河-穿越草原-額爾古納濕地-額爾古納(180km)
第二天額爾古納-白樺林-哈烏爾河景區(qū)室韋-臨江(200km)
第三天臨江-九卡-八卡-七卡-五卡-篝火晚會-黑山頭蒙古包(180km)
第四天黑山頭-騎馬看日出-186彩帶河-三十三濕地-猛犸象博物館-滿洲里(230km)
第五天滿洲里-套娃廣場-國門景區(qū)-呼倫湖-海拉爾(260km)
C線路穿越草原,巴彥呼碩敖包相會,阿爾山火車站,五里泉,阿爾山森林公園,滿洲里
第一天海拉爾-巴彥呼碩敖包相會-玫瑰峰-五里泉-最美火車站-阿爾山(400km)
第二天阿爾山-森林公園景觀如不凍河,天池,三潭峽等-阿爾山森林公園(180km)
第三天阿爾山森林公園-新巴爾虎草原-甘珠爾廟-呼倫湖-滿洲里(460km)
第四天滿洲里-國門景區(qū)-套娃景區(qū)-三十三濕地-騎馬訪牧戶-黑山頭蒙古包(230km)
第五天黑山頭-這片草原-哈達圖-成吉思汗廣場-海拉爾(190km)
6日游線路推薦;A線路穿越草原深處,大森林,大濕地,大湖泊,邊防公路,馴鹿-中俄邊境
第一天海拉爾-莫日格勒河-穿越草原-額爾古納濕地-額爾古納(180km)
第二天額爾古納-白樺林-根河-敖魯古雅使鹿部落-龍山公園-莫爾道嘎(300km)
第三天莫爾道嘎-太平村-老鷹嘴-臨江(170km)
第四天臨江-九卡-八卡-七卡-五卡-篝火晚會-黑山頭蒙古包(180km)
第五天黑山頭-騎馬看日出-186彩帶河-三十三濕地-猛犸象博物館-滿洲里(230km)
第六天滿洲里-套娃廣場-國門景區(qū)-呼倫湖-海拉爾(260km)
B路線最彎曲水,額爾古納濕地,俄羅斯風情卡線太極八卦圖,大湖泊,莫爾道嘎白鹿島
第一天海拉爾-莫日格勒河-敖魯古雅使鹿部落-中國根河市(280km)
第二天根河-根白最美公路-龍山公園-白鹿島-莫爾道嘎(300km)
第三天莫爾道嘎-太平村-老鷹嘴-臨江-室韋(200km)
第四天室韋-九卡-八卡-七卡-五卡-篝火晚會-黑山頭蒙古包(180km)
第五天黑山頭-騎馬看日出-186彩帶河-三十三濕地-猛犸象博物館-滿洲里(230km)
第六天滿洲里-套娃廣場-國門景區(qū)-呼倫湖-海拉爾(260km)
C線路線路穿越草原,巴彥呼碩敖包相會,阿爾山火車站,五里泉,阿爾山森林公園,滿洲里,恩和俄羅斯鄉(xiāng),(路線可以自由規(guī)劃
第一天海拉爾-巴彥呼碩敖包相會-玫瑰峰-五里泉-最美火車站-阿爾山(400km)
第二天阿爾山-森林公園景觀如不凍河,天池,三潭峽等-阿爾山森林公園(180km)
第三天阿爾山森林公園-新巴爾虎草原-甘珠爾廟-呼倫湖-滿洲里(460km)
第四天滿洲里-國門景區(qū)-套娃景區(qū)-三十三濕地-騎馬訪牧戶-黑山頭蒙古包(230km)
第五天黑山頭蒙古包-五卡-百年鐵橋-太極八卦圖-七卡-恩和俄羅斯民族鄉(xiāng)(200km)
第六天恩和俄羅斯民族鄉(xiāng)-白樺林-莫日格勒河穿越-海拉爾(220km)
呼倫貝爾大草原有什么好玩的1、滿洲里國門景區(qū):滿洲里國門景區(qū)是滿洲里市標志性 旅游 景區(qū),是全國紅色 旅游 重點景區(qū)。景區(qū)包括國門、41號界碑、紅色 旅游 展廳、中共六大展覽館、滿洲里紅色秘密交通線遺址等景觀。其中第五代國門是目前中國陸路口岸最大的國門與俄羅斯國門相對而立,是來滿游客必到之處。
2、室韋:室韋是蒙古族的發(fā)源地,它坐落在中俄邊界河,景色別提有多美了,附近居住得有俄羅斯人的后裔,所以走近里面還能看到不少具有俄羅斯風情的文化和習俗,更有特色 美食 供人品嘗。近年來,室韋以其獨特的自然風光及濃郁的俄羅斯風情吸引了眾多 旅游 攝影愛好者到此觀光。
3、滿洲里套娃廣場:滿洲里套娃廣場是全國唯一以套娃為主題的廣場,主體建筑是高30米的世界最大套娃。套娃景區(qū)是中俄邊境 旅游 區(qū)的重要組成部分,是一個大型俄羅斯特色風情園。景區(qū)內(nèi)設(shè)套娃世界、歡樂地帶、套娃劇場、俄羅斯民俗體驗館、俄蒙演藝劇場、極限樂園六大功能區(qū)。
4、額爾古納濕地:額爾古納濕地被譽為是“亞洲第一濕地”,這里的地形地勢非常的平緩開闊,而且不少蜿蜒的河流都流經(jīng)此地,所以形成了非常壯觀秀麗的河流濕地景觀,備有一番滋味。
5、呼倫貝爾大草原:呼倫貝爾大草原是世界著名的天然牧場,是世界四大草原之一,被稱為世界上最好的草原。呼倫貝爾大草原是中國當今保存完好的草原,大草原風光旖旎,水草豐美,星羅棋布的湖泊像一顆顆藍色的寶石鑲嵌在綠油油的草地上,組成了一幅絢麗奇美的畫卷。
6、呼倫湖:呼倫湖意為“海湖”,是內(nèi)蒙古第一大湖、中國第四大淡水湖,與貝爾湖為姊妹湖。站在湖邊望遠方,確是海一般的遼闊,茫茫無邊。湖水是漂亮的,被風吹著泛起漣漪的呼倫湖在藍天的倒映下泛著神秘的藍色。
7、中俄商貿(mào)步行街:中俄商貿(mào)步行街是中國最具異國風情的街道,滿大街的俄文招牌和俄式建筑,晚上燈光很漂亮,整個城市美輪美奐,流光溢彩,給這座邊城增添了許多顏色,
此路線可以游遍呼倫貝爾大草原的精華,包含了草原、森林、濕地、田野、河流、湖泊、名鎮(zhèn)、古遺址、水路口岸、路陸口岸、民族鄉(xiāng)村、牧戶老鄉(xiāng)、采花摘果、騎馬射箭縱橫草原!在愉快的旅行中還能感受到不同民族特色的吃、住、行,這樣的旅程絕對會讓您不虛此行!
吃:具有民族特色的手把肉、烤全羊、烤羊排、奶茶、羊蝎子、羊雜湯、羊肉火鍋、俄羅斯列吧、野生藍莓、鮮牛奶、各種俄餐、野味、野生黃花菜、野生蘑菇、野生木耳、各種野菜、各種天然魚等。
住:具有蒙古族特色的蒙古包、俄羅斯族特色的木刻楞房、中式建筑的豪華賓館、民族風情式的家庭住房等。
行:呼倫貝爾大草原宛如一幅巨大的畫卷,無邊無際,處處都是藍天白云。一路邊玩邊行,成群的牛羊映入你的眼簾,藍天、白云、綠草地、金黃的油菜花盡收眼底。
(此為大概行程,具體行程看您的時間和意愿來定。)
1、草原游最大的特色是沒有目的地,看到沿途的美景一定要停下車來,過去就錯過了美景。
2、呼倫貝爾晝夜溫差較大, 旅游 時不能只穿短袖襯衫、短褲或裙裝,應適當帶長袖衣服隨時加減。
3、夏季草原上蚊子較多,應適當帶些風油精(當?shù)赜惺郏┳詈么?旅游 鞋不穿涼鞋,以防蚊蟲叮咬。
4、如帶上折疊傘,也是明智之舉,晴天可以遮陽,免受暴曬之苦,還可以應付說來就來的小雨。
我是去年7月去的內(nèi)蒙古呼倫貝爾,玩了6天,下面我將游完后的感受與經(jīng)驗總結(jié)一下,希望能幫助想去呼倫貝爾游玩朋友。
第一,呼倫貝爾景點多,跨度大,要合理安排時間及行程。
呼倫貝爾總面積有 26.2萬平方公里,著名的景點縱多,呼倫貝爾大草原,額爾古納濕地、白樺林、額爾古納河、呼倫湖等個個聞名于世,但是景點間的距離跨度特別大,如果沒有合理的行程,玩的會很累。
第二,不管幾月份去,都有不同的看點。
呼倫貝爾5-10月都適合 旅游 ,5-6月適合看綠色的草原,白云藍天,綠草如茵,如畫的風景;7-8月呼倫貝爾氣候適中,很多游客來到這里避暑,這個時候也是 旅游 的高峰期,價格方面會比較貴,,但人還是很多的;9-10月是看美麗的秋天大草原,色彩斑斕,非常適合拍照錄影;11-12月白雪皚皚,一望無垠,也非常的漂亮;5-12月,不管哪個月份去,都有不同的看點。5-8月我還是非常喜歡的,因為這個時間段草原的草最好。
第三,六大景觀,十次體驗,一定要玩一玩,嘗一嘗,不然白去了。
六大景觀:大草原,大沙漠,大森林,大湖泊,大濕地。大口岸,打民俗。
十次體驗:祭敖包下馬酒,訪牧民,擠牛奶,喂小羊,喂馴鹿,騎馬,垂釣,住蒙古包,體驗俄羅斯木刻楞小木屋。
呼倫貝爾五大精華景點帶你玩轉(zhuǎn)大草原!
1.莫日格勒河
莫日格勒河號稱”天下第一曲水”,河道十分狹窄,極度彎曲,但其彎曲程度,用九曲十八彎來形容是遠遠不夠的。在這里游玩適合就是發(fā)呆,放空自己,靜靜地感受風吹過觸摸肌膚的清涼,看天上的云朵自由的飄蕩,牛羊在草原上悠哉地覓食,拿起相機隨手一拍都是攝影大片。
2.根河濕地
根河濕地被譽為“亞洲第一濕地”,清澈的根河水靜靜流淌,岸邊矮樹灌木叢生,山間白樺林連綿成片,這里地形平緩開闊,登上山坡頂后俯視整個濕地全景
3.呼倫湖
呼倫湖又名達賚湖,“達賚”是蒙語,意為“?!薄K煲簧珶o縫鏈接,西畔的蒙古包、勒勒車、羊群,還有牛、馬、駱駝和牧羊犬,同藍天、白云更是構(gòu)成了一幅幅精致的畫面,映入相機那一刻美到炸裂!
4.恩和俄羅斯民族鄉(xiāng)
恩和小鎮(zhèn)被央視評為中國十大魅力名鎮(zhèn)之一。當?shù)氐摹澳究汤恪狈课菔嵌骱托℃?zhèn)的一大特色,這里很多都是俄羅斯的后裔,是中國惟一的俄羅斯民族鄉(xiāng)。目前仍保留著傳統(tǒng)的俄羅斯建筑和生活文化。
5.滿洲里
滿洲里歷經(jīng)近代百年的變遷后,草原深處聳立著一座依舊卻也嶄新的城池,安靜卻也繁華,絢爛卻也質(zhì)樸。在俄羅斯和蒙古游客的眼中,滿洲里相當于是邊境線上的“小香港”。
看似不大的滿洲里,有著讓人應接不暇的美景,出名當屬這幾個景點:套娃廣場、國門、猛犸公園、婚禮宮。而且夜晚降臨時,滿洲里的街道更是一番紙醉金迷,容易流連忘返。
你好!作為一個三次前往呼倫貝爾的游客我很榮幸能就這個問題,給您一些建議
首先呼倫貝爾的景色可不僅僅是大草原,她以“三大”著稱,即大草原、大森林、大湖泊,而且線路分南線和北線,南線是阿爾山柴河一線,這條線9月份最美(秋天)景觀以森林、天池為主。北線是大多數(shù)人都向往的大草原景觀帶。
現(xiàn)在我以北線為目標,以海拉爾為進出點給您設(shè)計一條線路:
走北線,我們可以看到多種地貌風情,除了一望無際的大草原,還可以看到一大片茂密美極的白樺樹、極具風情的邊陲俄羅斯原始村落,還有那不屬于加拿大景觀魅力的森林風光。同時北線整條路線都已被開發(fā),是眾多呼倫貝爾旅行的經(jīng)典路線。
第一天:
海拉爾—呼倫貝爾草原—室韋(370公里, 行駛5.5-6小時)
早餐后乘車前往呼倫貝爾呼倫貝爾草原景區(qū)
在這里您可以領(lǐng)略九曲回腸的“天下第一曲水”莫日格勒河以及周圍的牧戶氈包、牛馬羊群、勒勒車隊等草原風情。蒙古族姑娘奉獻蒙古族迎賓禮儀—下馬酒,參與蒙古族傳統(tǒng)祭祀禮儀—祭敖包,了解敖包的來歷及源遠流長的蒙古信仰習俗;午餐后乘車路經(jīng)額爾古納,前往室韋,途中參觀白樺林景區(qū),室韋是蒙古族的發(fā)源地,現(xiàn)在是華俄后裔的聚居地,也是中國唯一的俄羅斯民族鄉(xiāng)。
第二天:
室韋—莫爾道嘎森林公園(87公里,行駛1.5小時)
早餐后參觀中俄友誼橋??梢宰斡[中俄界河額爾古納河。河對岸就是一個俄羅斯村莊叫奧洛切,肉眼就可以看的真真切切。
后乘車前往莫爾道嘎鎮(zhèn)午餐,午餐后乘車赴莫爾道嘎原始森林公園,公園內(nèi)有小火車可以乘坐,這里是電影《紫日》外景基地。里面一定要去走紅豆坡,這里的白樺林非常美,晚餐后可自由登莫爾道嘎龍巖山觀景,感受大興安嶺天然大氧吧的魅力。
第三天:
莫爾道嘎—額爾古納(221公里 3小時)
早飯后乘車前往額爾古納,草原風光,農(nóng)村院落、成群牛羊、大片油菜田,游覽亞洲最大的濕地額爾古納濕地(坐觀光車,這個景點臺階比較多) 這里是中國目前保持原狀態(tài)最完好、面積最大的濕地。今天時間相對寬松,晚上建議你吃一餐特色烤全羊,帶有隆重的儀式感,這個體驗很贊。
第四天:
額爾古納—呼倫湖—滿洲里(220公里 行駛3.5小時)
早餐后乘車前往中國第五大湖、北方第一大湖、有機水產(chǎn)基地—呼倫湖,呼倫貝爾這個名字就是以呼倫湖和貝爾湖命名的。說實話談不上有多美,魚不錯但周邊餐廳做得不好,對不起這么好的食材。
游覽中俄國門景區(qū)遠眺俄羅斯國門、中俄邊境第41號界碑、中俄兩國會晤室、蒸汽火車頭廣場游覽世界最大的套娃廣場,廣場周邊俄羅斯商品店鋪很多,賣俄羅斯煙酒、望遠鏡、套娃等,別忘了砍價哦。
晚上一定要去滿洲里市中心走一走,滿洲里是中國最大的陸路口岸,充滿俄羅斯風情,在大排檔里吃一點小吃喝一瓶啤酒,看燈火輝煌中夾雜著俄羅斯美女的熙熙攘攘的人流,別有一番情調(diào)。
呼倫貝爾有兩個機場和兩個火車站,分別在滿洲里和海拉爾,您可以根據(jù)自己的車票或機票確定歸程。
第五天:
滿洲里到呼倫貝爾市的中心海拉爾有220公里需要行駛3小時,您可以酌情選擇。
特別注意的是:
1、呼倫貝爾最美的季節(jié)是7/8月份晝夜溫差大,陽光強烈,草原上蚊蟲較多。一定要做好防曬和防蚊蟲準備,晚上出門要有意見長袖外套。
2、滿洲里緊挨著俄羅斯,選擇俄羅斯疫情輸入情況比較嚴峻,您一定要謹慎抉擇。
END
每天都回答關(guān)于 旅游 的問題,每周都分享 旅游 的干貨,期待你的關(guān)注!我是直白飛鳥,去過近40個國家,走遍中國。自駕過川藏南線、阿里環(huán)線、丙察察線、滇藏線、川西大環(huán)線、西北大環(huán)線、撰寫過近百萬字的游記和攻略,如果您也是 旅游 愛好者,我很想與您一起交流感受,分享經(jīng)驗。
去年剛?cè)チ撕魝愗悹柎蟛菰杏X超級棒!我把我走過的路線分享給你!
我是8月份去的,去呼倫貝爾大草原在7-8月份就是最好的時節(jié),一共5天。
第一天 你的地方 呼倫貝爾市 (海拉爾機場)基本第一天就是在路上,飛機比較方便,從你的城市坐飛機到海拉爾機場,到呼倫貝爾市。
第二天 金帳汗--莫日格勒河--根河(入駐一晚)第二天一路上目光所及之處都是一片片的大草原和休閑吃著草的牛羊,你會被草原的風貌所迷住,正如詩句里“風吹草地見牛羊”。
第三天 根河--敖魯古雅--白樺林--額爾古納濕地--黑山頭這條線路有點趕的,我比較推薦去敖魯古雅這個景點,展示的是鄂溫克族民族文化寨子,里面可以用苔蘚喂養(yǎng)駝鹿,還要超好吃的烤餅!!以及隨處散養(yǎng)的小兔子,可愛極了!白樺林也不錯,走進白樺林,讓我想起了樸樹的那首歌曲《白樺林》。額爾古納濕地比較出名,被譽為“亞洲第一濕地”,不過濕地進不去,只能從山頭上遠眺遠濕地猶如彩帶一般的模樣,風景不錯,山頭上還有濕地博物館,可以認識很多動植物生態(tài),適合帶小朋友進行科普學習。黑山頭可以體驗騎馬、草地摩托、看日落,如果你對騎馬有執(zhí)念,那么可以去試一試,會有教練帶你騎行,也有安全的設(shè)備,價格還算可以。一圈下來也能體驗半小時??上洗螞]看到黑山頭的日落,聽說很有名。
第四天 黑山頭--186彩帶河--呼倫湖--滿洲里(國門--套娃廣場)
我們是包了輛越野車,行程也是有點趕的,我推薦186彩帶河可以去一下,里面還有滑草場等游玩體驗的東西,比較有意思。呼倫湖也就是一個大湖,去不去都可以。國門可以去一下,因為國門的那邊離俄羅斯超級近!套娃廣場比較適合拍照,套娃比較有異域風情,所以拍的照片都很好看!滿洲里因為是比較成熟的 旅游 城市,所以城市建設(shè)都還不錯的呢~~
第五天 滿洲里--回到你的城市內(nèi)蒙古之行,做好一直在路上的準備,因為景點跟景點之間都比較遠,最好做足功課看哪些景點值得去呢~來內(nèi)蒙古最重要的體驗就是
趟在草地上,閉著眼,享受微風習習 以及 美食 ?。。。?!
好想再去一趟,自駕游也是不錯的選擇哦,走走停停,漫游呼倫貝爾美麗大草原!
你好很高興能回答這個問題!
我在呼倫貝爾當過兩年兵,那里真是風景如畫,不管是冬季還是在夏季,風景超贊,無法用語言來表達,只能親身體驗才知道它的美。
我來說一下,主要游玩路線,北京出發(fā)可乘草原列車直達滿洲里,就是時間比較長,不過可以看一下沿途的風景。也可以飛機直飛海拉爾機場,兩個多小時就到了。
我建議去那邊要玩那邊北線,這樣你才能體會到什么是風景如畫,比如去黑山頭口岸,莫爾道嘎奇乾的漁村(漁村比較偏僻建議帶好吃的或者留宿一晚),這樣才能看到清晨比較漂亮的風景。也可以找個當?shù)氐耐林?,包車包導游的那種,這樣自己比較省心,也比較安全。
還有就是那邊必吃的手把肉、喝點大興安嶺野生藍莓汁,還有就是額爾古納河里面的野生魚,那個魚可以在奇乾漁村買到,味道相當不錯。
那邊的樂趣簡直太多了,我今天就說這么多,有不明白的可以在問我,我再補充。
三、中國有幾大草原
總的來說有三大草原。主要在我國內(nèi)蒙,新疆,青海,西藏的農(nóng)牧區(qū)。一:內(nèi)蒙古草原是世界上最古老的游牧區(qū)之一。呼倫貝爾草原、錫林郭樂草原,都是問名于世界的天然牧場,自然景觀十分秀麗,墨綠色的草浪,一望無際,到處鮮花盛開,裝點著遼闊的草原,分外妖嬈。還有科爾沁草原、烏蘭查布草原、烏拉特草原、鄂爾多斯草原等。烏拉特草原以西至馬鬃山,是戈壁灘或沙漠地區(qū),牧草稀疏,屬荒漠草原地帶。北齊敕勒人斛律金的“敕勒歌”所唱“敕勒川,飲山下,天似穹廬,籠蓋四野,天蒼蒼、野茫茫,風吹草地見牛羊”,描繪的就是千年之前內(nèi)蒙古草原的遼闊壯美景象。美國的生態(tài)學家George M.Vem Dyne 考察內(nèi)蒙古草原后曾說:內(nèi)蒙古的草原是世界上少有的,你們的草原利用了幾千年,至今還保護得這么完整,真是奇跡!此話肯定了游牧民族幾千年來在為人類利用自然、保護自然環(huán)境方面所做出的重大貢獻。
二:新疆天山腹地巴音布魯克草原,四周高山環(huán)繞,海拔2500米以上,是舉世聞名的高山牧場。那里的水草豐美,湖泊相連,河流交錯,山花爛漫,氣候怡人。天山以北是古老的賽里木湖畔牧場和溫泉牧場,準葛爾盆地以北還有和布克賽爾、阿爾泰山區(qū)牧場。這里是四衛(wèi)拉特和察哈爾部落的游牧地。整個牧場充滿著濃郁的蒙古族游牧文化氛圍。
三:青藏高原牧場是世界上海拔最高的牧場。草原分為草甸草原、灌從草原、典型草原、沼澤草原、荒漠草原、疏林草原,屬高原大陸性氣候。柴達木盆地為海西蒙古族的主要游牧地。海北祁連山一帶也有部分蒙古人在北端支脈西傾山。這里的草原分布在海拔3500米以上的高原亞寒帶濕潤氣候區(qū),氣壓低,輻射強,空氣稀薄,低溫寒冷,日溫差大,凍期長達160天。夏季白蘭色的草花裝點著高山牧場,河流交錯于草原上,山間白色的蒙古包與帳篷星落棋布,牛羊滿山遍野,景色十分秀麗 。
另還有一些局部的草原和草場。
像肅北牧場位于祁連山西段,青藏高原東北邊緣,屬河西內(nèi)陸河流域,祁連山的褶皺區(qū)。草場分布在山間,山峰白雪皚皚,山腰一片金黃,山腳下牧草如茵,百花繽紛,溪流縱橫,牛羊成群,具有一派雪山牧場的獨特風貌。北部的馬鬃山,地處蒙新高原,平均海拔2000米左右,屬戈壁高原牧場 。
四、有關(guān)西部草原的資料
若爾蓋大草原
若爾蓋大草原地處四川、甘肅、青海三省結(jié)合部的中國川西北大草原,是由若爾蓋、阿壩、紅原、壤塘四縣組成,為中國五大草原之一,面積35600多平方公里,系以牧為主的藏族聚居地。
這里有四川省最大的草原,面積近3萬平方公里,由草甸草原和沼澤組成。草原地勢平坦,一望無際,人煙稀少。紅軍二萬五千里長征曾多次通過這里,留下了許多可歌可泣的動人故事和革命遺址,使草地聲名遠播海內(nèi)外。
夏季是草原的黃金季節(jié),這里天高氣爽,能見度很高。天地之間,綠草茵茵,繁花似錦,芳香幽幽,一望無涯。草地中星落棋布地點綴著無數(shù)小湖泊,湖水碧藍,小河如藤蔓把大大小小的湖泊串連起來,河水清澈見底,游魚可數(shù)。草地游覽內(nèi)容豐富,可賞草地風光,聽牧歌悠揚,可垂釣黃河魚野炊,可騎馬馳騁草原,可觀梅花鹿牧場,可去黃河九曲第一彎攬勝,可住悵篷賓館,可去森林采擷野菇,也可去寺廟參觀朝拜。
草原海拔3500米至4000米左右,屬典型的丘狀高原。冬季嚴寒,夏季涼爽,春秋短,日照充足,晝夜溫差大,年均氣溫7攝氏度、七月最熱,月平均氣溫約10攝氏度一12.7攝氏度。
若爾蓋大草原水草豐茂,原始生態(tài)環(huán)境保護良好,形成了山水秀麗、景色迷人的草原風光。著名的草原有熱爾壩大草原、松潘草原和紅原草原幾處。
希拉穆仁草原
希拉穆仁草原是蜚聲中外的旅游勝地,它南迎呼和浩特的暖風,北聆百靈廟的鈴聲,因清王朝賜名的“普會寺”喇嘛如屹立河畔,又名召河。草原的夏秋,香花遍野,芳草依依,迷人的美景使人心曠神怡。羊、馬、牛、駝,一群群,一片片,或疾馳,或漫游,象彩霞在天際飄動,也像仙女撒下的珍珠、瑪瑙,落在銀鏈般的希拉穆仁河兩岸。在牧民的蒙古包里,好客的蒙古族主人將會捧出鮮潔的奶食,肥美的羊肉,爽口的炒米,醇香的奶茶待客,草原食品那特有的風味將透入您的心田。
空中草原
空中草原位于河北省淶源盆地和蔚縣盆地之間,淶源縣城西北26公里。分南北兩塊,中間由一道山梁相連,總面積29平方公里,分別隸屬于蔚縣、淶源縣、靈丘縣。
草原在一個巨大的平頂山的山頂,海拔2158米,山體四周是陡峻的山坡,山頂面積卻達3.6萬畝,坦蕩如砥,綠草如茵,野花遍地的大草原,習習涼風吹碧?;ɡ?,朵朵白云撫地游走,可“手摸白云天,腳踏花草地” 。
中國最美七大草原
呼倫貝爾東部草原
呼倫貝爾市位于內(nèi)蒙古自治區(qū)的東部,地處東經(jīng)115°31′—126°04′,北緯47°05′—53°20′,轄世界著名大草原——呼倫貝爾大草原和富有森林自然寶庫之稱的大興安嶺于一體,北以額爾古納河為界與俄羅斯接壤,西同蒙古國交界??偯娣e25萬平方公里,國境線長達1723公里。如果把祖國的版圖比作啼晨報曉的雄雞,那么呼倫貝爾就是雄雞冠上的一顆明珠。
呼倫貝爾總?cè)丝?69.6998萬人,是中國北方少數(shù)民族和游牧民族的發(fā)祥地之一,是多民族聚居區(qū)。蒙古、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、漢等35個民族在這里和睦聚居,這里的許多少數(shù)民族仍繼承和保留著各自的文化遺風和生活習俗。浩瀚森林覆蓋著的大興安嶺由北向南,縱貫于中部,成為呼倫貝爾東西部的天然分界線。東側(cè)是黑土平原—松嫩平原,西側(cè)是著名草原之一的呼倫貝爾大草原。呼倫貝爾大草原廣袤無垠,未受污染,被稱之為“綠色凈土”,也被人譽之為“北國碧玉”。以牧草為主的植物多達1300余種,形成了不同特色的植被群落景觀。大興安嶺林海無邊無際,風姿雋秀。地面擁有3000多條河流,500多個湖泊,棲息著400多種獸類和禽類。地下則蘊藏著40余種礦產(chǎn)。新世紀的呼倫貝爾,無論無垠綠土,還是碧水藍天;無論胡馬長嘶,還是雪漫河山。它都渾然天成,到這里旅游度假,您會發(fā)出“天上人間”的感嘆,令人賞心悅目,流連忘返!
伊犁草原
無論是聲名在外的那拉提,還是后起之秀的唐不拉,抑或是傳統(tǒng)的牧場鞏乃斯,伊犁草原均展現(xiàn)出超然絕美的氣質(zhì)與外表。伊犁河谷是如此的卓爾不群,逶迤千里,生機無限。
那拉提草原位于新疆維吾爾自治區(qū)新源縣東部,即新源縣那拉提鎮(zhèn)鏡內(nèi)。那拉提意為“最先見到太陽的地方”。
那拉提草原地處楚魯特山北坡,發(fā)育于第3紀古洪積層上的中山地草場,東南接那拉提高嶺,勢如屏障。西北沿鞏乃斯河上游谷地斷落,地勢大面積傾斜,山泉密布,溪流縱橫。
緣山腳沖溝深切,河道交錯,森林茂密。那拉提年降水量可達800毫米,有利于牧草的生長,載畜量很高。在歷史上,那拉提草原就有“鹿苑”之稱。這里也是鞏乃斯草原的重要夏牧場。
那拉提草原系亞高山草甸植物。中生雜草與禾草構(gòu)成植株高達50-60厘米,覆蓋度可達75-90%。仲春時節(jié),草高花旺,碧茵似錦,極為美麗。這里還生長著茂盛的細莖鳶尾群系山地草甸。
錫林郭勒草原
位于內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林浩特市境內(nèi),面積107.86萬公頃,1985年經(jīng)內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府批準建立,1987年被聯(lián)合國教科文組織接納為”國際生物圈保護區(qū)”網(wǎng)絡(luò)成員,1997年晉升為國家級,主要保護對象為草甸草原、典型草原、沙地疏林草原和河谷濕地生態(tài)系統(tǒng)。
錫林郭勒草原是我國境內(nèi)最有代表性的叢生禾草棗根莖禾草(針茅、羊草)溫性真草原,也是歐亞大陸草原區(qū)亞洲東部草原亞區(qū)保存比較完整的原生草原部分。保護區(qū)內(nèi)生態(tài)環(huán)境類型獨特,具有草原生物群落的基本特征,并能全面反映內(nèi)蒙古高原典型草原生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和生態(tài)過程。目前,區(qū)內(nèi)已發(fā)現(xiàn)有種子植物74科、299屬、658種,苔蘚植物73種,大型真菌46種,其中藥用植物426種,優(yōu)良牧草116種。保護區(qū)內(nèi)分布的野生動物反映了蒙古高原區(qū)系特點,哺乳動物有黃羊、狼、狐等33種,鳥類有76種。其中國家一級保護野生動物有丹頂鶴、白鸛、大鴇、玉帶海雕等5種,國家二級保護野生動物有大天鵝、草原雕、黃羊等21種。本區(qū)是目前我國最大的草原與草甸生態(tài)系統(tǒng)類型的自然保護區(qū),在草原生物多樣性的保護方面占有重要的空間位置和明顯的國際影響。
鄂爾多斯大草原
鄂爾多斯草原最吸引人的當屬獨特的自然風光,同時并存有大面積的草原和沙漠,以及上千個大小湖泊。在零星散落的蒙古包映襯下,天空純凈明亮、草地遼闊壯麗、空氣清新、牛羊成群,對久居都市的人來說,這一切都是那么遙遠而親切。鄂爾多斯草原,正是鑲嵌在這片廣闊而神奇的土地上的一顆璀璨明珠!
2003年,內(nèi)蒙古宏勝達建筑公司著手調(diào)研、策劃、論證,準備興建鄂爾多斯草原旅游區(qū),經(jīng)杭錦旗及錫尼鎮(zhèn)人民政府批準,2004年3月開始正式興建,同年8月初正式交付運營,短短兩年,鄂爾多斯草原旅游區(qū)不僅已經(jīng)成為響譽中外的特色旅游景區(qū),并且給當?shù)鼐用駧砹藷o限福音。到目前為止,該景區(qū)用于牧民補貼、征地、修路、大本營建設(shè)及配套設(shè)施、廣告宣傳、旅游促銷、員工培訓等共投入資金2000多萬元,資金來源全部為企業(yè)自籌。鄂爾多斯以其獨特的地理位置、神奇的傳說和一句“鄂爾多斯溫暖全世界”的廣告語譽滿全球。鄂爾多斯草原以其寬闊的胸懷、一望無際的自然屬性和藍天。綠草、白云、羊群的優(yōu)美意境吸引了無數(shù)中外游客。“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”是鄂爾多斯草原的真實寫照。
鄂爾多斯草原旅游區(qū)地處鄂爾多斯市杭錦旗境內(nèi),距杭錦旗人民政府所在地錫尼鎮(zhèn)9公里。東距世珍日旅游區(qū)70公里,北距夜鳴沙旅游區(qū)80公里,自然形成黃金旅游一條線。這里被銀川市、烏海市、臨河市、包頭市、呼和浩特市、榆林市和鄂爾多斯市所擁抱??刂泼娣e30平方公里,核心區(qū)由一個蒙古大營和100多個蒙古包組成的蒙古包群:設(shè)計獨特,別具一格。按功能區(qū)劃分為歌舞表演、餐飲娛樂區(qū),住宿休息區(qū)、騎馬射箭動動區(qū)、洽談會務區(qū)、廟宇、敖包祭祀?yún)^(qū)、體驗蒙古民族風俗休閑區(qū)等;景區(qū)日接待能力上千人,過夜留宿接待力300余人。天時的特色加上人性的管理和優(yōu)質(zhì)服務,使鄂爾多斯的發(fā)展象翱翔的雄鷹、騰飛的駿馬!美麗的鄂爾多斯草原永遠張開熱情豪放的臂膀歡迎來自五湖四海的朋友!
川西高寒草原
這里所說的川西包括了雅安及西邊的甘孜藏族自治州,是一條民族遷徙的走廊,也是自古以來漢藏彝等民族交流通商的要道所在地,也是世人尋找的香格里拉核心區(qū)。筆者在2002年出版的《香格里拉之旅》中曾為康定取了一個名字叫香格里拉之門,進了康定,香格里拉就不再遙遠。
自漢朝起,茶葉和馬匹就是漢藏地區(qū)重要的交易商品,其路線是:成都→臨邛(今邛崍) →雅安→嚴道(今滎經(jīng)) →翻過大相嶺至旄牛縣(今漢源縣)渡過大渡河到達磨西和木雅草原(今塔公、新都橋一帶),然后從川藏南路或北路去到西藏青海或者尼泊爾,這就是世所聞名的茶馬互市,其所經(jīng)道路被史家和學者命名為茶馬古道,為這一道路命名的是云南學者李旭先生,他曾花了5年的時間重走了茶馬古道。
沿古道行進是一件頗有歷史意義的旅程,除少部份路藏于山中被棄用,大部份路段便是今天公路所在。
川西高原與成都平原的分界線便是今雅安的邛崍山脈,山脈以西便是川西高原,二郎山兩邊雖相隔數(shù)十千米卻有著大相徑庭的氣候,很多時候東面陰雨綿綿而二郎山以西卻是麗日晴天。如果要深入體驗康藏文化與風情,那最好是去到關(guān)外,所謂關(guān)外是康巴人對于自然地理的一個表述,也就是出康定往北翻過高高的折多山便是到了關(guān)外。關(guān)外是更為雄奇俊美的天地,草原遼闊,雪山高聳,牧歌悠揚,藍天下是盛開的喜悅的心靈之花。
川西高原的主體民族除雅安有大量的漢族外,其余大部份居民是康巴藏族。藏族在形成過程中歷經(jīng)數(shù)百年的歲月,至松贊干布統(tǒng)一青藏高原,藏族人們也就是在那時成為一個有共同文字與信仰的民族。這個偉大的民族在雪域高原生生不息的繁衍,創(chuàng)造了燦爛的藏族文化,但由于山高路險加上當時各部族與種姓間有一些土著語言,因而在藏語發(fā)音上有很大區(qū)別,故而依據(jù)方言的不同,藏族分為拉薩方言區(qū)、安多方言區(qū)和康方言區(qū),甘孜藏族自治州大部份便屬于康方言區(qū)。康方言區(qū)的人自稱康巴,巴中康方言里的意思與漢語的人大致相同。民間流傳著一句著名的話:“康巴人能走路就會跳舞,能說話就會唱歌。”走進川西高原將會是一次歌舞之旅。
川西高原上群山爭雄、江河奔流,長江的源頭及主要支流在這里孕育古老與神秘的文明,大渡河、雅礱江和金沙江帶著雪山草地的氣息由北向南流淌。由青藏高原山脈的走向也大至由北向南延伸,在地理上我們一般將這一地帶稱作橫斷山區(qū)。關(guān)于橫斷山區(qū)我會在地理一節(jié)中會作專門講述。地理與氣候原因促成了這一方土地獨特的景觀和復雜的高原氣候,一山有四季,十里不同天是真實寫照。
那曲高寒草原
那曲地區(qū)位于西藏自治區(qū)北部,北與新疆維吾爾自治區(qū)和青海省交界,東鄰昌都地區(qū),南接拉薩、林芝、日喀則三地市,西與阿里地區(qū)相連。
那曲藏語意為“黑河”;整個地區(qū)在唐古拉山脈、念青唐古拉山脈和岡底斯山脈懷抱之中,西邊的達爾果雪山,東邊的布吉雪山,形似兩頭猛獅,守護著這塊寶地。這片總面積達40多萬平方公里的土地,就是人們常說的羌塘。整個地形呈西高東低傾斜,西高,中平,東低,平均海拔在4500米以上。中西部地形遼闊平坦,多丘陵盆地,湖泊星羅棋布,河流縱橫其間。東部屬河谷地帶,多高山峽谷,是藏北僅有的農(nóng)作物產(chǎn)區(qū),并有少量的森林資源和灌木草場,其海拔高度在3500-4500米之間,氣候好于中西部。
那曲地區(qū)屬亞寒帶氣候區(qū),高寒缺氧,氣候干燥,多大風天氣,年平均氣溫為-0.9℃至-3.3℃,年相對濕度為48-51%,年降水量380毫米,年日照時數(shù)為2852.6-2881.7小時,全年無絕對無霜期。每年的11月至次年的3月間,是干旱的刮風期,這期間氣候干燥,溫度低下,缺氧風沙大,延續(xù)時間又長,5至9月相對溫暖,是草原的黃金季節(jié),這期間氣候溫和,風平日麗,降雨量占全年的80%,綠色植物生長期全年約為一百天左右,全部集中在這個季節(jié),這時的草原一片青綠,萬物茂盛,人歡畜旺。
那曲行署所在地那曲鎮(zhèn)是青藏公路的必經(jīng)之路,又是西藏對外開放的旅游區(qū)之一,每年8月(藏歷6月)舉辦的賽馬節(jié)是藏北草原的盛會,屆時,旅游觀光的游客、四面八方的牧民、各地的商販等云集此處。旅游者可以領(lǐng)略藏北草原的自然風光、節(jié)日氣氛和民族風情,還可以參觀游覽藏北名寺孝登寺。在那曲地區(qū)境內(nèi),遼闊的羌塘草原和神秘的藏北無人區(qū),都會給旅游者留下深刻的印象,尤其是一望無際的無人區(qū),棲息著野牦牛、藏羚、野驢等許多國家一級保護動物,給這片神奇的土地增添了更加迷人的色彩。藏北宰湖納木錯位于拉薩市的當雄與那曲地區(qū)的班戈縣之間,每年都有許多前來轉(zhuǎn)湖的游客和信徒。
那曲鎮(zhèn)是被西藏列為開放的旅游區(qū)之一。每年8月是藏北的黃金季節(jié),一年一度的賽馬節(jié)在此舉行,觀光群眾、各業(yè)商販、嘉賓游客紛紛云集而來。夏日的那曲草原更是一幅由藍天、白云、彩虹、牛羊和綠色織就的錦緞畫,旅游者都會在這里領(lǐng)略到大自然的美妙。
祁連山草原
祁連山自然保護區(qū)地處甘肅、青海兩省交界處,東起烏鞘嶺的松山,西到當金山口,北臨河西走廊,南靠柴達木盆地。祁連山是由一系列平行排列的山嶺和谷地組成,一般海拔3000-5000米,主峰海拔5547米。愛受高原寒冷氣候的影響,祁連山在海拔4200米以上的高山地帶,終年積雪,形成的冰川達2859條,總面積1972.5平方公里。冰雪融化成為羊河、黑河、疏勒河三大水系、56條內(nèi)陸河流的源頭。年徑流量72.6億立方米,是河西人民賴以自下而上的命脈,是這里經(jīng)濟文化繁榮的基本保證
以上就是關(guān)于草原生態(tài)景觀設(shè)計相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
推薦閱讀:
沙地草原景觀設(shè)計(沙地草原景觀設(shè)計方案)
抖音戴墨鏡特別白的女的(抖音戴墨鏡特別白的女的在草原上跳舞)
內(nèi)蒙古草原排行榜(內(nèi)蒙古草原排行榜最新)
猜你喜歡
生態(tài)園林建設(shè)景觀設(shè)計(生態(tài)園林建設(shè)景觀設(shè)計論文)
青島學校景觀設(shè)計費用標準(青島學校景觀設(shè)計費用標準表)
襄陽鄉(xiāng)村景觀設(shè)計公司(襄陽鄉(xiāng)村景觀設(shè)計公司排名)
屋頂花園景觀設(shè)計工作室(屋頂花園景觀設(shè)計公司)
景觀設(shè)計說明及設(shè)計方案(景觀設(shè)計說明及設(shè)計方案模板)
寶山區(qū)噴泉景觀設(shè)計施工(寶山區(qū)噴泉景觀設(shè)計施工招標)
人間煙火景觀設(shè)計說明(人間煙火景觀設(shè)計說明范文)
怎樣做廣場景觀設(shè)計(怎樣做廣場景觀設(shè)計方案)