HOME 首頁
SERVICE 服務(wù)產(chǎn)品
XINMEITI 新媒體代運(yùn)營(yíng)
CASE 服務(wù)案例
NEWS 熱點(diǎn)資訊
ABOUT 關(guān)于我們
CONTACT 聯(lián)系我們
創(chuàng)意嶺
讓品牌有溫度、有情感
專注品牌策劃15年

    鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)(鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)及反思)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-09 08:31:21     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 146        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)的問題,以下是小編對(duì)此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008(行業(yè)最低價(jià))

    文章目錄列表:

    鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)(鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)及反思)

    一、鄉(xiāng)村振興規(guī)劃中怎樣體現(xiàn)有特色的鄉(xiāng)村建筑?

    近年來鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)景觀規(guī)劃已成為一種趨勢(shì),一種時(shí)尚,一種潮流,在每個(gè)人的心中,對(duì)于家鄉(xiāng)的情懷是無可替代的,無論人在哪,在多美的城市,只要一提到自己的家鄉(xiāng),仍有太多的話要說,太多的情要述。

    首先要做好鄉(xiāng)村景觀,必須先做好建筑設(shè)計(jì),景觀與建筑是密不可分的整體,彼此依存,相互依靠。鄉(xiāng)村設(shè)計(jì)中的建筑大多由主體建筑與建筑小品組成,應(yīng)充分考慮其功能性與美觀性,整體建筑應(yīng)充分融于周圍環(huán)境,盡量做到融入自然,在材料的選擇上也應(yīng)采用能體現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼酌耧L(fēng)的材料,如:木材、石材等等。這樣既可以體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐拿袼酌耧L(fēng),又可以節(jié)約成本。

    其次要做好道路、水系的規(guī)劃,通過道路與水系建造自然的引導(dǎo)路線,將整體有序分割成單個(gè)個(gè)體,打造生態(tài)廊道,在尊重原有地形的基礎(chǔ)上,做到創(chuàng)新并賦予水系其生命力,讓整個(gè)鄉(xiāng)村活起來,不但具有造景功能,還要賦予生產(chǎn)生活的功能,正確處理農(nóng)業(yè)灌溉水系與自然水系關(guān)系,做到循環(huán)利用,保證水質(zhì),達(dá)到可持發(fā)展的目標(biāo)。

    最后也是重要的環(huán)節(jié),便是植物的配置,只有合理的搭配好各種植物,才能打造出絢麗多彩的鄉(xiāng)村風(fēng)光,如:成片種植的農(nóng)作物,也同樣可以成為一處?kù)n麗的風(fēng)景線,做到每個(gè)季節(jié)都有花可賞,有景可觀,打造獨(dú)具特色的美麗鄉(xiāng)村。

    二、美麗鄉(xiāng)村-民宿發(fā)展模式

    隨著 社會(huì) 經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城市化進(jìn)程的加快,人類生活水平的提高,生活環(huán)境日益嚴(yán)峻。巨大的工作壓力和快節(jié)奏的城市生活促進(jìn)了 旅游 業(yè)的快速發(fā)展,人們更愿意通過親近自然或者體驗(yàn)不同生活環(huán)境的方式來舒緩壓力、獲取靈感,而民宿成為人們青睞的產(chǎn)物,民宿景觀設(shè)計(jì)也變得極為重要,要美觀、更要尊重自然,然而民宿的發(fā)展模式有哪些?民宿項(xiàng)目需要具備哪些開發(fā)條件?民宿的運(yùn)營(yíng)技巧有哪些?

    民宿開發(fā)模式以及特點(diǎn)

    鄉(xiāng)村酒店模式

    ▲夯土小屋

    在景區(qū)或城市周邊按照酒店模式,對(duì)村落進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃或改造,為游客提供標(biāo)準(zhǔn)化的食宿服務(wù)。

    民宿建筑特征: 客房分為夯土小屋和樹頂別墅;建筑材料采用環(huán)保材料;景觀設(shè)計(jì)講究原生態(tài)和低成本、和諧性和特色化。

    鄉(xiāng)居度假模式

    ▲鄉(xiāng)村 旅游 合作社

    利用村落豐富的休閑資源,通過成立鄉(xiāng)村 旅游 合作社,鼓勵(lì)村民積極參與, 采用“村集體+企業(yè)”運(yùn)營(yíng)模式,引入休閑 娛樂 項(xiàng)目,獲取盈利,實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興 。

    民宿建筑特征:將閑置農(nóng)宅集中,進(jìn)行整體打造,由村集體對(duì)村內(nèi)空置民宅統(tǒng)一租賃回收,改造成外舊內(nèi)新、外樸質(zhì)內(nèi)奢華的效果,塑造獨(dú)立的度假品牌。

    文化民宿模式

    ▲文化民宿

    ▲鄉(xiāng)土文化博物館

    依托村落豐富的 歷史 文化, 保留傳統(tǒng)建筑外觀,篩選主題文化元素,設(shè)計(jì)個(gè)性化的文化民宿,為游客呈現(xiàn)立體的鄉(xiāng)土文化博物館 。

    民宿景觀特征:文化底蘊(yùn)濃厚,結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣。

    農(nóng)業(yè)莊園模式

    ▲鄉(xiāng)村莊園

    在區(qū)位優(yōu)越的鄉(xiāng)村,以現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ),延伸產(chǎn)業(yè)鏈,發(fā)展莊園經(jīng)濟(jì),為游客提供莊園生活體驗(yàn)。

    民宿建筑特征: 全面保護(hù)鄉(xiāng)村景觀,營(yíng)造原汁原味的鄉(xiāng)村氛圍,與鄉(xiāng)村景觀和諧統(tǒng)一。

    民宿的開發(fā)條件

    1.項(xiàng)目周邊以及自身擁有極具吸引力的資源條件,包括自然資源和人文資源,能夠吸引大量游客。

    2.優(yōu)美宜居的氣候環(huán)境也是非常重要的,適合游客居住逗留。

    3.良好的區(qū)位條件,地處熱門的 旅游 區(qū)、便利的交通路線上。

    4.民宿投資開發(fā)可以選擇在 旅游 區(qū)旺季時(shí)候住宿設(shè)施緊張的區(qū)域或者具有特色居民建筑群的區(qū)域。

    民宿的運(yùn)營(yíng)技巧

    1、除了傳統(tǒng)的特色建筑, 自然人文資源 也是民宿的重要依托,挖掘文化內(nèi)涵,是民宿產(chǎn)品創(chuàng)新的主要源泉。

    2、現(xiàn)在的民宿不再只是簡(jiǎn)單的食宿,而是體驗(yàn)的多元化,豐富的游樂體驗(yàn)項(xiàng)目, 能讓游客直接感受當(dāng)?shù)匚幕?,有助于與民宿主人建立感情紐帶 。

    3、民宿主人的人格魅力是民宿的靈魂,在展示個(gè)性的同時(shí),可以吸引志趣相投之人,讓民宿成為愛好者的聚集地和交流平臺(tái)。

    總結(jié)

    鄉(xiāng)村民宿景觀設(shè)計(jì)的手法、理念并非是一成不變的,它依據(jù)不同地區(qū)具體條件和環(huán)境而做相應(yīng)的調(diào)整和變化,對(duì)具體的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行變通,靈活運(yùn)用。 中國(guó)園藝商學(xué)院 將助力美麗鄉(xiāng)村民宿搭建,創(chuàng)造出更多豐富多樣、溫馨美麗的鄉(xiāng)村民宿景觀作品,以適應(yīng)時(shí)代和 旅游 消費(fèi)者的需求。實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色的美麗鄉(xiāng)村 !

    三、美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

    美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì)

    鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項(xiàng)旅游產(chǎn)品,需要同時(shí)滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征,這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在?!∧敲礋?,下面是我為大家整理的美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃設(shè)計(jì),歡迎大家參考借鑒。

    鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)(鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)及反思)

    前提:發(fā)展鄉(xiāng)村旅游要有兩把刷子

    隨著城市人口越來越多,鄉(xiāng)村便成了“老弱幼”的“代言詞”,雖說近幾年來美麗鄉(xiāng)村的發(fā)展越來越好。但不能否認(rèn)的事,還有大量的鄉(xiāng)村仍舊處在貧困的狀態(tài)。

    而近兩年來,由于鄉(xiāng)村旅游的“熱門”,不少鄉(xiāng)村也想著通過鄉(xiāng)村旅游來改變鄉(xiāng)村的現(xiàn)狀。但是鄉(xiāng)村旅游不是說做就能做得,要做鄉(xiāng)村旅游需要兩把刷子,分別是:相對(duì)美麗的鄉(xiāng)村環(huán)境,或者足夠超越別的村的設(shè)施條件,也就是通過足夠的投資來改變先天不足。

    定位:鄉(xiāng)村旅游將是中高品質(zhì)休閑產(chǎn)品

    從規(guī)劃設(shè)計(jì)視角談鄉(xiāng)村旅游系統(tǒng)開發(fā),單個(gè)農(nóng)戶自發(fā)經(jīng)營(yíng)這種,就不在討論之列了。

    無論是政府或者開發(fā)商,在當(dāng)今條件背景下投入開發(fā)鄉(xiāng)村旅游,首先不能再認(rèn)為這是一件簡(jiǎn)單粗放的事,依托區(qū)位優(yōu)勢(shì)那種人均20、30元包玩一天的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品已因?yàn)楦?jìng)爭(zhēng)激烈而陷入困局,老的產(chǎn)品無力提質(zhì),新的產(chǎn)品不易進(jìn)入,外部整合成本太高,都是導(dǎo)致相對(duì)停滯的主要因素。

    從臺(tái)灣或國(guó)外經(jīng)驗(yàn)來看,鄉(xiāng)村旅游也非低端產(chǎn)品,只不過因我國(guó)農(nóng)村地區(qū)普遍相對(duì)落后等原因,鄉(xiāng)村旅游成為低端便宜的同義詞,實(shí)質(zhì)上,這種局面在國(guó)內(nèi)不少地區(qū)隨著市場(chǎng)的升級(jí)而逐步改變,特別是某些占據(jù)優(yōu)勢(shì)資源的鄉(xiāng)村區(qū)域,儼然已經(jīng)成為高大上的目的地。

    當(dāng)然,這么說并不是未來低端產(chǎn)品會(huì)消亡,只要市場(chǎng)有需求,低端產(chǎn)品仍然會(huì)長(zhǎng)期存在,不過其生存空間會(huì)受到擠壓,存留于相對(duì)邊緣的區(qū)域。

    鄉(xiāng)村旅游屬全部旅游產(chǎn)品體系中內(nèi)涵清晰、外延廣泛的一類專項(xiàng)旅游產(chǎn)品,需要同時(shí)滿足“發(fā)生在鄉(xiāng)村地區(qū)和以鄉(xiāng)村作為主要吸引物”兩大特征,這兩大特征也是鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)價(jià)值和面向游客的核心吸引力所在。

    由上述概念很容易得知,如果鄉(xiāng)村旅游的吸引僅僅因?yàn)閮r(jià)格便宜而品質(zhì)不高,必然是難以持久的,鄉(xiāng)村旅游的本質(zhì)吸引力在于為游客提供鄉(xiāng)村主題鮮明、內(nèi)涵豐富的旅行體驗(yàn),特別是個(gè)性化的精神體驗(yàn)是主要產(chǎn)品消費(fèi)訴求。需要特別說明的是,這種鄉(xiāng)村主題鮮明的產(chǎn)品,并不代表說鄉(xiāng)村旅游的產(chǎn)品品質(zhì)可以不高、條件可以簡(jiǎn)單,而是要通過產(chǎn)品傳遞出鄉(xiāng)村文化中質(zhì)樸、真誠(chéng)以及充滿鄉(xiāng)愁的內(nèi)在意境;服務(wù)方面,不一定如標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品一般有據(jù)可循,但這種鄉(xiāng)親般的'人文情感交流、鄉(xiāng)愁所蘊(yùn)含深刻無限延展的心靈慰藉、綠色質(zhì)樸的純粹感受,都是一切標(biāo)準(zhǔn)化所不能媲美的鄉(xiāng)村旅游核心價(jià)值。

    由此看來,可以持久經(jīng)營(yíng)的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品,至少要滿足“環(huán)境好、有內(nèi)涵”兩個(gè)要素,這樣形態(tài)的產(chǎn)品,難道還會(huì)品質(zhì)不高嗎?

    趨勢(shì):產(chǎn)品細(xì)分和跨界鄉(xiāng)村旅游是主要方向

    而隨著經(jīng)濟(jì)增速的放緩、帶薪休假的落實(shí),以及門票型收益景區(qū)的增長(zhǎng)乏力,過了“到此一游”階段的城市群體,日常周末大小長(zhǎng)假出游將成為他們生活中的一部分的時(shí)候,主要城市周邊的鄉(xiāng)村旅游會(huì)成為最常見和普及的產(chǎn)品形態(tài)。

    簡(jiǎn)單而言,當(dāng)鄉(xiāng)村概念被激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)所瓜分殆盡之時(shí),產(chǎn)品細(xì)分將會(huì)出現(xiàn)。初期的鄉(xiāng)村旅游,無論是經(jīng)營(yíng)者還是消費(fèi)者,最先想要的都是如何不同深度挖掘“三農(nóng)”資源,當(dāng)挖掘到一定程度,就會(huì)顯得刻意且脫離群眾,此時(shí),細(xì)分類產(chǎn)品和跨界搭配便會(huì)出現(xiàn)。

    產(chǎn)品細(xì)分是鄉(xiāng)村旅游基于自身環(huán)境資源特點(diǎn)所直接或間接衍生出的產(chǎn)品內(nèi)容,這里的細(xì)分,不是只在廣義的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品分類,而是狹義的,以某個(gè)細(xì)分方向的深耕。例如,基于有機(jī)種植和風(fēng)格特色而延伸出的主題農(nóng)場(chǎng),如意大利農(nóng)場(chǎng)、某某酒莊;或者基于某類特定人群而營(yíng)造的專項(xiàng)功能聚集,如親子、婚慶之類;再或者在占據(jù)優(yōu)勢(shì)資源的條件下,根據(jù)市場(chǎng)消費(fèi)來細(xì)分產(chǎn)品層次。

    跨界,更是以鄉(xiāng)村環(huán)境為依托,與業(yè)主自身優(yōu)勢(shì)背景資源進(jìn)行整合,實(shí)現(xiàn)1+1>2的升級(jí)。應(yīng)該說,鄉(xiāng)村是一件非常百搭的外套,無非看你是披著外套還是真要靠這件外衣保暖,決定鄉(xiāng)村旅游所占據(jù)的分量比重。

    無論是細(xì)分或者跨界,都將不再是狹義鄉(xiāng)村旅游的范疇,而越來越走向綜合型開發(fā)。當(dāng)然,作為一個(gè)位于鄉(xiāng)土環(huán)境之中良性的理性旅游綜合開發(fā),都將于原住民脫離不了干系,處理的得當(dāng),不僅光鮮亮麗,而且還非常保暖。

    途徑:鄉(xiāng)村風(fēng)貌景觀的“三步走“升級(jí)

    制約我國(guó)大多數(shù)地區(qū)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的因素,除了鄉(xiāng)居設(shè)施質(zhì)量外,最主要的便是鄉(xiāng)村(特別是鎮(zhèn)區(qū))的風(fēng)貌景觀環(huán)境普遍很糟,有錢的鄉(xiāng)鎮(zhèn)像城市,鄉(xiāng)下也多是村村通的水泥路和新農(nóng)村整齊的瓷磚房,能種植的地方全都開墾了,種點(diǎn)有觀賞性的作物還好,否則真是不太有美感優(yōu)勢(shì)區(qū)域政府聯(lián)合投資商建設(shè)若干綜合型基地;線路之上合適位置政府投入改造若干公共節(jié)點(diǎn);景區(qū)周邊政府扶持有積極性農(nóng)戶改造一批農(nóng)家樂(或鄉(xiāng)村旅游點(diǎn))。

    其中,基地,不僅是延伸至鄉(xiāng)村區(qū)域的服務(wù)配套的神經(jīng)末梢,更是依托略有實(shí)力投資商建設(shè)一批拿得出手的鄉(xiāng)居,根據(jù)每個(gè)基地和投資商的特點(diǎn),基地風(fēng)格各異,但在一個(gè)縣域范圍內(nèi)布局了:自駕車房車露營(yíng)基地、融合現(xiàn)代藝術(shù)與涂鴉繪畫的集裝箱房基地、依托有機(jī)茶園的山地度假基地…基地本身具有一定功能,并通過基地輻射周邊鄉(xiāng)村區(qū)域的活動(dòng)性產(chǎn)品,例如登山、采摘、自行車…

    節(jié)點(diǎn),作為明顯帶有公共配套性質(zhì)的內(nèi)容,應(yīng)由政府主導(dǎo)投入建設(shè),節(jié)點(diǎn)整合有觀景臺(tái)、停車場(chǎng)、廁所、小型服務(wù)站、交通指示牌等,在無法全面改善鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)貌的前提下,先從局部入手,帶入部分旅游服務(wù)功能與意識(shí),納入城鄉(xiāng)統(tǒng)籌和新農(nóng)村建設(shè),有錢的地方多做幾處,沒錢的地方少做幾處,讓游客有機(jī)會(huì)停下來。

    農(nóng)家樂,完全讓農(nóng)民自主去做肯定不行,農(nóng)民很難知道城里游客的要什么。至少農(nóng)家樂的改造設(shè)計(jì)要政府把關(guān),甚至最好政府聘請(qǐng)合適的設(shè)計(jì)公司做出方案來扶持農(nóng)戶,服務(wù)也必須要培訓(xùn),這些都是最基本的,還是那句話,開始不用數(shù)量多,但必須要效果好,才能起到引領(lǐng)帶動(dòng)作用。

    農(nóng)戶:需要做好兩件事

    中國(guó)是典型的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu),兩極分化極其嚴(yán)重??陀^的說,我們的農(nóng)民不同于國(guó)外,長(zhǎng)期處于社會(huì)底層,雖然很多農(nóng)民在經(jīng)濟(jì)上已經(jīng)相對(duì)優(yōu)越,但從事服務(wù)行業(yè),從理念到意識(shí)再到水平,基本上與要求差距仍非常大,也可能是寡聞,至少在我們的認(rèn)知里,很少看到完全由農(nóng)民群體自主開發(fā)成功的經(jīng)典范例。

    曲線,是指在整個(gè)行業(yè)格局中,由政府和農(nóng)戶奠定一定的基礎(chǔ),規(guī)?;到y(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)升級(jí)與發(fā)展,必須要導(dǎo)入至少是當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)的優(yōu)勢(shì)企業(yè),或者外部投資商進(jìn)入,不管是企業(yè)主導(dǎo)或者“企業(yè)+農(nóng)戶”之類的方法,才能有機(jī)會(huì)走上良性進(jìn)步的產(chǎn)業(yè)發(fā)展之上,如此,反過來作用于農(nóng)戶,效果會(huì)更好。

    除了經(jīng)營(yíng)農(nóng)家樂之外,更多的農(nóng)戶在鄉(xiāng)村旅游的大格局中,做好兩件事最重要,分別是:提供“鄉(xiāng)愁服務(wù)”和實(shí)現(xiàn)綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)產(chǎn)品供應(yīng)。

    服務(wù),是體現(xiàn)地方人文與鄉(xiāng)愁的重要內(nèi)容,也是鄉(xiāng)村旅游的重要特點(diǎn),鼓勵(lì)甚至獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)村富余勞動(dòng)力參與到旅游發(fā)展之中,提供一線乃至二線的服務(wù),意識(shí)好的,提供鄉(xiāng)村向?qū)?、餐飲接待、手工藝展示之類,意識(shí)一般的,客房衛(wèi)生、安全防護(hù)也總是可以的。

    綠色有機(jī)農(nóng)業(yè),立志于大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的地方,我們建議未來的趨勢(shì)一定是走上綠色生態(tài)農(nóng)業(yè)之路,化肥農(nóng)藥留給那些農(nóng)業(yè)大縣去用吧,小而美的鄉(xiāng)村,綠色有機(jī)農(nóng)業(yè)搭配鄉(xiāng)村旅游,肯定效益更好。這些方面,通過政府引導(dǎo)農(nóng)戶走上綠色農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)之路。近的,為鄉(xiāng)村旅游營(yíng)造好的環(huán)境,有機(jī)農(nóng)產(chǎn)品直接賣給游客;遠(yuǎn)的,政府為地方綠色農(nóng)業(yè)品牌進(jìn)行背書,優(yōu)質(zhì)農(nóng)產(chǎn)品如今可以很容易通過電商平臺(tái)銷往全國(guó)各地,里外農(nóng)戶也都合適。唯獨(dú)轉(zhuǎn)型的陣痛期,需要政府與主力投資商,用好的機(jī)制體制來化解。

    ;

    四、七年級(jí)下冊(cè)游山西村教學(xué)設(shè)計(jì)

    《游山西村》這首詩(shī)的作者是圍繞一個(gè)“游”字貫穿全文的,生動(dòng)刻畫了豐收之年農(nóng)村歡悅一片的氣象和鄉(xiāng)間的風(fēng)光習(xí)俗,刻畫了農(nóng)民的淳樸和好客的品質(zhì)。下面是我收集整理的七年級(jí)下冊(cè)游山西村教學(xué)設(shè)計(jì),歡迎閱讀參考!

    七年級(jí)下冊(cè)游山西村教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

    教學(xué)目標(biāo):

    1、知識(shí)與技能:了解有關(guān)陸游的知識(shí)及相關(guān)寫作背景。理解詩(shī)句的含義;賞析詩(shī)歌中蘊(yùn)含哲理的名句;體味詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

    2、過程與方法:

    朗讀、合作探究;

    讀說結(jié)合,想象畫面,體會(huì)借景抒情的表現(xiàn)手法。

    3、情感態(tài)度價(jià)值觀

    培養(yǎng)熱愛大自然的思想感情,培養(yǎng)積極樂觀的人生態(tài)度。

    教學(xué)重點(diǎn):

    理解詩(shī)句的含義;領(lǐng)悟詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的哲理;體味詩(shī)歌優(yōu)美的意境。

    教學(xué)難點(diǎn):

    分析詩(shī)句,領(lǐng)悟詩(shī)歌中所蘊(yùn)含的哲理。

    教學(xué)方法:

    朗讀,自主探究、合作互動(dòng)

    教學(xué)過程:

    【導(dǎo)入新課】

    中國(guó)是一個(gè)詩(shī)歌的國(guó)度,各種題材、不同風(fēng)格的古代詩(shī)歌異彩紛呈,芬芳四溢,它們猶如一座美麗的大花園,使人陶醉,令人神往。今天就讓我們一起來欣賞這朵清新而又迷人的田園之花吧!

    板書課題:《游山西村》

    【知詩(shī)人,解詩(shī)題】

    陸游(1125-1210),字務(wù)觀,號(hào)放翁。越州山陰(今浙江紹興)人,南宋著名愛國(guó)詩(shī)人,存詩(shī)9300多首,是中國(guó)文學(xué)史上存詩(shī)最多的詩(shī)人。有《渭南文集》、《劍南詩(shī)稿》傳世。

    宋孝宗乾道二年(1166年),陸游由于支持張浚北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居住在山陰鏡湖之三山村?!吧轿鞔濉?,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。這首詩(shī)作于次年春。

    【聽范讀,想畫面】

    學(xué)生活動(dòng):認(rèn)真聽,自由朗讀;

    分組合作,結(jié)合注釋,想象畫面,能準(zhǔn)確、流利地描述各詩(shī)句的內(nèi)容。

    明確:

    不要笑話農(nóng)家臘月里釀的酒渾濁味薄,豐收之年他們款待客人菜肴豐足。山巒重疊水流曲折正擔(dān)心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個(gè)山村。吹著簫打起鼓春社的日子已經(jīng)接近,村民們衣冠簡(jiǎn)樸古代風(fēng)氣仍然保存。今后如果還能乘大好月色出外閑游,我一定拄著拐杖隨時(shí)來敲你的家門。

    【釋詩(shī)句,明詩(shī)意】

    1、教師板書,總結(jié)詩(shī)句含義:

    首聯(lián):熱情好客頷聯(lián):山村美景(對(duì)偶)頸聯(lián):淳樸民風(fēng)(對(duì)偶)尾聯(lián):抒寫愿望

    2、引導(dǎo),分析詩(shī)歌中的表達(dá)方式以及借景抒情的表現(xiàn)手法:

    風(fēng)景美,民俗美,人情更美

    喜悅、贊頌、熱愛、留戀

    (情景交融)

    【入意境,悟哲理】

    頷聯(lián)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”是千古傳誦的名句。

    既生動(dòng)地寫出了江南農(nóng)村山水環(huán)繞、絢麗明媚的自然風(fēng)光。又在寫景中蘊(yùn)含哲理:身處困境之時(shí),只要你堅(jiān)定信念,鍥而不舍,繼續(xù)前行,就會(huì)迎來一個(gè)充滿光明和希望的嶄新境界。(景中寓理)

    小結(jié):

    《游山西村》是一首記游的七言律詩(shī)。本詩(shī)緊扣“游”字,按照“敘事—寫景—抒情”的順序,生動(dòng)描畫出一幅色彩明麗的江南農(nóng)村風(fēng)光圖,表達(dá)了對(duì)古樸淳厚的鄉(xiāng)村民俗的留戀和熱愛之情。

    【再拓展,作比較】

    過故人莊

    (唐:孟浩然)

    故人具雞黍sh,邀我至田家。

    綠樹村邊合,青山郭外斜xiá。

    開軒面場(chǎng)圃,把酒話桑麻。

    待到重陽日,還huán來就菊花。

    【注釋】

    1、過:拜訪,探訪,看望。

    2、故人:老朋友

    3、具:準(zhǔn)備。

    4、雞黍:指燒雞和黃米飯。

    5、合:環(huán)繞。

    6、郭:指村外。

    7、斜:(xiá)

    8、軒:窗戶。

    9、場(chǎng)圃:農(nóng)家的小院。(場(chǎng):打谷場(chǎng)。圃:菜園。)

    10、話桑麻:談?wù)撉f稼。

    11、就:赴。這里指欣賞的意思。

    (比較閱讀,學(xué)生分組探討學(xué)習(xí))

    明確:

    《過故人莊》以親切的語言,如話家常,寫詩(shī)人到農(nóng)家做客的情景,描繪了恬靜秀美的田園風(fēng)光,歌頌了淳樸誠(chéng)摯的友情,表達(dá)出對(duì)寧?kù)o的田園生活的熱愛。

    比較兩首田園詩(shī)

    1、相同之處:都是律詩(shī);都先寫做客原因,再寫路途見聞,最后寫重游之愿;都表達(dá)了對(duì)優(yōu)美田園風(fēng)光的熱愛。

    2、不同之處:《游山西村》中,“拄杖無時(shí)夜叩門”,表明詩(shī)人重游的時(shí)間不確定;而《過故人莊》中,“待到重陽日”,表明重游時(shí)間是確定的。

    《游山西村》側(cè)重表達(dá)了詩(shī)人對(duì)農(nóng)村古樸民風(fēng)的留戀;《過故人莊》更側(cè)重于表達(dá)對(duì)深厚友情的贊美。

    【課堂練習(xí)】

    1、一般來說,格律詩(shī)的()聯(lián)和()聯(lián)需要運(yùn)用對(duì)偶的修辭方法;找出《游山西村》一詩(shī)的韻腳,標(biāo)記出來。此詩(shī)所押的韻是()。

    2、既寫景又蘊(yùn)含哲理的詩(shī)句是()

    3、贊賞農(nóng)民朋友熱情好客的詩(shī)句是()

    4、表現(xiàn)村民淳樸風(fēng)俗的詩(shī)句是()

    5、表明留戀田園風(fēng)光和古樸民俗的詩(shī)句是()

    【課后作業(yè)】

    1、背誦并默寫《游山西村》。

    2、搜集幾首田園詩(shī),摘抄下來,積累知識(shí)。

    翁卷的《鄉(xiāng)村四月》、范成大的《田園四時(shí)雜興》(其一)

    辛棄疾的《清平樂。村居》等等。

    3、閱讀并摘抄陸游的詩(shī),體會(huì)他的愛國(guó)情懷和創(chuàng)作風(fēng)格。

    板書設(shè)計(jì):

    游山西村

    (七言律詩(shī))

    首聯(lián):熱情好客

    頷聯(lián):山村美景{對(duì)偶}

    頸聯(lián):淳樸民風(fēng){對(duì)偶}

    尾聯(lián):抒寫愿望

    表現(xiàn)手法——借景抒情

    七年級(jí)下冊(cè)游山西村教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

    教學(xué)目標(biāo)

    1、初步了解陸游,理解詩(shī)意;背誦本詩(shī)。

    2、理解主題,學(xué)會(huì)賞析名句,體味詩(shī)詞意境。

    3、增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情。

    教學(xué)重點(diǎn)

    目標(biāo)1。

    教學(xué)難點(diǎn)

    目標(biāo)2。

    教學(xué)方法

    朗讀、研討。

    課型:新授課。

    課時(shí)數(shù):1課時(shí)。

    教學(xué)過程

    一、創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課:

    陸游是南宋著名的愛國(guó)詩(shī)人。他的詩(shī)抒發(fā)了抗金愛國(guó)的情懷,一度得到孝宗的賞識(shí),所以入朝當(dāng)了軍器少監(jiān)。但朝中的投降派百般排擠他,不斷上書皇帝,誣陷他終日賞花吟詩(shī),不務(wù)正業(yè),皇帝偏聽偏信,結(jié)果陸游被棄。

    陸游懷著滿腔的憤怒,回到老家紹興閑居。一天,陸游前往山西村拜訪友人,友人及左鄰右舍聽說陸游來訪,都熱情地接待他,家家戶戶擺酒設(shè)宴相迎。那淳樸的民風(fēng)使陸游十分感動(dòng),他詩(shī)興大發(fā),寫下詩(shī)篇《游山西村》。詩(shī)中有這樣兩句:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

    詩(shī)句既描繪了大自然的景象,又表達(dá)了詩(shī)人對(duì)未來寄予希望的心境?!傲祷鳌焙笥脕肀扔鳝h(huán)境的突然轉(zhuǎn)變;也比喻在困難中遇到轉(zhuǎn)機(jī),在錯(cuò)綜復(fù)雜的情況下找到了解決問題的方法。

    二、整體感知:

    1、“游”,出游。“山西村”,是指當(dāng)時(shí)三山附近的一個(gè)小村。這首詩(shī)寫的是作者在鄉(xiāng)下做客時(shí),農(nóng)民殷勤好客的情形,表達(dá)了詩(shī)人熱愛農(nóng)村的真摯感情。

    2、陸游(1125—1210),南宋偉大詩(shī)人。字務(wù)觀,號(hào)放翁,山陰(現(xiàn)浙江省紹興市)人,做過寶章閣待制。幼年時(shí)正當(dāng)金兵向南入侵,隨家逃難,受到深刻的愛國(guó)主義教育。中年時(shí)期,曾到四川、陜西一帶,參加軍隊(duì)生活,前后九年,進(jìn)一步激發(fā)了愛國(guó)激情,對(duì)他的創(chuàng)作

    有很大的影響。由于他堅(jiān)決主張抗戰(zhàn),政治上經(jīng)常受到投降集團(tuán)的壓制。愛國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張俊北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。他晚年失去了官職,回到了故鄉(xiāng),報(bào)國(guó)信念始終沒有衰退。一生留下九千多首詩(shī),大都洋溢著愛國(guó)熱情,充滿收復(fù)失地的信心。風(fēng)格豪邁是他詩(shī)歌的特色。

    三、細(xì)讀品味:

    1、“莫笑農(nóng)家臘灑渾,豐年留客足雞豚”。寫農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客,以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”,形容菜肴很豐盛。“足”,“足夠”?!半唷保∝i,這里泛指豬。

    2、“山重水復(fù)疑無踟,柳暗花明又一村”。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好象前面已經(jīng)無路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了一帶村莊。

    兩句后來常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。

    3、“簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存”。前一聯(lián)寫村外風(fēng)光,這一聯(lián)轉(zhuǎn)為寫村中所見所聞。春社日將臨,農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫、載歌載舞,熱鬧異常;農(nóng)家的穿載簡(jiǎn)潔樸素,還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這二句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫。

    4、“從今若許閑乘月,拄杖無時(shí)夜叩門。”意思是說,從今以后,假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來訪問的話,那么,我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著杖叩啟你們的家門的。這里,不僅說明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽,也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西農(nóng)民無限喜愛的真摯情感。

    四、教師小結(jié):

    這首抒寫江南農(nóng)村日常生活的詩(shī)篇,題材比較普通,不同的是立意新巧,手法白描,不用辭藻涂抹,而自然成趣。

    詩(shī)中表現(xiàn)了農(nóng)家的殷勤好客和風(fēng)俗古樸的特點(diǎn),表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛和向往。

    五、布置作業(yè):背誦并默寫這首詩(shī)。

    六、板書設(shè)計(jì):

    游山西村

    農(nóng)家——豐衣足食;村外——景色優(yōu)美;村內(nèi)——民風(fēng)古樸;希望——隨時(shí)做客。

    七年級(jí)下冊(cè)游山西村教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

    一、教學(xué)目標(biāo)

    【知識(shí)與能力】學(xué)會(huì)本課4個(gè)生字,了解“山西村、臘酒、豚、疑”等詞語的意思,正確、流利、有感情地朗讀課文。

    【過程與方法】通過反復(fù)誦讀、聯(lián)想、想象,感受村民的.淳樸以及蘊(yùn)含的哲理。

    【情感態(tài)度與價(jià)值觀】感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。體會(huì)“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的哲理思想。

    二、教學(xué)重難點(diǎn)

    【重點(diǎn)】品讀重點(diǎn)詞語,感受鄉(xiāng)親們的淳樸熱情以及詩(shī)人對(duì)農(nóng)村生活的真摯感情。

    【難點(diǎn)】理解“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的意思,并嘗試加以運(yùn)用。

    三、教學(xué)過程

    (一)導(dǎo)入新課

    蘇軾在游歷西林山寺有感而發(fā),題詩(shī)寫詞,而流傳至今,而在宋朝同樣也有這么一位詩(shī)人,在游歷一座村落時(shí),也寫下了千古絕唱!這位詩(shī)人他是誰呢?又留下了怎樣“絕唱”?今天就一起來學(xué)習(xí)下《游山西村》。

    (二)初讀感知

    1、讀過標(biāo)題你是否有疑問?

    預(yù)設(shè):山西村在什么地方?

    過渡:山西村只是一個(gè)小山村,作者去這個(gè)山西村游玩會(huì)有什么收獲呢?

    2、老師范讀課文,要求學(xué)生聽準(zhǔn)讀音和停頓。

    3、學(xué)生自由朗讀,解決生字詞。

    指導(dǎo):學(xué)習(xí)生字“豚”,注意:不要在“豚”的上面加點(diǎn),寫法上左窄右寬。

    4、學(xué)生齊讀,思考概括詩(shī)歌大意。

    (三)深入研讀

    1、試著用自己的話說一說四句詩(shī)都是什么意思?

    2、作者這次出游到底收獲了哪些呢?(小組合作)

    收獲一:村民的熱情

    (1)從哪里看出來村民熱情好客?

    明確:莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚

    (不要笑話農(nóng)民朋友家的臘酒渾濁,豐年待客的雞肉豬肉十分充足。山民招待客人時(shí)的情景,他們會(huì)盡其所有、想盡辦法的去招待客人,唯恐自己不夠客氣。你能把山民的這份淳樸、好客情感通過讀表達(dá)出來嗎?此刻詩(shī)人已被山民這份淳樸,這份熱情深深的打動(dòng)了,從“莫笑”一詞可以看出,詩(shī)人叫大家不要笑。這里的酒菜雖然簡(jiǎn)單、淳樸,但包含了村民對(duì)詩(shī)人的深厚情誼。)

    (2)再次齊聲朗讀,讀出情感。

    收獲二:人生哲理

    (1)從哪句詩(shī)獲得哲理?

    明確:山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。

    (山重水復(fù)真好像已無路可走,柳暗花明處又冒出一個(gè)村莊。)

    (2)在山重水復(fù),作者以為無路可走的時(shí)候,突然他眼前一亮,看到了什么?這里景色怎么樣?

    (3)這句詩(shī)看出了怎樣的哲理?

    明確:對(duì)自己眼下困頓遭遇表示樂觀豁達(dá)。提出了不論前路多么難行難辨,只要堅(jiān)定信念,勇于開拓,人生就能“絕處逢生”的人生哲理。

    (4)詩(shī)人此時(shí)的心情肯定是非常欣喜,你能把它讀出來嗎?(指導(dǎo)朗讀)

    (四)鞏固提高

    詩(shī)人出游獲得了很多收獲,那么經(jīng)過今天的學(xué)習(xí),你有哪些收獲呢?

    (五)小結(jié)作業(yè)

    小結(jié):回顧本課所揭示的哲理,有感情的朗讀詩(shī)歌,結(jié)束課堂。

    作業(yè):

    1、將這首詩(shī)背給你的家長(zhǎng)聽,并和他們談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)的理解。

    2、制作“陸游小檔案”。教師鼓勵(lì)學(xué)生自己設(shè)計(jì),不要拘泥課本中的形式,可配畫,編目錄,題寫前言、后記,包括作者的生活年代、代表作品等,也可做成本周的綜合學(xué)習(xí)資料。

    以上就是小編對(duì)于鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)課后小結(jié)問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


    推薦閱讀:

    特色鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案(特色鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃方案pdf)

    宜昌鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)招聘(宜昌鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)招聘網(wǎng))

    陜南鄉(xiāng)村景觀設(shè)計(jì)(陜南風(fēng)景優(yōu)美的村鎮(zhèn))

    免費(fèi)入駐的賣貨平臺(tái)(天貓店鋪出售交易平臺(tái))

    工業(yè)設(shè)計(jì)出來做什么(工業(yè)設(shè)計(jì)出來做什么好)