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VI設計的創(chuàng)作設計背景（vi設計的目的和意義）

發(fā)布時間：2023-05-03 22:46:36 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 84

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本文目錄:

什么叫vi設計 vi設計的簡介
VI設計是什么
VI設計是什么?為什么要VI設計?
vi設計是什么？
VI設計的歷史

VI設計的創(chuàng)作設計背景（vi設計的目的和意義）

什么叫vi設計 vi設計的簡介

中匯設計（專業(yè)VI設計公司）：

VI設計是企業(yè)視覺識別系統(tǒng)的設計，也就是Visual Identity Design的縮寫。它是通過品牌標志、色彩、字體、圖案等多種形式的元素，形成一個統(tǒng)一、穩(wěn)定的視覺形象，從而幫助企業(yè)在市場競爭中脫穎而出，提高知名度和信譽度。

VI設計的核心是將企業(yè)的文化理念、經(jīng)營理念等傳達給消費者，塑造企業(yè)獨特的形象和個性，讓消費者能夠通過視覺和心理感受到品牌的價值和優(yōu)勢。這是企業(yè)品牌建設的重要組成部分，對于增強品牌影響力、提高市場占有率、增加銷售額等方面具有重要意義。

VI設計包含了品牌標志設計、標志應用規(guī)范、企業(yè)形象設計、標志設計手冊等幾大部分。其中，品牌標志是VI設計的重要組成部分，是企業(yè)文化形象的核心和基礎，承載著企業(yè)的形象與價值觀。標志應用規(guī)范則規(guī)定了品牌標志的使用方式、色彩搭配、文字排版等細節(jié)，保證了品牌形象的一致性和穩(wěn)定性。企業(yè)形象設計則通過品牌標志、企業(yè)形象色彩、文字設計等方式，呈現(xiàn)出企業(yè)的個性和特色。

中匯設計原創(chuàng)VI設計作品

VI設計是什么

中匯設計（專業(yè)VI設計公司）：

VI設計是指視覺識別設計，也稱為品牌形象設計。它是一種通過視覺元素來傳達公司或品牌身份的設計方式。VI設計包括公司標志、字體、顏色、圖案、圖片、標語等多種元素，這些元素在一起構成了一個獨特的視覺系統(tǒng)，以確保品牌具有辨識度和差異化。

VI設計的目的是建立一個清晰、統(tǒng)一和令人印象深刻的品牌形象，使消費者能夠從眾多競爭對手中區(qū)分出該品牌，并在大腦中留下長期的記憶印象。因此，VI設計必須考慮到品牌的定位、目標受眾、文化背景等因素，以確保其符合品牌的風格和價值觀。

VI設計可以在許多方面應用，例如標志設計、網(wǎng)站設計、廣告宣傳、產品包裝等。其中最重要的是標志設計，因為標志是品牌形象的核心，是消費者在商店、街頭或網(wǎng)絡上看到的第一個品牌元素。因此，標志設計必須簡單、易于識別、容易記憶，并與品牌的聲音和定位相符合。

總之，VI設計是一種重要的品牌營銷策略，可以幫助企業(yè)建立強大的品牌形象，并增加消費者對品牌的認知和忠誠度。

中匯設計原創(chuàng)VI設計作品

VI設計是什么?為什么要VI設計?

VI（Visual Identity）設計，是指將品牌的一切可視事物進bai行統(tǒng)一的視覺識別表現(xiàn)和標準化、專有化。通過VI設計，將品牌形象傳達給社會公眾。

VI即（Visual Identity），通譯為視覺識別，是CIS系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的層面。人們所感知的外部信息，有83%是通過視覺通道到達人們心智的。

也就是說，視覺是人們接受外部信息的最重要和最主要的通道。企業(yè)形象的視覺識別，即是將CI的非可視內容轉化為靜態(tài)的視覺識別符號，以無比豐富的多樣的應用形式，在最為廣泛的層面上，進行最直接的傳播。

設計科學、實施有利的視覺識別，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。VI的設計不是機械的符號操作，而是以MI為內涵的生動表述。所以，VI設計應多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。

任何一個企業(yè)想進行宣傳并傳播給社會大眾，從而塑造可視的企業(yè)形象，都需要依賴傳播系統(tǒng)，傳播的成效大小完全依賴于在傳播系統(tǒng)模式中的符號系統(tǒng)的設計能否被社會大眾辨認與接受，并給社會大眾留下深刻的印象。

一個優(yōu)秀的VI設計對一個企業(yè)來說，可以傳達該企業(yè)的經(jīng)營理念和企業(yè)文化，以形象的視覺形式宣傳企業(yè)，可以提高該企業(yè)員工對企業(yè)的認同感，提高企業(yè)士氣。

擴展資料：

VI（視覺識別Visual Identity）包括：

1、基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標志、企業(yè)造型、標準字、標準色、象征圖案、宣傳口號等。

2、應用系統(tǒng)：產品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

3、辦公用品：信封、信紙、便箋、名片、徽章、工作證、請柬、文件夾、介紹信、帳票、備忘錄、資料袋、公文表格等。

4、企業(yè)外部建筑環(huán)境：建筑造型、公司旗幟、企業(yè)門面、企業(yè)招牌、公共標識牌、路標指示牌、廣告塔、霓虹燈廣告、庭院美化等。

5、企業(yè)內部建筑環(huán)境：企業(yè)內部各部門標識牌、常用標識牌、樓層標識牌、企業(yè)形象牌、旗幟、廣告牌、POP廣告、貨架標牌等。

6、交通工具：轎車、面包車、大巴士、貨車、工具車、油罐車、輪船、飛機等。

7、服裝服飾：經(jīng)理制服、管理人員制服、員工制服、禮儀制服、文化衫、領帶、工作帽、紐扣、肩章、胸卡等。

8、廣告媒體：電視廣告、雜志廣告、報紙廣告、網(wǎng)絡廣告、路牌廣告、招貼廣告等。

9、產品包裝：紙盒包裝、紙袋包裝、木箱包裝、玻璃容器包裝、塑料袋包裝、金屬包裝、陶瓷包裝、包裝紙。

10、公務禮品：T恤衫、領帶、領帶夾、打火機、鑰匙牌、雨傘、紀念章、禮品袋等。

11、陳列展示：櫥窗展示、展覽展示、貨架商品展示、陳列商品展示等。

12、印刷品：企業(yè)簡介、商品說明書、產品簡介、年歷等。

VI設計的創(chuàng)作設計背景（vi設計的目的和意義）

vi設計是什么？

企業(yè)視覺識別系統(tǒng)即VI系統(tǒng)是CI整體戰(zhàn)略的重要組成部分，屬于國際通用化設計，一般包括基礎層面和應用層面兩部分，體現(xiàn)企業(yè)形象，使社會公眾一目了然掌握企業(yè)希望傳達的信息。
輔助企業(yè)標志，強化企業(yè)性格，表達產品和服務的特質；
20世紀50年代前后，在美國興起視覺識別（VI）。
其背景是受美國"汽車文化"的影響。當時高速公路網(wǎng)已經(jīng)形成，對道路的交通標志提出了新的要求，為適應高速行車和復雜的行車路徑，出現(xiàn)了統(tǒng)一而簡潔的交通識別符號。美國的市場學家將此理念轉移到商業(yè)傳播上，認為消費者恰如高速行駛的司機，面對著娛樂城復雜的識別環(huán)境，競爭的公司因而需要有簡練統(tǒng)一的符號去抓住消費者（及一切相關的受眾）的注意。
這種標準符號系統(tǒng)的思想也廣泛運用到各種公眾場合。
視覺信息傳播在整個傳播中占有最大的比重，而公司識別是以視覺圖形為主的。其基本的要素包括：商標，標準顏色，標準字等。IBM公司、麥當勞公司是這一階段美國公司運用VI的代表。

VI設計的歷史

自1871年普法戰(zhàn)爭結束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，歐洲有近40年的和平，人民生活在浪漫與幻想之中，那時的設計或多或少的都帶有懷舊的色彩，比如工藝美術運動、新藝術運動，它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn)，讓人們產生的恐懼，憂患意識取代了對未來的美好使懼，形成了一個特殊觀點：如果機械失控會屠殺人類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產生的消極結果做出判斷。當時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下，社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設計師的腦中，他們努力從建筑設計著手改良社會，提出“設計是為大眾”的觀點，這些人變成了現(xiàn)代設計的核心。德國的設計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的，它強調設計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說：“我的設計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?！庇纱丝梢?，他們進行的是“社會工程活動”，即對社會進行工程化的改革?！吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設計形式不是對形式考慮的結果，而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結果，它產生的原因是社會民主思想，目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產的產品。
二戰(zhàn)后，為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設計學院(Hochschule Gestaltung at Ulm)，重申“藝術與科學結合”的主張。這所學院最大的貢獻是系統(tǒng)設計和設計院校同企業(yè)掛鉤。可以說，從德國開始現(xiàn)代設計以來．第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設計教育起了引導作用，創(chuàng)造了模式，奠定了基礎。
因為德國設計師更多考慮的是設計和人的物理關系(如尺寸、模數(shù)的合理性等)，所以德國的設計是冷靜的、高度理性的，甚至是不盡人情的，以致有時缺乏對設計和人的心理關系的考慮。北歐的現(xiàn)代設計卻十分注意這—關系，它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高．冬天的日照時間只有兩三個小時，人們更多的時間是在室內活動，使得人和室內陳設的關系極為密切，這就要求設計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路，而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材)，被稱為“有機功能主義”。南歐的設計，意大利最為突出。意大利人把設計當作一種文化來看待，不單純把它看為賺錢的工具，于是小批量和高品位成了意大利設計的優(yōu)勢，這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設計上。
美國的設計體系與歐洲設計體系是涇渭分明的。歐洲的設計先由理念切入，然后有明確的設計目標。美國則是做完設計之后才加以總結，與歐洲彌漫著社會民主氣息的設計完全不同。美國的設計起源于商業(yè)，加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù)，曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨，卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟動物，它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素，令自己的設計很快就取得了領先的地位。1933年，包豪斯關閉之后，包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內的500多人移居美國，產生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎的美國設計有了主心骨——設計的倫理、思想意識、教學體系。這些都為美國設計的飛躍埋下了伏筆。在中產階級占主導地位的美國的社會環(huán)境中，包豪斯主張的為大眾設計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經(jīng)濟支持再次燃起了建筑師們的熱情，一座座建筑拔地而起，國際主義風格誕生了，它是美國的商潮同德國的理念結合的產物。這種風格逐漸波及世界各地，產生了廣泛影響。
北歐人認為包裝設計是他們生活的組成部分，美國人以之為賺錢的工具，日本人則認為設計是民族生存的手段。由于日本是一個島國，自然資源相對貧乏，出口電器便成了它的重要經(jīng)濟來源。此時，設計的優(yōu)劣直接關系到國家的經(jīng)濟命脈，以致日本設計受到政府的關注。
學科交叉化
時間推至90年代，設計又面臨新的形勢。在此之前，各行業(yè)的界限相對比較清晰，分工明確。進入90年代后，各行業(yè)之間的界限產生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設計師遇到問題不能按照產品的類別進行硬性分割。在設計時，他們必須注意設計對象與其它產品之間的關系，必須要跨出設計對象的設計范圍來考慮問題。如設計杯子，不是單純以是否符合人體工程學或以優(yōu)美的造型為標準，而要考慮它在什么場合使用，要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應。隨著設計師考慮的設計范圍日趨增大．出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題，各類學科也有了互相兼容的現(xiàn)象，即學科的交叉化。這是現(xiàn)代設計的重要趨勢。
電腦沖擊
對設計而言，另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設計院校大多是以美術學校為基礎建立起來的，也就是說設計教育是從美術教育中衍生出來的，從而使設計教育主要以技法訓練為中心。學生們把大量時間花費在技法上，在當時的條件下是無可非議的，因為那時的設計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代，甚至更晚一些。80年代，個人電腦的普及給設計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖，只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合，便可使制圖所花費的時間縮短一半以上，并且圖樣美觀準確。電腦使往常占用教學4/5課時的技法訓練銳減至少于I/1O，讓學生有更充裕時間來考慮設計的細節(jié)問題，這對設計及其教育體系是革命性的沖擊。學科交叉化和電腦的沖擊對當今的設計是積極因素，它們將促進設計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當然，現(xiàn)代設計也存在一些問題。
國際主義風格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風格的產品可以批量生產，并且價格低廉，適合廣大民眾的需求．僅它在設計過程中犧牲了民族性、地方性、個性，一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉型的一個過渡階段，從長遠利益來看，產品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設計中，從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā)，把民族審美情緒同現(xiàn)代設計的某些因素結合起來，形成獨特的設計體系，是設計的一個發(fā)展趨向。在這方面，日本人做了一些有益的探索，比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大，讓它既是功能構件又是裝飾構件，稱之為裝飾性的使用結構部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關系已經(jīng)成為各個國家的設計師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設計造成的負面影響，后現(xiàn)代主義由建筑設計產生，從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設計了溫圖利住宅起，后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*，然后重新組合，企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念，他說：后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調侃態(tài)度。事實上，它是采用調侃的方式使用古典符號，調侃適度才能達到很好效果，但是過多調侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產階級，而他們偏偏是最大的買主。此外，因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義，使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設計師的遁辭，凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子。看著被稱為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設計雖然流行時間不長，但對嚴肅的現(xiàn)代設計的負面沖擊卻是難以估量的。

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