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日本vi設(shè)計大師(日本vi設(shè)計案例)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于日本vi設(shè)計大師的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
logo設(shè)計哪家好
選擇專業(yè)的logo設(shè)計公司一定不要太在意價格,設(shè)計不是標(biāo)準(zhǔn)化服務(wù),專業(yè)的設(shè)計公司費用一定不會太低,logo設(shè)計常用的方法:
首字母Logo
根據(jù)公司英文的首字母設(shè)計logo,這是很比較簡單但好用的創(chuàng)意方式。但是中匯設(shè)計提醒大家需要注意這類logo設(shè)計的一些要則。
對于首字母圖標(biāo)的選擇,盡量選擇兩個字母的創(chuàng)意縮寫。單獨的首字母縮寫往往不能完全表達品牌信息,我們需要將完整的公司品牌名稱加入到logo設(shè)計中。
公司名稱字體的選擇也十分關(guān)鍵,選擇字體最好的方式,就是在我們logo編輯頁面,左右滑動多看看不同字體搭配的效果,建議大家選擇比較常規(guī)通用的字體,相對于花哨的字體更加容易識別。
漢字圖形化Logo
英文首字母可以提取出來單獨做圖標(biāo),漢字當(dāng)然也可以。專業(yè)設(shè)計師會對漢字筆畫進行各種拆分組合,創(chuàng)意變形設(shè)設(shè)計。但如果你是設(shè)計新手,不是很擅長做漢字變形設(shè)計。最簡單的方法是選擇一款與品牌氣質(zhì)相符的字體,在規(guī)范字的基礎(chǔ)上做一些創(chuàng)意優(yōu)化。
名稱字母替換Logo
前面我們介紹了純漢字公司名稱的logo設(shè)計,如果公司名稱是純英文有什么創(chuàng)意方式嗎?最簡單的一種就是替換英文名稱中的字母,同樣總結(jié)了以下三點使用技巧。
選擇有明確內(nèi)涵的字母??梢愿鶕?jù)公司名稱中的重點單詞來決定。
字母變形要易于辨認識別,是否可以很清楚的看出來,不然就不符合要求。
調(diào)整大小比例,位置間距,使得融合自然不顯得突兀。
名稱簡約修飾logo
如果你的公司名稱本身已經(jīng)足夠簡潔和獨特時,文字logo的傳播效果會出色。比如宜家、谷歌的logo。因此在設(shè)計時,需要把重心放到你的logo名稱上,可能只需要選擇一個干凈優(yōu)雅的字體,結(jié)合一些簡單的修飾,提升設(shè)計感和趣味性,有助于提高品牌的認知度。
常見的修飾方式有:添加標(biāo)點符號、線條、邊框、陰影、背景圖形等??梢愿鶕?jù)自己的logo圖形選擇。
美國和日本的CI存在區(qū)別的根源是什么呢?
?。ㄒ唬?、美國式的CI模式美國模式的CI戰(zhàn)略主要是通過對企業(yè)視覺識別(VI)的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)華設(shè)計規(guī)范,通過獨特的視覺信息符號系統(tǒng)來表現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營理念和特色,統(tǒng)一企業(yè)形象傳播,達到使社會大眾認知、識別,建立良好企業(yè)形象的目的。美國式的CI模式,在企業(yè)明確了自身的市場定位和形象目標(biāo)之后,負責(zé)視覺識別系統(tǒng)(VIS)的設(shè)計統(tǒng)籌就成了相當(dāng)重要的工作??梢哉f,視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計表現(xiàn)如何,關(guān)系到企業(yè)CI戰(zhàn)略的成敗。
美國是一個多民族、多元文化、多種語言并存的國家,技術(shù)水平、經(jīng)濟實力、管理水平和市場競爭能力都處于世界領(lǐng)先的地位。第二次世界大戰(zhàn)以后,歐洲的設(shè)計家大量移民到美國,使美國的工業(yè)設(shè)計和視覺傳達設(shè)計很快進入世界一流水平,設(shè)計成為美國現(xiàn)代社會從工業(yè)化走向文明的重要因素之一。在美國,企業(yè)非常重視標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等視覺符號系統(tǒng)的傳播作用,以此來樹立獨具一格的企業(yè)形象。美國著名設(shè)計大師、CI專家索爾巴斯(Saul Bass)認為“設(shè)計者的作用就是要創(chuàng)造出更加有效的視覺傳達工具,對某種觀念、產(chǎn)品和服務(wù)予以宣傳……我們所用的工具不外乎線條、色彩、圖形、結(jié)構(gòu)和印刷技術(shù),而關(guān)鍵的問題是圍繞著內(nèi)容與意圖反復(fù)推敲?!?br/> 美國式的重視視覺傳播的CI模式,雖然產(chǎn)生于特定的環(huán)境和條件,但在世界各地尤其是剛剛引進CI的國家,大都以視覺型為介紹的基點,和企業(yè)市場營銷策略、著名品牌策略相結(jié)合,取得了良好的效果。這也說明,通過統(tǒng)一的、個性的視覺識別系統(tǒng)傳播,最容易使企業(yè)在市場競爭中建立良好的感性形象,打開市場知名度,為進一步與消費者大眾建立信賴關(guān)系打下了良好的基礎(chǔ)。
?。ǘ?、日本式的CI模式
日本模式的CI戰(zhàn)略,不僅強調(diào)視覺識別(VI)的標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化設(shè)計規(guī)范,而且重視理念識別(MI)、行為識別(BI)、視覺識別(VI)的整體性作用,追求完整地傳達企業(yè)的獨特的經(jīng)營理念和特色,并上升到企業(yè)經(jīng)營管理和企業(yè)文化建設(shè)的高度,最終達到使社會大眾認知、識別,建立良好企業(yè)形象的目的。
日本從美國引進了CI戰(zhàn)略,作為東方民族,日本的企業(yè)管理思想歷來深受東方文化的影響,特別注重企業(yè)自身的內(nèi)在修煉。正如日本人巧妙地將西方先進的管理理論、管理技術(shù)和管理手段和日本的傳統(tǒng)文化相結(jié)合,形成了日本式的企業(yè)經(jīng)營管理制度一樣。日本企業(yè)在導(dǎo)入CI戰(zhàn)略時,不僅吸取了歐美等西方國家的長處,同時融合了日本民族文化和管理特色,創(chuàng)造了具有本民族特色的CI模式。
日本的企業(yè)界認為,文化的融合是一種好事情,日本企業(yè)成功的秘訣在于現(xiàn)代化與民族化的統(tǒng)一。日本式的CI模式強調(diào)企業(yè)理念為中心,并把概念性的抽象理念轉(zhuǎn)變?yōu)楠毺氐男袨槟J脚c具體可見的視覺形象,在統(tǒng)一的企業(yè)理念指導(dǎo)下,對內(nèi)整合和強化全體員工的歸屬意識,對外整合傳播企業(yè)良好的產(chǎn)品形象、品牌形象、市場形象和企業(yè)形象。
日本著名CI專家中西元先生認為:“日本式的CI戰(zhàn)略就是把設(shè)計與企業(yè)理念、經(jīng)營方針結(jié)合起來以創(chuàng)造美感型企業(yè)為目標(biāo)的企業(yè)形象?!币按寰C合研究所主任上也明認為:“CI戰(zhàn)略就是將企業(yè)的個性鮮明地傳達給外界,換句話說,就是將企業(yè)個性或特色廣泛地傳達給外界,使外界產(chǎn)生固定的印象?!?
VI設(shè)計的歷史
自1871年普法戰(zhàn)爭結(jié)束至1911年第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),歐洲有近40年的和平,人民生活在浪漫與幻想之中,那時的設(shè)計或多或少的都帶有懷舊的色彩,比如工藝美術(shù)運動、新藝術(shù)運動,它們力圖阻止工業(yè)化的出現(xiàn)。一戰(zhàn),讓人們產(chǎn)生的恐懼,憂患意識取代了對未來的美好使懼,形成了一個特殊觀點:如果機械失控會屠殺人類自身。這是人類第一次對大規(guī)模的工業(yè)化產(chǎn)生的消極結(jié)果做出判斷。當(dāng)時的歐洲正處在一個很不安定的狀況下,社會民主思想開始逐漸移入一批清醒的設(shè)計師的腦中,他們努力從建筑設(shè)計著手改良社會,提出“設(shè)計是為大眾”的觀點,這些人變成了現(xiàn)代設(shè)計的核心。德國的設(shè)計立場就是受社會工程和社會工作立場影響的,它強調(diào)設(shè)計怎樣為德意志民族例造更好的條件。包豪斯(Bauhaus)的第一任校長、著名的建筑師沃爾特·格羅佩斯(Walter Gropius)曾說:“我的設(shè)計要讓德國公民的每個家庭都能享受6個小時的日照?!庇纱丝梢?,他們進行的是“社會工程活動”,即對社會進行工程化的改革?!吧偌词嵌唷?Less is more)的現(xiàn)代設(shè)計形式不是對形式考慮的結(jié)果,而是解決問題、滿足大眾基本生活需要的形式的結(jié)果,它產(chǎn)生的原因是社會民主思想,目的則是創(chuàng)造廉價的、可以批量生產(chǎn)的產(chǎn)品。
二戰(zhàn)后,為了追尋包豪斯早期的理想主義、德國建立了烏爾姆設(shè)計學(xué)院(Hochschule Gestaltung at Ulm),重申“藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合”的主張。這所學(xué)院最大的貢獻是系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計院校同企業(yè)掛鉤??梢哉f,從德國開始現(xiàn)代設(shè)計以來.第一次有可能把理想的功能主義完全在工業(yè)生產(chǎn)上體現(xiàn)出來。烏爾姆的教育體系對了戰(zhàn)后的設(shè)計教育起了引導(dǎo)作用,創(chuàng)造了模式,奠定了基礎(chǔ)。
因為德國設(shè)計師更多考慮的是設(shè)計和人的物理關(guān)系(如尺寸、模數(shù)的合理性等),所以德國的設(shè)計是冷靜的、高度理性的,甚至是不盡人情的,以致有時缺乏對設(shè)計和人的心理關(guān)系的考慮。北歐的現(xiàn)代設(shè)計卻十分注意這—關(guān)系,它的地理位置是決定因素。斯堪的那納維亞國家所處的緯度偏高.冬天的日照時間只有兩三個小時,人們更多的時間是在室內(nèi)活動,使得人和室內(nèi)陳設(shè)的關(guān)系極為密切,這就要求設(shè)計必須注意人的心理感受。建筑大師阿爾瓦·阿圖(Alvar Aalto)等人提出要走德國人的理性主義道路,而不用德國人的簡單的幾何外形。他們的設(shè)計采用某些有機形態(tài)(如彎曲線)和原始材料(如木材),被稱為“有機功能主義”。南歐的設(shè)計,意大利最為突出。意大利人把設(shè)計當(dāng)作一種文化來看待,不單純把它看為賺錢的工具,于是小批量和高品位成了意大利設(shè)計的優(yōu)勢,這體現(xiàn)在那些別具一格的家具、汽車、鞋等設(shè)計上。
美國的設(shè)計體系與歐洲設(shè)計體系是涇渭分明的。歐洲的設(shè)計先由理念切入,然后有明確的設(shè)計目標(biāo)。美國則是做完設(shè)計之后才加以總結(jié),與歐洲彌漫著社會民主氣息的設(shè)計完全不同。美國的設(shè)計起源于商業(yè),加之沒有社會意識形態(tài)為依據(jù),曾經(jīng)一度跟著市場走。美國雖然缺乏社會思辨,卻是非常注重實用并且十分強大的經(jīng)濟動物,它以雄厚的經(jīng)濟實力兼收并蓄、容納各種積極因素,令自己的設(shè)計很快就取得了領(lǐng)先的地位。1933年,包豪斯關(guān)閉之后,包括格羅佩斯、漢斯·邁耶(Hannes Meyers)、米斯·凡·德洛(Mies Vander Rohe)在內(nèi)的500多人移居美國,產(chǎn)生了積極的影響。他們的到來使以往沒有理論基礎(chǔ)的美國設(shè)計有了主心骨——設(shè)計的倫理、思想意識、教學(xué)體系。這些都為美國設(shè)計的飛躍埋下了伏筆。在中產(chǎn)階級占主導(dǎo)地位的美國的社會環(huán)境中,包豪斯主張的為大眾設(shè)計的觀念被湮沒了。但美國提供的廣袤土地和強大的經(jīng)濟支持再次燃起了建筑師們的熱情,一座座建筑拔地而起,國際主義風(fēng)格誕生了,它是美國的商潮同德國的理念結(jié)合的產(chǎn)物。這種風(fēng)格逐漸波及世界各地,產(chǎn)生了廣泛影響。
北歐人認為包裝設(shè)計是他們生活的組成部分,美國人以之為賺錢的工具,日本人則認為設(shè)計是民族生存的手段。由于日本是一個島國,自然資源相對貧乏,出口電器便成了它的重要經(jīng)濟來源。此時,設(shè)計的優(yōu)劣直接關(guān)系到國家的經(jīng)濟命脈,以致日本設(shè)計受到政府的關(guān)注。
學(xué)科交叉化
時間推至90年代,設(shè)計又面臨新的形勢。在此之前,各行業(yè)的界限相對比較清晰,分工明確。進入90年代后,各行業(yè)之間的界限產(chǎn)生模糊。這個現(xiàn)象所受到的最大刺激是設(shè)計師遇到問題不能按照產(chǎn)品的類別進行硬性分割。在設(shè)計時,他們必須注意設(shè)計對象與其它產(chǎn)品之間的關(guān)系,必須要跨出設(shè)計對象的設(shè)計范圍來考慮問題。如設(shè)計杯子,不是單純以是否符合人體工程學(xué)或以優(yōu)美的造型為標(biāo)準(zhǔn),而要考慮它在什么場合使用,要讓杯子能與周圍的環(huán)境相適應(yīng)。隨著設(shè)計師考慮的設(shè)計范圍日趨增大.出現(xiàn)了以品種分類的邊緣的模糊化問題,各類學(xué)科也有了互相兼容的現(xiàn)象,即學(xué)科的交叉化。這是現(xiàn)代設(shè)計的重要趨勢。
電腦沖擊
對設(shè)計而言,另一個強力沖擊來自電腦。由于最早的設(shè)計院校大多是以美術(shù)學(xué)校為基礎(chǔ)建立起來的,也就是說設(shè)計教育是從美術(shù)教育中衍生出來的,從而使設(shè)計教育主要以技法訓(xùn)練為中心。學(xué)生們把大量時間花費在技法上,在當(dāng)時的條件下是無可非議的,因為那時的設(shè)計圖紙只能用手工的方式進行表現(xiàn)。這種情況一直延續(xù)到7O年代,甚至更晚一些。80年代,個人電腦的普及給設(shè)計帶來了無法想象的沖擊。原先用畫筆描繪或用其它特殊技法完成的效果圖,只需用一臺硬件配置很好的電腦和AutoCad、photoshop、3DStudio等優(yōu)秀制圖軟件相配合,便可使制圖所花費的時間縮短一半以上,并且圖樣美觀準(zhǔn)確。電腦使往常占用教學(xué)4/5課時的技法訓(xùn)練銳減至少于I/1O,讓學(xué)生有更充裕時間來考慮設(shè)計的細節(jié)問題,這對設(shè)計及其教育體系是革命性的沖擊。學(xué)科交叉化和電腦的沖擊對當(dāng)今的設(shè)計是積極因素,它們將促進設(shè)計在新的時代面前更快地向好的一面發(fā)展。當(dāng)然,現(xiàn)代設(shè)計也存在一些問題。
國際主義風(fēng)格
首先是國際主義帶來的刻板面貌。國際主義風(fēng)格的產(chǎn)品可以批量生產(chǎn),并且價格低廉,適合廣大民眾的需求.僅它在設(shè)計過程中犧牲了民族性、地方性、個性,一心追求共性。工業(yè)化向信息化轉(zhuǎn)型的一個過渡階段,從長遠利益來看,產(chǎn)品必須有個性才能在激烈的市場競爭之中牢地占有一席之地。在設(shè)計中,從國家、地區(qū)的實際情況出發(fā),把民族審美情緒同現(xiàn)代設(shè)計的某些因素結(jié)合起來,形成獨特的設(shè)計體系,是設(shè)計的一個發(fā)展趨向。在這方面,日本人做了一些有益的探索,比如他們把套在木桶外面的箍夸張加大,讓它既是功能構(gòu)件又是裝飾構(gòu)件,稱之為裝飾性的使用結(jié)構(gòu)部件。北歐的木制、藤制家具形制性和個性的關(guān)系已經(jīng)成為各個國家的設(shè)計師共同面臨的棘手問題。
后現(xiàn)代主義
其次是后現(xiàn)代主義對現(xiàn)代設(shè)計造成的負面影響,后現(xiàn)代主義由建筑設(shè)計產(chǎn)生,從羅伯特·溫圖利(BobertVenturi)設(shè)計了溫圖利住宅起,后現(xiàn)代主義建筑師們采用一些古典主義的歷史符號并加以破*,然后重新組合,企圖改變現(xiàn)代主義刻板的面目。查爾斯、詹克斯的話或許使我們能更好的理解后現(xiàn)代主義這一概念,他說:后現(xiàn)代主義就是現(xiàn)代主義加一點什么別的(裝飾因素)。后現(xiàn)代主義造成負面影響的根源在于它的調(diào)侃態(tài)度。事實上,它是采用調(diào)侃的方式使用古典符號,調(diào)侃適度才能達到很好效果,但是過多調(diào)侃便傷害了許多受過高等教育、對古典主義有深入了解的中產(chǎn)階級,而他們偏偏是最大的買主。此外,因為許多人不明白后現(xiàn)代主義的真正含義,使得后現(xiàn)代主義變成了低能的設(shè)計師的遁辭,凡是他講不通的都冠以后現(xiàn)代主義的大帽子??粗环Q為后現(xiàn)代主義的一部分不倫不類的建筑真是讓人啼笑皆非。后現(xiàn)代主義的設(shè)計雖然流行時間不長,但對嚴肅的現(xiàn)代設(shè)計的負面沖擊卻是難以估量的。
世界上近代最有名的設(shè)計師有哪些?舉出10個
卡爾·拉格菲爾德、三宅一生、瓦倫蒂諾·加拉瓦尼、川久保玲、華倫天奴、高田賢三、山本耀司、克里斯汀-迪奧、亞歷山大·麥昆、喬治·阿瑪尼。
1、卡爾·拉格菲爾德
卡爾·拉格斐(1933年9月10日-2019年2月19日,Karl Lagerfeld),出生于德國漢堡市,德國著名服裝設(shè)計師。
人們稱他為“時裝界的凱撒大帝”或是“老佛爺”。2013年11月因涉嫌歧視胖子的言論被法國女性團體起訴。
說起卡爾·拉格斐,腦海里的第一反映永遠是Chanel的藝術(shù)總監(jiān)招牌式的表情,佩戴著墨鏡,手拿抓扇、腦后拖著辮子,就是這永恒的墨鏡白發(fā)長辮的人卻占領(lǐng)時尚圈制高點。
他永遠像“吃飽人參”一樣精力旺盛,精通德、英、法、意文,妙語連珠,他情迷傳統(tǒng),又憧憬未來,被傳媒封為“當(dāng)代文藝復(fù)興的代表”。
2019年2月19日,卡爾·拉格斐逝世,享年85歲。
2、三宅一生
三宅一生(1938年4月22日-),1938年4月22日出生,日本著名服裝設(shè)計師,他以極富工藝創(chuàng)新的服飾設(shè)計與展覽而聞名于世。
其后創(chuàng)建了自己的品牌,它根植于日本的民族觀念、習(xí)俗和價值觀,成為知名的世界優(yōu)秀時裝品牌。
3、瓦倫蒂諾·加拉瓦尼
Valentino(瓦倫蒂諾·加拉瓦尼登),這位以富麗華貴、美艷灼人的設(shè)計風(fēng)格著稱的世界服裝設(shè)計大師,用他那與生俱來的藝術(shù)靈感,在繽紛的時尚界引導(dǎo)著貴族生活的優(yōu)雅,演繹著豪華、奢侈的現(xiàn)代生活方式。
他經(jīng)營的Valentino瓦倫蒂諾品牌以考究的工藝和經(jīng)典的設(shè)計,成為追求十全十美的社會名流們的忠愛。
他出色的成就被世界時裝界公認為雄居于包括法國的圣·洛朗、皮爾·卡丹等人在內(nèi)的世界八大時裝設(shè)計師之首。
具傳奇色彩的時裝大師 Valentino Garavani 與他的商業(yè)伙伴 Giancarlo Giammetti 于 1960 年創(chuàng)立了 Valentino。
以 Valentino Garavani 命名的男女配飾系列,包括:手袋,皮鞋,小型皮具,腰帶以及手飾。高級訂造服的設(shè)計細節(jié)亦可見于凡此精美配飾系列,且多屬手工制造。
Valentino 的經(jīng)典元素如花卉圖案、蝴蝶結(jié)和蕾絲亦予重新詮釋,令極富現(xiàn)代感的 Valentino 配飾更優(yōu)雅精致。
4、川久保玲
川久保玲(かわくぼ れい,英文:Rei Kawakubo,1942年10月11日-)是一位日本的服裝設(shè)計師,出生于東京,畢業(yè)于慶應(yīng)義塾大學(xué)。1973年,她在東京建立了自己的公司,并向世界展示了一種革命性的新型穿衣方式。
1980年代前期,她以不對稱、曲面狀的前衛(wèi)服飾聞名全球,受到許多時尚界人士的喜愛,從那開始,她就一直在為實驗而奮斗,永遠創(chuàng)造著比時裝界流行超前得多的原型和概念服裝。
此外,日本的知名服裝設(shè)計師當(dāng)中,川久保玲是少數(shù)幾個未曾到國外留學(xué),而且未曾主修過服裝設(shè)計的特殊設(shè)計師。
5、華倫天奴
卓凡尼·華倫天奴(GIOVANNI VALENTINO),著名時裝設(shè)計師,出生于意大利那不勒斯市(NAPLES),為世界頂級名牌[華倫天奴]始創(chuàng)家族之第三代繼承人。
6、高田賢三
高田賢三(1939年2月27日-),生于日本兵庫縣姫路市,日本時尚設(shè)計師。著名時尚品牌Kenzo(包括香水,化妝品及時裝)的創(chuàng)始人。
高田賢三這位法國籍的日本時裝設(shè)計師用自己的名賢三命名的KENZO品牌,已經(jīng)不僅僅是時裝業(yè)的精品,在化妝品、香水領(lǐng)域也是大名鼎鼎。
KENZO的時裝不是那種標(biāo)新立異的拔高,它有一點點傳統(tǒng),有許多熱情的顏色,有活生生的圖案,還有幾分狂野。幾乎每一款都能找到實際穿著的場合,但吸引力之強卻使你絕不厭倦。
在云集中提到:高田賢三還是青年的時候,他遠赴巴黎開始他的國際時裝設(shè)計師生涯,他有備而來,已經(jīng)在日本對服裝有了深入的研究,雖然,他設(shè)計的服務(wù)對象從東方人轉(zhuǎn)為西方人,但絲毫沒有礙障,而從此,他開始了不以國界為設(shè)計范疇的國際性工作。
7、山本耀司
山本耀司,1943年出生于日本,日文名Yohji Yamamoto,是世界時裝日本浪潮的設(shè)計師和新掌門人。他以簡潔而富有韻味,線條流暢,反時尚的設(shè)計風(fēng)格而著稱。
8、克里斯汀-迪奧
克里斯汀·迪奧(Christian Dior),1905年年出生于格蘭維爾,是一名設(shè)計師,也是迪奧的創(chuàng)始人,畢業(yè)于科學(xué)政治學(xué)院。1957年不幸卒于心臟病。
9、亞歷山大·麥昆
亞歷山大·麥昆(Alexander McQueen,本名:Lee Alexander McQueen,1969年3月17日-2010年2月11日),出生于倫敦,英國著名服裝設(shè)計師,有“壞孩子”之稱,被認為是英國的時尚教父。
1991年,進入圣·馬丁藝術(shù)設(shè)計學(xué)院,獲藝術(shù)系碩士學(xué)位。1992年,自創(chuàng)品牌。1993年起相繼在英國、日本、意大利等國的服裝公司工作。
在倫敦的一次時裝展中被《Vogue》的著名時裝記者IsabellaBlow采訪報導(dǎo),使他從此走上國際舞臺。1994年,擔(dān)任圣·馬丁藝術(shù)設(shè)計學(xué)院的裁縫教師。
1996年,為法國著名的“紀梵?!?Givenchy)設(shè)計室設(shè)計成衣系列。1997年,取代John Galliano擔(dān)任Givenchy這法國頂尖品牌的首席設(shè)計師。
1998年,他設(shè)計的“紀梵希’99春/秋時裝展”在巴黎時裝周上獲得一致好評。他在1998年里為影片《泰坦尼克號》的女主角扮演者凱特溫絲萊特設(shè)計了她出席奧斯卡頒獎晚會的晚裝。
2010年2月11日,Alexander McQueen在倫敦家中自縊身亡。
10、喬治·阿瑪尼
喬治·阿瑪尼(Giorgio Armani),是一位著名的意大利時裝設(shè)計師。出生于意大利皮亞琴察,學(xué)習(xí)過醫(yī)藥及攝影,曾在切瑞蒂任男裝設(shè)計師,1975年創(chuàng)立喬治·阿瑪尼公司。
現(xiàn)在已成為時裝界最響亮的品牌之一。曾獲奈門-馬科斯獎、美國國際設(shè)計師協(xié)會等獎項,曾在14年內(nèi)包攬了全球30多項服裝大獎。
2018年12月,世界品牌實驗室發(fā)布《2018世界品牌500強》榜單,喬治·阿瑪尼排名第367。
參考資料來源:百度百科——卡爾·拉格菲爾德
參考資料來源:百度百科——三宅一生
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