正文

vi手冊(cè)設(shè)計(jì)原理（vi手冊(cè)設(shè)計(jì)內(nèi)容）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-30 21:43:26 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 65

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi手冊(cè)設(shè)計(jì)原理的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

開始之前先推薦一個(gè)非常厲害的Ai人工智能工具，一鍵生成原創(chuàng)文章、方案、文案、工作計(jì)劃、工作報(bào)告、論文、代碼、作文、做題和對(duì)話答疑等等，官網(wǎng)：https://ai.de1919.com

創(chuàng)意嶺專注品牌設(shè)計(jì)、策劃，為各大上市企業(yè)、個(gè)人提供一站式設(shè)計(jì)、策劃服務(wù)，服務(wù)客戶遍布全國(guó)，咨詢相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打電話：175-8598-2043，或添加微信：1454722008

本文目錄:

vi設(shè)計(jì) 是什么？設(shè)計(jì)什么的？
餐廳標(biāo)志vi設(shè)計(jì)原則是什么
房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)原則有什么
公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？
標(biāo)志vi設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則是什么？

vi手冊(cè)設(shè)計(jì)原理（vi手冊(cè)設(shè)計(jì)內(nèi)容）

vi設(shè)計(jì) 是什么？設(shè)計(jì)什么的？

1、標(biāo)志的概念
標(biāo)志，是表明事物特征的記號(hào)。它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除表示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。英文俗稱為：LOGO（標(biāo)志）

2、標(biāo)志設(shè)計(jì)說明基礎(chǔ)知識(shí)
2.1、標(biāo)志設(shè)計(jì)分類
一、具象表現(xiàn)形式：
　?。ㄒ唬⑷梭w造型的圖形：
　?。ǘ?、動(dòng)物造型的圖形：
　?。ㄈ?、植物造型的圖形：
　?。ㄋ模?、器物造型的圖形：
　　（五）、自然造型的圖形：
二、抽象標(biāo)志
　　（一）、圓形標(biāo)志圖形：
　　（二）、四方形標(biāo)志圖形：
　?。ㄈ?、三角形的標(biāo)志圖形：
　　（四）、多邊形標(biāo)志圖形;
　?。ㄎ澹⒎较蛐螛?biāo)志圖形：
三、文字表現(xiàn)形式：
　?。ㄒ唬?、漢字標(biāo)志圖形：
（二）、拉丁字母標(biāo)志圖形;
（三）數(shù)字標(biāo)志圖形：
2.2、標(biāo)志設(shè)計(jì)的原則
標(biāo)志設(shè)計(jì)不僅是實(shí)用物的設(shè)計(jì)，也是一種圖形藝術(shù)的設(shè)計(jì)。它與其它圖形藝術(shù)表現(xiàn)手段既有相同之處，又有自己的藝術(shù)規(guī)律。必須體現(xiàn)前述的特點(diǎn)，才能更好地發(fā)揮其功能。由于對(duì)其簡(jiǎn)練、概括、完美的要求十分苛刻，即要完美到幾乎找不至更好的替代方案，其難度比之其它任何圖形藝術(shù)設(shè)計(jì)都要大得多。
　　1 ．設(shè)計(jì)應(yīng)在詳盡明了設(shè)計(jì)對(duì)象的使用目的、適用范疇及有關(guān)法規(guī)等有關(guān)情況和深刻領(lǐng)會(huì)其功能性要求的前提下進(jìn)行。
　　2 ．設(shè)計(jì)須充分考慮其實(shí)現(xiàn)的可行性，針對(duì)其應(yīng)用形式、材料和制作條件采取相應(yīng)的設(shè)計(jì)手段。同時(shí)還要顧及應(yīng)用于其它視覺傳播方式（如印刷、廣告、映像等）或放大、縮小時(shí)的視覺效果。
　　3 ．設(shè)計(jì)要符合作用對(duì)象的直觀接受能力、審美意識(shí)、社會(huì)心理和禁忌。
　　4 ．構(gòu)思須慎重推敲，力求深刻、巧妙、新穎、獨(dú)特，表意準(zhǔn)確，能經(jīng)受住時(shí)間的考驗(yàn)。
　　5 ．構(gòu)圖要凝練、美觀、適形（適應(yīng)其應(yīng)用物的形態(tài)）。
　　6 ．圖形、符號(hào)既要簡(jiǎn)練、概括，又要講究藝術(shù)性。
　　7 ．色彩要單純、強(qiáng)烈、醒目。
　　8 ．遵循標(biāo)志設(shè)計(jì)的藝術(shù)規(guī)律，創(chuàng)造性地探求恰當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表現(xiàn)形式和手法，錘煉出精當(dāng)?shù)乃囆g(shù)語(yǔ)言，使所設(shè)計(jì)的標(biāo)志具有高度的整體美感、獲得最佳視覺效果。標(biāo)標(biāo)志藝術(shù)除具有一般的設(shè)計(jì)藝術(shù)規(guī)律（如裝飾美、秩序美等）之外，還有其獨(dú)特的藝術(shù)規(guī)律：
　　符號(hào)美：標(biāo)志藝術(shù)是一種獨(dú)具符號(hào)藝術(shù)特征的圖形設(shè)計(jì)藝術(shù)。它把來源于自然、社會(huì)以及人們觀念中認(rèn)同的事物形態(tài)、符號(hào)（包括文字）、色彩等，經(jīng)過藝術(shù)的提煉和加工，使之結(jié)構(gòu)成具有完整藝術(shù)性的圖形符號(hào)，從而區(qū)別于裝飾圖和其它藝術(shù)設(shè)計(jì)。標(biāo)志圖形符號(hào)在某種程度上帶有文字符號(hào)式的簡(jiǎn)約性、聚集性和抽象性，甚至有時(shí)直接利用現(xiàn)成的文字符號(hào)，但卻不同于文字符號(hào)。它是以“圖形”的形式體現(xiàn)的（現(xiàn)成的文字符號(hào)須經(jīng)圖形化改造），更具鮮明形象性、藝術(shù)性和共識(shí)性。符號(hào)美是標(biāo)志設(shè)計(jì)中最重要的藝術(shù)規(guī)律。標(biāo)志藝術(shù)就是圖形符號(hào)的藝術(shù)。
　　特征美：特征美也是標(biāo)志獨(dú)特的藝術(shù)特征。標(biāo)志圖形所體現(xiàn)的不是個(gè)別事物的個(gè)別特征（個(gè)性），而是同類事物整體的本質(zhì)特征（共性），即類別特征。通過對(duì)這些特征的藝術(shù)強(qiáng)化與夸張，獲取共識(shí)的藝術(shù)效果。這與其它造型藝術(shù)通過有血有肉的個(gè)性刻畫獲得感人的藝術(shù)效果是迥然不同的。但它對(duì)事物共性特征的表現(xiàn)又不是千篇一律和概念化的，同一共性特征在不同設(shè)計(jì)中可以而且必須各具不同的個(gè)性形態(tài)美，從而各具獨(dú)特藝術(shù)魅力。
　　凝練美：構(gòu)圖緊湊、圖形簡(jiǎn)練，是標(biāo)志藝術(shù)必須遵循的結(jié)構(gòu)美原則。標(biāo)志不僅單獨(dú)使用，而且經(jīng)常用于各種文件、宣傳品、廣告、映像等視覺傳播物之中。具有凝練美的標(biāo)志，不僅在任何視覺傳播物中（不論放得多大或縮得多?。┒寄茱@現(xiàn)出自身獨(dú)立完整的符號(hào)美，而且還對(duì)視覺傳播物產(chǎn)生強(qiáng)烈的裝飾美感。凝練不是簡(jiǎn)單，凝練的結(jié)構(gòu)美只有經(jīng)過精到的藝術(shù)提練和概括才能獲得。
　　單純美：標(biāo)志藝術(shù)語(yǔ)言必須單純?cè)賳渭?，力戒冗雜。一切可有可無、可用可不用的圖形、符號(hào)、文字、色彩堅(jiān)決不用；一切非本質(zhì)特征的細(xì)節(jié)堅(jiān)決剔除；能用一種藝術(shù)手段表現(xiàn)的就不用兩種；能用一點(diǎn)一線一色表現(xiàn)的決不多加一點(diǎn)一線一色。高度單純而有又具有高度美感，正是標(biāo)志設(shè)計(jì)藝術(shù)之難度之所在。
2.3、標(biāo)志的起源
標(biāo)志的來歷，可以追溯到上古時(shí)代的"圖騰"。那時(shí)每個(gè)氏族和部落都選用一種認(rèn)為與自己有特別神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽(yáng)、月亮、烏鴉為圖騰。最初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，后來就作為戰(zhàn)爭(zhēng)和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國(guó)家產(chǎn)生以后，又演變成國(guó)旗、國(guó)徽。
　　古代人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是標(biāo)志。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有標(biāo)志圖案的器皿多半是制造者的標(biāo)志和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，標(biāo)志已廣泛使用.在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有石匠專用的標(biāo)志，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡(jiǎn)單圖案。中國(guó)自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志。在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志。到宋代,商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。如當(dāng)時(shí)濟(jì)南專造細(xì)針的劉家針鋪，就在商品包裝上印有兔的圖形和"認(rèn)門前白兔兒為記"字樣的商標(biāo)。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。
　　到本世紀(jì)，公共標(biāo)志、國(guó)際化標(biāo)志開始在世界普及。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的飛躍發(fā)展，到現(xiàn)在，經(jīng)過精心設(shè)計(jì)從而具有高度實(shí)用性和藝術(shù)性的標(biāo)志，已被廣泛應(yīng)用于社會(huì)一切領(lǐng)域，對(duì)人類社會(huì)性的發(fā)展與進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用和影響。一門新興的科學(xué)--"符號(hào)標(biāo)志學(xué)"應(yīng)運(yùn)而生已是歷史必然。
2.4、標(biāo)志設(shè)計(jì)的作用
第一、借助于標(biāo)志的幫助，可以使你的公司形象統(tǒng)一，同時(shí)統(tǒng)一日常工作中經(jīng)常使用的的名片、信紙、信封的設(shè)計(jì)等就會(huì)更加令人難忘，它所起的作用將比沒使用前會(huì)大得多；
第二、標(biāo)志能給企業(yè)一個(gè)特別的身份證明，人們正是通過標(biāo)志傳達(dá)的信息才來預(yù)定或購(gòu)買的，很難想象麥當(dāng)勞沒有了金色的拱形門上的獨(dú)特商標(biāo)，耐克沒有了圓滑流暢的弧線，人們還會(huì)記起他們嗎?
第三、一個(gè)標(biāo)志就是可以以貨幣計(jì)算的企業(yè)資產(chǎn)，它能成為一個(gè)區(qū)別于你的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的最好形式。
第四、標(biāo)志是一個(gè)企業(yè)的名片，一個(gè)好的標(biāo)志會(huì)讓人無形中對(duì)該企業(yè)有更多的記憶。
2.5、標(biāo)志設(shè)計(jì)的顏色應(yīng)用
在標(biāo)志文化發(fā)展史上,色彩的地位是十分重要的。作為非語(yǔ)言形式的標(biāo)志語(yǔ),所要傳達(dá)的信息十分有限,而色彩以其明快、醒目的視覺傳達(dá)特征與象征性力量發(fā)揮著巨大的威力?！?br/>　　由于現(xiàn)代社會(huì)人們的生活節(jié)奏大大加快，各種大眾傳媒的迅速發(fā)展，使得現(xiàn)代人每天都能接觸到大量企業(yè)標(biāo)志或商品商標(biāo)標(biāo)記。這就要求標(biāo)志要同信號(hào)一樣,具有高度的識(shí)辨性，使公眾在眾多標(biāo)志中能夠把注意力集中在某一標(biāo)志中，在最短的時(shí)間里對(duì)某一標(biāo)志留下深刻印象。因此，如果說包裝色彩是在營(yíng)銷第一線接觸、吸引公眾的因素，那么標(biāo)志色彩是最集中、最恒定、最大量的色彩識(shí)別因素。不管包裝設(shè)計(jì)怎樣變化，標(biāo)志的色彩是相對(duì)穩(wěn)定的，因此，在標(biāo)志設(shè)計(jì)中采用標(biāo)準(zhǔn)色、不但能夠起到吸引消費(fèi)者注意力的作用，而且還可以增強(qiáng)公眾的記憶力，從而使消費(fèi)者對(duì)該標(biāo)志留下深刻的個(gè)性印象，并進(jìn)一步熟悉記憶，引發(fā)聯(lián)想，產(chǎn)生感情定勢(shì)，建立消費(fèi)信心?！?br/>　　在商品世界中，標(biāo)志色彩的神奇力量我們到處都能感受到。如可口可樂的商標(biāo)為字母圖型，呈紅底白字，并根據(jù)環(huán)境變化和不一同媒體的要求，選用白底紅字。富士膠卷的包裝是綠色的,商標(biāo)則選用它的補(bǔ)色——紅色,以取得強(qiáng)烈的對(duì)比效果一柯達(dá)膠卷的包裝是黃色的，其標(biāo)志選用對(duì)比鮮艷的紅色?！?br/>　　標(biāo)志圖形的色彩配置著重應(yīng)考慮到各種色相明度、純度之間的關(guān)系，研究人們對(duì)不同顏色的感受和愛好。標(biāo)志色彩的具體要求是用色單純,最好用一種色彩來統(tǒng)一圖形,否則會(huì)給人一種零亂、難識(shí)的感覺，使標(biāo)志起不到應(yīng)有的作用。　
　　標(biāo)志色彩的配置一般有三種基本方法：一是原色配合——原色的顏色單純、強(qiáng)烈、鮮艷奪目，藝術(shù)效果和傳播效果顯著二是同類色配合——只選擇一種顏色，采用依靠色彩明亮度變化的辦法，如用桔紅、桔黃、中黃、淺黃進(jìn)行搭配，形成由淺入深的過度色視覺，能表達(dá)出動(dòng)態(tài)感三是補(bǔ)色配合——這種色彩配置，對(duì)比鮮明，圖形格外醒目鮮艷，能給人以很強(qiáng)的視覺沖擊效果。
2.6、標(biāo)志設(shè)計(jì)的意義
今天的社會(huì)，印刷、攝影、設(shè)計(jì)和圖像傳送的作用越來越重要，這種非語(yǔ)言傳送的發(fā)展具有了和語(yǔ)言傳送相抗衡的競(jìng)爭(zhēng)力量。標(biāo)志，則是其中一種獨(dú)特的傳送方式。
　　人們看到煙的上升，就會(huì)想到下面有火。煙就是有火的一種自然標(biāo)記。在通訊不發(fā)達(dá)的時(shí)代，人們利用煙（狼煙）作為傳送與火的意義有關(guān)聯(lián)的（如火急、緊急、報(bào)警求救等）信息的特殊手段。這種人為的煙，既是信號(hào)，也是一種標(biāo)志。它升得高、散得慢，形象鮮明，特征顯著，人們從很遠(yuǎn)的地方都能迅速看到。這種非語(yǔ)言傳送的速度和效應(yīng)，是當(dāng)時(shí)的語(yǔ)言和文字傳送所不及的。
　　今天，雖然語(yǔ)言和文字傳送的手段已十分發(fā)達(dá)，但像“標(biāo)志”這種令公眾一目了然，效應(yīng)快捷，并且不受民族、國(guó)家、語(yǔ)言文字束縛的直觀傳送方式，更會(huì)適應(yīng)生活節(jié)奏不斷加快的需要，其特殊作用，仍然是任何傳送方式都無法替代的。
　　標(biāo)志，是表明事物特征的記號(hào)——它以單純、顯著、易識(shí)別的物象、圖形或文字符號(hào)為直觀語(yǔ)言，除標(biāo)示什么、代替什么之外，還具有表達(dá)意義、情感和指令行動(dòng)等作用。標(biāo)志，作為人類直觀聯(lián)系的特殊方式，不但在社會(huì)活動(dòng)與生產(chǎn)活動(dòng)中無處不在，而且對(duì)于國(guó)家、社會(huì)集團(tuán)乃至個(gè)人的根本利益，越來越顯示其極重要的獨(dú)特功用。
　　例如：國(guó)旗、國(guó)徽作為一個(gè)國(guó)家形象的標(biāo)志，具有任何語(yǔ)言和文字都難以確切表達(dá)的特殊作用。公共場(chǎng)所的標(biāo)志、交通標(biāo)志、安全標(biāo)志、操作標(biāo)志等，對(duì)于指導(dǎo)人們進(jìn)行有秩序的正?；顒?dòng)、確保生命財(cái)產(chǎn)安全，具有直觀、快捷的功效。商標(biāo)、店標(biāo)、廠標(biāo)等專用標(biāo)志對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益、維護(hù)企業(yè)和消費(fèi)者權(quán)益等具有實(shí)用價(jià)值和法律保障作用。各種國(guó)內(nèi)外重大活動(dòng)、會(huì)議、運(yùn)動(dòng)會(huì)以及郵政運(yùn)輸、金融財(cái)貿(mào)、機(jī)關(guān)、團(tuán)體及至個(gè)人（圖章、簽名）等幾乎都有表明自己特征的標(biāo)志。這些標(biāo)志從各種角度發(fā)揮著溝通、交流、宣傳的作用，推動(dòng)著社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化的進(jìn)步，保障著各自的權(quán)益。標(biāo)志的直觀、形象、不受語(yǔ)言文字障礙等特性，極有利于國(guó)際間的交流與溝通，因此國(guó)際化標(biāo)志得以迅速推廣和發(fā)展，成為視覺傳送最有效的手段之一，成為人類共通的一種直觀的聯(lián)系工具。
3、XML作用
豐富文件（Rich Documents）- 自定文件描述并使其更豐富
屬于文件為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標(biāo)記是用來定義一塊數(shù)據(jù)應(yīng)該如何呈現(xiàn)
解釋數(shù)據(jù)（Metadata）- 描述其它文件或在線信息
屬于數(shù)據(jù)為主的XML技術(shù)應(yīng)用
標(biāo)記是用來說明一塊資料的意義
組態(tài)檔案（Configuration Files）- 描述軟件的組態(tài)參數(shù)
3、標(biāo)志設(shè)計(jì)說明常用詞匯
一、商標(biāo)、標(biāo)志、標(biāo)徽、廠標(biāo)、司徽、標(biāo)識(shí) 二、理念、思想、哲學(xué)、精神、信念、信條、目標(biāo)、目的、宗旨、方針、性質(zhì)、使命、宣言三、意念、意義、意向、意境、含意、寓意、立意、示意、涵意、意象、意為、意味、概念、涵義、釋義、說明、隱含、隱喻、暗喻、代表、表示、顯示、象征、表達(dá)、反映、比喻、內(nèi)涵、聯(lián)想、點(diǎn)明、蘊(yùn)含、揭示、印象、表明、體現(xiàn)、傳達(dá)、展現(xiàn)、含義四、設(shè)計(jì)、藝術(shù)、手法、定位、定格、創(chuàng)意、構(gòu)想、構(gòu)成、塑造、造型、形象、形態(tài)、結(jié)構(gòu)、特征、態(tài)勢(shì)、演變、原理、元素、單元、連字、組字、抽象、具象、象形、圖形、圖畫、圖案、符號(hào)、寫實(shí)、變形、漫畫、吉祥物、純文字、純圖形、圖文結(jié)合、漢字組合、數(shù)字組合、符號(hào)組合、圖像、外形、圓形、方形、三角形、直線、斜線、曲線、弧線、幾何形、正形、負(fù)形、共形、共用形、整體、局部、實(shí)體、虛體、陰陽(yáng)、點(diǎn)、線、面、黑、白、反復(fù)、對(duì)比、調(diào)和、節(jié)奏、漸變、突破、對(duì)稱、均衡、平衡、反襯、借用、重疊、變異、幻視、連接、折帶、裝飾、立體、平面、空間、發(fā)射、排列、動(dòng)感、起伏、肌理、疊透、旋轉(zhuǎn)、交叉、相讓、相背、相向、分離、積集、聯(lián)合、內(nèi)聚、外發(fā)、呼應(yīng)、留白、色彩、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助色、暖色、冷色、色相、彩度、明度、對(duì)比色、鄰近色、標(biāo)準(zhǔn)字、基本形五、美感、美觀、流暢、莊重、嚴(yán)謹(jǐn)、瀟灑、新穎、結(jié)合、組合、融會(huì)、層次、完整、準(zhǔn)確、明確、鮮明、特色、特性、獨(dú)特、風(fēng)格、風(fēng)貌、個(gè)性、暢快、優(yōu)雅、哲理、格調(diào)、面貌、價(jià)值、情感、主題、主調(diào)、心理、聯(lián)想、共鳴、和諧、貼切、主體、簡(jiǎn)潔、簡(jiǎn)煉、精致、粗獷、高尚、品味、力度、強(qiáng)烈、壯美、優(yōu)美、堅(jiān)實(shí)、有力、直觀、效果、夸張、點(diǎn)題、借筆、互補(bǔ)、相依、相托、布局、營(yíng)造、縮寫、媒介、傳遞、信息、視覺、沖擊力、訴求、主張、題材、素材、感性、理性、知性、人性、個(gè)性、共性、原創(chuàng)性、邏輯性、條理性、直觀性、權(quán)威性、典型性、單純性、鮮明性、藝術(shù)性、裝飾性、識(shí)別性、標(biāo)識(shí)性、規(guī)范性、準(zhǔn)確性、適用性、實(shí)用性六、企業(yè)形象、企業(yè)識(shí)別、CI戰(zhàn)略、CI系統(tǒng)、理念識(shí)別、行為識(shí)別、視覺識(shí)別、文化、產(chǎn)品、經(jīng)營(yíng)、營(yíng)銷、策劃、廣告、公關(guān)、品牌、名牌、高品位、消費(fèi)者、服務(wù)、一流、好感、信賴、忠誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、團(tuán)結(jié)、合作、交流、發(fā)展、開拓、創(chuàng)新、奉獻(xiàn)、貢獻(xiàn)、壯大、規(guī)模、穩(wěn)健、開明、向上、飛躍、高效、高質(zhì)、高產(chǎn)、協(xié)力、創(chuàng)業(yè)、效率、求實(shí)、務(wù)實(shí)、榮譽(yù)、信用、安全、奮斗、前進(jìn)、騰飛、拼搏、健康、永恒、活力、愛心、溫暖、博愛、清潔、品質(zhì)、形象力、商品力、銷售力、競(jìng)爭(zhēng)力、開發(fā)力、領(lǐng)導(dǎo)力、研究力、創(chuàng)造力、親和力、集團(tuán)力、多元力、多角力、多樣化、專業(yè)化、市場(chǎng)化、人性化、休閑化、都市型化、鄉(xiāng)村型化、商品化、系列化、大眾化。七、現(xiàn)代感、傳統(tǒng)感、魅力感、親密感、信賴感、親切感、期待感、正義感、安心感、穩(wěn)定感、溫暖感、強(qiáng)力感、堅(jiān)實(shí)感、責(zé)任感、明朗感、活潑感、流動(dòng)感、節(jié)奏感、明快感、躍動(dòng)感、律動(dòng)感、新鮮感、獨(dú)特感、高級(jí)感。八、國(guó)際性、地域性、社會(huì)性、民族性、大眾性、時(shí)代性、現(xiàn)代性、傳統(tǒng)性、都市性、超前性、未來性、進(jìn)步性、優(yōu)良性、進(jìn)取性、創(chuàng)造性、杰出性、力量性、明朗性、活潑性、靈敏性、開朗性、溫和性、親和性、健康性、躍動(dòng)性、摩登性、安定性、誠(chéng)實(shí)性、協(xié)調(diào)性、獨(dú)特性、方向性、專業(yè)性、技術(shù)性、基準(zhǔn)性、趣味性、情緒性、成長(zhǎng)性。

餐廳標(biāo)志vi設(shè)計(jì)原則是什么

中匯設(shè)計(jì)（專業(yè)logo設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)公司）解答：

餐廳標(biāo)志VI設(shè)計(jì)原則包括：

1. 簡(jiǎn)潔明了：標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)簡(jiǎn)單、清晰易懂，以便顧客能夠快速地辨認(rèn)和記住。

2. 與餐廳定位一致：標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)符合餐廳的品牌定位和特點(diǎn)，并能準(zhǔn)確傳達(dá)品牌形象。

3. 易于識(shí)別和記憶：標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)容易被顧客識(shí)別和記憶，使他們對(duì)品牌產(chǎn)生印象并留下深刻印象。

4. 能夠適應(yīng)不同媒介：標(biāo)志設(shè)計(jì)應(yīng)具備可擴(kuò)展性和可適應(yīng)性，以便在不同媒介中使用，如宣傳冊(cè)、廣告牌、網(wǎng)站等。

5. 考慮顏色和形狀：標(biāo)志設(shè)計(jì)中的顏色和形狀應(yīng)考慮到品牌的定位和目標(biāo)受眾，同時(shí)也應(yīng)該有足夠的吸引力和辨識(shí)度。

中匯設(shè)計(jì)原創(chuàng)作品

房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)原則有什么

房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)原則如下：
1、房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的法律原則。房產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的法律原則是指那些有針對(duì)性的設(shè)計(jì)內(nèi)容，比如房地產(chǎn)企業(yè)的標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色如果通過法律程序予以登記，就成為商標(biāo)，這是受法律保護(hù)的。
2、房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的獨(dú)異性原則。房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的獨(dú)異性是指設(shè)計(jì)的獨(dú)特性和差異性。獨(dú)特性是指在設(shè)計(jì)時(shí)能夠體現(xiàn)出自己企業(yè)的特色和理念，讓人家一看就知道它的特點(diǎn)，很容易識(shí)別企業(yè)文化。差異性是在獨(dú)特性的基礎(chǔ)上建立的，房產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的差異性是人們進(jìn)行企業(yè)文化的區(qū)分，如果房產(chǎn)VI設(shè)計(jì)出現(xiàn)雷同現(xiàn)象，就很難達(dá)到突出的效果，不容易識(shí)別和記憶，也就很難達(dá)到預(yù)期的效果。所以設(shè)計(jì)必須形成獨(dú)異性，才有突出的效果。
3、房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的理念原則。房地產(chǎn)企業(yè)的VI設(shè)計(jì)需要充分了解房地產(chǎn)公司的行業(yè)特征，以房地產(chǎn)企業(yè)理念宗旨為設(shè)計(jì)中心，充分完整地傳遞房地產(chǎn)企業(yè)精神理念。脫離房地產(chǎn)企業(yè)精神的設(shè)計(jì)，對(duì)于房地產(chǎn)企業(yè)形象的提高起不了作用。
4、房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的感情原則。房地產(chǎn)公司主要經(jīng)營(yíng)房產(chǎn)建設(shè)和銷售，房產(chǎn)主要是用來讓人們購(gòu)買和消費(fèi)，買足人們的住房需要的。因此，房地產(chǎn)企業(yè)VI設(shè)計(jì)就必須符合人們的心理需求和特征，在設(shè)計(jì)時(shí)需要以情動(dòng)人。各個(gè)不同民族的文化各具特色，在語(yǔ)言、文字、審美、色彩、圖形方面都各具不同，每個(gè)民族都是它自己偏愛的和厭惡的東西。所以VI設(shè)計(jì)需要根據(jù)不同地域、不同文化要求進(jìn)行設(shè)計(jì)，多了解一些地區(qū)的設(shè)計(jì)愛好和禁忌，對(duì)于房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)是非常有作用的。
5、房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的職工參與原則。在進(jìn)行VI設(shè)計(jì)時(shí)需要做好前期的準(zhǔn)備工作，包括市場(chǎng)調(diào)查。員工作為房地產(chǎn)企業(yè)的一員，對(duì)于房地產(chǎn)企業(yè)有一定的認(rèn)知和了解，設(shè)計(jì)時(shí)可以讓員工參與其中，大家集思廣益，確定設(shè)計(jì)的主題或者是更多的設(shè)計(jì)內(nèi)容。這樣也能夠激發(fā)員工的積極性和認(rèn)同感。
6、房地產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的藝術(shù)性原則。房產(chǎn)VI設(shè)計(jì)的藝術(shù)性原則是指VI設(shè)計(jì)的整體效果。房地產(chǎn)企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色等視覺識(shí)別是一種視覺藝術(shù)，同時(shí)對(duì)視覺的欣賞過程也是一種審美過程。這就要求設(shè)計(jì)師需要根據(jù)文字、圖形、色彩等方面運(yùn)用設(shè)計(jì)手段進(jìn)行設(shè)計(jì)美化，形成一種審美藝術(shù)。因此，視覺設(shè)計(jì)必須符合美學(xué)原理，適應(yīng)人們審美的需要。為了更好的體現(xiàn)房地產(chǎn)企業(yè)理念和形態(tài)，房地產(chǎn)企業(yè)視覺設(shè)計(jì)必須簡(jiǎn)潔明了。

vi手冊(cè)設(shè)計(jì)原理（vi手冊(cè)設(shè)計(jì)內(nèi)容）

公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？

(1)有效傳播企業(yè)理念的原則:區(qū)別于一般的商標(biāo)設(shè)計(jì)。VI設(shè)計(jì)的核心和首要目的是有效傳達(dá)企業(yè)的理念和精神。因此，VI設(shè)計(jì)不能簡(jiǎn)單地追求所謂的技術(shù)美學(xué)效果，而必須從復(fù)制和傳播一個(gè)公司的經(jīng)營(yíng)理念和價(jià)值觀開始，以增強(qiáng)對(duì)家庭的溝通、吸引力和認(rèn)同感。事實(shí)證明，成功的VI設(shè)計(jì)是以傳達(dá)公司理念為中心的。
(2)公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？加強(qiáng)視覺沖擊原理:心理學(xué)研究表明,在所有人類的感官獲得的信息(視覺、聽覺、嗅覺、味覺和觸覺),信息通過視覺器官占83%以上的所有信息,和信息通過視覺器官有回憶價(jià)值高,識(shí)別和回憶。因此，在VI設(shè)計(jì)中要注重視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)，增強(qiáng)視覺沖擊力，開發(fā)高質(zhì)量、高效率的視覺符號(hào)傳達(dá)系統(tǒng)。
(3)強(qiáng)調(diào)人性化原則:現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)越來越重視人性化設(shè)計(jì)，以消除現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品帶來的人性異化。特別是在vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則中，人們更加注重公司的標(biāo)志、字體、顏色、名稱、符號(hào)圖案、公司形狀等視覺符號(hào)，以顯示消費(fèi)者與公眾之間的親和力和自卑感，增強(qiáng)人們的心理認(rèn)同感。根據(jù)《1991年香港市場(chǎng)報(bào)告》，領(lǐng)先國(guó)家的企業(yè)標(biāo)志設(shè)計(jì)發(fā)展呈現(xiàn)出“感性過度理性的企業(yè)標(biāo)志”的趨勢(shì)。
(4)公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則是什么？簡(jiǎn)潔、生動(dòng)原則:從復(fù)雜到簡(jiǎn)單，從靜態(tài)到動(dòng)態(tài)，從具體到抽象，追求簡(jiǎn)單、生動(dòng)、更好的傳播效果是VI設(shè)計(jì)的基本趨勢(shì)和重要原則。
(5)加強(qiáng)民族性格和民族風(fēng)俗和習(xí)慣的車重原則:因?yàn)槊恳粋€(gè)國(guó)家都有自己獨(dú)特的思維方式,審美形象和語(yǔ)言的差異,因此,在公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)原則,必須充分考慮國(guó)家方面的美感,材料和語(yǔ)言交際民族性格的差異和特征。中華民族的審美傾向是“寫意”，即追求整體的和諧、對(duì)稱和意境。而西方民族則表現(xiàn)出“現(xiàn)實(shí)主義”，即追求色彩、線條、構(gòu)圖的整體感性效果
(6)公司的視覺識(shí)別法律法規(guī)(vi)多用于經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，必須遵守國(guó)內(nèi)外重要的法律法規(guī)，以免對(duì)公司的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)造成不必要的影響和損失。例如，在設(shè)計(jì)VI時(shí)，首先要熟悉與公司業(yè)務(wù)關(guān)系更密切的國(guó)際法律、法規(guī)和公約，其中《工業(yè)產(chǎn)權(quán)保護(hù)巴黎合同》是主要的國(guó)際法文件。中國(guó)企業(yè)應(yīng)該更加熟悉中國(guó)的商標(biāo)法和有關(guān)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的法律法規(guī)。
否則，公司vi系統(tǒng)設(shè)計(jì)的原則就會(huì)迷失在視覺符號(hào)和存在意義的海洋中。存在可以反映價(jià)值。如今，商標(biāo)的價(jià)值，有的已經(jīng)達(dá)到幾十億元?？梢?，vi設(shè)計(jì)在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中占有重要的地位。后續(xù)將會(huì)有更多關(guān)于平面設(shè)計(jì)中各個(gè)分類的設(shè)計(jì)技巧與資訊，你也可以點(diǎn)擊本站的其他文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。

標(biāo)志vi設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則是什么？

一、標(biāo)志vi設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則——馬克規(guī)范

1. 它能清晰地將企業(yè)與其他同類企業(yè)區(qū)分開來，并能體現(xiàn)企業(yè)產(chǎn)品的行業(yè)特征。

2. 它可以更直觀地表達(dá)企業(yè)形象和企業(yè)文化，包括生產(chǎn)理念，從而達(dá)到傳播的目的。事實(shí)上，它可以引起公眾的關(guān)注，創(chuàng)造獨(dú)特的印象，增加消費(fèi)者對(duì)產(chǎn)品的信任和忠誠(chéng)度。

3.它能使員工對(duì)企業(yè)產(chǎn)生歸屬感和自豪感，從而提高員工的工作士氣。

二、標(biāo)志vi設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則——性能不符合規(guī)范的設(shè)計(jì)

1. 設(shè)計(jì)師對(duì)企業(yè)的定位沒有清晰的認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)的標(biāo)識(shí)給人一種飄浮的感覺，不被公眾認(rèn)可。

2. 不了解公司的商業(yè)產(chǎn)品行業(yè)、企業(yè)理念和企業(yè)文化，無法達(dá)到良好的視覺效果。

3.設(shè)計(jì)師缺乏能力和經(jīng)驗(yàn)，logo設(shè)計(jì)讓人覺得不專業(yè)，沒有吸引力。

4. 有些設(shè)計(jì)師過于追求時(shí)尚，導(dǎo)致了logo設(shè)計(jì)的大眾化，讓他們感覺自己長(zhǎng)時(shí)間無法使用。

5. 沒有創(chuàng)新，甚至復(fù)制或自我復(fù)制。

以上便是關(guān)于標(biāo)志vi設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)原則介紹了，VI設(shè)計(jì)是連接企業(yè)與受眾的紐帶。它是使企業(yè)產(chǎn)品適應(yīng)社會(huì)和市場(chǎng)需求的一種途徑。如果您想了解更多關(guān)于平面設(shè)計(jì)的相關(guān)設(shè)計(jì)技巧及素材等，可以點(diǎn)擊本站其他文章進(jìn)行學(xué)習(xí)。

以上就是關(guān)于vi手冊(cè)設(shè)計(jì)原理相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。