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復(fù)旦被打的教授（復(fù)旦被打的教授叫什么）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-29 10:05:55 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1081

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于復(fù)旦被打的教授的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、復(fù)旦大學(xué)紅網(wǎng)教授陳果為何如今被學(xué)生“炮轟”呢？
2、復(fù)旦女教授陳果為什么會(huì)被網(wǎng)民瘋狂辱罵？
3、如何評(píng)價(jià)復(fù)旦大學(xué)歷史系教授馮瑋?
4、學(xué)生與老師互扇！復(fù)旦教授：堅(jiān)決不能再對(duì)孩子讓步了

復(fù)旦被打的教授（復(fù)旦被打的教授叫什么）

一、復(fù)旦大學(xué)紅網(wǎng)教授陳果為何如今被學(xué)生“炮轟”呢？

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，在一定程度上已然是發(fā)展成為了人們展示自己的舞臺(tái)，對(duì)于很多人來說，相比較于之前，是增加了不少曝光的機(jī)會(huì)，但同時(shí)也是由于這種情況的發(fā)生，在各大平臺(tái)上的內(nèi)容也是雜亂無章，真正意義上的精華反倒是少了許多，在這樣的情景之下，就更加需要我們甄別對(duì)錯(cuò)的一個(gè)能力，否則在互聯(lián)網(wǎng)的無底洞之前，我們還真是無力回?fù)簟?span style="display:none">mWj創(chuàng)意嶺 - 安心托付、值得信賴的品牌設(shè)計(jì)、營銷策劃公司

而借助這樣的一個(gè)浪潮，教育也是被搬到了網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，甚至也是出現(xiàn)了很多的一些個(gè)網(wǎng)絡(luò)直播授課的平臺(tái)，從另外一種意義上來說，可這樣的教育真得管用嗎？

除了這些個(gè)內(nèi)容，一些個(gè)“網(wǎng)紅老師”也是頻頻曝光，他們或許是講課方式比較獨(dú)特，也或許是外貌比較突出，總之學(xué)生是偏向這樣的老師，而一旦在網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)，也是會(huì)立即引起人們的關(guān)注。

復(fù)旦大學(xué)的陳果老師應(yīng)該也是在網(wǎng)絡(luò)上火了一把，畢竟對(duì)于一個(gè)老師來說，這一下子就成為了網(wǎng)絡(luò)紅人，甚至是在很多人心中成為了女神，可見其影響力還是相當(dāng)大的，她是在學(xué)校擔(dān)任思想教育和法律的基礎(chǔ)課，而絕佳的口才也是吸引了無數(shù)學(xué)生。

在網(wǎng)絡(luò)上也是看到，她對(duì)于愛情的一些說辭是相當(dāng)獨(dú)到的，在講到了兩個(gè)人的相處關(guān)系等方面，似乎她懂得了所有的一切，可隨著時(shí)間的推移，很快對(duì)于她的演講就讓很多人開始反感，一個(gè)網(wǎng)紅一般的人物，瞬間跌落，背后到底是有著什么樣的原因呢？

其中一大部分人就認(rèn)為，她所傳授的課程，實(shí)則和我們的現(xiàn)實(shí)還是有很大的出入的，畢竟有些話也僅僅適用于聽一聽而已。如今快40歲的陳果依舊還是單身一人，宣揚(yáng)所謂的一些個(gè)愛情觀，試問又怎么能夠讓人們相信，沒結(jié)過婚的人談婚姻，豈不是可笑？

學(xué)生們?cè)趧傞_始聽到的時(shí)候，或許還是會(huì)覺得比較新奇，畢竟很多的觀念聽上去還是那么個(gè)意思，但如今她的言論完全是遭到了學(xué)生們炮轟。

作為一個(gè)高校的老師，沒有任何的經(jīng)驗(yàn)，卻來教導(dǎo)大學(xué)生們?cè)趺礃舆M(jìn)行愛情，那和所謂的虛無主義是完全沒有任何差別的，老師這樣的言行也著實(shí)是令人有些反感，畢竟他們代表的還是最正統(tǒng)的文化價(jià)值觀。

而像陳果一樣的言論，說白了也不過是暫時(shí)的一種吹捧罷了，使用諸多華麗的理論，讓學(xué)生們感受到了暫時(shí)的一種快樂，這樣的語言是沒有任何的說服力的。

大學(xué)時(shí)代還是應(yīng)當(dāng)要踏實(shí)來學(xué)習(xí)基本的科學(xué)知識(shí)，否則在這樣的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期，被這些個(gè)所謂的理論所覆蓋，最終還是停留在了務(wù)虛注意，求學(xué)的意義何在？陳果個(gè)人的魅力我想大家也應(yīng)該是看得到，那種獨(dú)立女性還是相當(dāng)令人欽佩的，而她也應(yīng)當(dāng)是要學(xué)會(huì)給予學(xué)生們更多的一些個(gè)價(jià)值，做學(xué)生們的良好表率。

二、復(fù)旦女教授陳果為什么會(huì)被網(wǎng)民瘋狂辱罵？

有人說陳果瘋，但是對(duì)于復(fù)旦陳果怎么瘋的也說不出個(gè)所以然來。還有人的挑剔她的姿態(tài)，說她走路一點(diǎn)風(fēng)度都沒有，上課的時(shí)候含胸駝背，還兩手插袋，所以覺得她瘋了，一點(diǎn)也不顧及自己的姿態(tài)。

但是其實(shí)這樣說她也不好，姿態(tài)不好完全可以矯正。其實(shí)她不瘋，只是她現(xiàn)在的一些觀點(diǎn)太小家子氣，而且又很情緒化。

在幾年之前社會(huì)上的風(fēng)氣是愁，各種鄉(xiāng)愁，離家愁都特別盛行。所以人們聽了她的雞湯就會(huì)特別有感觸覺得她說的話特別有道理。但是這么多年過去了，時(shí)代是在發(fā)展的，人們的思想觀念也變了，人們不再喜歡看雞湯，而是變得很務(wù)實(shí)，整天都在想怎么把生活變得更好。

當(dāng)然因?yàn)樯鐣?huì)也變得壓力更大了，所以沒有人愿意去聽這種煽動(dòng)人們情緒的雞湯。所以說復(fù)旦陳果怎么瘋的可能是因?yàn)槿藗冇X得她瘋了，而不是她真的瘋了。

擴(kuò)展資料

前些年里，陳果在中國互聯(lián)網(wǎng)中的形象一度形成了萬人追捧的熱潮。而她本人的形象也逐漸被廣泛的贊揚(yáng)。最火的那段時(shí)間里，陳果的思修課程無一不是座無虛席，甚至人潮涌動(dòng)。她也毫無疑問成為了一代大學(xué)生和成人心目中的愛情導(dǎo)師。

可單單憑借個(gè)人形象和人格魅力所支撐的精神內(nèi)容往往難以存留過久。很長(zhǎng)一段時(shí)間以來，陳果備受追捧的原因也源自于她吸引人眼球的特異性。正因如此，當(dāng)世人對(duì)此完全認(rèn)知清楚之后，陳果的"網(wǎng)紅"生涯也來到了終點(diǎn)。

原本追捧陳果的大多數(shù)民眾集中于涉世未深的大學(xué)生和處于社會(huì)中下階層的中年群體。他們?cè)诰駞T乏的人生階段恰巧契合了陳果授課的觀點(diǎn)，才有了當(dāng)時(shí)的社會(huì)轟動(dòng)。而對(duì)于這種停留在表面的"心靈雞湯"式的安慰理論，很容易就受到了旁人的質(zhì)疑。

同時(shí)，陳果講述的愛情觀念更是與日常生活密切相關(guān)，當(dāng)所有人發(fā)現(xiàn)她表達(dá)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)存在很大差異的時(shí)候，她也自然跌下了神壇。原本的追捧因?yàn)閮r(jià)值觀的對(duì)立受到了社會(huì)的批評(píng)，甚至被學(xué)生"炮轟"，認(rèn)為她傳遞了虛假的精神內(nèi)涵。

再加上她走紅之后，經(jīng)常身處于各大節(jié)目之中，可她竟然錯(cuò)誤將"耄耋"一詞讀成"毛至"，更是讓人不解和懷疑。帶著巨大的輿論壓力，作為人生導(dǎo)師的陳果終于走下了神壇。

三、如何評(píng)價(jià)復(fù)旦大學(xué)歷史系教授馮瑋?

馮瑋，男，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、博導(dǎo)，日本研究中心兼職研究員。人品上很多網(wǎng)友都說有所欠缺，但還有是有優(yōu)點(diǎn)的。

或許大家都只看到了馮瑋光鮮亮麗的一面，但并沒有人看到他每天都在熬夜拼命工作到凌晨的辛苦，他絲毫沒有考慮自己的身體健康情況，在自己還能出現(xiàn)在大眾視野的情況下，拼命的工作，宣傳自己，一年有365天，他能工作300天，周周無節(jié)假日。

即使是現(xiàn)在功成名就的教授馮瑋，也并沒有松懈自己，在這個(gè)輿論至上社會(huì)之中，只要稍微不注意，稍微不努力就會(huì)被人鉆了空子，就會(huì)被別人淘汰，所以就只能一直保持高節(jié)奏的工作狀態(tài)。

個(gè)人作品：

世界學(xué)術(shù)名著精華《科學(xué)·愛·秩序·進(jìn)步——〈孔德實(shí)證主義概論精粹〉》，湖北人民出版社，1989年

主要學(xué)術(shù)論文：

《“總體戰(zhàn)”和現(xiàn)代日本經(jīng)濟(jì)體制三大特征的形成》，《歷史研究》，2004年第5期

《評(píng)日本政治“存異”和文化“求同”的殖民統(tǒng)治方針》，《世界歷史》，2002年第3期

《日本“新歷史教科書編纂會(huì)新動(dòng)向述評(píng)》，《世界歷史》，2004年第2期

《試論幕末和明治初期日本“洋學(xué)”的基本動(dòng)向》，《世界歷史》，1994年第3期

《重新認(rèn)識(shí)鎖國政策對(duì)日本吸收西方科學(xué)文化的影響》，《世界歷史》，1992年第5期（人大“復(fù)印報(bào)刊資料”《世界歷史》1993年第1期全文轉(zhuǎn)載）

“文明形態(tài)史”研究補(bǔ)遺——影響斯賓格勒與湯因比的三位學(xué)者及其理論，《史學(xué)理論研究》，2009年第3期。

四、學(xué)生與老師互扇！復(fù)旦教授：堅(jiān)決不能再對(duì)孩子讓步了

對(duì)于現(xiàn)代家長(zhǎng)來說，“打孩子”也許不是最好的教育方式，從之前“棍棒底下出孝子”的教育轉(zhuǎn)變?yōu)楣膭?lì)，贊美，放養(yǎng)式教育。但這也使得不少孩子在學(xué)校就算任性哭鬧，老師語氣重一些孩子心理都受不了，這種教育在一定程度上滋養(yǎng)孩子的嬌氣。所以家長(zhǎng)在教育過程中應(yīng)該視情況而定正確引導(dǎo)。

學(xué)校里出過這樣的一件事，在上課的過程中有位女同學(xué)在玩手機(jī)，老師讓學(xué)生把手機(jī)交出來，學(xué)生卻拒絕了老師，隨后與老師吵起來，最后升級(jí)到師生動(dòng)手互扇的地步。由這件事我們可以看出，現(xiàn)在的學(xué)生即時(shí)犯了錯(cuò)誤，也不能接受批評(píng)，因?yàn)樗麄儚男]有被批評(píng)過，即使做了錯(cuò)事，也是要好言好語的和他們商量，后果是什么？后果就是他們沒有一點(diǎn)心理承受力，并且不能接受任何批評(píng)。

我們要告訴孩子，犯了錯(cuò)誤要付出代價(jià)。如果在全社會(huì) 形成家長(zhǎng)對(duì)孩子讓步的氛圍，以后的孩子是很可怕的，我們的未來是很可怕的，這樣教育出來的孩子是接不住中國未來發(fā)展的重?fù)?dān)的。

教育不能再一味讓步,我們對(duì)孩子要真的負(fù)責(zé)任。不要迎合社會(huì) 上一些似是而非的說法,什么素質(zhì)教育、什么快樂教育、什么應(yīng)試教育。應(yīng)試是最基本的素質(zhì)。人類社會(huì) 沒有絕對(duì)的公平!中國不公平,美國同樣不公平!現(xiàn)在幾乎可以說唯一的一條相對(duì)公平線就是高考了。

我們這個(gè) 社會(huì) 最后一道防線就是教育。我們不要輕易向社會(huì) 讓步,我們也不要輕易向我們的孩子讓步,也不要輕易向家長(zhǎng)讓步。我們這個(gè) 社會(huì) 要賦予校長(zhǎng)、老師更大的權(quán)利、更高的榮譽(yù)、更好的待遇,但是也應(yīng)該賦予他們更大的責(zé)任。

對(duì)此，你怎么看？

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