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歷史演變過(guò)程（漢字的歷史演變過(guò)程）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-29 05:04:13 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1491

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于歷史演變過(guò)程的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、軍事思想的歷史發(fā)展演變過(guò)程
2、歷史文字的演變過(guò)程是什么？
3、軍事思想經(jīng)歷了怎樣的歷史發(fā)展演變過(guò)程
4、歷史是如何演變的

歷史演變過(guò)程（漢字的歷史演變過(guò)程）

一、軍事思想的歷史發(fā)展演變過(guò)程

1、軍事思想作為獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)，始于奴隸社會(huì)?！肮ァ?、“守”、“戰(zhàn)術(shù)”、“統(tǒng)率”等軍事概念就產(chǎn)生于奴隸社會(huì)時(shí)期。

此時(shí)，人們已開(kāi)始探討戰(zhàn)爭(zhēng)與物質(zhì)力量的關(guān)系,在一定程序上認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)的多寡,武器的數(shù)量和質(zhì)量，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)具有重要作用?！皬?qiáng)勝弱”、“眾勝寡”成為一般的作戰(zhàn)原則。它標(biāo)志著這時(shí)出現(xiàn)的軍事思想已具有樸素的唯物主義性質(zhì)。

2、在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，一些強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中衰亡。

這促使人們認(rèn)識(shí)到，戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)不僅取決于物質(zhì)力量的強(qiáng)弱，而且同政治因素，戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)，力量的運(yùn)用及其強(qiáng)弱轉(zhuǎn)化，有著密切關(guān)系。

這一認(rèn)識(shí)是由中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的軍事著作首先在理論上加以闡明的。

以《孫子兵法》為代表的軍事論著，總結(jié)了當(dāng)時(shí)軍事斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)中眾寡、強(qiáng)弱、虛實(shí)、攻守、勝敗等范疇的對(duì)立和轉(zhuǎn)化關(guān)系,提出了“知彼知己，百戰(zhàn)不殆”、“攻其無(wú)備,出其不意”等軍事原則。

這說(shuō)明中國(guó)古代軍事思想中已經(jīng)飽含著樸素的辯證法思想。

3、資本主義工業(yè)革命的發(fā)展，使大量火器和眾多人力投入戰(zhàn)爭(zhēng)成為現(xiàn)實(shí)。

在資產(chǎn)階級(jí)推翻封建統(tǒng)治的大革命中,在資本主義國(guó)家對(duì)外擴(kuò)張的戰(zhàn)爭(zhēng)中,戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)?？涨皵U(kuò)大，戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)也暴露得更加充分。

以普魯士軍事理論家C.P.G.von克勞塞維茨所著《戰(zhàn)爭(zhēng)論》為代表的資產(chǎn)階級(jí)軍事理論，運(yùn)用當(dāng)時(shí)的哲學(xué)和歷史學(xué)成果，總結(jié)了拿破侖戰(zhàn)爭(zhēng)及以前的一些戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，闡明了戰(zhàn)爭(zhēng)與政治、戰(zhàn)爭(zhēng)與經(jīng)濟(jì)、暴力運(yùn)用與科學(xué)技術(shù)的相互關(guān)系，并提出了若干作戰(zhàn)原則。

由克勞塞維茨和與其同時(shí)代的軍事家若米尼等人所闡發(fā)的資產(chǎn)階級(jí)軍事思想的基本觀點(diǎn),代表了資本主義上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)的進(jìn)取精神,他們的著述已成為公認(rèn)的軍事名著，至今仍被許多資本主義國(guó)家的軍事家奉為經(jīng)典。

4、資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段后，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，又經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，資產(chǎn)階級(jí)軍事思想有了進(jìn)一步發(fā)展，它更加重視先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，并在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)方法、技術(shù)運(yùn)用、組織指揮以及軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)等方面，提出了一些值得重視的理論和原則。

但是，由于其階級(jí)的偏見(jiàn)和認(rèn)識(shí)論、方法論的片面性，資產(chǎn)階級(jí)軍事思想一般都掩蓋戰(zhàn)爭(zhēng)的階級(jí)本質(zhì)，并且過(guò)分強(qiáng)調(diào)武器和技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)制勝因素中的作用，從而貶低了人民群眾的作用。

5、無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事思想的形成，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取自身解放的過(guò)程中,不斷總結(jié)革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),并且吸取了軍事思想史上的積極成果，形成了自己的軍事思想。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師K.馬克思、F.恩格斯、列寧、И.В.斯大林、毛澤東以及其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖人物，在創(chuàng)立、運(yùn)用和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事思想方面作出了杰出貢獻(xiàn)。

明確區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)的政治性質(zhì)，揭示階級(jí)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的階級(jí)本質(zhì),闡發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律，并且高度重視人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，強(qiáng)調(diào)建設(shè)人民軍隊(duì)的重要性，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軍事斗爭(zhēng)綱領(lǐng)和作戰(zhàn)方法。

二、歷史文字的演變過(guò)程是什么？

漢字從產(chǎn)生到現(xiàn)在，形體一直按從繁到簡(jiǎn)的規(guī)律發(fā)展演變。主要出現(xiàn)了八種字體：甲骨文－金文－大篆－小篆－隸書(shū)－楷書(shū)-草書(shū)－行書(shū)。

中國(guó)文字史包括多種文字的歷史。

漢字有長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的發(fā)展和演變的歷史過(guò)程，大致是：商代之前為起源史，殷商甲骨文為成熟期。此后出現(xiàn)一系列演化，特別是到了漢代，隸書(shū)取代小篆成為主要字體，中國(guó)文字發(fā)展歷史就脫離古文字階段進(jìn)入隸楷階段；楷書(shū)到隋唐基本定型，在宋朝刻印的書(shū)籍中被美術(shù)化成為「宋體字」，后有模仿宋體字而來(lái)的仿宋體，大體就是我們今天所用字體。

少數(shù)民族語(yǔ)言文字多，發(fā)展的類型不一。悠久歲月中，各族人民共同創(chuàng)造了祖國(guó)的卓越的文字文化。

三、軍事思想經(jīng)歷了怎樣的歷史發(fā)展演變過(guò)程

看看軍事發(fā)展的簡(jiǎn)史

人類對(duì)軍事問(wèn)題的認(rèn)識(shí),隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)的日益頻繁和戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模的不斷擴(kuò)大,人們科學(xué)文化水平的提高，有一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。

軍事思想作為獨(dú)立的意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)，始于奴隸社會(huì)。

“攻”、“守”、“戰(zhàn)術(shù)”、“統(tǒng)率”等軍事概念就產(chǎn)生于奴隸社會(huì)時(shí)期。

此時(shí)，人們已開(kāi)始探討戰(zhàn)爭(zhēng)與物質(zhì)力量的關(guān)系,在一定程序上認(rèn)識(shí)到軍隊(duì)的多寡,武器的數(shù)量和質(zhì)量，對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)具有重要作用。

“強(qiáng)勝弱”、“眾勝寡”成為一般的作戰(zhàn)原則。

它標(biāo)志著這時(shí)出現(xiàn)的軍事思想已具有樸素的唯物主義性質(zhì)。

但是在奴隸社會(huì)時(shí)期，在軍事思想中占據(jù)重要地位的是宗教迷信觀念，加之戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模較小，作戰(zhàn)形式單純，這時(shí)的軍事思想還比較簡(jiǎn)單。

在奴隸社會(huì)向封建社會(huì)發(fā)展過(guò)程中，一些強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家在戰(zhàn)爭(zhēng)中衰亡。

這一認(rèn)識(shí)是由中國(guó)奴隸社會(huì)向封建社會(huì)過(guò)渡時(shí)期的軍事著作首先在理論上加以闡明的。

這說(shuō)明中國(guó)古代軍事思想中已經(jīng)飽含著樸素的辯證法思想。

資本主義工業(yè)革命的發(fā)展，使大量火器和眾多人力投入戰(zhàn)爭(zhēng)成為現(xiàn)實(shí)。

其中：“戰(zhàn)爭(zhēng)無(wú)非是政治通過(guò)另一種手段的繼續(xù)”等論點(diǎn)，也為В.И.列寧和 *** 所肯定。

資本主義進(jìn)入帝國(guó)主義階段后，隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，又經(jīng)過(guò)兩次世界大戰(zhàn)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，資產(chǎn)階級(jí)軍事思想有了進(jìn)一步發(fā)展，它更加重視先進(jìn)科學(xué)技術(shù)在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，并在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)的作戰(zhàn)方法、技術(shù)運(yùn)用、組織指揮以及軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)等方面，提出了一些值得重視的理論和原則。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事思想的形成，無(wú)產(chǎn)階級(jí)在爭(zhēng)取自身解放的過(guò)程中,不斷總結(jié)革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),并且吸取了軍事思想史上的積極成果，形成了自己的軍事思想。

無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命導(dǎo)師K.馬克思、F.恩格斯、列寧、И.В.斯大林、 *** 以及其他無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖人物，在創(chuàng)立、運(yùn)用和發(fā)展無(wú)產(chǎn)階級(jí)軍事思想方面作出了杰出貢獻(xiàn)。

他們應(yīng)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原理，科學(xué)地論證了戰(zhàn)爭(zhēng)的社會(huì)歷史根源，指明了暴力對(duì)新社會(huì)誕生的促進(jìn)作用和對(duì)經(jīng)濟(jì)的依賴性，指出社會(huì)生產(chǎn)方式和物質(zhì)條件對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的制約作用，明確區(qū)分戰(zhàn)爭(zhēng)的政治性質(zhì)，揭示階級(jí)社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)的階級(jí)本質(zhì),闡發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)的基本規(guī)律,并且高度重視人民群眾在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用，強(qiáng)調(diào)建設(shè)人民軍隊(duì)的重要性，提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)的軍事斗爭(zhēng)綱領(lǐng)和作戰(zhàn)方法。

在中國(guó) *** 領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)中形成的 *** 軍事思想，包含了一整套關(guān)于建設(shè)人民軍隊(duì)、進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)和人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的理論和原則，并且包含著研究戰(zhàn)爭(zhēng)與指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)論和方法論。

中國(guó)人民及其軍隊(duì)，運(yùn)用在戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中不斷得以豐富和發(fā)展的 *** 軍事思想，經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭(zhēng)，終于戰(zhàn)勝來(lái)自國(guó)內(nèi)外的所有反動(dòng)武裝力量，建立并且鞏固了中華人民共和國(guó)。

這一歷史事實(shí)，充分顯示了 *** 軍事思想的科學(xué)性和真理性。

探索新情況和新問(wèn)題。

任何軍事思想都是一定歷史發(fā)展階段的產(chǎn)物。

隨著社會(huì)生產(chǎn)力的不斷提高和科學(xué)技術(shù)的飛速進(jìn)步，要求zhao-kao軍事思想在繼承歷史上一切優(yōu)秀遺產(chǎn)的基礎(chǔ)上，不斷地有所創(chuàng)新和發(fā)展。

但是，軍事思想的發(fā)展歷史表明：一般說(shuō)來(lái)，在和平時(shí)期軍事思想的發(fā)展往往落后于社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展；上一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中曾經(jīng)贏得勝利的經(jīng)驗(yàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足下一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的要求。

因此，在和平環(huán)境中，防止和克服保守傾向，積極探索軍事領(lǐng)域出現(xiàn)的新情況和新問(wèn)題，努力使軍事思想適應(yīng)新的歷史條件，才能保證它對(duì)未來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)揮正確的理論指導(dǎo)作用。

四、歷史是如何演變的

人類歷史說(shuō)白了，就是一部生產(chǎn)力的發(fā)展史。社會(huì)制度的更替和國(guó)家王朝的建立，無(wú)一不是在生產(chǎn)力的發(fā)展上進(jìn)行了。原始社會(huì)——奴隸社會(huì)——封建社會(huì)——資本主義社會(huì)——社會(huì)主義社會(huì)——共產(chǎn)主義社會(huì)，社會(huì)制度的更替都是生產(chǎn)工具的更新和生產(chǎn)力的發(fā)展造成的。生產(chǎn)力是一切政治、文化、思想問(wèn)題的根源所在。

（個(gè)人觀點(diǎn)，僅供參考?。?

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