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溫州商業(yè)vi設(shè)計(jì)（溫州vi設(shè)計(jì)公司）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-29 03:51:42 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 97

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VI設(shè)計(jì)是一門什么設(shè)計(jì)
我們公司在溫州，需要logo設(shè)計(jì)、畫冊(cè)設(shè)計(jì)、VI設(shè)計(jì)，有這方面的需求,想尋找國內(nèi)有名的設(shè)計(jì)公司

溫州商業(yè)vi設(shè)計(jì)（溫州vi設(shè)計(jì)公司）

VI設(shè)計(jì)是一門什么設(shè)計(jì)

VI設(shè)計(jì)理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計(jì)定位的各種理念集合，包括企業(yè)形象設(shè)計(jì)的市場(chǎng)定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等，具體指企業(yè)標(biāo)識(shí)Logo、標(biāo)準(zhǔn)字體、標(biāo)準(zhǔn)色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計(jì)形式是指體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念的各種設(shè)計(jì)元素的集合，包括點(diǎn)、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式本質(zhì)是沒有矛盾的，但是“先理念后形式”與“先形式后理念”卻形成不同的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)?！跋壤砟詈笮问健钡脑O(shè)計(jì)風(fēng)格要求從理念入手，有清晰的設(shè)計(jì)理念后再搭配設(shè)計(jì)形式，這種VI設(shè)計(jì)哲學(xué)有時(shí)為了充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)理念卻忽視了設(shè)計(jì)形式。而“先形式后理念” 的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)往往在設(shè)計(jì)前并沒有清晰的設(shè)計(jì)理念，就是說對(duì)企業(yè)形象的定位沒有充分認(rèn)識(shí)，而是先考慮設(shè)計(jì)形式，從設(shè)計(jì)美學(xué)角度切入，在設(shè)計(jì)形式確定后才尋找設(shè)計(jì)理念，甚至是理念與形式貨不對(duì)版。 VI設(shè)計(jì)的基本功能是通過一定的設(shè)計(jì)形式，傳達(dá)企業(yè)理念以形成差異性的視覺形象定位。因此溫州新易達(dá)采取什么樣的設(shè)計(jì)形式，如企業(yè)標(biāo)識(shí)是動(dòng)感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標(biāo)準(zhǔn)字體采用何種形態(tài)，都是由企業(yè)形象定位來決定。所以VI設(shè)計(jì)的前提是設(shè)計(jì)理念，理念決定形式。溫州新易達(dá)認(rèn)為，沒有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來的，而是對(duì)企業(yè)形象定位的準(zhǔn)確把握，通過形象設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)其企業(yè)理念，VI設(shè)計(jì)過程就是理念與圖形的經(jīng)營過程。例如，2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標(biāo)識(shí)，準(zhǔn)備用20億美金來推廣新標(biāo)識(shí)，目的當(dāng)然不是為了形式美，而是支持公司的新戰(zhàn)略，體現(xiàn)他們“Intel Leap Ahead”的理念。好的設(shè)計(jì)理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計(jì)形式支持，有好的創(chuàng)意卻沒有形式美的作品稱不上是設(shè)計(jì)作品，只能說是一種設(shè)計(jì)元素的堆切，因此為了理念而放棄設(shè)計(jì)形式的作品就失去了形象設(shè)計(jì)的初衷。一般來說，歐美VI設(shè)計(jì)風(fēng)格是“少既是多”，從簡潔中體現(xiàn)理念，“局部體現(xiàn)整體”，從很少的變化，如英文字體的局部顏色或變形來體現(xiàn)深刻的理念，但容易進(jìn)入“簡單等同于簡潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計(jì)提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計(jì)形式結(jié)合，因此文化感較濃，卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說，VI設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)形式的協(xié)調(diào)是一個(gè)世界性的問題，只有將這兩者取得一個(gè)與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點(diǎn)，才能夠形成獨(dú)特的VI設(shè)計(jì)哲學(xué)。溫州新易達(dá)認(rèn)為，在VI設(shè)計(jì)“理念與形式”的辯證關(guān)系上，其差別是：并非一切設(shè)計(jì)形式，都能夠體現(xiàn)企業(yè)理念。其聯(lián)系是：凡是被絕大多數(shù)人認(rèn)同的VI設(shè)計(jì)，都能夠體現(xiàn)深刻的企業(yè)理念；不能夠體現(xiàn)企業(yè)理念的VI，就不可能被絕大多數(shù)人所認(rèn)同。其操作準(zhǔn)則是：先理念后形式，理念決定形式，形式體現(xiàn)理念。

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