社區(qū)共享景觀設(shè)計(jì)案例（社區(qū)共享景觀設(shè)計(jì)案例分享）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于社區(qū)共享景觀設(shè)計(jì)案例的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

• 2、醫(yī)院景觀設(shè)計(jì)案例

• 3、居住區(qū)景觀怎樣設(shè)計(jì)？

• 4、城市公園規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些設(shè)計(jì)優(yōu)秀的案例？

一、淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

淺談居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)

環(huán)境景觀在居住區(qū)中發(fā)揮著重要的作用，城市人一半甚至三分之二的時(shí)間花費(fèi)在居住區(qū)中，居住區(qū)環(huán)境景觀質(zhì)量直接影響到人們的心理、生理以及精神生活。在人們活動(dòng)的步行道、廣場(chǎng)、休息觀景的空間中，創(chuàng)造性地設(shè)計(jì)能賦予空間一定的特色，給人留下深刻的印象，居住小區(qū)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)結(jié)合了多門(mén)學(xué)科，既包含了生態(tài)學(xué)，又有建筑學(xué);既不能是單純的追求美感，還要兼?zhèn)鋵?shí)用性。要做好園林設(shè)計(jì)需要不斷學(xué)習(xí)，在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，才能突破思維，創(chuàng)新設(shè)計(jì)。

設(shè)計(jì)師的職責(zé)和義務(wù)：當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了內(nèi)在人的體驗(yàn)，當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí)，我們方可重歸人性的場(chǎng)所，找回那故事的地方。為此，設(shè)計(jì)師應(yīng)該：

認(rèn)識(shí)人性：人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人，他們到底需要什么：人需要交流,害怕孤獨(dú);人需要運(yùn)動(dòng)，需要坐下休息;人離不開(kāi)水，人也愛(ài)玩火;人愛(ài)采摘和捕獲;人需要庇護(hù)和蔭涼，需要了望，看別人而不被別人看到;他需要領(lǐng)地，需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全，同時(shí)人需要挑戰(zhàn);人愛(ài)走平坦的道路，有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏丁步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí)，人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人?? .因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮.

閱讀大地：大自然的風(fēng)、水、雨、雪，植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等，都刻寫(xiě)在大地上，因此大地會(huì)告訴你什么地方可以有樹(shù)木，什么地方可以有水瀆;大地也告訴你什么格局和形式是安全與健康的，因而是吉祥的，什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的，因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路，門(mén)和橋，墻和籬笆，建筑和城市，以及大地上的文理和名字，都講述著關(guān)于人與人，人與自然的愛(ài)和狠，人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此，閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然，而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。

體驗(yàn)生活：體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣，當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天，就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車(chē)，就不理解北京作為“政治中心“的含義;如果你不到溫州街頭走走，你也不知道“全民皆商“的意味;如果你不經(jīng)歷青藏高原的缺養(yǎng)，也就不能理解為什么這里的人會(huì)成為釋迦牟尼的選民。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?，才?huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

聆聽(tīng)故事：故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史，因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事，同時(shí)要掘地三尺，閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史，實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神：一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量，是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因，也是設(shè)計(jì)所應(yīng)表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?，屬于?dāng)?shù)厝说纳?，?dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程的。

目前小區(qū)園林景觀的現(xiàn)狀:

園林景觀發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年，適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀研究只有四十幾年。所以，很多人對(duì)園林景觀的認(rèn)識(shí)很膚淺。他們認(rèn)為園林只是種花種草，挖湖 堆山，置石理水。改革開(kāi)放以后，很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì)，看到歐洲的幾何對(duì)稱(chēng)的園林，開(kāi)闊的大草坪很壯觀。于是出現(xiàn)歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)。隨著房地產(chǎn)的興起，中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)吹進(jìn)了居住小區(qū)，他們不考慮小區(qū)人性化空間和功能性空間，也就是只注形式不注重功能。不理解東方園林的風(fēng)格和特色，古典園林和現(xiàn)代園林服務(wù)的對(duì)象。

規(guī)劃設(shè)計(jì)的原則：

居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用，對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品的設(shè)計(jì)、公共設(shè)施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺(jué)和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合，所以，在小區(qū)的規(guī)劃設(shè)計(jì)中，我們應(yīng)當(dāng)盡量做到如下幾點(diǎn)：

以人為本——結(jié)合人文特征

居住小區(qū)的建設(shè)目的，就是為居民提供住所，提供休閑、娛樂(lè)、交流等活動(dòng)的空間環(huán)境和場(chǎng)所，堅(jiān)持以人為本，就是要求所創(chuàng)造的小區(qū)環(huán)境氛圍要充滿(mǎn)生活氣息，做到景為人用，綜合規(guī)劃，以滿(mǎn)足不同年齡階段、不同文化層次居民的不同要求。

因地制宜——結(jié)合居住場(chǎng)地特征

在設(shè)計(jì)時(shí)，充分考慮小區(qū)的交通和人文關(guān)懷(人行車(chē)行出入口、停車(chē)場(chǎng)、休閑運(yùn)動(dòng)區(qū)、后公園)，利用居住區(qū)原有地形地貌、植物結(jié)構(gòu)等，有效地減少不必要的資金投入，降低建設(shè)成本，準(zhǔn)確的把握?qǐng)龅靥卣?、因?shì)利導(dǎo)。同時(shí)在園林綠化工作中倡導(dǎo)以“鄉(xiāng)土樹(shù)種”為主的園林植物，既能適應(yīng)當(dāng)?shù)貧夂驐l件，又能節(jié) 省不必要的資金投入。此外，在園林設(shè)計(jì)時(shí)，還應(yīng)做相關(guān)的市場(chǎng)調(diào)查，了解住戶(hù)對(duì)居住小區(qū)的意見(jiàn)和要求，充分考慮到生活習(xí)慣，將生活習(xí)慣充分融入到設(shè)計(jì)理念中去。

因時(shí)制宜——結(jié)合氣候特征

每個(gè)地方的氣候特征不一樣，植物所適應(yīng)的氣候也不盡相同，所以設(shè)計(jì)時(shí)要根據(jù)當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境條件，特別是在經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件比較薄弱的.地區(qū)，尤顯重要。切忌盲目引用北歐風(fēng)情、海南風(fēng)光。

注重創(chuàng)新

居住區(qū)小區(qū)園林規(guī)劃與其他規(guī)劃設(shè)計(jì)一樣，要不斷創(chuàng)新，才能各具特色，各有立意，更能體現(xiàn)多層次多方位的人與自然和諧。創(chuàng)新是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，不僅要有廣博的知識(shí)，而且要靈活運(yùn)用。在規(guī)劃構(gòu)思上，力求自然、協(xié)調(diào)，體現(xiàn)主題風(fēng)格與特色。同時(shí)要蘊(yùn)含濃厚的文化氣息，景觀創(chuàng)造與之相關(guān)的文化、民情、習(xí)俗等緊密聯(lián)系在一起，體現(xiàn)“文化建園”的 科學(xué) 內(nèi)涵。材料運(yùn)用上，多選用新型、環(huán)保的園林景觀構(gòu)成材料。

節(jié)約——挖掘鄉(xiāng)土資源

適地適樹(shù)是植物造景中植物選擇的基本原則，是保持生物多樣性的措施之一，也是體現(xiàn)地方特色的要素之一。盲目的引種不僅植物存活率不高，浪費(fèi)資金，而且破壞生態(tài)平衡，澳大利亞野兔引種事件就是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。鄉(xiāng)土植物具有資源豐富，適應(yīng)性強(qiáng)，繁殖容易，管理粗放等優(yōu)勢(shì)，有利于豐富園林植物的種類(lèi)，突出地方特色和保持長(zhǎng)期的生態(tài)穩(wěn)定。目前我國(guó)園林樹(shù)木資源十分豐富。原產(chǎn)中國(guó)的木本喬灌木多達(dá) 8000 種，其中喬木樹(shù)種約 2500 種。同時(shí)我國(guó)還有許多特產(chǎn)樹(shù)種，如銀杏、水杉、水松、銀杉、金錢(qián)松等。它們?cè)谑澜绯鞘袌@林綠化中起著重要作用。目前，我國(guó)城市園林綠地中應(yīng)用的樹(shù)種數(shù)量很有限，一般大城市才 200～400 種，而中、小城市約 100 種左右.這個(gè)數(shù)字與我國(guó)豐富的樹(shù)木資源是極不相稱(chēng)的。應(yīng)該栽植馴化多種綠化樹(shù)木，美化城市。

居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)新趨勢(shì)

近年來(lái)，房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)開(kāi)始出現(xiàn)，房地產(chǎn)營(yíng)銷(xiāo)從單純的賣(mài)樓盤(pán)轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。縱觀樓市的風(fēng)云 變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)：

強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶(hù)能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境;其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空間，達(dá)到歸屬領(lǐng)域良好的效果，從而創(chuàng)造溫馨、樸素、祥和的居家環(huán)境。強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90 年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。

90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，提倡簡(jiǎn)約明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。

二、醫(yī)院景觀設(shè)計(jì)案例

身處高樓林立、車(chē)水馬龍、繁華喧鬧的現(xiàn)代化城市中的人們,對(duì)戶(hù)外的自然景色有著一種原始的向往,不管是患有疾病或是身體健康的人們,在自然景色的引導(dǎo)下,都能起到有益于身體放松和自我康復(fù)的效果。而良好的醫(yī)院環(huán)境有利于緩解病人的情緒,以下是我為大家整理的關(guān)于醫(yī)院景觀設(shè)計(jì)案例，歡迎大家前來(lái)觀看!

醫(yī)院景觀設(shè)計(jì)案例篇1

為了促進(jìn)人們身心健康和精神狀況，立特頓醫(yī)院設(shè)計(jì)了康復(fù)花園，為病人及家屬、醫(yī)護(hù)人員、社區(qū)群眾提供一處康復(fù)環(huán)境?？祻?fù)花園包括一系列小花園，各種擁有不同的功能。

噴泉花園：是一個(gè)小型、圍蔽空間，可供人們進(jìn)行冥想和 反思 。這里幽靜自然，設(shè)置有大塊巖石、多 種植 物、分層瀑布，可坐在石椅上休息和放松，遠(yuǎn)離周?chē)臒狒[喧囂。

庇護(hù)花園：是一處供病人和訪客聚會(huì)和交流的小空間。石椅分布在特定休息區(qū)域，樹(shù)木密植營(yíng)造出一個(gè)陰涼舒適的環(huán)境，吸引人們來(lái)此休息乘涼、互動(dòng)交流。

私語(yǔ)花園：是一個(gè)讓孩子敞開(kāi)心扉的地方，鼓勵(lì)他們說(shuō)出自己的感受、體驗(yàn)、希望和恐懼。這里設(shè)有特色互動(dòng)裝置——一面發(fā)光的“悄悄話(huà)墻”。當(dāng)孩子在墻壁一側(cè)說(shuō)話(huà)時(shí)，聲音會(huì)回蕩到墻的另一側(cè)，發(fā)光板上會(huì)顯示鼓勵(lì)的話(huà)語(yǔ)。另外，“悄悄話(huà)花”種植在這片區(qū)域，也是為了鼓勵(lì)孩子們說(shuō)話(huà)。

耙沙花園：是一處供大人與孩子互動(dòng)交流的場(chǎng)所。圍蔽的空間布滿(mǎn)沙灘，散置石塊，供大人和孩子愉快玩耍和藝術(shù)創(chuàng)作。

視覺(jué)焦點(diǎn)：是一處巨大的巖石山丘。這里是花園中最突出的地方，能夠環(huán)看整座花園。旁邊設(shè)有兩條長(zhǎng)凳，周?chē)椴茧s草，人們可以在此休息，享受新鮮的空氣和陽(yáng)光。

醫(yī)院景觀設(shè)計(jì)案例篇2

目前，斯波爾丁康復(fù)醫(yī)院已經(jīng)搬到了查爾斯頓海軍造船廠的新址上，科普利沃爾夫設(shè)計(jì)公司為醫(yī)院進(jìn)行了景觀設(shè)計(jì)，包括建筑周?chē)约耙粋€(gè)綠色屋頂，使得醫(yī)院與周邊的環(huán)境融為了一體。

沿著水邊，使用環(huán)保建材與原有的維修廠組連接成為一條古道，專(zhuān)為病人進(jìn)行各種類(lèi)似現(xiàn)實(shí)生活中的情景的練習(xí)，以使患者早日適應(yīng)將來(lái)日常生活的各種挑戰(zhàn)。

6英尺寬的混凝土人行道設(shè)置了不銹鋼扶手，便于患者在路徑不平的情況下，活得更多的幫助，以進(jìn)行更多的技巧和耐力練習(xí)。

在二級(jí)路徑上，這里提供了一個(gè)安全的環(huán)境，可以進(jìn)行個(gè)人訓(xùn)練，并可以進(jìn)一步測(cè)試在各種路面行走的能力，甚至是在醫(yī)院環(huán)境之外遇到的問(wèn)題。沿著步道上調(diào)理身體和觸覺(jué)的設(shè)置，為患者提供了感官互動(dòng)的機(jī)會(huì)，當(dāng)然，還有一些重金屬的元素也被設(shè)置其中。

醫(yī)院景觀設(shè)計(jì)案例篇3

福田人民醫(yī)院旨在建設(shè)一個(gè)以病人為中心， 結(jié)合中西醫(yī)療 文化 ，效仿先進(jìn)新加坡醫(yī)療設(shè)計(jì)，擁有國(guó)際水平的高端醫(yī)院造福福田居民，落實(shí)了“首善之區(qū)、 幸福福田” 的治區(qū)理念。設(shè)計(jì)的理念以結(jié)合理想社會(huì)，環(huán)境和醫(yī)療體系的綜合醫(yī)院，創(chuàng)造國(guó)際化，人性化，智能化， 信息化，數(shù)字化，自動(dòng)化，園林化，低碳化的醫(yī)院建筑， 迎合可持續(xù)的未來(lái)發(fā)展。深圳市福田區(qū)人民醫(yī)院位處深圳市中心，基地條件復(fù)雜，被高密度的商業(yè)和住宅的包圍。

建筑設(shè)計(jì)以人為本，人性化，風(fēng)格現(xiàn)代，形式簡(jiǎn)約、環(huán)保，營(yíng)造回歸自然，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，無(wú)塵囂市擾，融合現(xiàn)代科技為一體的優(yōu)美環(huán)境。景觀設(shè)計(jì)是立意深圳這個(gè)改革開(kāi)放標(biāo)桿城市的首創(chuàng)性。作為首善之區(qū)的頂級(jí)醫(yī)院，在設(shè)計(jì)上要求達(dá)到標(biāo)桿性，生態(tài)性和前瞻性的設(shè)計(jì)目標(biāo)亦為國(guó)內(nèi)首屈一指。

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三、居住區(qū)景觀怎樣設(shè)計(jì)？

關(guān)于居住區(qū)景觀怎樣設(shè)計(jì)？下面中達(dá)咨詢(xún)?yōu)榇蠹以敿?xì)介紹一下，以供參考。

近年來(lái)，房地產(chǎn)經(jīng)營(yíng)理念發(fā)生變化，概念地產(chǎn)（主題地產(chǎn)）開(kāi)始出現(xiàn)，如景觀主題地產(chǎn)、環(huán)保主題地產(chǎn)、文化主題地產(chǎn)、休閑主題地產(chǎn)、智能主題地產(chǎn)等。房地產(chǎn)從單純的賣(mài)樓盤(pán)轉(zhuǎn)向更多地關(guān)注環(huán)境和文化，倡導(dǎo)社區(qū)新的生活方式。縱觀樓市的風(fēng)云變幻，我們發(fā)現(xiàn)景觀是永恒的主題。與傳統(tǒng)相比，現(xiàn)代居住區(qū)環(huán)境景觀出現(xiàn)了一些新的趨勢(shì)：

強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的共享性。這是住房商品化的特征，應(yīng)使每套住房都獲得良好的景觀環(huán)境效果，首先要強(qiáng)調(diào)居住區(qū)環(huán)境資源的均好和共享，在規(guī)劃時(shí)應(yīng)盡可能地利用現(xiàn)有的自然環(huán)境創(chuàng)造人工景觀，讓所有的住戶(hù)能均勻享受這些優(yōu)美環(huán)境；其次要強(qiáng)化圍合功能強(qiáng)、形態(tài)各異、環(huán)境要素豐富、安全安靜的院落空洌锏焦槭裊煊蛄己玫男Ч傭叢煳蘿啊⑵鈾?、祥和居家环緢?chǎng)？

強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的文化性。崇尚歷史、崇尚文化是近來(lái)居住景觀設(shè)計(jì)的一大特點(diǎn)，開(kāi)發(fā)商和設(shè)計(jì)師開(kāi)始不再機(jī)械地割裂居住建筑和環(huán)境景觀，開(kāi)始在文化的大背景下進(jìn)行居住區(qū)的規(guī)劃和策劃，通過(guò)建筑與環(huán)境藝術(shù)來(lái)表現(xiàn)歷史文化的延續(xù)性。

強(qiáng)調(diào)環(huán)境景觀的藝術(shù)性。90年代以前，“歐陸風(fēng)格”影響到居住區(qū)的設(shè)計(jì)與建設(shè)時(shí)，曾盛行過(guò)歐陸風(fēng)情式的環(huán)境景觀。90年代以后，居住區(qū)環(huán)境景觀開(kāi)始關(guān)注人們不斷提升的審美需求，呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)，提倡簡(jiǎn)潔明快的景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。同時(shí)環(huán)境景觀更加關(guān)注居民生活的舒適性，不僅為人所賞，還為人所用。創(chuàng)造自然、舒適、親近、宜人的景觀空間，是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的又一趨勢(shì)。

規(guī)劃設(shè)計(jì)過(guò)程。為了創(chuàng)造出具有高品質(zhì)和豐富美學(xué)內(nèi)涵的居住區(qū)景觀，在進(jìn)行居住區(qū)環(huán)境景觀設(shè)計(jì)時(shí)，硬軟景觀要注意美學(xué)風(fēng)格和文化內(nèi)涵的統(tǒng)一。值得指出的是，在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程中，景觀基本上是建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域的事，又往往由園林綠化的設(shè)計(jì)師來(lái)完成綠化植物的配景，這種模式雖然能發(fā)揮專(zhuān)業(yè)化的優(yōu)勢(shì)，但若得不到溝通就會(huì)割裂建筑、景觀、園藝的密切關(guān)系，帶來(lái)建筑與景觀設(shè)計(jì)上的不協(xié)調(diào)。所以應(yīng)在居住區(qū)規(guī)劃設(shè)計(jì)之初即對(duì)居住區(qū)整體風(fēng)格進(jìn)行策劃與構(gòu)思，對(duì)居住區(qū)的環(huán)境景觀作專(zhuān)題研究，提出景觀的概念規(guī)劃，這樣從一開(kāi)始就把握住硬質(zhì)景觀的設(shè)計(jì)要點(diǎn)。在具體的設(shè)計(jì)過(guò)程之中，景觀設(shè)計(jì)師、建筑工程師、開(kāi)發(fā)商要經(jīng)常進(jìn)行溝通和協(xié)調(diào)，使景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格能融化在居住區(qū)整體設(shè)計(jì)之中。因此景觀設(shè)計(jì)應(yīng)是發(fā)展商、建筑商、景觀設(shè)計(jì)師和城市居民四方互動(dòng)的過(guò)程。

規(guī)劃設(shè)計(jì)原則。居住區(qū)景觀的設(shè)計(jì)包括對(duì)基地自然狀況的研究和利用，對(duì)空間關(guān)系的處理和發(fā)揮，與居住區(qū)整體風(fēng)格的融合和協(xié)調(diào)。包括道路的布置、水景的組織、路面的鋪砌、照明設(shè)計(jì)、小品的設(shè)計(jì)、公共設(shè)施的處理等等，這些方面既有功能意義，又涉及到視覺(jué)和心理感受。在進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)注意整體性、實(shí)用性、藝術(shù)性、趣味性的結(jié)合。具體體現(xiàn)在以下幾方面：

1、空間組織立意

景觀設(shè)計(jì)必須呼應(yīng)居住區(qū)設(shè)計(jì)整體風(fēng)格的主題，硬質(zhì)景觀要同綠化等軟質(zhì)景觀相協(xié)調(diào)。不同居住區(qū)設(shè)計(jì)風(fēng)格將產(chǎn)生不同的景觀配置效果，現(xiàn)代風(fēng)格的住宅適宜采用現(xiàn)代景觀造園手法，地方風(fēng)格的住宅則適宜采用具有地方特色和歷史語(yǔ)言采用具有地方特色和歷史語(yǔ)言的造園思路和手法。當(dāng)然，城市設(shè)計(jì)和園林設(shè)計(jì)的一般規(guī)律諸如對(duì)景、軸線(xiàn)、節(jié)點(diǎn)、路徑、視覺(jué)走廊、空間的開(kāi)合等，都是通用的。同時(shí)，景觀設(shè)計(jì)要根據(jù)空間的開(kāi)放度和私密性組織空間。

2、體現(xiàn)地方特征

景觀設(shè)計(jì)要充分體現(xiàn)地方特征和基地的自然特色。我國(guó)幅員遼闊，自然區(qū)域和文化地域的特征相去甚遠(yuǎn)，居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)要把握這些特點(diǎn)，營(yíng)造出富有地方特色的環(huán)境。同時(shí)居住區(qū)景觀應(yīng)充分利用區(qū)內(nèi)的地形地貌特點(diǎn)，塑造出富有創(chuàng)意和個(gè)性的景觀空間。

3、使用現(xiàn)代材料

材料的選用是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容，應(yīng)盡量使用當(dāng)?shù)剌^為常見(jiàn)的材料，體現(xiàn)當(dāng)?shù)氐淖匀惶厣Ｔ诓牧系氖褂蒙嫌袔追N趨勢(shì)：（1）非標(biāo)制成品材料的使用；（2）復(fù)合材料的使用；（3）特殊材料的使用，如玻璃、螢光漆、PVC材料；（4）注意發(fā)揮材料的特性和本色；（5）重視色彩的表現(xiàn)；（6）DIY（Do It Youself）材料的使用，如可組合的兒童游戲材料等。當(dāng)然，特定地段的需要和業(yè)主的需求也是應(yīng)該考慮的因素。環(huán)境景觀的設(shè)計(jì)還必須注意運(yùn)行維護(hù)的方便。常出現(xiàn)這種情況，一個(gè)好的設(shè)計(jì)在建成后因維護(hù)不方便而逐漸遭到破壞，因此，設(shè)計(jì)中要考慮維護(hù)的方便易行，才能保證高品質(zhì)的環(huán)境日久彌新。

4、點(diǎn)線(xiàn)面相結(jié)合

環(huán)境景觀中的點(diǎn)，是整個(gè)環(huán)境設(shè)計(jì)中的精彩所在。這些點(diǎn)元素經(jīng)過(guò)相互交織的道路、河道等線(xiàn)性元素貫穿起來(lái)，點(diǎn)線(xiàn)景觀元素使得居住區(qū)的空間變得有序。在居住區(qū)的入口或中心等地區(qū)，線(xiàn)與線(xiàn)的交織與碰撞又形成面的概念，面是全居住區(qū)中景觀匯集的高潮。點(diǎn)線(xiàn)面結(jié)合的景觀系列是居住區(qū)景觀設(shè)計(jì)的基本原則。

在現(xiàn)代居住區(qū)規(guī)劃中，傳統(tǒng)空間布局手法已很難形成有創(chuàng)意的景觀空間，必須將人與景觀有機(jī)融合，從而構(gòu)筑全新的空間網(wǎng)絡(luò)：

（1）親地空間，增加居民接觸地面的機(jī)會(huì)，創(chuàng)造適合各類(lèi)人群活動(dòng)的室外場(chǎng)地和各種形式的屋頂花園等等。

（2）親水空間，居住區(qū)硬質(zhì)景觀要充分挖掘水的內(nèi)涵，體現(xiàn)東方理水文化，營(yíng)造出人們親水、觀水、聽(tīng)水、戲水的場(chǎng)所。

（3）親綠空間，硬軟景觀應(yīng)有機(jī)結(jié)合，充分利用車(chē)庫(kù)、臺(tái)地、坡地、宅前屋后構(gòu)造充滿(mǎn)活力和自然情調(diào)的綠色環(huán)境。

（4）親子空間，居住區(qū)中要充分考慮兒童活動(dòng)的場(chǎng)地和設(shè)施，培養(yǎng)兒童友好、合作、冒險(xiǎn)的精神。

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四、城市公園規(guī)劃設(shè)計(jì)有哪些設(shè)計(jì)優(yōu)秀的案例？

城市公園是城市發(fā)展的有機(jī)組成部分。如今，無(wú)論是在樓宇林立的繁華商圈，還是在社區(qū)聚集的居住區(qū)，城市公園在為人們提供更多元活動(dòng)空間的同時(shí)，也給整座城市帶來(lái)了更深刻的意義。城市公園已經(jīng)成為城市公共空間的主要代表之一，是現(xiàn)代城市結(jié)構(gòu)的重要組成部分。城市公園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)需要人情味、個(gè)性化、生態(tài)可持續(xù)。

現(xiàn)代公園的設(shè)計(jì)是激活城市與人交流的橋梁，能喚起人們對(duì)一座城市的喜愛(ài)和深刻記憶。

城市公園的規(guī)劃與設(shè)計(jì)需要人情味、個(gè)性化、生態(tài)可持續(xù)。對(duì)城市公園進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，我們注重突出“人”的價(jià)值，打造滿(mǎn)足城市居民游憩、觀賞、娛樂(lè)、運(yùn)動(dòng)、學(xué)習(xí)、辦公等多方面需求的公共綠地開(kāi)放空間。同時(shí)運(yùn)用“可進(jìn)入、可參與、景觀化、景區(qū)化”的規(guī)劃理念，倡導(dǎo)人文、鄰里生活，打造有活力的文化景觀、獨(dú)特的生活氣息，使城市公園不僅是一處城市的景觀門(mén)戶(hù)，更是一處充滿(mǎn)活力氛圍的生活空間。

浩豐集團(tuán)對(duì)城市公園建設(shè)有著豐厚的經(jīng)驗(yàn)，在全國(guó)完成了眾多有影響力的城市公園規(guī)劃設(shè)計(jì)項(xiàng)目。涉及包括運(yùn)動(dòng)公園、生態(tài)公園、濱河公園、城市公園、社區(qū)公園、濕地公園、綜合公園等多種類(lèi)型。如萬(wàn)州重慶仙女山文化藝術(shù)景觀公園、重慶兩江新區(qū)白云湖公園、萬(wàn)州紅沙磧?yōu)I水生態(tài)公園、李子壩公園、龍頭寺公園等。

以上就是小編對(duì)于社區(qū)共享景觀設(shè)計(jì)案例問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話(huà)，或添加微信。

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