居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)展（居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)展板有哪些圖）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于居住區(qū)景觀(guān)設(shè)計(jì)展的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、居住小區(qū)景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)有哪些要求？

• 2、居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)方法初探？

• 3、休閑居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)原則

• 4、淺議人性化的居住區(qū)園林的景觀(guān)設(shè)計(jì)？

一、居住小區(qū)景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)有哪些要求？

(1) 設(shè)計(jì)立意和主題。

居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì),并不僅僅單純地從美學(xué)角度和功能角度對(duì)空間環(huán)境構(gòu)成要素進(jìn)行組合配置,更要從景觀(guān)要素的組成中貫穿其設(shè)計(jì)立意和主題。例如,表達(dá)某種獨(dú)特的社區(qū)文化,或突出居住區(qū)本身所處自然環(huán)境的特色。通過(guò)構(gòu)思巧妙的設(shè)計(jì)立意,給人們的生活環(huán)境帶來(lái)更多的詩(shī)情畫(huà)意。居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)形態(tài),成為表達(dá)整個(gè)居住區(qū)形象、特色以及可識(shí)別性的載體。

(2) 設(shè)計(jì)范圍。

所有空間環(huán)境的構(gòu)成要素,包括各類(lèi)園景小品、休息設(shè)施、植物配置以及居住區(qū)內(nèi)部道路、停車(chē)場(chǎng)、公共服務(wù)設(shè)施、建筑形態(tài)及其界面,乃至人的視線(xiàn)組織等都在居住小區(qū)景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)范圍之內(nèi),從而大大擴(kuò)展了傳統(tǒng)的綠化+ 場(chǎng)地+ 小品小區(qū)綠化模式的設(shè)計(jì)對(duì)象范圍。居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)不僅體現(xiàn)在各種造景要素的組織、策劃上,而且還參與到居住空間形態(tài)的塑造、空間環(huán)境氛圍的創(chuàng)造上。同時(shí),景觀(guān)設(shè)計(jì)將居住區(qū)環(huán)境視作城市環(huán)境的有機(jī)組成部分,從而在更大范圍內(nèi)協(xié)調(diào)居住區(qū)環(huán)境與區(qū)域環(huán)境的關(guān)系。

(3) 設(shè)計(jì)過(guò)程。

景觀(guān)設(shè)計(jì)模式改變了從前那種待建筑設(shè)計(jì)完成以后,再作環(huán)境點(diǎn)綴和修飾的做法,使環(huán)境設(shè)計(jì)參與居住區(qū)規(guī)劃的全過(guò)程,從而保證與總體規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)統(tǒng)一,保證小區(qū)開(kāi)發(fā)最大限度地利用自然地形地貌和植被資源,使設(shè)計(jì)的總體構(gòu)思能夠得到更好的表達(dá)。

居住區(qū)景觀(guān)組織并不拘于某種風(fēng)格流派,而是根據(jù)具體的設(shè)計(jì)構(gòu)思而定,但始終要 追求怡人的視覺(jué)景觀(guān)效果。景觀(guān)設(shè)計(jì)拓展了靈活多變的構(gòu)圖手法與流暢的曲線(xiàn)形態(tài)揉合到環(huán)境中,豐富和發(fā)展了傳統(tǒng)的園林設(shè)計(jì)方法。設(shè)計(jì)的目的是為人們創(chuàng)造可觀(guān)、可游、可參與其中的居住環(huán)境,提供輕松舒適的自然空間,為人們營(yíng)造詩(shī)意的空間,從而增添人們?nèi)粘５纳钋槿ぁ?　

二、居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)方法初探？

隨著經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，我國(guó)的城市化步伐加快，已經(jīng)進(jìn)入人口向城市集中的快速發(fā)展時(shí)期。由此，在人居環(huán)境的建設(shè)和管理中，遇到了前所未有的危機(jī)和挑戰(zhàn)。與此同時(shí)，隨著生活水平的提高，市民居住觀(guān)念也發(fā)生了很大的變化，從簡(jiǎn)單的“生存性居住”轉(zhuǎn)向“高質(zhì)量居住”，人們希望接近、回歸自然，在購(gòu)房上的表現(xiàn)是從以前只注重實(shí)用、價(jià)格等因素，發(fā)展到對(duì)居住區(qū)的園林景觀(guān)、環(huán)境綠化的自然生態(tài)性提出了更高的要求。

一、居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)構(gòu)成元素及設(shè)計(jì)概念

環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)是一門(mén)邊緣性、綜合性較強(qiáng)的新興學(xué)科。居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)是指住宅建筑外環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)，其構(gòu)成元素有物質(zhì)元素和精神元素。居住區(qū)的環(huán)境景觀(guān)，直接影響著居民的生活質(zhì)量。而景觀(guān)設(shè)計(jì)師的目標(biāo)，就是將居住區(qū)的景觀(guān)環(huán)境與住宅建筑有機(jī)融合，為居民創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)上合理，生活和心理功能上方便舒適、安全衛(wèi)生和優(yōu)美的居住環(huán)境。

1.精神元素

居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)構(gòu)成中的精神元素，指精神范疇的內(nèi)容，是人們心理上的需求，是環(huán)境景觀(guān)在人們心中的感受、在心理上產(chǎn)生的共鳴。精神元素帶有地域性、歷史性和社會(huì)性。不同的地區(qū)，不同的年代，不同的職業(yè)、地位、文化觀(guān)念的居民，對(duì)居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境的要求都各不相同。精神元素的內(nèi)容包括居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境的主題、立意、居住區(qū)環(huán)境的歷史積淀、人文精神，這些都是通過(guò)物質(zhì)元素來(lái)體現(xiàn)的。

2.物質(zhì)元素

居，神，這些都是通過(guò)淀、人文精神，這些都是通過(guò)物質(zhì)元素來(lái)體現(xiàn)的居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)構(gòu)成中的物質(zhì)元素，是人們看得見(jiàn)、摸得著的，是實(shí)實(shí)在在存在于生活空間中的。通過(guò)對(duì)人們視覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)等感官刺激而感知、體味到的。其中包括自然元素和人工元素。正如吳良鏞教授在《廣義建筑學(xué)》中指出：“人類(lèi)的居住包括必不可少的兩個(gè)組成部分：一是其人工的構(gòu)成部分。二是其自然的構(gòu)成部分，兩者綜合起來(lái)，便構(gòu)成了‘居住環(huán)境’?！?/p>

①自然元素。自然元素是指居住區(qū)基地內(nèi)原有的自然環(huán)境、地形地貌，包括原有建筑物、構(gòu)筑物、大樹(shù)、古樹(shù)、山坡地形，河湖水體，原有道路及地下管線(xiàn)等。在設(shè)計(jì)中，要強(qiáng)調(diào)對(duì)這些自然環(huán)境資源的尊重，并加以充分利用。

②人工元素。在保護(hù)和利用自然元素的基礎(chǔ)上，根據(jù)居住區(qū)基地的具體條件，通過(guò)人工的手法，創(chuàng)造出的令人舒適又賞心悅目的環(huán)境景觀(guān)。居住區(qū)的環(huán)境景觀(guān)分為軟質(zhì)景觀(guān)和硬質(zhì)景觀(guān)。

軟質(zhì)景觀(guān)：指花草樹(shù)木等自然植物所構(gòu)成的植物景觀(guān)。在居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境中，軟質(zhì)景觀(guān)占有非常重要的地位。一方面，從占地面積來(lái)看，通常占整個(gè)綠地面積的70%以上；另一方面，它們不僅具有一定的觀(guān)賞性，而且有助于人們身體健康的生態(tài)功能。綠色植物可以?xún)艋諝?，吸收空氣中的有毒氣體，并呼出氧氣；可以隔離和減少噪音；可以調(diào)節(jié)氣溫，改善居住區(qū)環(huán)境的小氣候等。由此看來(lái)，居住區(qū)軟質(zhì)景觀(guān)的質(zhì)量，直接影響居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境的生態(tài)性、舒適性、觀(guān)賞性及市民對(duì)居住區(qū)環(huán)境的認(rèn)同感，在居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)中應(yīng)特別重視。

硬質(zhì)景觀(guān)：指居住區(qū)內(nèi)除植物景觀(guān)以外的環(huán)境景觀(guān)元素。所謂硬質(zhì)，含有土建的意思，通過(guò)土建建設(shè)完成的景觀(guān)。包括道路景觀(guān)、休閑活動(dòng)場(chǎng)所、景觀(guān)建筑（亭、廊等）、景觀(guān)小品（花壇、雕塑、標(biāo)志等）、水景、假山石景、景觀(guān)照明等。

居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)包括上述軟質(zhì)景觀(guān)和硬質(zhì)景觀(guān)的組織、設(shè)計(jì)，是運(yùn)用一定的設(shè)計(jì)手法，將環(huán)境景觀(guān)的構(gòu)成元素按一定的規(guī)律、形式及設(shè)計(jì)理念組合成一個(gè)綜合的環(huán)境景觀(guān)系統(tǒng)，最終目的是使整個(gè)居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)系統(tǒng)具有生態(tài)、功能和觀(guān)賞的效應(yīng)，并與城市大環(huán)境相協(xié)調(diào)。

二、居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)的原則

1.景觀(guān)的自然生態(tài)原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)，要在尊重、保護(hù)自然生態(tài)資源的前提下，根據(jù)景觀(guān)生態(tài)學(xué)原理和方法，充分利用基地的原生態(tài)山水地形、樹(shù)木花草、動(dòng)物、土壤及大自然中的陽(yáng)光、空氣、氣候因素等，合理布局、精心設(shè)計(jì)，創(chuàng)造出接近自然的居住區(qū)綠色景觀(guān)環(huán)境。

2.“以人為本”的原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀(guān)建設(shè)，是為城市居民創(chuàng)造一個(gè)舒適、健康、生態(tài)的居住地。作為居住區(qū)的主體，人對(duì)居住區(qū)環(huán)境有著物質(zhì)方面和精神方面的要求。具體有生理的、安全的、交往的、休閑的和審美的要求。環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)首先要了解住戶(hù)的各種需求，在此基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要注重對(duì)人的尊重和理解，強(qiáng)調(diào)對(duì)人的關(guān)懷。體現(xiàn)在活動(dòng)場(chǎng)地的分布、交往空間的設(shè)置、戶(hù)外家具及景觀(guān)小品的尺度等方面，使他們?cè)诮煌?、休閑、活動(dòng)、賞景時(shí)更加舒適、便捷，創(chuàng)造一個(gè)更加健康生態(tài)、更具親和力的居住區(qū)環(huán)境。

3.地域性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)，要突出其地域性特征，充分表現(xiàn)基地所在地的自然景觀(guān)特色和歷史文化傳統(tǒng)，使景觀(guān)設(shè)計(jì)根植于地方土壤。

4.經(jīng)濟(jì)性原則。居住區(qū)的環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)，要在保證各項(xiàng)使用功能的前提下，盡可能降低造價(jià)。既要考慮到環(huán)境景觀(guān)建設(shè)的費(fèi)用，還要兼顧到建成后的管理和運(yùn)行的費(fèi)用。

三、居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)的著手點(diǎn)

1.考慮因地制宜地進(jìn)行設(shè)計(jì)布局

其一，考慮當(dāng)?shù)氐臍夂?、民風(fēng)、民俗、生活習(xí)慣和周?chē)h(huán)境特點(diǎn)，并了解該地的歷史與現(xiàn)狀，掌握其發(fā)展趨勢(shì)。這種因地制宜的自然環(huán)境與人聯(lián)系，與歷史環(huán)境相結(jié)合，貫徹生態(tài)原則、文化原則的設(shè)計(jì)布局，最易于為當(dāng)?shù)鼐用窠邮芎驼J(rèn)同。其二，考慮基地內(nèi)的原有地形地貌的不同的形態(tài)，在對(duì)居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境進(jìn)行總體布局時(shí)，首先以貫徹“尊重自然”與“可持續(xù)發(fā)展”的思想，在尊重原有自然地形地貌條件，維護(hù)和保持基地原有的自然生態(tài)平衡的基礎(chǔ)上進(jìn)行布局設(shè)計(jì)。比如，包括山水地形的處理、水體的設(shè)計(jì)、活動(dòng)場(chǎng)地的布置及與綠化場(chǎng)地的界限劃分、景觀(guān)建筑的布置與營(yíng)建、景觀(guān)小品和山石小景的點(diǎn)綴、室外家具的設(shè)置、景觀(guān)照明的布局等。其三，考慮利用居住區(qū)外部的自然景觀(guān)資源。居民的居住環(huán)境可分為兩大類(lèi)：居住室外環(huán)境和居住室內(nèi)環(huán)境。在現(xiàn)代化城市中，衡量人們居住生活水平的標(biāo)志，就在于整個(gè)居住環(huán)境的質(zhì)量。在設(shè)計(jì)時(shí)，需運(yùn)用各種造景手法，將居住區(qū)周?chē)杏^(guān)賞價(jià)值的自然、人文景觀(guān)資源納入到居住區(qū)的景觀(guān)序列中，或?yàn)橐曈X(jué)交點(diǎn)，或遙相呼應(yīng)，創(chuàng)造出居住區(qū)宜人的自然山水景觀(guān)。

2.考慮景觀(guān)空間創(chuàng)造的多樣性

一個(gè)好的居住環(huán)境，應(yīng)該讓生活在其中的居民感到安全、方便、舒適。景觀(guān)空間的設(shè)計(jì)應(yīng)通過(guò)居住區(qū)景觀(guān)環(huán)境綠色活動(dòng)空間的創(chuàng)造，滿(mǎn)足不同社會(huì)群體、年齡層次及不同興趣愛(ài)好的群體的需要，滿(mǎn)足居民進(jìn)行各項(xiàng)戶(hù)外活動(dòng)的需要。景觀(guān)空間的設(shè)計(jì)，也應(yīng)該動(dòng)、靜結(jié)合，開(kāi)、閉相間。通過(guò)對(duì)地下、半地下車(chē)庫(kù)的地形處理、架空層的利用等，營(yíng)造多層次的立體綠色景觀(guān)活動(dòng)空間。利用高低錯(cuò)落、層次豐富的樹(shù)木花草、花壇坐凳、山石小品，使居住區(qū)戶(hù)外活動(dòng)空間掩映在一片綠樹(shù)叢中，使戶(hù)外活動(dòng)空間在形式、內(nèi)容、性質(zhì)、景觀(guān)等方面呈現(xiàn)出多樣性，達(dá)到生態(tài)化、功能化、景觀(guān)化、便捷化、多樣化。

3.考慮植物景觀(guān)創(chuàng)造的生態(tài)性

①以植物造景為主，形成層次豐富，點(diǎn)、線(xiàn)、面相結(jié)合的綠色景觀(guān)系統(tǒng)。居住區(qū)的環(huán)境綠化是居住環(huán)境形象的外在表現(xiàn)，具有非?，F(xiàn)實(shí)的物質(zhì)和精神功能。不僅能起到遮陽(yáng)、隔聲、防風(fēng)沙、殺菌防病、凈化空氣、改善小氣候等諸多功能，而且能美化環(huán)境、增強(qiáng)居民的認(rèn)同感和歸屬意識(shí)。點(diǎn)，指居住區(qū)中的公共綠地、組團(tuán)綠地，是居住區(qū)綠色景觀(guān)系統(tǒng)中的景觀(guān)節(jié)點(diǎn)，是居住區(qū)居民進(jìn)行戶(hù)外活動(dòng)的公共活動(dòng)空間；線(xiàn)，指居住區(qū)中的道路景觀(guān)綠化、居住區(qū)周?chē)姆雷o(hù)性綠化帶；面，指居住區(qū)中面積最大，與居民日常生活最為貼近的宅旁綠地。

②增加植物多樣性，構(gòu)筑穩(wěn)定的生態(tài)植物群落。增加植物多樣性，包括植物景觀(guān)層次上的多樣性，植物品種的多樣性和景觀(guān)色彩上的多樣性。在居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)中，增加植物品種的多樣性，形成自然植物群落的生態(tài)布局。一是能增加綠量，提高植物群落的生態(tài)效益；二也是植物造景的需要，可以形成層次、色彩豐富、多樣的植物景觀(guān)。為形成穩(wěn)定的生態(tài)植物群落，在植物的選擇上，要注重適地適樹(shù)，選擇鄉(xiāng)土樹(shù)種。由鄉(xiāng)土樹(shù)種組成的植物群落，結(jié)構(gòu)穩(wěn)定，長(zhǎng)勢(shì)良好，還能體現(xiàn)出居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)的地方特色。

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三、休閑居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)原則

休閑居住區(qū)環(huán)境景觀(guān)設(shè)計(jì)原則

休閑住區(qū)是現(xiàn)代城市住區(qū)的一種形式，具有郊區(qū)和生態(tài)兩層概念，在大景觀(guān)的營(yíng)造上與都市景觀(guān)的最大差異，在于后者是以建筑物為景觀(guān)的第一要素或表現(xiàn)者，而休閑住區(qū)應(yīng)堅(jiān)決貫徹以植物及自然地貌為第一要素或表現(xiàn)者的原則。這不但是在美學(xué)手法和美學(xué)效果上顯示與城市的不同，體現(xiàn)出更高層次上的自然美，更重要的還在于提供更多的生態(tài)服務(wù)功能，使區(qū)內(nèi)的環(huán)境變得更好，更有益于人的健康。為了實(shí)現(xiàn)這種以自然物為第一要素的住區(qū)景觀(guān)，我們認(rèn)為應(yīng)重點(diǎn)考慮以下三個(gè)方面十一項(xiàng)原則：

1. 基本要求

1.1自然化

休閑生活是逃避城市的緊張和喧囂，是對(duì)大自然的回歸，故而園林景觀(guān)的影響和作用十分突出。一般來(lái)說(shuō)，休閑地景觀(guān)和園林安排一 定要自然，要么體現(xiàn)出大自然原始的美，要么體現(xiàn)出田園風(fēng)光，避免過(guò)分人工雕琢的痕跡。即使是在原天然生態(tài)系統(tǒng)已嚴(yán)重破壞的廢棄地上，也應(yīng)盡量恢復(fù)當(dāng)?shù)卦鷳B(tài)系統(tǒng)的面貌或向與當(dāng)?shù)卮蟓h(huán)境條件相適應(yīng)的田園風(fēng)光的方向營(yíng)造。植物是景觀(guān)園林的第一要素，在其選擇上，應(yīng)多使用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土樹(shù)種，生長(zhǎng)好，能提供最大的生態(tài)服務(wù)功能，維護(hù)成本又低。

1.2 人心趨靜

休閑地景觀(guān)園林規(guī)劃設(shè)計(jì)，應(yīng)立足于引導(dǎo)人們心情趨于舒緩平靜，一入?yún)^(qū)就有一種絕塵脫俗的感覺(jué)，覺(jué)得和外面緊張的世界就是不一樣，整個(gè)人一下子就放松了下來(lái)。植物色彩搭配不要反差太大，慎用大面積的簡(jiǎn)單而又緊張的幾何構(gòu)成，要有線(xiàn)條引導(dǎo)，當(dāng)然也要避免又碎又亂。水景的安排也應(yīng)該安靜多于喧鬧。小品和雕塑要寧?kù)o溫馨，不要張狂。引入動(dòng)物要溫和美麗的而不要丑陋嚇人的。當(dāng)然，不要理解為把休閑住區(qū)里搞得到處都靜悄悄。局部熱鬧的地方也還是需要的，比如俱樂(lè)部、沙灘、碼頭、零售商業(yè)區(qū)等。

2. 美學(xué)的要求

2.1 主題原則

任何園林規(guī)劃都應(yīng)有其主題，包括總主題和各分片、分項(xiàng)主題，它是景觀(guān)園林規(guī)劃的控制和導(dǎo)引，起到提綱挈領(lǐng)的作用。但在浮燥的城市住區(qū)規(guī)劃中，主題往往被取消，而滿(mǎn)足于一張毫無(wú)思想性、科學(xué) 性和功能安排的信口標(biāo)注、指鹿為馬的所謂“漂亮”的畫(huà)。和城市住區(qū)比起來(lái)，休閑住區(qū)檔次更高，規(guī)劃水準(zhǔn)也理應(yīng)更高，更體現(xiàn)功力，只有選一個(gè)有思想深度的主題，才能做出真正好的景觀(guān)園林規(guī)劃。

2.3 點(diǎn)-線(xiàn)-面的原則

所謂面，是指整個(gè)小區(qū)或小區(qū)的某個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分，是從事景觀(guān)園林建設(shè)的空間。但整個(gè)小區(qū)平面的均質(zhì)化不能造成良好的視覺(jué)效果，就要有一些界限為其綱，分割空間、強(qiáng)調(diào)差別、引導(dǎo)或阻隔視線(xiàn)。線(xiàn)和線(xiàn)會(huì)有交叉，太長(zhǎng)的線(xiàn)因易引起視覺(jué)模糊也需要間斷，就會(huì)有點(diǎn)的存在。處理好這三者的關(guān)系，景觀(guān)園林就走不了大樣。如果把握不住，細(xì)部做得再多，圖紙畫(huà)得再“好看”，也做不出好景觀(guān)來(lái)。

2.4 收放的原則

一個(gè)好的休閑住區(qū)景觀(guān)園林規(guī)劃，應(yīng)把放開(kāi)視線(xiàn)和隱蔽景物盡量結(jié)合起來(lái)。開(kāi)放式大空間給人的震撼是其它手法無(wú)法替代的，只要有足夠的空間，都應(yīng)該給出適當(dāng)?shù)拇罂臻g來(lái)，如成片的綠地、水面、酒店、公建等。隱蔽的含義有兩層，一是指把有礙觀(guān)瞻的東西藏起來(lái)，如垃圾站、園藝堆肥場(chǎng)、管線(xiàn)井、過(guò)濾池、擋土墻等，是一種被動(dòng)的應(yīng)付。更重要的一層含義是把景觀(guān)有層次地布局，在最佳時(shí)機(jī)展現(xiàn)(就像說(shuō)相聲的“解包袱”)，是一種主動(dòng)的造景。當(dāng)然還有半隱半現(xiàn)的，如山地的休閑別墅，在景觀(guān)上處理成若隱若現(xiàn)于樹(shù)林中的很好的選擇。

2.5 均衡原則

和城市住區(qū)建設(shè)中常見(jiàn)的大面積推平場(chǎng)地的做法不同，休閑住區(qū)在總體布局中貫徹“盡量尊重自然地形”的原則，這是一種維護(hù)和強(qiáng)調(diào)差別的作法。但這不等于說(shuō)不要均衡，即使是在自然地形地貌十分復(fù)雜的地段，也要盡量使各部分、各主題、各細(xì)部有所響應(yīng)，避免偏沉和雜亂感。當(dāng)然，也不是追求絕對(duì)化的幾何或力學(xué)對(duì)稱(chēng)，從而給人一種活潑而不是死板的感覺(jué)。實(shí)現(xiàn)這條原則難度很大，對(duì)規(guī)劃師素質(zhì)的要求極高。

2.6 節(jié)點(diǎn)的原則

節(jié)點(diǎn)是由線(xiàn)的交叉而產(chǎn)生的，是網(wǎng)絡(luò)中聚合視線(xiàn)和輻散視線(xiàn)的地方，最先引起人的注意，留下的印象也最深，因此應(yīng)竭力處理好節(jié)點(diǎn)。節(jié)點(diǎn)是屬于不同層次的，如有的節(jié)點(diǎn)是整個(gè)小區(qū)這個(gè)層次上的，有的節(jié)點(diǎn)則是住宅組團(tuán)這個(gè)層次上的。但在相應(yīng)的層次上，都應(yīng)著意強(qiáng)調(diào)它們，使之在整個(gè)面上凸顯出來(lái)。

3. 生態(tài)功能考慮

3.1 環(huán)境舒適的原則

人居小區(qū)的設(shè)計(jì)，當(dāng)然以人為本，體現(xiàn)對(duì)人的關(guān)懷，休閑住區(qū)尤其如此。應(yīng)主動(dòng)借助植物以及其它一些生物物種的作用，把生態(tài)因子向著使人感覺(jué)更舒適的方向調(diào)整。為此，應(yīng)考慮更多的生物措施以充 分發(fā)揮其生態(tài)服務(wù)功能。如行道樹(shù)的選擇既考慮造就人行道的林蔭效果，又考慮快車(chē)道適當(dāng)留出上空以便受污染的空氣上升擴(kuò)散;在華南，建筑物北側(cè)的樹(shù)木選擇高大濃蔭的常綠樹(shù)，以阻擋冬季北風(fēng)和攔阻夏日北曬，現(xiàn)時(shí)南側(cè)主要選用冠形聳立的針葉樹(shù)種或枝葉較稀、冬季落葉的闊葉樹(shù)種，使房間內(nèi)冬季陽(yáng)光充足，造成干燥暖和的效果。再如恰當(dāng)?shù)膲γ婧臀蓓斁G化，起到室內(nèi)降溫的'作用;穿插能釋放較多負(fù)氧離子的針葉樹(shù)種或既殺菌又有清香氣味的桉樹(shù)類(lèi)樹(shù)種，從而使空氣清新，等等。

3.2 污染防治的原則

一方面是細(xì)致而周到地考慮植物可能的環(huán)保作用，一方面使這種作用盡可能發(fā)揮到極至。如利用高大喬木葉量大、初級(jí)生產(chǎn)力高的特點(diǎn)，能對(duì)二氧化碳的吸收和氧的釋放做出更大的貢獻(xiàn);在面對(duì)交通干線(xiàn)的地方設(shè)立濃密的起隔音降塵作用的高綠籬;利用針葉樹(shù)和桉類(lèi)樹(shù)種分泌的抗生性物質(zhì)殺菌凈化空氣;利用厭氧微生物處理中水和下水，再選用生長(zhǎng)快的沼(水)生植物吸收和過(guò)濾經(jīng)厭氧發(fā)酵處理過(guò)的廢水中的懸浮物和能導(dǎo)致富營(yíng)養(yǎng)化污染的營(yíng)養(yǎng)離子;在水體中放養(yǎng)食孑孓魚(yú)類(lèi)以減少殺蟲(chóng)劑的使用，等等。

3.3 系統(tǒng)穩(wěn)定的原則

休閑住區(qū)往往建在山體、水畔、海邊等地方，這些地方地處生態(tài)學(xué)上的邊緣性交匯帶，天然景觀(guān)雖好，但地質(zhì)、水文、氣象、生物諸 因子間的平衡比較脆弱，更易發(fā)生自然力導(dǎo)致的災(zāi)害，如滑坡、泥石流、崩塌、沉陷、洪水、臺(tái)風(fēng)等。為了防患于未然，在最初規(guī)劃的時(shí)候就著手考慮環(huán)境穩(wěn)定性的問(wèn)題，就是十分必要的了。提高環(huán)境穩(wěn)定性從兩方面入手：其一：在規(guī)劃中盡量尊重當(dāng)?shù)氐牡刭|(zhì)、地貌、土壤、水文、植被現(xiàn)狀，因?yàn)檫@是千萬(wàn)年來(lái)各種自然力作用取得均衡的結(jié)果，如果你強(qiáng)行把它破壞了，就可能引起生態(tài)系統(tǒng)連鎖性的退行性變化，或它又向原來(lái)的狀態(tài)恢復(fù)，把你花了投資構(gòu)筑的東西和安排的景觀(guān)部分或全部地毀壞掉。其二，在維護(hù)和加強(qiáng)系統(tǒng)穩(wěn)定性的措施中，生物措施應(yīng)是首選的，因?yàn)檫@些活的東西可以通過(guò)適應(yīng)和調(diào)節(jié)而和其它生態(tài)因子達(dá)成平衡，雖然從短期看不一定是最好的，但從長(zhǎng)期看卻是最穩(wěn)定的。這方面的措施，比如生物護(hù)坡、生物固堤等。

這里特別提一下海岸防風(fēng)林：我國(guó)1960-1970年代曾比較認(rèn)真地執(zhí)行了高潮線(xiàn)以上30米內(nèi)種植海岸防護(hù)林的政策，華南地區(qū)的樹(shù)種主要是木麻黃，許多大樹(shù)的胸徑都長(zhǎng)到了60厘米以上，對(duì)防治風(fēng)害起到了極好的作用，同時(shí)在林下開(kāi)辟沙灘休憩場(chǎng)地也很好。但現(xiàn)在好多地方搞海岸景區(qū)都把防風(fēng)林砍掉，要么赤裸裸一片沙地，要么種一些并不適合海岸栽植的棕櫚科植物，裁了死，死了再裁，既浪費(fèi)了錢(qián)，又破壞了生態(tài)系統(tǒng)的穩(wěn)定性，是一種極不合理的做法。搞休閑住區(qū)可千萬(wàn)不能按著這種思路做。

3.4 適生樹(shù)種及合理的群落布局的原則

生態(tài)學(xué)之要旨，和生物和環(huán)境的統(tǒng)一。許多植物雖漂亮，不適應(yīng)開(kāi)發(fā)地的環(huán)境也不能用。而植物和動(dòng)物能否生長(zhǎng)良好從而達(dá)到最佳的景觀(guān)效果及提供最大的生態(tài)服務(wù)功能，除了和大環(huán)境有關(guān)外，過(guò)涉及到各種群相互作用而造就的群落小環(huán)境。所以，符合生物天性的群落組配，甚至是更加重要的。比如，開(kāi)放式草坪和疏林草地選用的草種不同，透光喬木下和濃蔭喬木下選用的灌木和地被植物不同;根能產(chǎn)生相尅性物質(zhì)的樹(shù)林下不要安排重要灌木成景而是安排下層開(kāi)敞的野營(yíng)地;池塘中大魚(yú)要植食性等，都反映了這方面的考慮。

3.5 生物多樣性的原則

生物多樣性是近年來(lái)生態(tài)學(xué)界以及廣大公眾都十分關(guān)心的問(wèn)題，在休閑住區(qū)規(guī)劃中對(duì)此的考慮形成了一個(gè)有別于傳統(tǒng)園林的突出重點(diǎn)。除了植物的使用必須多樣化以外，為了達(dá)到景觀(guān)園林層次的提升，應(yīng)力爭(zhēng)多安排動(dòng)物措施，如鳥(niǎo)類(lèi)招引、小獸放養(yǎng)、家魚(yú)野化、昆蟲(chóng)飼養(yǎng)、野生動(dòng)物保育等。當(dāng)然，這不要被理解為動(dòng)物越多越好，前提是不能給居民帶來(lái)煩擾、不便甚至傷害。為此，管理和調(diào)節(jié)、控制動(dòng)物種群的密度就是至關(guān)重要的了。

3.6 物質(zhì)循環(huán)的原則

在了解生態(tài)系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)規(guī)律的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)、調(diào)節(jié)生態(tài)化休閑住區(qū)的物質(zhì)循環(huán)使之向最有利于人類(lèi)利益的方向發(fā)展，是生態(tài)住區(qū)工程的主要內(nèi)容。具體到住區(qū)規(guī)劃里，一是為了降低物質(zhì)輸入輸出水平以 降低物業(yè)和生活成本進(jìn)而提高效率(效率優(yōu)先原則的具體化)，另一是為了減少住區(qū)內(nèi)外的富營(yíng)養(yǎng)化污染，還為了減少住區(qū)內(nèi)用于維護(hù)栽培植物而使用的化肥量進(jìn)而減少其方方面面的危害。例如，小工區(qū)內(nèi)屋頂綠化推薦有機(jī)生態(tài)型無(wú)土栽培技術(shù)，就是為了把園內(nèi)的枯枝落葉和污水處理過(guò)程中積累起來(lái)的營(yíng)養(yǎng)離子再一次利用起來(lái)。再如使用植物系統(tǒng)處理生活污水，也包含了這方面的考慮。

總之，休閑住區(qū)的環(huán)境設(shè)計(jì)包含兩個(gè)層面的問(wèn)題，即景觀(guān)和生態(tài)的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)要結(jié)合具體環(huán)境的地形地貌特點(diǎn)以及生態(tài)環(huán)境中的水文、動(dòng)植物等各種要素，以美學(xué)、生態(tài)學(xué)和循環(huán)經(jīng)濟(jì)等理論為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)休閑住區(qū)景觀(guān)的美化、生態(tài)的優(yōu)化和環(huán)境的可持續(xù)性。

四、淺議人性化的居住區(qū)園林的景觀(guān)設(shè)計(jì)？

下面是中達(dá)咨詢(xún)給大家?guī)?lái)關(guān)于人性化的居住區(qū)園林的景觀(guān)設(shè)計(jì)，以供參考。

居住環(huán)境是人類(lèi)最為重要的生存空間。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人類(lèi)的進(jìn)步,“以人為本”的居住環(huán)境逐漸走入生活。文章通過(guò)對(duì)小區(qū)空間景觀(guān)環(huán)境人性化的設(shè)計(jì)來(lái)探討人性化在景觀(guān)環(huán)境設(shè)計(jì)中的基本理念和方法。

[關(guān)鍵詞]人性化;居住區(qū);園林景觀(guān)設(shè)計(jì)

一、目前小區(qū)園林景觀(guān)的現(xiàn)狀

園林景觀(guān)發(fā)展的歷史在中國(guó)已經(jīng)有幾千年,適應(yīng)現(xiàn)代園林景觀(guān)研究卻只有40多年。所以,很多人對(duì)園林景觀(guān)的認(rèn)識(shí)很膚淺,認(rèn)為園林只是種花種草,挖湖堆山,置石理水。改革開(kāi)放以后,很多人有了出國(guó)的機(jī)會(huì),看到歐洲幾何對(duì)稱(chēng)的園林,開(kāi)闊的大草坪很壯觀(guān),于是歐陸風(fēng)、草坪風(fēng)等風(fēng)格的住宅小區(qū)不斷涌現(xiàn)。隨著房地產(chǎn)的蓬勃興起,中國(guó)園林風(fēng)、歐陸風(fēng)在居住小區(qū)中盛行,但這些園林景觀(guān)往往只注重形式不注重功能,也沒(méi)有考慮到小區(qū)人性空間和功能性空間。

二、了解居住者的需求

當(dāng)然,設(shè)計(jì)一個(gè)具有人性化空間的居住區(qū)首先必須了解居住者的行為需求,生活習(xí)慣。居住環(huán)境是為人而創(chuàng)造的,是為滿(mǎn)足人的需求而設(shè)計(jì)的。美國(guó)心理學(xué)會(huì)主席A·馬斯洛在《動(dòng)機(jī)與個(gè)性》一書(shū)中提出了需求等級(jí)論,他認(rèn)為人的需求由低級(jí)到高級(jí)、由物質(zhì)到精神,有著不同的層次:生理的需要一安全的需要一歸屬與愛(ài)的需要一自尊的需要一自我實(shí)現(xiàn)的需要。

生理和安全的需要是指人生存的基本需要,如衣、食、住、行以及人身安全、勞動(dòng)安全等需要;愛(ài)與歸屬及自尊的

需要是指人的心理需要,包話(huà)對(duì)社會(huì)交往、地位、傳統(tǒng)、文化的需要;自我實(shí)現(xiàn)則是人高層次的發(fā)展需要,包括對(duì)生命的意義、自我的滿(mǎn)足、個(gè)性風(fēng)格的追求等等。當(dāng)然,不同人需求的層次是不同的,并且這種需求隨著時(shí)間、地點(diǎn)和場(chǎng)所的不同也有不同的表現(xiàn)。在居住環(huán)境建設(shè)中,必須從滿(mǎn)足居民的各種需求出發(fā),使環(huán)境具備一些基本的特征。

(一)安全性

安全是人們生存的首要條件,沒(méi)有安全性也就談不到其他各方面的特征。居住環(huán)境的安全性表現(xiàn)在日常安全系統(tǒng)、防災(zāi)系統(tǒng)、防盜系統(tǒng)等方面。

(二)健康性

居住環(huán)境健康性指標(biāo)包括空氣、日照、噪聲和環(huán)境民事行政等與人的身體健康密切相關(guān)的內(nèi)容。居住環(huán)境空氣要保持清新、自然,防止各種有害氣體和物質(zhì)的深度超標(biāo)。同時(shí),健康性還要求通向健康身心的設(shè)施、空間配套齊全,滿(mǎn)足居民鍛煉身體的需求。

(三)舒適性

居住環(huán)境的舒適性指使用上和視覺(jué)上的感受。使用上的舒適,包括各種設(shè)施是否以人體工程學(xué)的原理創(chuàng)造使用的合理,是否從環(huán)境心理學(xué)的角度創(chuàng)造滿(mǎn)足人們活動(dòng)的空間;視覺(jué)上的舒適,要滿(mǎn)足不同地區(qū)居民的傳統(tǒng)生活習(xí)慣和對(duì)環(huán)境景觀(guān)特點(diǎn)的認(rèn)同。

(四)通達(dá)性

通達(dá)性保障著居住環(huán)境各種功能使用的效率和效果,通達(dá)的可選擇性體現(xiàn)了社會(huì)公平與實(shí)現(xiàn)多樣需求的目標(biāo)。通達(dá)空間的層次決定了通路的性質(zhì)和等級(jí)。私密性強(qiáng)的空間,通路的等級(jí)低,交通性弱,通達(dá)性也小。

(五)識(shí)別性

居民是居住環(huán)境的主體,居民要求所處的環(huán)境具有識(shí)別性,讓居民分辨出自己的住宅以及自身在空間環(huán)境中所處的位置、方向,進(jìn)而掌握環(huán)境的構(gòu)成模式和組織規(guī)律,以便按不同時(shí)間和場(chǎng)合需要,以最佳的方式到達(dá)自己想去的位置,參加自己想?yún)⒓拥幕顒?dòng)。強(qiáng)化識(shí)別性,需要賦予外部空間以視覺(jué)上鮮明的個(gè)性。

(六)領(lǐng)域性

居住環(huán)境不同于一般公共環(huán)境,它的領(lǐng)域性要求強(qiáng)烈,層次多樣。美國(guó)學(xué)者斯卡·紐曼提出的這個(gè)空間概念認(rèn)為,人的各種活動(dòng)都要求相適應(yīng)的領(lǐng)域范圍。他把居住環(huán)境歸結(jié)為由公共性空間、半公共性空間、半私密性空間和私密性空間四個(gè)層次組成的空間環(huán)境占有與控制的要求,認(rèn)為領(lǐng)域在空間上是固定的,不隨人的移動(dòng)而移動(dòng)。

(七)多樣性

多樣性的要求是基于不同人群的年齡、職業(yè)、喜好、修養(yǎng)、文化等要素而產(chǎn)生的,而且是處于不斷發(fā)展、變化的動(dòng)態(tài)過(guò)程中。空間的創(chuàng)造、設(shè)施的設(shè)計(jì)并沒(méi)有一個(gè)固定的模式,中國(guó)造園藝術(shù)謂之“造園無(wú)格、借景有因”,說(shuō)的就是無(wú)需固定的格局、法式,要因地制宜地將景觀(guān)組織起來(lái),各種景色皆可為我所用。

(八)和諧性

多樣的外部環(huán)境各要素之間做到和諧統(tǒng)一,避免不同形式、風(fēng)格、色彩的要素產(chǎn)生沖突和對(duì)立。同時(shí),環(huán)境構(gòu)成要素作為實(shí)體來(lái)構(gòu)成空間,空間才是主角,各要素需要以環(huán)境和諧的整體利益限制自身不適宜的夸張表現(xiàn),使各自的先后、主次、從屬分明,共同構(gòu)筑協(xié)調(diào)、統(tǒng)一的環(huán)境景觀(guān)。

(九)連續(xù)性

在居住環(huán)境景觀(guān)空間中,應(yīng)注意居民在居住區(qū)內(nèi)不同時(shí)間、空間、方位的視角和活動(dòng)方式,進(jìn)行全方位的景觀(guān)設(shè)計(jì),努力創(chuàng)造步移景異、延綿不斷的效果,尤其要注重節(jié)奏、形式、色彩與空間的協(xié)調(diào)。

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(十)文化性

居住環(huán)境的文化性體現(xiàn)在地方性和時(shí)代性當(dāng)中。應(yīng)當(dāng)充分考慮傳統(tǒng)生活方式的特點(diǎn),尋找與現(xiàn)代居住空間環(huán)境的契合點(diǎn),以不同的方式,從空間形態(tài)、尺度、界面的色彩、細(xì)部表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的理解,延續(xù)文化脈絡(luò)。

(十一)生態(tài)性

回歸自然、親近自然是人的本性,引入自然界的山、水、綠化,模擬自然風(fēng)光,也是居住環(huán)境的基本要求。具有生態(tài)性的居住環(huán)境能夠喚起居民美好的情感寄托,人與大自然共生共棲,才能體驗(yàn)到永恒的真理,“天人合一”的哲學(xué)思想是美的最高境界。

三、重歸人性的場(chǎng)所。找回故事的地方

當(dāng)滿(mǎn)足了環(huán)境的一些基本特征后,我們開(kāi)始考慮何為人性化的居住區(qū)。當(dāng)設(shè)計(jì)是為了生活、為了人內(nèi)在的體驗(yàn),當(dāng)設(shè)計(jì)師成為一個(gè)內(nèi)在者而融入當(dāng)?shù)厝说纳?當(dāng)設(shè)計(jì)的對(duì)象具有功用和意義時(shí),我們方可重歸人性的場(chǎng)所,找回那故事的地方。所以,進(jìn)行景觀(guān)設(shè)計(jì)時(shí),作為設(shè)計(jì)者應(yīng)做到:

1.認(rèn)識(shí)人性。人作為一個(gè)自然人和社會(huì)人,他們到底需要什么?人需要交流,害怕孤獨(dú);需要運(yùn)動(dòng),需要坐下休息;人離不開(kāi)水,人也愛(ài)玩火;愛(ài)采摘和捕獲;需要庇護(hù)和蔭涼,需要嘹望,看別人而不被別人看到;人需要領(lǐng)地,需要適當(dāng)尺度的空間;人需要安全,同時(shí)人需要挑戰(zhàn);愛(ài)走平坦的道路,有時(shí)卻愛(ài)涉水、踏汀步、穿障礙、過(guò)橋梁。同時(shí),人要交流、要戀愛(ài)、要被人關(guān)注、同時(shí)喜歡關(guān)注別人??因此,需要設(shè)計(jì)的場(chǎng)所能讓人性充分發(fā)揮。

2.閱讀大地。大自然的風(fēng)、水、雨、雪,植物的繁衍和動(dòng)物的運(yùn)動(dòng)過(guò)程,災(zāi)害的蔓延過(guò)程等等,都刻寫(xiě)在大地上。因此大地會(huì)告訴我們什么地方可以有樹(shù)木,什么地方可以有水瀆;大地也告訴我們什么格局和形式是安全與健康的,因而是吉祥的,什么格局是危險(xiǎn)和恐怖的,因而是兇煞的。同時(shí),大地景觀(guān)是一部人文的書(shū):大地上的足跡和道路,門(mén)和橋,墻和籬笆,建筑和城市以及大地上的文理和名字,都講述著關(guān)于人與人、人與自然的愛(ài)和恨,人類(lèi)的過(guò)去、現(xiàn)在甚至未來(lái)。因此,閱讀大地是在認(rèn)識(shí)自然,而更重要的是認(rèn)識(shí)人自己。

3.體驗(yàn)生活。體驗(yàn)當(dāng)?shù)厝说纳罘绞胶蜕盍?xí)慣,當(dāng)?shù)厝说膬r(jià)值觀(guān)。如果你不到都江堰的江邊林下坐上一天,就不明白為什么成都被認(rèn)為是中國(guó)最悠閑的城市;如果你不搭一回北京街上的出租車(chē),就不理解北京作為“政治中心”的含義;如果你不到溫州街頭走走。你就不知道“全民皆商”的意味。只有懂得當(dāng)?shù)厝说纳?才會(huì)有符合當(dāng)?shù)厝松畹墓部臻g的設(shè)計(jì)。

4.聆聽(tīng)故事。故事源于當(dāng)?shù)厝说纳詈蛨?chǎng)所的歷史,因此要聽(tīng)未來(lái)場(chǎng)所使用者講述關(guān)于足下土地的故事,同時(shí)要掘地三尺,閱讀關(guān)于這塊場(chǎng)地的自然及人文歷史,不管實(shí)物的或是文字的。由此感悟地方精神:一種源于當(dāng)?shù)氐淖匀贿^(guò)程及人文過(guò)程的內(nèi)在的力量,是設(shè)計(jì)形式背后的動(dòng)力和原因,也是設(shè)計(jì)所表達(dá)和體現(xiàn)的場(chǎng)所的本質(zhì)屬性。這樣的設(shè)計(jì)是屬于當(dāng)?shù)厝说?屬于當(dāng)?shù)厝说纳?當(dāng)然也是屬于當(dāng)?shù)刈匀慌c歷史過(guò)程。

5.尋回童年的記憶。童年是絕大多數(shù)人一生中最美好、最快樂(lè)的時(shí)光,而且大多數(shù)人經(jīng)歷過(guò)相同的童趣。在設(shè)計(jì)里融入一些童年記憶的痕跡,讓居住者憶起童年時(shí)光,這也是體現(xiàn)居住區(qū)園林景觀(guān)人性化設(shè)計(jì)的表現(xiàn)。

總而言之,營(yíng)造人性化居住區(qū)景觀(guān),要符合自然法則,遵循生態(tài)學(xué)原則,挖掘和賦予特定居住區(qū)特定景觀(guān)的獨(dú)特理念和精神,追求自然、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)效益的最大化,力求做到“天人合一”。

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