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鄉(xiāng)村振興vi設(shè)計(jì)（鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)作品）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-28 06:09:25 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 144

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于鄉(xiāng)村振興vi設(shè)計(jì)的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

鄉(xiāng)村振興,如何規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)代化浪潮中的鄉(xiāng)村建筑?
什么叫VI設(shè)計(jì)？
鄉(xiāng)村振興文化重構(gòu)的頂層如何設(shè)計(jì)？
鄉(xiāng)村振興及美麗鄉(xiāng)村的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌規(guī)劃建設(shè)要點(diǎn)分析視嘉標(biāo)牌
特色村鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興標(biāo)識(shí)標(biāo)牌該怎樣規(guī)劃設(shè)計(jì)

鄉(xiāng)村振興vi設(shè)計(jì)（鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)作品）

鄉(xiāng)村振興,如何規(guī)劃設(shè)計(jì)現(xiàn)代化浪潮中的鄉(xiāng)村建筑?

從世界各國(guó)建筑界對(duì)在鄉(xiāng)村乃至城市設(shè)計(jì)中探索各自民族文化的傳統(tǒng)應(yīng)用上看,可以發(fā)現(xiàn)其中共同的特點(diǎn),那就是深入挖掘傳統(tǒng)建筑文化及民俗文化的精髓所在,分析文脈變遷的足跡,解讀從個(gè)中到整體包含的傳統(tǒng)精神,進(jìn)而從來(lái)自傳統(tǒng)文化及建筑的和諧精神中,將其神韻融入鄉(xiāng)村農(nóng)莊設(shè)計(jì)創(chuàng)作過(guò)程的每一個(gè)整體構(gòu)思和細(xì)部處理。

北京中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃 -設(shè)計(jì) 研究院-認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)文化的精神符號(hào)——傳統(tǒng)建筑文化與鄉(xiāng)村建筑文化中去獨(dú)特地認(rèn)知和理解鄉(xiāng)村建筑的復(fù)興。這些復(fù)興并不是簡(jiǎn)單的復(fù)制粘貼,也不是高度復(fù)原,更不是從一個(gè)傳統(tǒng)到另一個(gè)傳統(tǒng)（非本地的傳統(tǒng)）,而是由傳統(tǒng)、文脈、演繹、重構(gòu)等階段性探索真正達(dá)到現(xiàn)代鄉(xiāng)村建筑的文化復(fù)興。傳統(tǒng)建筑文化與鄉(xiāng)村建筑文化包含著傳統(tǒng)建筑所特有的建構(gòu)及構(gòu)造手法等，比如大眾熟知的北方傳統(tǒng)硬山、歇山、抬梁及南方懸山、穿斗、吊腳的建筑形式、風(fēng)格手法等。將這些傳統(tǒng)的建構(gòu)形式用現(xiàn)代的手法去重構(gòu)與演繹，就足以表達(dá)創(chuàng)新意識(shí)以及鮮明的文化傳承關(guān)系,也足以展示鄉(xiāng)村建筑的復(fù)興。

什么叫VI設(shè)計(jì)？

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺(jué)設(shè)計(jì)，是企業(yè)VI形象設(shè)計(jì)的重要組成部分。隨著社會(huì)的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動(dòng)化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)也變的更加激烈。另外，各種媒體的急速膨脹，傳播途徑不一而叢，受眾面對(duì)大量繁雜的信息，變的無(wú)所適從。企業(yè)比以往任何時(shí)候都需要統(tǒng)一的、集中的VI設(shè)計(jì)傳播，個(gè)性和身份的識(shí)別因此顯得由為重要。VI業(yè)可以通過(guò)VI設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)這一目的。對(duì)內(nèi)征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對(duì)外樹(shù)立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過(guò)視覺(jué)符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識(shí)，從而獲得認(rèn)同。　　世界上一些著名的跨國(guó)企業(yè)如美國(guó)通用、可口可樂(lè)、日本佳能、中國(guó)銀行等，無(wú)一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，他們能在競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，與科學(xué)有效的視覺(jué)傳播不無(wú)關(guān)系。近20年來(lái)，國(guó)內(nèi)一些企業(yè)也逐漸引進(jìn)了形象識(shí)別系統(tǒng)，最早的太陽(yáng)神、健力寶，到后來(lái)的康佳、創(chuàng)維、海爾，也都在實(shí)踐中取得了成功。在中國(guó)新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有效的形象識(shí)別系統(tǒng)必不可少，這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。進(jìn)行VI策劃設(shè)計(jì)必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。一、同一性　　為了達(dá)成企業(yè)形象對(duì)外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺(jué)一體化設(shè)計(jì)，將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺(jué)形象，這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。　　對(duì)企業(yè)識(shí)別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺(jué)要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采同一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對(duì)外傳播均采同一的模式，并堅(jiān)持長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。　　要達(dá)成同一性，實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡(jiǎn)化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。　　簡(jiǎn)化：對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡(jiǎn)明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡(jiǎn)，有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。　　統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽(tīng)印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會(huì)大大提升。系列：對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識(shí)別感。　　組合：將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。　　通用：即指設(shè)計(jì)上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會(huì)因縮小、放大產(chǎn)生視覺(jué)上的偏差，線條之間的比例必須適度，如果太密縮小后就會(huì)并為一片，要保證大到戶外廣告，小到名片均有良好的識(shí)別效果。　　同一性原則的運(yùn)用能使社會(huì)大眾對(duì)特定的企業(yè)形象有一個(gè)統(tǒng)一完整的認(rèn)識(shí)，不會(huì)因?yàn)槠髽I(yè)形象的識(shí)別要素的不統(tǒng)一而產(chǎn)生識(shí)別上的障礙，增強(qiáng)了形象的傳播力。二、差異性　　企業(yè)形象為了能獲得社會(huì)大眾的認(rèn)同，必須是個(gè)性化的、與眾不同的，因此差異性的原則十分重要。　　差異性首先表現(xiàn)在不同行業(yè)的區(qū)分，因?yàn)?，在社?huì)性大眾心目中，不同行業(yè)的企業(yè)與機(jī)構(gòu)均有其行業(yè)的形象特征，如化妝品企業(yè)與機(jī)械工業(yè)企業(yè)的企業(yè)形象特征應(yīng)是截然不同的。在設(shè)計(jì)時(shí)必須突出行業(yè)特點(diǎn)，才能使其與其它它行業(yè)有不同的形象特征，有利于識(shí)別認(rèn)同。其次必須突出與同行業(yè)其它企業(yè)的差別，才能獨(dú)具風(fēng)采，脫穎而出。　　日本享譽(yù)世界的五大名牌電器企業(yè)：索尼、松下、東芝、三洋、日立，其企業(yè)形象均別具一格，十分個(gè)性化，有效地獲得了消費(fèi)大眾的認(rèn)同，在競(jìng)爭(zhēng)激烈的世界家電市場(chǎng)上獨(dú)樹(shù)一幟。三、民族性　　企業(yè)形象的塑造與傳播應(yīng)該依據(jù)不同的民族文化，美、日等許多企業(yè)的崛起和成功，民族文化是其根本的驅(qū)動(dòng)力。美國(guó)企業(yè)文化研究專家秋爾和肯尼迪指出：“一個(gè)強(qiáng)大的文化幾乎是美國(guó)企業(yè)持續(xù)成功的驅(qū)動(dòng)力?！瘪Y名于世的“麥當(dāng)勞”和“肯德基”獨(dú)具特色的企業(yè)形象，展現(xiàn)的就是美國(guó)生活方式的快餐文化。　　塑造能躋身于世界之林的中國(guó)企業(yè)形象，必須弘揚(yáng)中華民族文化優(yōu)勢(shì)，燦爛的中華民族文化，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的源泉，有許多我們值得吸收的精華，有助于我們創(chuàng)造中華民族特色的企業(yè)形象。四、有效性　　有效性是指企業(yè)經(jīng)策劃與設(shè)計(jì)的VI計(jì)劃能得以有效地推行運(yùn)用，VI是解決問(wèn)題學(xué)，不是企業(yè)的裝扮物，因此能夠操作和便于操作，其可操作性是一個(gè)十分重要的問(wèn)題。　　企業(yè)VI計(jì)劃要具有效性，能夠有效地發(fā)揮樹(shù)立良好企業(yè)形象的作用，首先在其策劃設(shè)計(jì)必須根據(jù)企業(yè)自身的情況，企業(yè)的市場(chǎng)營(yíng)銷的地位，在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時(shí)確立準(zhǔn)確的形象定位，然后以此定位進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃。在這點(diǎn)上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃的機(jī)構(gòu)或個(gè)人負(fù)有重要的職責(zé)，一切必須從實(shí)際出發(fā)，不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實(shí)際的心態(tài)。筆者在協(xié)助產(chǎn)品在市場(chǎng)信息上剛有較好走勢(shì)但實(shí)力并不雄厚的一家企業(yè)導(dǎo)入VI計(jì)劃時(shí)，第二次接觸時(shí)該企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人即提出要在五年進(jìn)入全國(guó)100家企業(yè)前幾名等過(guò)于盲目樂(lè)觀的規(guī)劃與想法。如果適合滿足企業(yè)家這種不正常心態(tài)，來(lái)構(gòu)建成企業(yè)形象戰(zhàn)略的架構(gòu)，其有效性將要大打問(wèn)號(hào)。事實(shí)上一年之后該企業(yè)由于營(yíng)銷上的失誤全面跌入了低谷。　　企業(yè)在準(zhǔn)備導(dǎo)入VI計(jì)劃時(shí)，能否選擇真正具有策劃設(shè)計(jì)實(shí)力的機(jī)構(gòu)或個(gè)人，對(duì)VI計(jì)劃的有效性也是十分關(guān)鍵的。VI策劃設(shè)計(jì)是企業(yè)發(fā)展一筆必要的軟投資，是一項(xiàng)十分復(fù)雜而耗時(shí)的系統(tǒng)工程，是需要花費(fèi)相當(dāng)經(jīng)費(fèi)的。筆者在與一家乳制品企業(yè)談及其VI戰(zhàn)略時(shí)，得到企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，涉及計(jì)劃費(fèi)用時(shí)因雙方差距太大未能合作，后來(lái)該企業(yè)花極低的費(fèi)用找了一家廣告公司，推出的標(biāo)志，吉祥物等企業(yè)形象要素水平十低劣，其有效性可想而知。　　要保證VI計(jì)劃的有效性，一個(gè)十分重要的因素是企業(yè)主管有良好的現(xiàn)代經(jīng)營(yíng)意識(shí)，對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略也有一定的了解，并能尊重專業(yè)VI設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)或?qū)＜业囊庖?jiàn)和建議。因?yàn)闆](méi)有相當(dāng)?shù)耐度霟o(wú)法找到具有實(shí)力的高水準(zhǔn)的機(jī)構(gòu)與個(gè)人。而后期的VI戰(zhàn)略推廣更要投入巨大的費(fèi)用，如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)在導(dǎo)入VI計(jì)劃的必要性上沒(méi)有十分清晰的認(rèn)識(shí)，不能堅(jiān)持推行，那前期的策劃設(shè)計(jì)方案就會(huì)失去其有效性，變得毫無(wú)價(jià)值。

鄉(xiāng)村振興文化重構(gòu)的頂層如何設(shè)計(jì)？

文化重構(gòu)的頂層設(shè)計(jì)需要考慮六個(gè)方面的問(wèn)題。

第一，鄉(xiāng)村振興的同時(shí)，要充分考量文化因素，將其納入到頂層規(guī)劃的層面去。另外，要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)進(jìn)行鄉(xiāng)村文化重構(gòu)。

第二，要充分認(rèn)識(shí)到鄉(xiāng)村振興的困難，鄉(xiāng)村振興有一些事情是兩難的。如要想保住農(nóng)村的綠水青山，產(chǎn)業(yè)振興是怎樣一種振興，是否將城鎮(zhèn)的產(chǎn)業(yè)振興拿到農(nóng)村，將城市攤大？反過(guò)來(lái)，如果把不現(xiàn)代的因素、城市的做法拿進(jìn)去，產(chǎn)業(yè)的振興有的時(shí)候會(huì)變成空話，不一定好實(shí)施，這些都要充分考量。

第三個(gè)方面，各地情況不同，規(guī)劃的時(shí)候一定要具體問(wèn)題具體分析。南方鄉(xiāng)村發(fā)展得快，收入高，條件好，雨水豐沛；北方鄉(xiāng)村收入不高，土地貧瘠，物類不繁，民生單簡(jiǎn)。所以要具體問(wèn)題具體分析，做好通盤規(guī)劃之下具體的分地域、分情況的考量。

第四，多年來(lái)由于放棄了農(nóng)村的文化陣地，導(dǎo)致工作停滯，觀念落后，鄉(xiāng)村文化現(xiàn)象復(fù)雜紛紜。在重視的同時(shí)要有理清家底的功夫，切合實(shí)際的設(shè)計(jì)，和能夠真正推動(dòng)執(zhí)行，并且能夠改造得好的手段。

第五個(gè)方面，因?yàn)猷l(xiāng)村人才匱乏，每個(gè)鄉(xiāng)村要培養(yǎng)一些帶頭人。如果有一個(gè)產(chǎn)業(yè)的帶頭人去鄉(xiāng)村，那么鄉(xiāng)村的文化便能發(fā)展起來(lái)。有一個(gè)文化的帶頭人去鄉(xiāng)村，產(chǎn)業(yè)也有希望發(fā)展起來(lái)，所以人才很重要。

第六，要在鄉(xiāng)村振興過(guò)程中進(jìn)一步整合農(nóng)村的土地資源?，F(xiàn)在空巢的農(nóng)村很多，占了很多宅基地，一個(gè)村子可能很多戶都封了門，但是土地卻還被占著。要在鄉(xiāng)村振興的過(guò)程中，在整合諸項(xiàng)因素的同時(shí)，把宅基地也進(jìn)行相關(guān)的整合，該集中的集中，該撤的撤，但是要符合實(shí)際情況的撤。

鄉(xiāng)村振興vi設(shè)計(jì)（鄉(xiāng)村振興設(shè)計(jì)作品）

鄉(xiāng)村振興及美麗鄉(xiāng)村的標(biāo)識(shí)標(biāo)牌規(guī)劃建設(shè)要點(diǎn)分析視嘉標(biāo)牌

標(biāo)識(shí)標(biāo)牌作為區(qū)域設(shè)計(jì)的一部分，具有提供空間界定、點(diǎn)景、轉(zhuǎn)換，甚至成為地標(biāo)的作用。優(yōu)秀的標(biāo)識(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)不僅可以為社會(huì)生活提供方便，還可以促發(fā)人的行為活動(dòng)進(jìn)而成為行為。

近年來(lái)，農(nóng)村的發(fā)展越來(lái)越受國(guó)家的重視，其中新農(nóng)村建設(shè)成了國(guó)家重點(diǎn)實(shí)施政策之一，在新農(nóng)村建設(shè)的熱潮下，農(nóng)村生活水平不斷提高，村容村貌也有以往的臟亂差，搖身變成整潔有秩序的新農(nóng)村形象，其中導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)就起到重要的作用。農(nóng)村建設(shè)標(biāo)識(shí)牌產(chǎn)品包括宣傳欄、文化墻、路牌、指示牌等，健全的導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)，為鄉(xiāng)村提供一個(gè)有秩序、有文化、有內(nèi)涵的新時(shí)代鄉(xiāng)村形象。

鄉(xiāng)村導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)能引導(dǎo)外來(lái)人員更好認(rèn)識(shí)村子，鄉(xiāng)村導(dǎo)視標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)相當(dāng)講究，除了能從一些宣傳標(biāo)識(shí)中獲取鄉(xiāng)村的信息外，從導(dǎo)視標(biāo)識(shí)的造型風(fēng)格設(shè)計(jì)也能領(lǐng)略到一個(gè)鄉(xiāng)村獨(dú)有的文化內(nèi)涵，自然環(huán)境、鄉(xiāng)村色彩、地域文化等系列元素都能從導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中體現(xiàn)。每個(gè)地區(qū)自然地貌的特征是具有地域性特點(diǎn)的，自然環(huán)境造就的特殊地理位置是獨(dú)一無(wú)二的。鄉(xiāng)村的建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格也隨之自然因素有所改變而各有特點(diǎn)。利用自然環(huán)境的生存，標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)更是應(yīng)該適應(yīng)當(dāng)?shù)氐淖匀伙L(fēng)情，與之相和諧。導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)對(duì)塑造美麗新農(nóng)村形象至關(guān)重要，每個(gè)新農(nóng)村都有自己的特色，導(dǎo)視標(biāo)識(shí)系統(tǒng)風(fēng)格各異。

在全國(guó)推進(jìn)鄉(xiāng)村振興背景下，一批批特色田園村鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村示范村正穩(wěn)步、快速地創(chuàng)建。美麗鄉(xiāng)村獨(dú)有的特色形象需要保留，就要著重從鄉(xiāng)村被感知，和被識(shí)別來(lái)探討鄉(xiāng)村特色的保護(hù)和建設(shè)，而美麗鄉(xiāng)村特色形象標(biāo)識(shí)的構(gòu)建，是提高鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)性的關(guān)鍵。美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)系統(tǒng)在鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮著舉足輕重的作用，傳遞信息、塑造鄉(xiāng)村特色文化。因而美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)的建立對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，是畫龍點(diǎn)睛的一筆，也是整個(gè)村莊不可或缺的部分。美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分，是村莊差異化的標(biāo)志。它們?yōu)槊利愢l(xiāng)村建設(shè)注入了新的內(nèi)涵，增添了一道道靚麗的風(fēng)景。

美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)在融入文化元素的同時(shí)，以藍(lán)天做幕，綠野為席，田園美景、文化內(nèi)涵盡收眼底，如此造就的美麗鄉(xiāng)村文化新標(biāo)識(shí)，不是簡(jiǎn)單的停留于外在美，而是形神皆美。避免美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)存在“千村一面”的狀況，在美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)的設(shè)計(jì)上，必須從地域文化中汲取精華，根據(jù)地形地貌文化，村莊名字等來(lái)彰顯地域特色。

特色村鎮(zhèn)鄉(xiāng)村振興標(biāo)識(shí)標(biāo)牌該怎樣規(guī)劃設(shè)計(jì)

美麗鄉(xiāng)村和特色小鎮(zhèn)、特色村落正在全國(guó)范圍內(nèi)如火如荼的建設(shè)中，落實(shí)振興鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興美化鄉(xiāng)村人居環(huán)境，鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌的是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的重要元素，也是一個(gè)美麗鄉(xiāng)村人文特色的縮影，

那么，美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌、鄉(xiāng)村振興及特色小鎮(zhèn)標(biāo)識(shí)標(biāo)牌包括哪些內(nèi)容呢？通常特色小鎮(zhèn)、美麗鄉(xiāng)村標(biāo)識(shí)牌包括：美麗鄉(xiāng)村入口標(biāo)識(shí)（村標(biāo)）、美麗鄉(xiāng)村導(dǎo)覽圖牌、美麗鄉(xiāng)村景點(diǎn)說(shuō)明牌、景觀介紹牌、交通指示牌（路牌）、美麗鄉(xiāng)村功能性標(biāo)識(shí)、美麗鄉(xiāng)村宣傳標(biāo)語(yǔ)牌等標(biāo)識(shí)，每一類都有專項(xiàng)功能。

1.鄉(xiāng)村振興美麗鄉(xiāng)村入口標(biāo)識(shí)（村標(biāo)）

鄉(xiāng)村民宿特色鄉(xiāng)鎮(zhèn)的美麗鄉(xiāng)村村口標(biāo)識(shí) 的建立對(duì)于一個(gè)鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)，是畫龍點(diǎn)睛的一筆，也是最具識(shí)別特色的村牌標(biāo)志。

2.鄉(xiāng)村振興及美麗鄉(xiāng)村導(dǎo)覽圖牌

美麗鄉(xiāng)村導(dǎo)覽圖牌也稱全景導(dǎo)游圖，主要內(nèi)容有該村落的全部介紹文字及游覽路線圖，并明確標(biāo)示出所處地點(diǎn)、方位、面積、主要景點(diǎn)、服務(wù)點(diǎn)等信息。導(dǎo)覽圖牌能讓游客第一時(shí)間在腦海中存下景區(qū)的全貌。

3.特色小鎮(zhèn)特色村落及鄉(xiāng)村景點(diǎn)說(shuō)明牌

美麗鄉(xiāng)村景點(diǎn)說(shuō)明牌：要展示說(shuō)明景點(diǎn)的名稱、內(nèi)容等信息，標(biāo)注景點(diǎn)相關(guān)信息。

4.鄉(xiāng)村振興特色美麗鄉(xiāng)村景觀介紹牌

美麗鄉(xiāng)村景觀介紹牌：一個(gè)景點(diǎn)，根據(jù)往往由不同的景觀構(gòu)成，每個(gè)景觀都需要使用到景觀介紹牌來(lái)進(jìn)行講解說(shuō)明，所以景觀介紹牌在設(shè)計(jì)時(shí)，我們強(qiáng)調(diào)的是它的科學(xué)性，用通俗易懂的文字，根據(jù)游客的特點(diǎn)，可能要加入為同國(guó)家文字來(lái)突出重點(diǎn)的講解景觀。

5.基層交通指示牌（路牌）

交通指示牌（路牌）是引導(dǎo)游客正確到達(dá)景點(diǎn)游覽的重要導(dǎo)示牌，能正確的引導(dǎo)游客到達(dá)所要到達(dá)的地方，引導(dǎo)游客到達(dá)功能區(qū)的最重要標(biāo)識(shí)牌。

6.特色鄉(xiāng)村美麗鄉(xiāng)村功能性標(biāo)識(shí)

美麗鄉(xiāng)村功能性標(biāo)識(shí)：功能性標(biāo)識(shí)美麗鄉(xiāng)村不可缺少的配套設(shè)施，功能性標(biāo)識(shí)又可以分為：停車場(chǎng)標(biāo)識(shí)、辦公室科室牌、衛(wèi)生間門牌、景點(diǎn)指示牌等標(biāo)識(shí)牌。

7.特色小鎮(zhèn)鄉(xiāng)村旅游美麗鄉(xiāng)村宣傳標(biāo)語(yǔ)牌

美麗鄉(xiāng)村宣傳標(biāo)語(yǔ)牌是展現(xiàn)鄉(xiāng)村文化、黨建宣傳等精神文明建設(shè)的重要載體，是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)重要的組成部分。

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