國(guó)外竹林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀（國(guó)外竹林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀研究）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于國(guó)外竹林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、關(guān)于竹文化的論文

• 2、竹類(lèi)的參考文獻(xiàn)

• 3、竹子在北方園林中是怎么用來(lái)造園的?

• 4、竹子是怎么長(zhǎng)成竹林的？

一、關(guān)于竹文化的論文

中國(guó)是竹的故鄉(xiāng)，竹與人類(lèi)的 文化 生活結(jié)下不解之緣，在中華民族日常的衣食住行中，到處都有竹的倩影。下文是我為大家整理的竹文化的論文的 范文 ，歡迎大家閱讀參考!

竹文化的論文篇1

淺談現(xiàn)代竹文化及竹的開(kāi)發(fā)利用

摘 要：在人類(lèi)生活中，竹以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色，是一種值得推廣的低投入、可再生的綠色植物?，F(xiàn)階段的竹產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與利用，已經(jīng)相對(duì)廣泛，但也存在一些問(wèn)題，如竹原料及竹產(chǎn)品發(fā)霉和生蟲(chóng)等等，都是有待解決的，只有解決好了這些問(wèn)題，才能夠更好地開(kāi)發(fā)利用好竹資源，讓我們減輕對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞，達(dá)到生態(tài)平衡的目的，更好的服務(wù)于我們的日常生活。

關(guān)鍵字 ：竹文化;竹產(chǎn)品;環(huán)保;維護(hù)

一、 竹的現(xiàn)代文化及應(yīng)用

中國(guó)從幾千年前的文明古國(guó)發(fā)展到今天的社會(huì)主義國(guó)家，幾經(jīng)風(fēng)雨，竹子一路見(jiàn)證。發(fā)展永不停息，追求永無(wú)止境，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，涌現(xiàn)出了許多新思想和新觀點(diǎn)，園林領(lǐng)域亦不例外，除了保留中國(guó)古典園林所具有的特色外，許多新的造園手法和造園材料應(yīng)運(yùn)而生，竹類(lèi)植物并不因?yàn)槠淦椒财胀ǘ蝗藗冞z忘，相反，人們的喜竹之情是有增無(wú)減。竹類(lèi)植物正以一種新的姿態(tài)亮相現(xiàn)代園林。

(一) 竹在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用

縱觀這幾年竹類(lèi)植物在園林中的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主要體現(xiàn)在以下這些方面：城市樓盤(pán)中的竹文化園林景觀、風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀、別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設(shè)計(jì)、營(yíng)造竹類(lèi)專(zhuān)類(lèi)園景觀、作為城市各種公園中竹林的綠化材料、作為城市街道兩旁的行道樹(shù)和通過(guò)加工成園藝制品裝飾居家環(huán)境等。其中以竹類(lèi)植物在城市樓盤(pán)中的竹文化園林景觀、風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀、別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設(shè)計(jì)這三方面最有發(fā)展?jié)撃堋?/p>

(二) 竹在城市樓盤(pán)中的應(yīng)用

房地產(chǎn)行業(yè)可以說(shuō)是現(xiàn)在中國(guó)最熱門(mén)的產(chǎn)業(yè)之一。生活水平的不斷提高必將導(dǎo)致人們對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)生活環(huán)境的追求，甚至現(xiàn)在有的房地產(chǎn)廠商打出這樣的 口號(hào) ：“我們不賣(mài)房子，我們只賣(mài)環(huán)境”，在城市樓盤(pán)中千方百計(jì)的營(yíng)造出個(gè)性化的園林景觀環(huán)境，是房地產(chǎn)廠商們之間競(jìng)爭(zhēng)的重要手段。經(jīng)典園林景觀已經(jīng)在城市樓盤(pán)中得到廣應(yīng)用。

(三) 竹在風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀中的應(yīng)用

我們見(jiàn)過(guò)藍(lán)色的海洋，可您見(jiàn)過(guò)綠色的海洋嗎?我不是說(shuō)遠(yuǎn)在山野的原始森林，如果說(shuō)這種海洋由數(shù)萬(wàn)公傾竹子組成，更難能可貴的是海洋中有無(wú)數(shù)讓人流連忘返、樂(lè)不思蜀、像珍珠一樣串連起來(lái)的景點(diǎn)。風(fēng)景名勝區(qū)中竹海旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，給中國(guó)的生態(tài)旅游注入了新的活力。

二、 竹產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)利用

筆者認(rèn)為：自古以來(lái)，人們對(duì)竹的開(kāi)發(fā)利用一直沒(méi)有停止過(guò);竹的開(kāi)發(fā)利用范圍也隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在不斷的擴(kuò)大延伸，廣泛的運(yùn)用到了生活用品、手工藝品等方面。竹作為原材料的產(chǎn)品已經(jīng)深深地融入了我們的日常生活，給我們的生活帶來(lái)不斷的驚喜與便利，已經(jīng)成為我們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚囊徊糠?。下面筆者就從三方面介紹一下竹的運(yùn)用：

(一) 竹子在容器方面的應(yīng)用

筆者認(rèn)為：竹為原材料的容器形態(tài)各異、豐富多樣;具備實(shí)用性與美觀性;多以民間工藝為主，純手工 編織 而成，如背簍、簸箕等方面;花樣繁多、手工精美的炊事飲食用具、衣冠鞋佩飾、席扇等納涼用具、床榻椅凳案桌等坐臥用具、笥篋屏簾等盛器和家庭裝飾物、 兒童 的竹馬竹蛇玩具及老人的拐杖等，大量采 用竹材制作并制成特色獨(dú)具的樣式，與中華民族的情感、觀念和理想密切相關(guān)，充分地顯示出中華文化的特征與魅力。

(二) 竹子在工藝品方面的應(yīng)用

筆者認(rèn)為：多以展示、裝飾為主。優(yōu)秀及具特色的工藝品用于參展;室內(nèi)的風(fēng)格布置，襯托出房屋的風(fēng)格及主人的喜好。

(三) 竹子在燈具方面的應(yīng)用

筆者認(rèn)為：將傳統(tǒng)手工藝品以竹為原材料的編織及組合融入到現(xiàn)代燈具設(shè)計(jì)中來(lái)，給予人們不一樣的感受不斷為人們的生活帶來(lái)新鮮與便捷。

竹是一種可再生的資源，是綠色環(huán)保的原材料。充分的利用好竹類(lèi)，進(jìn)行加工創(chuàng)造，不僅可以節(jié)約資源，綠色環(huán)保;還可以給人們的日常生活帶來(lái)更多的改變與驚喜。無(wú)論是在生活用品還是工藝等方面，竹產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與利用都是具備很大的發(fā)展空間的。

三、 竹產(chǎn)品的保養(yǎng)與維護(hù)

(一) 竹產(chǎn)品在使用過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題

各種精美的竹產(chǎn)品和竹工藝品，在使用一段時(shí)間之后，多多少少會(huì)出現(xiàn)一些發(fā)霉或者產(chǎn)生蛀蟲(chóng)的現(xiàn)象。因此，我們必須解決竹產(chǎn)品在生產(chǎn)和使用過(guò)程中出現(xiàn)的發(fā)霉和生蟲(chóng)兩個(gè)問(wèn)題。

(二) 解決發(fā)霉問(wèn)題

發(fā)霉是由于竹子加工成竹產(chǎn)品后仍然存在一部分水分在其中，給細(xì)菌的滋生提供了溫床，所以減少水分是一種比較直接也是比較徹底的手段。

當(dāng)竹子開(kāi)發(fā)成一種產(chǎn)品后，對(duì)竹子整體形態(tài)要求較高，因此內(nèi)部水分較難處理，通常我們采用陽(yáng)光下暴曬的 方法 ，具 體操 作步驟如下：

a. 將竹子平攤的鋪開(kāi)，避免交叉和重疊

b. 在陽(yáng)光下暴曬，每隔一小時(shí)翻轉(zhuǎn)一次

c. 每天暴曬8個(gè)小時(shí)，持續(xù)暴曬10天

(三) 解決生蟲(chóng)問(wèn)題

竹產(chǎn)品生蟲(chóng)往往是由于竹產(chǎn)品在加工前未處理周到，導(dǎo)致竹產(chǎn)品中仍然殘留部分水分和糖分，給蟲(chóng)卵的寄生和繁殖提供了條件。

對(duì)于不同時(shí)期不同季節(jié)不同害蟲(chóng)我們分別采用以下三步來(lái)消滅害蟲(chóng)：

a. 成蟲(chóng)羽化期用燈光誘殺

b. 使用白僵菌粉包，每667m 24"-，可降低蟲(chóng)口密度70%左右

c. 利用夏天中午幼蟲(chóng)下竹的習(xí)性.用80%敵敵畏乳油或2.5%溴氰菊脂乳油0.2%溶液噴灑竹稈

四、 結(jié)束語(yǔ)

竹類(lèi)植物正以其颯爽的英姿向前大步邁進(jìn)，我們相信，沒(méi)有什么力量能夠阻擋中國(guó)歷史前進(jìn)的腳步，也沒(méi)有什么力量能夠阻擋竹類(lèi)植物在中國(guó)園林歷史中永恒的延伸!

參考文獻(xiàn)

[1]黃盛林《竹資源開(kāi)發(fā)利用技術(shù)與竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略》 銀聲音響出版社;

[2]何明，廖國(guó)強(qiáng)：《中國(guó)竹文化》，人民出版社2007年8月第1版;

[3]李津， 《中國(guó)文化常識(shí)》，中央編譯出版社2006年7月第1版。

[4]賢之，《青竹鳳骨》，中國(guó)三峽出版社2006年10月第1版.

竹文化的論文篇2

試談基于竹文化的竹家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)

【摘 要】針對(duì)竹子多，竹家具少的現(xiàn)狀，在分析 市場(chǎng)調(diào)查 的基礎(chǔ)上，研發(fā)了基于竹文化的系列竹家具。從設(shè)計(jì)理念、造型和人機(jī)等角度分析“竹家具”的基本特點(diǎn)，并對(duì)市場(chǎng)前景與產(chǎn)品價(jià)值進(jìn)行了分析與預(yù)測(cè)。“竹家具”體現(xiàn)了傳統(tǒng)與現(xiàn)代的有機(jī)融合，是一款具有竹韻味的產(chǎn)品。

【關(guān)鍵詞】竹;家具;文化;傳統(tǒng)

0 緒論

提到文化，人們自然想到文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)等等，但文化的產(chǎn)生和發(fā)展必然要受到自然環(huán)境的影響，包括地理氣候、生態(tài)資源等諸多因素，其中對(duì)中國(guó)文化影響最深遠(yuǎn)的植物資源，非竹莫屬[1]。 “寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹。”讓我們了解到“居”與“竹”之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，竹在家居中的利用，可以追溯到農(nóng)耕時(shí)代，我國(guó)在先秦時(shí)期已經(jīng)有了竹家具;這個(gè)充滿(mǎn)東方情調(diào)的生活哲學(xué)，也曾是一代又一代中國(guó)文人雅士的精神追求，他們賦予竹之十德：正直、奮進(jìn)、虛懷、質(zhì)樸、奉獻(xiàn)、卓爾、善群、性堅(jiān)、操守、擔(dān)當(dāng)[2]。許多營(yíng)造氣氛的場(chǎng)合常常能見(jiàn)到竹子的身影，這是因?yàn)橹褡訉?duì)中國(guó)人而言頗具特殊意蘊(yùn)，是西方人無(wú)法理解的東方美學(xué)，可見(jiàn)竹文化在中國(guó)不可動(dòng)搖的歷史地位。

我國(guó)是竹子資源最豐富的國(guó)家，全世界有1200多種竹子，我國(guó)就占了500多種[2]。竹子的環(huán)保特性值得一提，竹子進(jìn)行光合作用時(shí)，吸入二氧化碳、釋放出的氧氣比樹(shù)木多35%，還能更有效地結(jié)合土壤，避免土壤侵蝕。竹子也是世界上生長(zhǎng)速度最快的植物，生長(zhǎng)周期短，繁殖能力強(qiáng)，3―4年即可成材，完全成長(zhǎng)后高度可達(dá)35―40米，可稱(chēng)為“取之不盡，用之不竭”的環(huán)保材料，與可持續(xù)發(fā)展的思想不謀而合[3]。猶如竹子的旺盛生命力，這種材質(zhì)也蘊(yùn)含著很大的開(kāi)發(fā)空間。竹材紋理美觀自然，觸感溫和舒適，易于加工，經(jīng)久耐用，竹纖維材料強(qiáng)度高，彈性好且密度小，抗拉強(qiáng)度是鋼材的3―4倍，抗壓強(qiáng)度比混凝土高。

竹子蘊(yùn)含的特殊人文價(jià)值和環(huán)保價(jià)值，使得國(guó)內(nèi)外設(shè)計(jì)師開(kāi)始關(guān)注竹在設(shè)計(jì)上的應(yīng)用，掀起一場(chǎng)全新的竹革命。隨著時(shí)代的發(fā)展，現(xiàn)代家居不僅僅以“功能”為唯一目的，外形高雅、設(shè)計(jì)時(shí)尚、堅(jiān)固耐用等新環(huán)境下的新要求，都必須讓我們對(duì)竹提出更高的要求。這就需要能順應(yīng)竹子的自然特性，結(jié)合新的材料工藝，超越對(duì)竹的傳統(tǒng)定位，在功能上進(jìn)行改良和拓展，使之更符合現(xiàn)代人的生活需求。

1 市場(chǎng)調(diào)查

通過(guò)查閱竹材料特性、市場(chǎng)應(yīng)用現(xiàn)狀的資料和實(shí)地走訪，以及對(duì)142個(gè)消費(fèi)者的問(wèn)卷調(diào)查，我們得出了關(guān)于竹家具創(chuàng)新設(shè)計(jì)的以下結(jié)論：

(1)市場(chǎng)上的竹家具種類(lèi)主要有原竹、竹集成材、竹重組材、竹材彎曲膠合家具等，但竹家具的市場(chǎng)總體占有率依舊不高，一般多為與其他材質(zhì)混合使用，而且竹子多為配角，可見(jiàn)這一塊還有很大的發(fā)展空間。

(2)圓竹、竹編、竹集成、重組竹……竹材料加工工藝不斷在創(chuàng)新和發(fā)展，但是現(xiàn)在一般竹材加工往往效仿木材的材料特性和加工工藝，沒(méi)有很好地利用竹材的特有品質(zhì)。

(3)中國(guó)古代早就開(kāi)始使用竹家具，這些原竹家具使用的竹材沒(méi)有經(jīng)過(guò)任何的現(xiàn)代化的防腐處理，很容易出現(xiàn)蟲(chóng)蛀、開(kāi)裂甚至腐爛等問(wèn)題。近幾年出現(xiàn)的竹家具，解決了原竹家具的很多問(wèn)題。但由于對(duì)傳統(tǒng)竹家具的偏見(jiàn)，新型竹家具的優(yōu)良特性并沒(méi)有被消費(fèi)者認(rèn)識(shí)到。

2 “竹家具”設(shè)計(jì)的基本特點(diǎn)

2.1 設(shè)計(jì)理念

竹，因?yàn)樗膱?jiān)韌不拔的品性被古代文人冠以了君子的稱(chēng)號(hào)。“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”東坡先生如是說(shuō)。可是由于城市的發(fā)展，鋼筋水泥土、人造板材等各種冰冷的東西充斥著我們的生活。為了擺脫這樣的情況，我們選取竹子這一材料結(jié)合竹子特有的文化設(shè)計(jì)了這么一套家具。從居無(wú)竹到居有竹，我想增加的不只是竹子，更是增加了一些綠色，一些清新，一些自然以及一些文化氣息。而且竹子做材，不僅用料便宜，更是綠色環(huán)保無(wú)毒的。

2.2 設(shè)計(jì)造型

根據(jù)竹子的優(yōu)良的韌性做的彎曲，融入了竹子堅(jiān)韌不拔這一文化要點(diǎn)，如圖2所示。

竹子相間排列給人一種錯(cuò)落感，使視覺(jué)感不再單一。且使用整根原竹，保留了竹子的竹節(jié)和它空心這一特點(diǎn)，融入了竹文化中的虛心接受，高風(fēng)亮節(jié)這兩個(gè)方面，如圖3。

由竹直接劈成片拼合而成保留了竹節(jié)，寓意做人要高風(fēng)亮節(jié)，如圖4。

2.3 造型及人機(jī)工程分析

這套竹家具由一個(gè)卷書(shū)案及一把凳子構(gòu)成。家具的用材全由原竹切片然后排列成面，再由整根竹子經(jīng)彎曲后做腿。完完全全的保留了竹子原有的風(fēng)味。因?yàn)橹褡泳哂械牧己玫捻g性，所以使竹子的彎曲工藝不像木頭那樣繁瑣，所以我們?cè)谡准揖叩脑O(shè)計(jì)中加入了大量的曲線，使整套家具更具曲線美，看上去更加柔和，美麗。

全套家具的尺寸在設(shè)計(jì)前我們都查閱了人機(jī)工程學(xué)上的數(shù)據(jù)，所以符合人的使用習(xí)慣，使人們?cè)谑褂玫臅r(shí)候不會(huì)說(shuō)因?yàn)楦鼡Q了材料而產(chǎn)生一些不適的感覺(jué)。相反，因?yàn)樵谥谱鲿r(shí)考慮人機(jī)這一因素，所以會(huì)讓使用者更加的舒適。竹子清新的氣息，也會(huì)讓人心曠神怡。使生活品質(zhì)得到一定的提高。

2.4 家具與竹文化

中國(guó)傳統(tǒng)中，竹子象征著生命的彈力、長(zhǎng)壽、幸福和精神真理。竹子空心，象征謙虛，品格虛心能自持，竹的特質(zhì)是堅(jiān)韌不拔，凌云，不畏風(fēng)雪，竹節(jié)必露，竹梢拔高，比喻高風(fēng)亮節(jié)，有氣節(jié)，是儒、道兩家思想的反應(yīng)，在我國(guó)有深刻的文化內(nèi)涵[4]。本套家具保留了竹子的空心、有竹節(jié)的特征且通過(guò)彎曲突出表現(xiàn)了竹子的堅(jiān)韌的品性?？吹酱颂准揖呔涂芍庇^的看到竹看到那抹彎曲，從而想起竹子帶給我們的堅(jiān)韌不拔、高風(fēng)亮節(jié)以及虛心接受的這種文化。竹家具不僅改變了家具用材方面，更因?yàn)榻Y(jié)合了竹文化給人一種 反思 ，讓我們的心可以不再那么浮躁。

3 市場(chǎng)場(chǎng)景與產(chǎn)品價(jià)值

3.1 市場(chǎng)場(chǎng)景

中國(guó)是四大文明古國(guó)，是世界竹文化的發(fā)祥地。人們種竹，用竹，畫(huà)竹，詠竹，竹一直伴隨我們，延綿數(shù)千年。竹從古至今在我們生活中起著重要的作用，竹文化也一直滲透在我們生活中。我國(guó)是世界竹子產(chǎn)區(qū)之一，是世界上，面積最大，資源最豐富，栽培歷史悠久的國(guó)家。我國(guó)木材能源短缺，而竹是一種速生材，作為家具材料能源，具有很好的開(kāi)發(fā)價(jià)值。

從文化上看，竹文化歷史悠久，古人使用竹簡(jiǎn)，文人墨客詠竹作詩(shī)，以竹為畫(huà)。古人用“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹”表達(dá)了對(duì)竹的喜愛(ài)，竹更有“心虛節(jié)堅(jiān)，堅(jiān)韌不拔，風(fēng)度瀟灑”的君子美稱(chēng)。竹是我們中華民族的文化特色。

在全球化的格局下，文化的力量不可估量，竹文化在竹家具產(chǎn)品中的體現(xiàn)，會(huì)使竹家具更具中國(guó)的傳統(tǒng)特色，更具深厚的文化內(nèi)涵，使用者使用會(huì)更具有精神享受，同時(shí)產(chǎn)品的價(jià)值也就更大。傳承竹文化的竹家具投入到市場(chǎng)會(huì)更受歡迎，得到青睞。竹文化的傳承與發(fā)展需要我們一起去努力。

3.2 產(chǎn)品價(jià)值

從功能上看，產(chǎn)品結(jié)合 傳統(tǒng)文化 與現(xiàn)代工藝作為公共設(shè)施符合人們的基本需要，并考慮人機(jī)舒適性，滿(mǎn)足人們的生理及心理從精神上看，產(chǎn)品有著深厚的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)，又吸取了現(xiàn)代的發(fā)展精神，傳承與發(fā)展，用文化感染使用者。

從環(huán)保上看，竹子生長(zhǎng)速度快，三到四年可成材，使用竹材利用完可再生，是很環(huán)保的材料。

從經(jīng)濟(jì)上看，對(duì)于豐富資源的合理應(yīng)用，可以創(chuàng)造財(cái)富。用我們的文化吸引外國(guó)，提升產(chǎn)品本身的價(jià)值，在國(guó)內(nèi)外都可創(chuàng)造財(cái)富。

4 結(jié)語(yǔ)

文化產(chǎn)業(yè)的市場(chǎng)需要開(kāi)發(fā)，發(fā)展。產(chǎn)品不僅只是外形與功能，它的文化內(nèi)涵越來(lái)越顯得重要。中華民族豐富多彩的文化越來(lái)越顯得搶眼，主打文化的竹家具是它的靈魂所在，精神內(nèi)涵所在，滿(mǎn)足廣大群眾的精神需求。如果竹家具可以熱銷(xiāo)，推動(dòng)的不僅只是經(jīng)濟(jì)，更多的是對(duì)中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是對(duì)文化全球化作了積極的意義。

【參考文獻(xiàn)】

[1]楊鋒.竹與中國(guó)文化[J]. 散文 ，1996(3)：20-21.

[2]本刊編輯部，李科.居有竹[J].中華手工，2010(5)：28.

[3]胡芷嫣，張建華.竹子在商業(yè)空間中的應(yīng)用[J].上海商業(yè)，2013(7)：44-45.

[4]王逢瑚，時(shí)迪.關(guān)于中國(guó)竹家具設(shè)計(jì)的思考：觀北京國(guó)際設(shè)計(jì)三年展有感[J]. 裝飾，2012(1).

竹文化的論文篇3

試談古典園林中的竹文化

摘 要：我國(guó)竹文化歷史悠久，竹子在園林中應(yīng)用廣泛?；谥裨卦陲嬍?、文學(xué)、工藝、建筑4個(gè)方面的文化意蘊(yùn)，分別從詩(shī)情、畫(huà)意、音韻3個(gè)層面揭示古典園林中竹文化的深刻內(nèi)涵，探討了古典園林中竹景的營(yíng)造藝術(shù)。現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)應(yīng)該借鑒和發(fā)揚(yáng)古典園林中竹子造景的一些藝術(shù)手法。

關(guān)鍵詞：竹文化;古典園林;營(yíng)造藝術(shù)

中國(guó)古典園林非常講究植物配置，竹子因其特殊的觀賞特性和生物特征一直被看作中國(guó)園林中最具特色、不可或缺的植物造景材料之一。竹作為我國(guó)傳統(tǒng)觀賞植物之一，有著悠久的歷史和深厚的文化意蘊(yùn)。據(jù)文獻(xiàn)記載，秦始皇為建“上林苑”，從山西云岡引種竹子到咸陽(yáng)，這應(yīng)該是竹子造園的萌芽時(shí)期，訖今已有2200多年的歷史。歷經(jīng)數(shù)代，以竹造園得到持續(xù)發(fā)展，竹林景觀已成為江南園林的特色之一，竹景更以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格和文化蘊(yùn)意為現(xiàn)代園林帶來(lái)了無(wú)限的詩(shī)情畫(huà)意。

1 竹元素的文化意蘊(yùn)

1.1 竹與飲食

《詩(shī)經(jīng)》曰“其蔌維何，維筍及蒲。”竹筍是人們熟悉的中國(guó)傳統(tǒng)食品，不但是一道美食，更是一道雅食，被列為“素食第一品”和“山珍”之一。據(jù)相關(guān)資料記載，晉朝戴凱所著的《竹譜》一書(shū)中曾介紹過(guò)70多個(gè)竹子品種及不同竹筍的風(fēng)味，宋代德清僧人贊寧在所著的《筍譜》中則是記載了80多個(gè)竹筍品種。

同時(shí)，中國(guó)的十大竹鄉(xiāng)(浙江安吉竹鄉(xiāng)、江西宜豐竹鄉(xiāng)、浙江臨安竹鄉(xiāng)、江西崇義竹鄉(xiāng)、湖南桃江竹鄉(xiāng)、貴州赤水竹鄉(xiāng)、廣東廣寧竹鄉(xiāng)、福建順昌竹鄉(xiāng)、福建建甌竹鄉(xiāng)、安徽廣德竹鄉(xiāng))還開(kāi)發(fā)出一系列與竹相關(guān)的食品和保健品，例如竹筍干、竹筍罐頭、竹粽子、竹食用菌竹蓀、竹木糖醇、竹汁飲料和竹汁酒等，除此之外，在竹鄉(xiāng)中還能品嘗到竹筍全席宴、竹筒飯、竹蟲(chóng)等與竹有關(guān)的具有民族特色的食物。

1.2 竹與文學(xué)

在我國(guó)傳統(tǒng)文化中，竹以其特有的風(fēng)姿品性，占據(jù)了古代文人審美視野及價(jià)值系統(tǒng)內(nèi)的一個(gè)重要位置，竹在歷代詩(shī)人作家主觀情感中，為文人階層的文化所認(rèn)同和傳播，被賦予了以下幾種象征意味：(1)以竹表示對(duì)官場(chǎng)的厭惡、對(duì)歸隱的憧憬以及對(duì)故鄉(xiāng)的向往。例如清朝鄭板橋的《題畫(huà)詩(shī)》：“烏沙擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒，寫(xiě)取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿”。(2)以竹標(biāo)明典雅、孤傲的神韻與品格情趣。例如晚唐詩(shī)人司空?qǐng)D在《二十四詩(shī)品》中特以“坐中佳士，左右修竹”來(lái)昭示“典雅”的風(fēng)格意境。(3)以竹含蓄地表達(dá)執(zhí)著相思懷遠(yuǎn)的執(zhí)著愛(ài)情。例如西晉張華《博物志》曰“舜死，二妃淚下，染竹即斑。妃死為湘水神，故曰湘妃竹”。

1.3 竹與工藝

竹制工藝品內(nèi)涵豐富，具有鮮明的地域性和民族性，堪稱(chēng)竹文化的一絕，其工藝加工手法主要有竹編和竹雕2種。(1)竹編。竹編工藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被譽(yù)為“東方珍寶”，其充分利用竹材的柔韌性和線條美，達(dá)到工藝品外型與內(nèi)涵、功能性和藝術(shù)性的和諧統(tǒng)一，同時(shí)勞動(dòng)人民卓越的創(chuàng)意，使竹編工藝增添了生活的趣味和恬淡優(yōu)雅的情致。(2) 竹雕。竹雕工藝已有上千年歷史，其造型講究夸張變形，構(gòu)圖講究對(duì)稱(chēng)與平衡關(guān)系，刀法力求變化多樣，總體風(fēng)格淡雅清秀，具有中華民族風(fēng)格的古樸素雅之美。

1.4 竹與建筑

中國(guó)人遠(yuǎn)在新石器時(shí)代就利用竹建造房屋，漢代用竹建甘泉宮，名曰“竹宮”，北宋時(shí)黃岡地區(qū)人用竹造竹樓，明清時(shí)期揚(yáng)州和常州都建有竹樓，竹建筑遍及南方產(chǎn)竹之鄉(xiāng)。用竹建造的建筑主要有竹樓、竹屋、竹亭、竹廊等。(1) 竹樓。竹樓是最具有代表性、最富特色的竹民居建筑，在云南傣族、布朗族、基諾族、景頗族、德昂族、和部分怒族、哈尼族、佤族、傈僳族的聚居區(qū)是主要的民居建筑形式。(2) 竹屋。竹屋建筑是我國(guó)南方竹鄉(xiāng)最常見(jiàn)的建筑形式，清代沈日霖的《粵西瑣記》中記載了廣東山區(qū)的人們用竹建屋的盛況，同時(shí)，清代的揚(yáng)州園林廣泛用竹建屋作為園林景點(diǎn)。(3) 竹亭。亭是重要的園林建筑小品，清代揚(yáng)州園林好用竹建亭，竹亭使竹的天然野趣得以發(fā)揮，與周?chē)貐^(qū)的湖光山色和諧且融合成一體。(4) 竹廊。屋檐下的過(guò)道及其延伸成獨(dú)立的有頂?shù)倪^(guò)道稱(chēng)為廊[1]，竹廊是廊建筑的形式之一，據(jù)記載，明代無(wú)錫的鄒迪光在愚公谷用竹建造了一座竹廊，名曰“虹廊”。

2 古典園林竹景營(yíng)造藝術(shù)

2.1 詩(shī)情

中國(guó)古典園林注重文化內(nèi)涵的表達(dá)和意境的營(yíng)造，善于將植物的形態(tài)和文學(xué)詩(shī)歌、藝術(shù)和民間 傳說(shuō) 故事 等結(jié)合起來(lái)進(jìn)行造景，竹因其優(yōu)美的形態(tài)及其深厚的文化意蘊(yùn)，在中國(guó)的古典園林中得以廣泛的應(yīng)用，古典園林中的竹景無(wú)不滲透著一種“詩(shī)情”，而這詩(shī)情主要體現(xiàn)在2個(gè)方面：一是以竹為內(nèi)容的景點(diǎn)名稱(chēng)。如蘇州留園的“碧梧西鳳”、蘇州網(wǎng)師園的“竹外一枝軒”、蘇州拙政園的“海棠春塢”、蘇州滄浪亭的“倚玉軒”和“翠玲瓏”、揚(yáng)州的個(gè)園等。二是竹景背后的文學(xué)象征意義。“逸氣假毫翰，清風(fēng)在竹林”，“數(shù)莖幽玉色，曉夕翠煙分”， 竹子與梅、蘭、菊并稱(chēng)“四君子”，象征著文人墨客孤傲、清高的氣節(jié)，同時(shí)，竹還可以用來(lái)表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)思念以及對(duì)愛(ài)情的忠貞。

2.2 畫(huà)意

“園以竹勝，景以竹異”，竹既有自然美的“形”，又有靈魂美的“意”，具有“形”和“意”相結(jié)合的美妙意境，營(yíng)造出疏朗、雅致的畫(huà)意。在竹的藝術(shù)造景手法中，無(wú)論是竹徑通幽、移竹當(dāng)窗、粉墻竹影，還是竹徑繞池、青竹白石，無(wú)不體現(xiàn)著風(fēng)格多種多樣、千變?nèi)f化的畫(huà)境，如竹海長(zhǎng)廊、竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留春、竹水相依等，可謂“月照有倩影，風(fēng)吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣”，從而衍生出無(wú)窮的畫(huà)意來(lái)。

2.3 音韻

宋朝文同在《詠竹》中如此描述竹：“化龍杖入仙陂，呼鳳律鳴神谷。月娥巾披凈冉冉，鳳女聲笙竽清肅肅。”這里說(shuō)的就是竹的音韻美，而這句詩(shī)特指竹在風(fēng)的作用下產(chǎn)生的音韻美，不同形態(tài)和數(shù)量的葉片在風(fēng)的作用下相互摩擦?xí)a(chǎn)生不同的音響效果。而竹的音韻有時(shí)蕭瑟凄清，有時(shí)洶涌澎湃，有時(shí)流暢優(yōu)美，產(chǎn)生不同的韻味。蘇州怡園的“玉延亭”原有一片竹林環(huán)繞，四季青翠，玉延亭取“萬(wàn)竿戛玉，一笠延秋，灑然清風(fēng)”詩(shī)意而名，“萬(wàn)竿戛玉”即風(fēng)吹竹林搖擺而發(fā)出玉石響聲，以實(shí)現(xiàn)“清風(fēng)時(shí)一過(guò)，交戛響鳴玉”的音樂(lè)效果。上面描述的都是竹在風(fēng)中產(chǎn)生的聲響韻律，除此之外，在雨的作用下，竹也會(huì)產(chǎn)生獨(dú)特的音韻美。南唐李中的《贈(zèng)朐山楊宰》“聽(tīng)雨入秋竹，留僧復(fù)舊棋”說(shuō)的就是雨中之竹，色澤鮮亮，竹徑半掩半開(kāi)，加上雨滴落在竹葉上產(chǎn)生的聲響，引人靜思，營(yíng)造出一種清幽的意境。

3 結(jié)語(yǔ)

竹積淀著我國(guó)深厚的歷史文化意蘊(yùn)，它蘊(yùn)含著豐富的文化符號(hào)，也是文人墨客的情感載體。以竹造園，竹因園而茂，園因竹而彰;以竹造景，竹因景而活，園因竹而顯。其人格化的象征，美學(xué)的意象，已深深積淀在人們的審美情趣中，探求現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的時(shí)候，只要充分借鑒古典園林中竹子造景的一些藝術(shù)手法，并合理巧妙地運(yùn)用竹文化，就可以創(chuàng)造出充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的現(xiàn)代園林景觀。(收稿：2013-05-09)

參考文獻(xiàn)：

[1]劉福智，佟裕哲.風(fēng)景園林建筑設(shè)計(jì)指導(dǎo)[M]，北京：機(jī)械工業(yè)出版社，2007：107.

[2]趙蕓.南竹北調(diào)及北方竹造景的研究[J].世界竹藤通訊，2011，9(6)：29.

[3]關(guān)傳友，何秋中.揚(yáng)州園林植竹造景史考[J].竹子研究匯刊，2007，26(2).

[4]黃春華，王曉春，仇蓉.揚(yáng)州竹文化探析[J].風(fēng)景園林藝術(shù)，2012，3(28).

[5]龍莉紅.竹子在嶺南現(xiàn)代園林中的運(yùn)用[J].廣東園林，2010，2(1).

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二、竹類(lèi)的參考文獻(xiàn)

摘 要：從古至今，竹類(lèi)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色，是一種值得推廣的園林綠化植物。用實(shí)例工程闡述了竹類(lèi)在中國(guó)園林景觀中的設(shè)計(jì)與應(yīng)用，并對(duì)其今后在中國(guó)的發(fā)展趨勢(shì)作了客觀的分析。

關(guān)鍵字：竹類(lèi)；園林；景觀設(shè)計(jì)；竹類(lèi)植物；趨勢(shì)

前言

以竹造園，竹因園而茂，園因竹而彰；以竹造景，竹因景而活，園因竹而顯，從古至今，竹類(lèi)以其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)在中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中扮演著重要的角色。以竹造園，不管是紛披疏落竹影的畫(huà)意；不管是以竹造景、借景、障景，或是用竹點(diǎn)景、框景、移景，都能組成如詩(shī)如畫(huà)的美景，且風(fēng)格多種多樣。諸如竹籬夾道、竹徑通幽、竹亭閑逸、竹圃綴雅、竹園留青、竹外怡紅、竹水相依等景觀藝術(shù)，無(wú)不遍及中國(guó)園林。

1. 竹類(lèi)植物與中國(guó)古代園林的發(fā)展史

1.1 萌芽階段

竹子是我國(guó)古典風(fēng)格園林中不可缺少的組成部分，我國(guó)的造園史從公元前11世紀(jì)周文王“筑靈臺(tái)、靈沼、靈囿”開(kāi)始，可以說(shuō)是最早的皇家園林。據(jù)《尚書(shū)·禹貢》“東南之美會(huì)稽之竹箭”，說(shuō)明古人懂得欣賞秀麗的竹林風(fēng)光更早。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后大興土木，為建“上林苑”從山西云岡引種竹子到咸陽(yáng)（見(jiàn)《拾遺記》“始皇起虛明臺(tái)，窮四方之珍，得云岡素竹”），這是竹子用于造園的最早記載。當(dāng)時(shí)的種竹、建竹園大多只限于營(yíng)建狩獵場(chǎng)和戰(zhàn)略物資基地，竹子造園還處于萌芽狀態(tài)。

1.2 發(fā)展階段

到了魏晉、南北朝，中國(guó)園林從萌芽期進(jìn)入了發(fā)展期。當(dāng)時(shí)的文人、士大夫受政治動(dòng)亂和宗教處世思想影響，崇尚玄淡，寄情山水，游訪名山大川成了一時(shí)之風(fēng)尚，謳歌自然景物和田園風(fēng)光的詩(shī)文及剛萌芽的山水畫(huà)，刺激了園林，產(chǎn)生了有別于皇家宮苑的“自然山水園”，竹子隨即融入了造園之中。當(dāng)時(shí)的皇家園林和官宦私家園林中的竹子造景也相應(yīng)得到發(fā)展?！端?jīng)注》介紹北魏著名御苑“華林園”稱(chēng)：“竹柏蔭于層石，繡薄叢于泉側(cè)?！薄堵尻?yáng)伽藍(lán)記》記錄了洛陽(yáng)顯宦貴族私園“莫不桃李夏綠，竹柏冬青”。

1.3 全盛時(shí)期

由唐代文人王維規(guī)劃的“輞川別業(yè)”中有“斤竹嶺”、“竹里館”等竹景；“壽山艮獄”是北宋皇帝宋徽宗趙佶親自參與規(guī)劃的，從宋徽宗本人所寫(xiě)《艮獄記》中可知是北宋山水宮苑以竹造景的典型。南宋定杭州為行都，改稱(chēng)臨安，貴族、官僚、富商聚居江南，皇家宮苑、私家園林之盛不言而喻，為后來(lái)發(fā)展的江南園林起了推動(dòng)作用。竹子在唐宋兩代運(yùn)用較為廣泛。北宋李格非所寫(xiě)《洛陽(yáng)名園記》共評(píng)述了19座私園，對(duì)其中的歸仁園、董氏西園、富鄭公園、苗帥園等10座宅園作了專(zhuān)門(mén)的竹子景觀描述。從南宋周密《吳興園林記》也可了解到吳興的宅園“園園有竹”。竹子造園進(jìn)入了一個(gè)全盛時(shí)期。

1.4 成熟階段

明清園林繼承了唐宋傳統(tǒng)，且逐漸形成地方風(fēng)格，其中以宅園為代表的江南園林是中國(guó)封建社會(huì)后期園林發(fā)展的一個(gè)高峰。竹子與水體、山石、園墻建筑結(jié)合及竹林景觀，是江南園林、嶺南園林的最大特色之一。滄浪亭、獅子林等蘇州六大名園及揚(yáng)州個(gè)園、惠州逍遙堂等在竹子造園上運(yùn)用相當(dāng)成功，許多造園手法仍為今人造園所采用。明清時(shí)期刊行多冊(cè)造園技術(shù)理論書(shū)籍，有王象晉《群芳譜》、屠隆《山齋清閑供箋》、李漁《閑情偶寄·居室部》等，最有影響的要數(shù)計(jì)成的《園冶》、文震亨的《長(zhǎng)物志》，都對(duì)竹子造園作了詳盡、精辟的論述，為后人推崇、仿效。明清園林，特別是竹子園林發(fā)展進(jìn)入成熟階段。

2. 竹類(lèi)植物與現(xiàn)代園林的融合

中國(guó)從幾千年前的文明古國(guó)發(fā)展到今天的社會(huì)主義國(guó)家，幾經(jīng)風(fēng)雨，竹子一路見(jiàn)證。發(fā)展永不停息，追求永無(wú)止境，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，涌現(xiàn)出了許多新思想和新觀點(diǎn)，園林領(lǐng)域亦不例外，除了保留中國(guó)古典園林所具有的特色外，許多新的造園手法和造園材料應(yīng)運(yùn)而生，竹類(lèi)植物并不因?yàn)槠淦椒财胀ǘ蝗藗冞z忘，相反，人們的喜竹之情是有增無(wú)減。竹類(lèi)植物正以一種新的姿態(tài)亮相現(xiàn)代園林。

2.1 竹類(lèi)在現(xiàn)代園林中的應(yīng)用

綜觀這幾年竹類(lèi)植物在園林中的發(fā)展態(tài)勢(shì)，主要體現(xiàn)在以下幾方面：

2.1.1 城市樓盤(pán)中的竹文化園林景觀

2.1.2 風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀

2.1.3 別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設(shè)計(jì)

2.1.4 營(yíng)造竹類(lèi)專(zhuān)類(lèi)園景觀

2.1.5 作為城市各種公園中竹林的綠化材料

2.1.6 作為城市街道兩旁的行道樹(shù)

2.1.7 通過(guò)加工成園藝制品裝飾居家環(huán)境

其中以竹類(lèi)植物在城市樓盤(pán)中的竹文化園林景觀、風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀、別墅區(qū)中竹韻主題的景觀設(shè)計(jì)這三方面最有發(fā)展?jié)撃堋?/p>

3. 竹類(lèi)植物在現(xiàn)代園林中的實(shí)例工程

3.1 竹類(lèi)植物在城市樓盤(pán)景觀中

房地產(chǎn)行業(yè)可以說(shuō)是現(xiàn)在中國(guó)最熱門(mén)的產(chǎn)業(yè)之一，就目前來(lái)看還是有著廣闊的發(fā)展空間，特別是近年來(lái)與園林結(jié)合起來(lái)，給中國(guó)的房地產(chǎn)業(yè)帶來(lái)了第二次春天。生活水平的不斷提高必將導(dǎo)致人們對(duì)高標(biāo)準(zhǔn)生活環(huán)境的追求，甚至現(xiàn)在有的房地產(chǎn)廠商打出這樣的口號(hào)：“我們不賣(mài)房子，我們只賣(mài)環(huán)境”，在城市樓盤(pán)中千方百計(jì)的營(yíng)造出個(gè)性化的園林景觀環(huán)境，是房地產(chǎn)廠商們之間競(jìng)爭(zhēng)的重要手段?？梢哉f(shuō)城市樓盤(pán)中的經(jīng)典園林景觀現(xiàn)在有許多，像廣州番禺南村鎮(zhèn)“清華坊”樓盤(pán)中的竹文化景觀，就有著自己獨(dú)特的意韻

水木清華，坊間流芳，“清華坊”竹子景觀的設(shè)計(jì)初衷就是以竹為師，以竹為友，營(yíng)造一個(gè)清幽、質(zhì)樸的居家生活環(huán)境，以點(diǎn)帶面，用竹子特有的文化氣息來(lái)陶冶人們的情操。在整個(gè)“清華坊”園林景觀的設(shè)計(jì)中，紅竹、金竹景觀的營(yíng)造是其中的一大亮點(diǎn)，于情處、于理處都將竹子的韻味表現(xiàn)的淋漓盡致。小溪蜿蜒而過(guò)，溪水潺潺而流；竹林清風(fēng)斜影，竹徑百里通幽。

建筑大師梁思成曾說(shuō)過(guò)：“可以把一幅畫(huà)掛起來(lái)，也可以收起來(lái)，但一座建筑物一旦建起來(lái)，就要幾十年、幾百年站在那里，不由分說(shuō)的成了居民生活環(huán)境的一部分……。如此說(shuō)來(lái)，宅院比其它藝術(shù)更要追求藝術(shù)的美和文化的品位”。同時(shí)我們也知道宋代詩(shī)人蘇東坡在《詠竹》中頌道：“寧可食無(wú)肉，不可居無(wú)竹，無(wú)肉使人瘦，無(wú)竹使人俗”，從兩個(gè)不同方面來(lái)反映生活環(huán)境的來(lái)之不易，好的生活環(huán)境需要我們用心去營(yíng)造，更需要我們用心去呵護(hù)。

喧鬧的都市生活，使得人們更加渴望有一片真正屬于自己的清幽之地，在閑暇之余，邀三五知己對(duì)酒當(dāng)歌，暢所欲言，實(shí)乃人生一大樂(lè)事。

竹類(lèi)植物在城市樓盤(pán)景觀中的運(yùn)用，使得許多問(wèn)題迎刃而解?？v所周知，土地在城市中是十分寶貴的，在以前作設(shè)計(jì)時(shí)規(guī)劃面積小是我們遇到的一大難題，而竹類(lèi)植物的成功進(jìn)入，使我們可以營(yíng)造出更多小而精、微而妙的園林景觀。

3.2 竹類(lèi)植物在風(fēng)景名勝區(qū)的竹海旅游景觀中

我們見(jiàn)過(guò)藍(lán)色的海洋，可您見(jiàn)過(guò)綠色的海洋嗎？我不是說(shuō)遠(yuǎn)在山野的原始森林，如果說(shuō)這種海洋由數(shù)萬(wàn)公傾竹子組成，更難能可貴的是海洋中有無(wú)數(shù)讓人流連忘返、樂(lè)不思蜀、像珍珠一樣串連起來(lái)的景點(diǎn)。風(fēng)景名勝區(qū)中竹海旅游項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，給中國(guó)的生態(tài)旅游注入了新的活力。

說(shuō)到竹海旅游，最有名的當(dāng)屬四川省境內(nèi)的蜀南竹海，蜀南竹海位于四川省南緣、萬(wàn)里長(zhǎng)江第一城－－宜賓市境內(nèi)，方圓120平方公里，中心景區(qū)44公里，是國(guó)內(nèi)唯一集山水、溶洞、湖泊、瀑布于一體，兼有歷史悠久的人文景觀的最大原始“綠竹公園”，是人們回歸大自然的游覽勝地。

整個(gè)竹海成“之”字形，東西寬、南北狹。山地是典型的丹霞地貌，海拔600-1000.2米，境內(nèi)共有大小景點(diǎn)134處，主要景點(diǎn)63處。成景區(qū)內(nèi)，景觀集中區(qū)劃分為：仙寓洞景區(qū)、天皇寺景區(qū)、七彩飛瀑景區(qū)、忘憂(yōu)谷景區(qū)、青龍湖景區(qū)、龍吟寺景區(qū)、迎風(fēng)灣景區(qū)、虎龍坪景區(qū)。景區(qū)東西大門(mén)外還各有兩個(gè)序景區(qū)：夕佳山民俗博物館、淯江；另有竹海溫泉。景區(qū)內(nèi)主要自然景觀為一潭（照影潭）、一山（茶花山）、二廊（翡翠長(zhǎng)廊、青云長(zhǎng)廊）、二洞（飛泉洞、浩瀚洞）、三溪（幽溪、潦水溪、墨溪）、四瀑（七彩飛瀑、忘憂(yōu)疊瀑、月亮灣瀑布、水簾洞瀑布）、四巖（擦耳巖、煙雨龍巖、普陀巖、天花巖）、五湖（青龍湖、大龍?zhí)逗?、三松湖、仙女湖、七彩湖）。蜀南竹?？芍^是竹的海洋，7萬(wàn)余畝翠竹覆蓋了27條峻嶺、500多座峰巒。這里生長(zhǎng)著15屬58種竹子，除盛產(chǎn)常見(jiàn)的楠竹、水竹、慈竹外，還有紫竹、羅漢竹、人面竹、鴛鴦竹等珍稀竹種。

竹海境內(nèi)氣候溫和、雨量充沛、四季分明。最熱的8月平均氣溫只有27.4攝氏度，最冷的1月平均氣溫也不過(guò)8攝氏度，空氣相對(duì)濕度常年都在83%以上。這里不僅是一個(gè)天然的大氧吧，我國(guó)最大的“換肺工廠”，而且也可欣賞到竹根雕、竹簧雕、竹編、竹制家具等品種繁多、技藝精湛的竹工藝品，品嘗到竹蓀、竹筍、竹海豆花、竹熏臘肉等天然綠色食品，可謂是度假、休閑、療養(yǎng)的勝地。

古有松濤之說(shuō)，今有竹海之觀，人的品位源于自然但總是要高于自然，對(duì)于如此迷人的旅游勝地，我們沒(méi)有理由視而不見(jiàn)。據(jù)了解，廣東省目前還沒(méi)有大規(guī)模的竹海旅游風(fēng)景區(qū)，為了滿(mǎn)足游客的要求，廣州富韻竹園林綠化工程有限公司正在策劃建設(shè)以中國(guó)竹文化為主題的竹海旅游項(xiàng)目，面積達(dá)千畝，預(yù)計(jì)投資一千五百萬(wàn)。而在全國(guó)的其它省份和地區(qū)，類(lèi)似的項(xiàng)目也在有條不紊的進(jìn)行。

3.3 竹類(lèi)植物在別墅區(qū)以竹韻為主題的景觀中

近年來(lái)，私家別墅在中國(guó)異軍突起，發(fā)展迅猛，這其中少不了園林景觀的一份功勞，搶手的別墅區(qū)往往是那些園林景觀搞的非常經(jīng)典的地方。好的園林作品，重在設(shè)計(jì)，而設(shè)計(jì)的關(guān)鍵是立意有韻味，設(shè)計(jì)材料有品位。正所謂“意在筆先，意韻同行”。竹子，這種平凡但卻脫俗的園林設(shè)計(jì)材料，正越來(lái)越被人們所喜愛(ài)。

以竹韻為主題對(duì)別墅區(qū)進(jìn)行園林景觀的營(yíng)造，效果甚佳，倍受人們的推崇。廣州竹韻山莊別墅區(qū)的竹韻景觀園林就是其中的代表作。竹韻山莊以竹韻主題“日出有清蔭，月照有清影；風(fēng)吹有清聲，雨來(lái)有清韻”為始終，營(yíng)造出了一番別具風(fēng)格的城中異景。

在竹韻山莊中心廣場(chǎng)的進(jìn)口，布置了一個(gè)高4米，長(zhǎng)6米的石景，上面刻有一個(gè)大的“韻”字，“竹”字以身旁的金絲慈竹喻示出來(lái)。金絲慈竹項(xiàng)端竹葉細(xì)長(zhǎng)，下垂如釣絲狀，葉形披針狀，先端漸尖，基部收縮成圓形，竹桿瑰麗具黃色條紋，飄逸灑脫,瑰麗多姿,猶如團(tuán)花簇錦,美不勝收。綠黃色的竹稈在陽(yáng)光的哺育下，閃閃生輝，竹稈中間的金線條紋畫(huà)龍點(diǎn)睛，燦爛耀眼，整叢竹子猶如鶴立雞群，表現(xiàn)出竹子篷勃向上，虛心有節(jié)的高尚品質(zhì)，和雕刻在石景上的韻字互相烘托。石景前面分別用觀音竹球、佛肚竹球、一米高方竹進(jìn)行點(diǎn)綴，宣染竹子的氣氛，營(yíng)造石景的生態(tài)景觀；石景背后用玉韻竹、黃金間碧玉竹及佛肚竹的竹葉來(lái)襯托“竹韻”的內(nèi)涵，讓茂盛的竹葉來(lái)表示竹子的韻味；周邊是在小佛肚竹環(huán)抱下的紫美人竹，竹以黑為美，紫色柔和發(fā)光，竹枝修長(zhǎng)，竹葉飄灑，雍容高貴的紫美人竹在小佛肚竹的襯托下，顯示高昂的氣勢(shì)，有溫馨的觀感，讓背后高大參天的大樹(shù)暗然失色，把“竹韻”表達(dá)得淋漓盡致。

4. 總結(jié)

綠竹櫛風(fēng)沐雨，心有靈犀。月照有清影，風(fēng)吹有清聲，雨滌有清韻，霜凝有清光，雪染有清趣。以竹為友，以竹為師，會(huì)使人悟天地之正氣，育崇高之美德，激人生之理想。竹類(lèi)植物正符合造園要求自然、純樸的潮流，是古往今來(lái)園林中很好的綠化植物。從這些年來(lái)竹類(lèi)植物在中國(guó)園林中的運(yùn)用來(lái)看，在城市樓盤(pán)竹文化景觀中的應(yīng)用、在風(fēng)景名勝區(qū)竹海旅游景觀中的應(yīng)用、在別墅區(qū)以竹韻為主題景觀中的應(yīng)用是竹類(lèi)植物今后在中國(guó)園林景觀中應(yīng)用的總趨勢(shì)。

5. 結(jié)束語(yǔ)

事實(shí)勝于雄辯，竹類(lèi)植物正以其颯爽的英姿向前大步邁進(jìn)，我們相信，沒(méi)有什么力量能夠阻擋中國(guó)歷史前進(jìn)的腳步，也沒(méi)有什么力量能夠阻擋竹類(lèi)植物在中國(guó)園林歷史中永恒的延伸！

參考文獻(xiàn)：黃盛林《竹資源開(kāi)發(fā)利用技術(shù)與竹產(chǎn)業(yè)發(fā)展策略》 銀聲音響出版社

三、竹子在北方園林中是怎么用來(lái)造園的?

你是南方人吧？

其實(shí)北方的竹子都很小，細(xì)細(xì)的長(zhǎng)長(zhǎng)的！

不會(huì)像四川那樣有那么大的毛竹！

關(guān)于造園。我又不太懂！

但我可以給你一個(gè)形象的比喻！

很像蘇州園林如頤和園。（可能我們北方人太想望南方的水鄉(xiāng)了）

小小的，甜甜的，靜靜的融入像蘇杭一樣的醉人的水鄉(xiāng)去了。

四、竹子是怎么長(zhǎng)成竹林的？

很多地方種竹子的?，F(xiàn)在很多城市景觀和綠化采用竹子。如發(fā)展竹林綠化太行——平山縣柏嶺竹林；黃石楠竹林綠化休閑廣場(chǎng)4月開(kāi)建；柳州在“天竺園”E區(qū)，建設(shè)竹林綠化休閑渡假山莊。

又如“竹類(lèi)植物在城市綠化中的應(yīng)用”一文：

竹類(lèi)植物由于觀賞性較高，其形態(tài)各異，色彩多變，還具有較高的生態(tài)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)利用價(jià)值，以其優(yōu)良的生物學(xué)特性，在城市綠化中占據(jù)重要的位置。

一、竹類(lèi)植物的特性

竹子屬禾本科竹亞科，為多年生常綠植物。有喬木、灌木、藤本，也有極少數(shù)稈型矮小、質(zhì)地柔軟而呈草本狀。其地表分散的竹稈，與地下的竹鞭連成一體，鞭生筍，筍成竹，竹養(yǎng)鞭，周而復(fù)始，繁衍發(fā)展，形成竹林。竹鞭既是養(yǎng)分的貯存和輸導(dǎo)的主要器官，同時(shí)也具有強(qiáng)大的分生繁殖能力，根據(jù)其不同的生長(zhǎng)方式，可分為叢生、散生、復(fù)軸混生。只要按照生長(zhǎng)發(fā)育規(guī)律，實(shí)行科學(xué)經(jīng)營(yíng)管理，竹林就可不斷地發(fā)展及復(fù)壯。

二、竹類(lèi)植物資源與綠化價(jià)值

我國(guó)共有竹類(lèi)植物48個(gè)屬，500多種，其分布具有明顯的地帶性和區(qū)域性。其中毛竹林面積大，生態(tài)及經(jīng)濟(jì)價(jià)值高；紅竹竹稈、竹筍具觀賞價(jià)值，而且筍味鮮美，具有較高的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。根據(jù)竹子在綠化中的用途及其觀賞性可分為：

1.風(fēng)景竹林：主要為具較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值，同時(shí)具有休閑觀賞價(jià)值的大中型竹種如毛竹、紅竹、雷竹等，在城郊及風(fēng)景區(qū)內(nèi)，通過(guò)調(diào)整農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展綠色產(chǎn)業(yè)，在提供觀賞價(jià)值的同時(shí)，使之既有生態(tài)效益，又有經(jīng)濟(jì)效益。

2.觀稈竹類(lèi)：有叢生的如孝順竹、青皮竹、鳳尾竹，合軸叢生的如黃甜竹，散生的如淡竹、石竹等；稈型奇特如龜甲竹、佛肚竹、羅漢竹等；稈色多種多樣，紫色的如紫竹、黃色的黃皮剛竹、稈綠色溝槽有黃色條紋的黃槽剛竹、稈具黑色斑點(diǎn)的斑竹。

3.觀葉竹類(lèi)：葉有長(zhǎng)、短、寬、窄、針狀、橢圓狀等之分，葉小的如毛竹，大的如闊葉箬竹；葉型奇特如風(fēng)尾竹、花孝順等；葉色從墨綠、翠綠到黃綠或綠色具白色或其它條紋如菲白竹、菲黃竹等。

4.觀筍類(lèi)：筍色多為黃、紅、綠或有漂亮斑點(diǎn)，如紅竹、孝順竹、剛竹等的竹筍；有籜片多姿、筍形奇特的如浙江金竹、漫竹的竹筍。

三、竹類(lèi)植物在城市各類(lèi)綠地中的應(yīng)用

竹類(lèi)植物在城市綠化中可用于園林庭園用竹，以竹為主景，創(chuàng)造各種竹林景觀；或者與園林建筑物、路景、山水、巖石形成組景；也可用于大面積的竹類(lèi)造林形成竹林，如竹山、竹坡、水庫(kù)周?chē)窳?；還可營(yíng)造竹類(lèi)公園、竹類(lèi)植物園等專(zhuān)類(lèi)公園以及制成盆景。針對(duì)不同的綠地類(lèi)型，可應(yīng)用不同形態(tài)、不同種類(lèi)的竹子。

1.在公共綠地中的應(yīng)用。公共綠地是指向公眾開(kāi)放的各類(lèi)公園、廣場(chǎng)、游園和街頭綠地。在公共綠地中竹子一般用作庭園用竹，創(chuàng)造各種竹林景觀。以翠綠的葉色為基調(diào)，形成清幽、雅致的環(huán)境，或以多姿的觀稈竹類(lèi)與建筑物、路景、巖石等形成組景。也可建設(shè)供游人觀賞的以竹景、竹種取勝的專(zhuān)類(lèi)竹園，全面展示竹子外在的秀美風(fēng)姿和內(nèi)在品質(zhì)，集自然景觀和人文景觀于一體，為城市居民提供賞心悅目的休閑娛樂(lè)空間。適合公共綠地的竹種很多，以觀賞性及生態(tài)價(jià)值為主，可選用觀稈、觀葉、觀筍類(lèi)竹子，主要考慮竹種的易管理性，不必過(guò)多考慮竹子的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

2.風(fēng)景林地應(yīng)用。風(fēng)景林地是自然環(huán)境優(yōu)美，風(fēng)景名勝集中，具有一定規(guī)模、一定景觀價(jià)值，但尚沒(méi)有完善旅游、休息和娛樂(lè)等設(shè)施的綠地地域。僅在城市中心地區(qū)進(jìn)行綠化，不能很好地解決城市生態(tài)問(wèn)題，也滿(mǎn)足不了人們的

多種需求，綠地建設(shè)勢(shì)必要擴(kuò)展到郊區(qū)。風(fēng)景林地的建設(shè)可以通過(guò)改造原有竹林，提高其觀賞性來(lái)實(shí)現(xiàn)。風(fēng)景林地使用的竹種主要為毛竹、雷竹、紅竹等具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值的大中型竹種。

3.生產(chǎn)綠地應(yīng)用。隨著竹類(lèi)植物在城市綠化中的應(yīng)用越來(lái)越多，在城市中應(yīng)該建設(shè)專(zhuān)門(mén)為其提供苗木的苗圃地，就近提供綠化母竹，提高造林成活率，其本身也能起到良好的綠化效果。生產(chǎn)綠地以培植較名貴竹種、有特殊觀賞價(jià)值、具經(jīng)濟(jì)價(jià)值以及盆景用竹為主，如紫竹、羅漢竹、早竹、斑竹、紅竹等。

4.單位附屬綠地、居住區(qū)綠地中的應(yīng)用。主要是指機(jī)關(guān)、團(tuán)體、部隊(duì)和企業(yè)事業(yè)等單位管界內(nèi)的環(huán)境綠地以及居住區(qū)內(nèi)除公共綠地以外的其他綠地。此類(lèi)綠地面積一般不大，可選用觀稈性竹種如斑竹、龜甲竹、黃皮綠筋竹等，或應(yīng)用叢生竹或復(fù)軸混生竹種。因其觀賞性要求高，人員素質(zhì)較高，也可選用有檔次但養(yǎng)護(hù)要求較高的竹種或觀筍竹類(lèi)，與建筑物搭配形成竹景。還可以創(chuàng)作制作竹子盆景美化環(huán)境。

5.在防護(hù)綠地以及道路綠化中的應(yīng)用。防護(hù)綠地應(yīng)選擇鞭生長(zhǎng)量大、出筍多、生長(zhǎng)快、方便管理的竹種，可選用哺雞竹、紅竹、早竹等筍用竹種。在道路綠化中可用孝順竹、青皮竹、黃甜竹等叢生竹、混生竹營(yíng)造綠籬。此外鋪地竹、菲白竹、鵝毛竹、倭竹等可作為地被或護(hù)坡的鑲邊應(yīng)用。

四、應(yīng)用原則

竹類(lèi)植物的應(yīng)用其規(guī)劃、種類(lèi)選擇、管理等應(yīng)遵循以下原則：

1.應(yīng)充分考慮竹子的生長(zhǎng)特性。地下的竹鞭連成一體，可以水平擴(kuò)展，在公共綠地、單位綠地等應(yīng)用竹子綠化時(shí)應(yīng)為其平面的擴(kuò)展預(yù)留空間，注意近期效果與遠(yuǎn)期效果相結(jié)合。同時(shí)應(yīng)設(shè)置竹子與其它樹(shù)木之間的分隔，防止水平擴(kuò)展擠占周邊綠化樹(shù)種的生長(zhǎng)空間。

2.滿(mǎn)足當(dāng)?shù)鼐G化的生態(tài)要求。竹種選擇時(shí)應(yīng)做到適地適竹，根據(jù)本地的生態(tài)環(huán)境條件，選擇之相適應(yīng)的竹種，使其所要求的生態(tài)習(xí)性與栽植地點(diǎn)的環(huán)境條件一致或基本一致。如衢州市種植某些叢生或混生竹種，會(huì)因冬季氣溫過(guò)低生長(zhǎng)不良甚至死亡，只有通過(guò)試驗(yàn)選擇適生種，才能創(chuàng)造出相對(duì)穩(wěn)定的人工植被群落。

3.符合城市綠地的功能要求。就某一綠地而言都有其具體的主要功能，應(yīng)從城市綠地的性質(zhì)和功能來(lái)考慮具體竹種的配置，如竹子專(zhuān)類(lèi)公園，應(yīng)配置盡可能多的竹種，并考慮知識(shí)性、趣味性；各居住小區(qū)或單位綠化，選擇姿態(tài)優(yōu)美、有品味的較高檔竹種；障景應(yīng)選用密生性竹種。

4.結(jié)合城市綠地的經(jīng)濟(jì)要求。城市綠地在滿(mǎn)足實(shí)用功能、保護(hù)城市環(huán)境、美化城市面貌的前提下，應(yīng)充分考慮營(yíng)造及今后管理的經(jīng)濟(jì)性。選擇綠化竹種時(shí)，風(fēng)景林地、生產(chǎn)綠地在相同的景觀條件下，應(yīng)優(yōu)先選擇可提供竹材也可提供竹筍，有較高經(jīng)濟(jì)價(jià)值的竹種；公共綠地應(yīng)以鄉(xiāng)土竹種為主，鄉(xiāng)土竹種適應(yīng)本地風(fēng)土的能力最強(qiáng)，而且種苗易得，短途運(yùn)輸栽植成活率高，又可突出本地園林的地方特色，因此應(yīng)多加利用。

五、綠化用竹類(lèi)植物的繁殖與管理

在城市綠化中，竹類(lèi)植物一般用移竹造林。移栽竹子的季節(jié)，以該竹子出筍前1－2個(gè)月為宜。移栽母竹以鞭齡l－3年生、稈齡1－2年生為最好。移栽時(shí)，栽植穴應(yīng)大于母竹宿土和鞭根盤(pán)的1.5倍。穴底鋪上營(yíng)養(yǎng)上，

竹蔸蓋土 10厘米 左右。栽后在覆土上蓋一層l－ 2厘米 厚的稻草。栽后2周內(nèi)，必須每天澆水1－2次。

在大片的竹子風(fēng)景林中，應(yīng)在每年6－7月進(jìn)行1－2次中耕除草，深度8－10厘米；除草后，將所除雜草保留林間，使之腐爛作肥料。除草后應(yīng)同時(shí)培土，以便雜草腐爛，利于吸收。為使竹林每年能生長(zhǎng)許多健壯竹，應(yīng)施用氮、磷、鉀、硅肥，尤以有機(jī)肥為佳。在低洼地的竹子,雨季很容易被水淹，應(yīng)及時(shí)排除積水，以免竹鞭腐爛。

竹子最好是呈自然的柔軟之姿，應(yīng)盡可能避免修剪，以觀賞其天然的姿態(tài)。但實(shí)際應(yīng)用中，有些情況下的修剪是不可避免的。園路的四周在妨礙通行的時(shí)候應(yīng)加以修剪。觀稈的竹子，地上1米以?xún)?nèi)的枝應(yīng)從貼稈基部切除使竹稈顯露，以便更好地觀賞其奇形姿態(tài)或色彩，修剪宜在6－7月份。

根據(jù)應(yīng)用目的、竹種的特征不同確定竹林的間伐強(qiáng)度。以遮蔽、防風(fēng)為目的，要稍密些；以修景為目的，應(yīng)稀疏些。為了保持竹種的特性，應(yīng)盡早伐去沒(méi)有特征以及表現(xiàn)力(畸形、色彩、斑紋)差的竹稈。若利用竹稈，應(yīng)在養(yǎng)分及水分流動(dòng)少的休眠期(12－翌年1月)進(jìn)行；若不利用竹稈，要在竹筍長(zhǎng)成新生竹后進(jìn)行。

六、應(yīng)用現(xiàn)狀與前景

在公共綠地的建設(shè)中，創(chuàng)造多種竹林景觀，風(fēng)景林地的建設(shè)，單位綠地中和居住區(qū)綠地，建設(shè)大量的竹林景觀，均有竹子與建筑物、路景、山水、巖石的組景，各單位庭院綠化也多使用竹子。城市防護(hù)林建設(shè)中應(yīng)用了雷竹等筍用竹，城市道路及國(guó)道省道的綠化也大量使用剛竹、紅竹及孝順竹等。

竹類(lèi)植物應(yīng)用前景廣闊：首先為建設(shè)竹子主題公園，以大面積、多竹種、豐富內(nèi)涵為目標(biāo)，以紅竹、紫竹、斑竹、苦竹、水桂竹等具有一定地方特色、文化內(nèi)涵的竹種為主，種植龜甲竹、槍刀竹、羅漢竹、佛肚竹等觀賞性高的竹種，為市民提供休閑場(chǎng)所，也為其提供一個(gè)學(xué)習(xí)竹類(lèi)植物知識(shí)的場(chǎng)所；其次是根據(jù)城鄉(xiāng)綠化一體化工程，結(jié)合花卉苗木基地建設(shè)，建設(shè)母竹生產(chǎn)基地，營(yíng)造生產(chǎn)綠地，為城市綠化提供苗木；三是在公共綠地的規(guī)劃建設(shè)中加大竹林景觀的比例，在城市道路綠化中加大竹類(lèi)植物的比重。

以上就是小編對(duì)于國(guó)外竹林景觀設(shè)計(jì)現(xiàn)狀問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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