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傳媒公司vi設(shè)計理念（文化傳媒公司vi設(shè)計）

發(fā)布時間：2023-04-27 07:02:59 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 118

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本文目錄:

vi標(biāo)識是什么？
什么是vi設(shè)計基本要素？
企業(yè)vi標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計四要素
VI設(shè)計是什么？

傳媒公司vi設(shè)計理念（文化傳媒公司vi設(shè)計）

vi標(biāo)識是什么？

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計，通譯為視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號。設(shè)計到位、實施科學(xué)的視覺識別系統(tǒng)，是傳播企業(yè)經(jīng)營理念、建立企業(yè)知名度、塑造企業(yè)形象的快速便捷之途。

企業(yè)通過VI設(shè)計，對內(nèi)可以征得員工的認(rèn)同感，歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力，對外可以樹立企業(yè)的整體形象，資源整合，有控制的將企業(yè)的信息傳達(dá)給受眾，通過視覺符碼，不斷的強(qiáng)化受眾的意識，從而獲得認(rèn)同。

VI為企業(yè)CIS中的一部分，企業(yè)CI包含三個方面。分為BI、MI、VI，三方面為行為識別，企業(yè)理念識別和視覺識別。

擴(kuò)展資料

歷史演變

古代

VI的歷史可謂久遠(yuǎn)，具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介，遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn)，古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計，原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語言習(xí)慣，使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。

奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣，形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分，中世紀(jì)的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識”，以及代表貴族身份和地位的“紋章”。

縱觀歷史的社會行為,都帶有明確的標(biāo)識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。

近代

近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運(yùn)動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟(jì)在渡過一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到發(fā)展，日本，美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計與管理兩股巨大威力，日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng)，使VI走向成熟階段，視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。

VI系統(tǒng)基本要素及內(nèi)容

基本要素系統(tǒng)：如企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、企業(yè)造型、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口號等。

應(yīng)用系統(tǒng)：產(chǎn)品造型、辦公用品、企業(yè)環(huán)境、交通工具、服裝服飾、廣告媒體、招牌、包裝系統(tǒng)、公務(wù)禮品、陳列展示以及印刷出版物等。

一套VI設(shè)計的主要內(nèi)容：基本要素系統(tǒng)：標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合。

參考資料來源：百度百科-vi系統(tǒng)

參考資料來源：百度百科-vi

什么是vi設(shè)計基本要素？

I設(shè)計，集合美學(xué)、設(shè)計心理學(xué)，對企業(yè)形象具體化的創(chuàng)作。VI設(shè)計是企業(yè)樹品牌必須做的基礎(chǔ)工作。VI使企業(yè)形象能夠高度統(tǒng)一，使企業(yè)在視覺傳播資源上可以充分利用，達(dá)到我們最理想的品牌傳播效果。

世界上的一些著名企業(yè)，無一例外的都建立了自己企業(yè)品牌形象識別系統(tǒng)的，這就因為企業(yè)VI設(shè)計對企業(yè)品牌形象的傳播有著很積極的作用。而企業(yè)的品牌形象如果在我們心中已經(jīng)咋跟了，那么對銷售力的促進(jìn)是非常明顯的。

那么我們的企業(yè)VI設(shè)計如何可以做到既有創(chuàng)意又符合傳播特性呢？往往我們的處理方法是在一定的基本原則上進(jìn)行創(chuàng)意。就是在我們的企業(yè)背景、企業(yè)文化、企業(yè)定位、企業(yè)客戶群體等特點的基礎(chǔ)上，進(jìn)行有針對性的創(chuàng)意。

VI設(shè)計都有一些基本要素：標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、標(biāo)志和標(biāo)準(zhǔn)字的組合。

且有以下幾個基本原則：風(fēng)格統(tǒng)一原則，面向客戶的原則，符合審美的原則。

風(fēng)格統(tǒng)一。能夠使得各種傳播形式統(tǒng)一，強(qiáng)化企業(yè)品牌形象，從而使企業(yè)信息傳播更為迅速有力有效的傳播。這個在我們進(jìn)行VI具體創(chuàng)意過程當(dāng)中需要對視覺要素給予一個統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)化，然后采用統(tǒng)一的規(guī)范設(shè)計來進(jìn)行VI創(chuàng)意，長期的堅持且不輕易去變動這些創(chuàng)意。

符合審美。設(shè)計中最能夠吸引人的就是簡易化，但簡易并不代表著簡單，它需要簡約、美觀大方、又有深意，重要的是容易被人們所記住。所以對于，logo設(shè)計、信封設(shè)計、名片設(shè)計等都要注重設(shè)計感。

面向客戶。當(dāng)然VI設(shè)計師是要面向客戶的，所以一切的設(shè)計理念，也是需要遵循客戶要求的，跟客戶共同協(xié)商才會設(shè)計出優(yōu)秀、適合的VI設(shè)計。

VI是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號，塑造出獨(dú)特的企業(yè)形象。所以，在上述三個原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行的vi設(shè)計，能讓企業(yè)的競爭力得到很大的提升
學(xué)設(shè)計點這兒。

企業(yè)vi標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計四要素

標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計應(yīng)易于識別.字體應(yīng)其有個性，視覺感覺準(zhǔn)確并強(qiáng)烈。同時字體設(shè)計應(yīng)充分體現(xiàn)企業(yè)的理念、精神內(nèi)涵，給人良好的親切感。它是美國有線新聞網(wǎng)的標(biāo)準(zhǔn)字，字體的連筆設(shè)計體現(xiàn)了作為一家信息傳媒公司的特征，信息無線傳輸、四通八達(dá)，給人以信息暢通無阻的感官效果。
標(biāo)準(zhǔn)字既需要獨(dú)立出現(xiàn)，以適應(yīng)企業(yè)形象的宜傳，同時又要與其他設(shè)計要素組合，相互搭配。所以在設(shè)計時要同時考慮標(biāo)準(zhǔn)字在獨(dú)立時和與其他設(shè)計要素拼配時的綜合效果.
為適應(yīng)各種傳播媒體的運(yùn)用，標(biāo)準(zhǔn)字的設(shè)計應(yīng)盡量便于制作，色彩不宜過多，一般用1-2種顏色，不超過3種顏色。
標(biāo)準(zhǔn)字的外形要美觀大方。標(biāo)準(zhǔn)字的造型應(yīng)互相協(xié)調(diào)、統(tǒng)一，將標(biāo)準(zhǔn)字與它的組合元素結(jié)合在一起時應(yīng)是一個完整的整體中的標(biāo)準(zhǔn)字與它的標(biāo)志從色彩、形式上都達(dá)到了很好的協(xié)調(diào)。
做好企業(yè)VI標(biāo)準(zhǔn)字設(shè)計，這對于做好VI設(shè)計工作，提升企業(yè)VI設(shè)計整體效果和質(zhì)量是非常重要的環(huán)節(jié)和部分。

傳媒公司vi設(shè)計理念（文化傳媒公司vi設(shè)計）

VI設(shè)計是什么？

VI設(shè)計指的是視覺設(shè)計。

VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計，是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展，加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程，其規(guī)模不斷擴(kuò)大，組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜，產(chǎn)品快速更新，市場競爭也變的更加激烈。

擴(kuò)展資料：

VI設(shè)計的基本原則

①風(fēng)格的統(tǒng)一性原則

②強(qiáng)化視覺沖擊的原則

③強(qiáng)調(diào)人性化的原則

VI的設(shè)計不是機(jī)械的符號操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動表述。所以，VI設(shè)計應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。

VI設(shè)計不是設(shè)計人員的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實施性。如果在實施性上過于麻煩，或因成本昂貴而影響實施，再優(yōu)秀的VI也會由于難以落實而成為空中樓閣、紙上談兵。

參考資料來源：百度百科-VI

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