陶藝產(chǎn)品案例(陶藝產(chǎn)品案例分享)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于陶藝產(chǎn)品案例的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
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本文目錄:
一、手工陶藝的制作過程
陶藝,在我國文化發(fā)展的過程中,有著不可替代的作用。那么,關(guān)于陶藝的制作流程,你知道多少呢?以下是有我為大家整理的手工陶藝的制作過程,希望能幫到你。
制作流程
拉坯:制陶過程的重中之重,一般1-2小時可完成。為取得上佳的效果,需取戒指等首飾,指甲不宜過長。 修飾:用工具給陶藝作品勾勒紋路、雕刻鏤空等。
燒制:無需自己動手,專業(yè)老師為您修正細(xì)節(jié),放置三五天晾干后專業(yè)工人進行燒制。
上色:兩周后,近四十種綠色環(huán)保水粉顏料和大小型號不同的毛筆,可調(diào)配出成千上萬種色彩,勾勒出任意粗細(xì)線條。
軟陶源自歐洲,19世紀(jì)當(dāng)?shù)聡袼芗覄?chuàng)造這種材料時,由于它具有高度延展性和可塑性,充分滿足人類的創(chuàng)造欲望,很快便風(fēng)靡了整個歐美地區(qū)。軟陶深受手藝界DIY族的喜愛,它多變的特性,成為啟發(fā)創(chuàng)造思考、培養(yǎng)文化氣質(zhì)的教材
噴光油:無需自己動手,給作品噴涂一層光油,增加光亮程度,保護圖案不被磨損。
未加粗的是比較官方的東西。加粗的是對前面一段官方步驟的一些個人經(jīng)驗以及結(jié)合我們實驗室的現(xiàn)狀的評論。
加工工序
選礦→原料處理→配料→裝磨→運行→放磨→過篩入池→陳腐
陶泥和瓷泥的制作過程就不詳細(xì)說了,因為現(xiàn)在實驗室里用的都是現(xiàn)成的泥,不需要怎么自己做,而且我們也沒能力自己做。 二、造型工序
設(shè)計→造型(旋模子兒、雕塑)
1、 設(shè)計:根據(jù)藝術(shù)構(gòu)思或要求畫出作品圖樣。
2、 造型:根據(jù)設(shè)計圖樣,圓器類作品用機輪旋出模子兒;人物、動物或異型類作品用可塑泥雕塑出泥子兒。
先畫草圖是很有必要的,實踐之后就會深有體會,雕塑需要有耐心,并且未完成的作品的保存需要格外上心。
制模工序
打漆→分線→閘子兒→打油→和石膏漿→注石膏漿→修模→揭扇→制套 1、 打漆:在造好的模子兒上刷上調(diào)好的清漆,以利于翻制模型。 2、 分線:在打好漆的模子兒上合理地畫出模型分塊線。
3、 閘子兒:翻制第一扇模型時,未翻的部分須先用泥閘起來。 4、 打油:澆注模型前,在模子兒上刷一層油以利翻模。
5、 和石膏漿:在石膏桶中倒入適量的水,把石膏粉按比例加入水中,攪拌成一定稠度的漿。
6、 注石膏漿:把攪拌成的石膏漿注入閘好的模子兒待翻處。
7、 修模:待石膏漿凝固后,按照要求把石膏模外面修刮平整。
8、 揭扇:按以上步驟,逐扇把一套模型翻制完成。
9、 制套:利用翻制成的第一套模型制成外套,可大量復(fù)制同樣的模型。
目前我們實驗室打漆用的是汽油加肥皂混合體,比較土,但效果比較好的。石膏的調(diào)制也有一定的掌握。修模需要細(xì)沙砂紙,小心,下手要輕,要細(xì)致,一粗心,石膏會碎,因為在修模的時候,石膏只是凝固了,并沒有堅硬,力氣一大,還是會碎。
成形工序
(一)、注漿成形
清模→合模→量濃度→過籮→注漿→放漿→開模→修坯→粘接→打章→干燥→抹坯
1、 清模:把模型內(nèi)外全部清掃干凈,以免混入雜質(zhì)。
2、 合模:把模型逐扇合對起來,不留縫隙并捆扎牢固。
3、 量濃度:把漿缸中的漿打均勻,并用濃度表量出所需的濃度。
4、 過籮:把合適濃度的漿起入注漿桶時過籮,保證漿中不混入雜質(zhì)。
5、 注漿:把漿注入合好的模型中,并注意經(jīng)常添漿。
6、 放漿:注漿到一定時間,待坯體達到所需厚度時,把模型內(nèi)多余的漿放出來(實心注漿不放漿)。
7、 開模:模型中的坯體硬化到一定程度時,把模型打開。視具體情況取出坯體或稍頃再取出。
8、 修坯:對具有一定硬度的坯體按照形體要求進行修整。圓器一般要在機輪上旋削坯體,人物、動物及異型類則手工修整。
9、 粘接:把坯體的各部分粘接在一起,成為一個完整的坯體。
10、打章:修好的坯體在底足部打印上窯廠或制作者的名號。也有的把名號章預(yù)先制出,然后再粘結(jié)在坯體上。
11、干燥:修整好的坯體放在有一定溫度的地方進行干燥。
12、抹坯:干燥后的坯體用海綿蘸水把坯體表面抹光,使其符合精坯要求。
這些就不怎么具體說了,實踐出真知,并且這個也不難。用心做,一步步來,都沒什么問題的。
(二)、拉坯成形
泥漿脫水→練泥→揉泥→拉坯→旋坯→粘接→打章(刻字)→干燥
1、 泥漿脫水:拉坯泥須先使泥漿脫去一定的水分,變成軟硬適中的泥料。
2、 練泥:把泥料練得均勻一致,不含空氣或含很少空氣。練泥有機器練和人工練兩種,機器練用真空練泥機,人工練用手工鏟泥殺練。
3、 揉泥:把練好的泥揉成大小合適的泥塊。
4、 拉坯:把泥塊放在轉(zhuǎn)動的輪子上,根據(jù)預(yù)先的設(shè)計,用手拉出各種器型,即為毛坯。
5、 旋坯:在機輪上把毛坯旋成厚度合適、造型美觀的坯體。
6、 粘接:在坯體上粘接耳、足、鼓釘?shù)雀郊S械倪€在坯體上進行捏塑裝飾,使其更加美觀。
7、 打章(刻字):在坯體底足內(nèi)或其它部位打上作者印章,或作者刻字、落款等。
8、 干燥:對完成的手拉精坯放在有溫度的地方進行干燥。
和泥是第一步,所以把泥和實了,水分含量大概在25%左右,和泥也是需要點技術(shù)和力氣的,所以女生可能會比較吃力點。拉坯的一個重點就是找到重心,新人剛開始的時候會專門練習(xí)找重心,不要一開始就好高騖遠(yuǎn),想拉出東西來。等重心找準(zhǔn)了,穩(wěn)了,之后就會順暢很多了。刻字什么的么,看個人喜好了。干燥一般是采用自然風(fēng)干,但實驗室也備有烘干機,還算比較大的。一次性可以放置2窯左右的初品。
(三)、印坯成形
清模→合模→搓泥條→印坯→開模→修坯→粘接→打章(刻字)→干燥
1、 清模:把模型工作面清除干凈,以防雜質(zhì)進入坯體。
2、 合模:把分塊模型合對起來。在印坯的過程中,根據(jù)需要有的先合模,有的邊印邊合,有的分模印坯后再合,不一而足。
3、 搓泥條:(搓泥條之前也先經(jīng)過泥漿脫水、練泥這兩道工序,因與前面手工拉坯項重復(fù),這里就省略了。)把練好的泥拍成泥餅或搓成粗細(xì)合適的泥條。
4、 印坯:把泥餅或泥條放入模型內(nèi),用手拍打成一定厚度的坯體。
5、 開模:待坯體硬化至一定程度時,打開模型。
6、 修坯:把坯體表面的泥紋或高低不平處修平整,圓器并要進行旋削。
7、 粘接:把耳、腿等附件粘接在坯體上。
8、 打章(刻字):在坯體底部或其它部位打上作者印章,或作者刻字、落款等。
9、 干燥:把完成的坯放在有溫度的地方進行干燥。
這個上學(xué)期有嘗試過,但是或許是還未能完全掌握起要領(lǐng),在素?zé)龝r,出現(xiàn)突起,小氣泡等一些問題。所以最后我們采用的還是翻模的方式。成形工序中還有其它一些成形方法,如盤泥條、泥板圍接、徒手捏制等,這些都屬于現(xiàn)代陶藝創(chuàng)作手法
素?zé)ば?/strong>
驗坯→支棚板→裝窯→入窯→燒窯→冷卻→開窯
1、 驗坯:對入窯的精坯,按照精坯標(biāo)準(zhǔn)進行檢驗,合格者方可入窯。
2、 支棚板:按照所裝坯體的大小調(diào)節(jié)棚板的高低和架層,在窯車上用支柱把棚板支平支穩(wěn)。
3、 裝窯:把合格的精坯按照品種不同分類裝在支好的棚板上。
4、 入窯:窯車裝好后,緩慢而勻速地推車入窯,并關(guān)閉窯門。(也有較小的氣窯,不用窯車,可直接在窯內(nèi)裝窯。下釉燒入窯同)。
5、 燒窯:按照素?zé)纳郎厍€進行氣燒操作,達到燒成溫度時止火。
6、 冷卻:按照素?zé)睦鋮s制度進行冷窯,以防素胎驚裂。
7、 開窯:當(dāng)窯溫冷卻至規(guī)定溫度時,打開窯門,拉出窯車,取拿燒成的素胎。
這些都是比較后話的東西了,要進窯燒制的時候,全程肯定會有人指導(dǎo)的,所以也不多寫了,還是那句話實踐出真知。燒窯也是有很多學(xué)問的,期待各位有興趣的同學(xué)慢慢的來深入了解。
上釉工序
檢素胎→上水→量濃度→撈釉→上釉→干燥→刷釉→清足
1、 檢素胎:把素胎逐個進行檢驗,剔除不合格素胎。
2、 上水:合格素胎逐個清灰上水,以使釉在素胎上結(jié)合緊密。
3、 量濃度:把釉缸中的釉漿攪拌均勻,并用濃度表量出合適的濃度。
4、 撈釉:用籮撈取混入釉缸釉漿中的雜質(zhì),以保證釉面質(zhì)量。
5、 上釉:采用涮釉、浸釉等方法上釉,使素胎內(nèi)外皆有釉。
6、 干燥:上好釉的釉坯,放至有一定溫度的地方進行干燥。
7、 刷釉:為達到要求的釉層厚度,干燥后的釉坯上再涂刷上一層釉。
8、 清足:把釉坯足子上及其它地方多余的釉子清除掉。
上水也叫補水.補水也具有一定的技術(shù)含量,素胎的含水量要控制好,多了少了,在燒制的時候都會出現(xiàn)爆裂的狀況。。上釉,我們實驗室也有采用過噴釉的方式,個人感覺,會更均勻更細(xì)致。
釉燒工序
支棚板→清棚板→灑砂→裝窯→入窯→燒窯→冷卻→開窯
1、 支棚板:按照所裝釉坯的種類,支平支穩(wěn)合適的棚板架層。
2、 清棚板:棚板支好后,把棚板上面磨平,下面清凈。
3、 灑砂:在棚板上灑一層薄而勻的耐火粉砂,以防止產(chǎn)品燒后粘足。
4、 裝窯:把釉坯按照不同品種裝在合適的棚板上。
5、 入窯:把裝好釉坯的窯車緩慢而勻速地推入窯內(nèi),并關(guān)閉窯門。
6、 燒窯:按照氣窯釉燒工藝制度進行燒成操作,到最高溫度時止火。
7、 冷卻:按照釉燒窯的冷卻制度進行冷窯。
8、 開窯:當(dāng)窯溫冷卻至規(guī)定的溫度時,打開窯門,拉出窯車,取拿成品。
二、什么是陶藝創(chuàng)意的三大特點?
陶藝作為藝術(shù)創(chuàng)作的一個門類,有著悠久綿長的發(fā)展歷史。早在新石器時代人類就開始制作各種精美的陶器,而瓷器則在商周晚期開始被研制成功。陶藝的材質(zhì)媒介主要是泥與火,將有可塑性的的黏土塑成一定的形狀,干燥后入窯用火加熱到一定溫度燒制,得到堅硬的陶瓷器,所以從某種意義上來說,陶藝也是泥與火的藝術(shù)。藝術(shù)創(chuàng)作貴在個性與風(fēng)格的表現(xiàn),陶藝創(chuàng)作也不例外。因此,陶藝的造型、釉色及燒成方法是陶藝創(chuàng)作者藝術(shù)追求與情感的呈現(xiàn)。可以說它既是物質(zhì)的產(chǎn)品,又是精神的產(chǎn)物,既是一門古老的藝術(shù),又是一門現(xiàn)代的藝術(shù)。一 . 陶藝創(chuàng)作要有主題、立意(創(chuàng)意)要新穎二 . 陶藝表現(xiàn)技法、裝飾手法、材質(zhì)運用、燒成工藝都要創(chuàng)新三 . 陶藝創(chuàng)新要有平和的心態(tài)而不能有功利思想。
三、陶藝的特點
陶的發(fā)明標(biāo)志著人類社會從原始的守獵、野蠻狀態(tài)走向文明和定居的生活;陶瓷的發(fā)展史,是人類進化的文明史,它影響著整個人類科學(xué)、文化藝術(shù)的進程。
陶瓷的發(fā)展,伴隨著科技的進步,同時也伴隨著人類審美水準(zhǔn)的提高;科技中有藝術(shù)、藝術(shù)中有科技。
陶瓷的產(chǎn)生,首先考慮的是滿足人類自身實用功能的需要,同時在實用的基礎(chǔ)上,通過造型和裝飾又寄托著原始的樸素美,繼而脫離實用功能,從純精神的情感的需要為出發(fā)點,另僻一條純藝術(shù)的道路。
陶藝發(fā)展的開初,本屬民間藝術(shù),它根植民間的土壤,來自民間,用于民間,有著深厚的群眾基礎(chǔ),曾有著壯觀的發(fā)展和規(guī)模,中國陶瓷曾征服了海內(nèi)外的人心、民心,震憾了海內(nèi)外的帝王將相。
中國皇帝在景德鎮(zhèn)曾多次設(shè)立御窯廠,為陶瓷的發(fā)展、提高起到了一定的作用。
但越到后期,由于統(tǒng)治者審美水準(zhǔn)的低下,又要附庸風(fēng)雅的虛榮心態(tài),形成了一條繁瑣、堆砌、做作、空虛的宮庭藝術(shù)格式,因此就有官窯民窯之分。
民間陶藝,盡管經(jīng)歷著各朝的風(fēng)風(fēng)雨雨,它仍顯示了不平凡的生命力,如今在現(xiàn)代審美趣味的趨使下,在回歸自然,返樸歸真的世界性潮流中,更倍受重視的頑強的發(fā)展起來。
一、民間陶藝的特征:民間陶藝就地取材、就地制作、土生土長、地方特性、地方習(xí)俗很濃的一種群眾性創(chuàng)造。
民間陶藝有結(jié)合實用的,也有純欣賞性的。
民間陶藝從造型到裝飾,既沒有重大的歷史題材,也沒有現(xiàn)實中的重大內(nèi)容,它往往反映著人們淳樸的、善良的、理想的、吉祥的愿望,流露著純真的鄉(xiāng)土感情和對人生、大自然的深刻涓涓思念;形式大方、樸素、不加修飾、不求形似、只求意到;用筆弄刀,運用自如,活潑、粗獷、灑脫、自然天成;形象處理,高度簡煉、概括、夸張、稚拙之美、妙趣橫生、耐人尋味;要說現(xiàn)代抽象藝術(shù)的發(fā)源地在哪里?我看 就數(shù)民間陶藝了,因為距今七、八千年前的彩陶紋樣就是抽象的典型。
民間陶藝的選材,往往不求高品格,只求價廉物美,因材施藝,化腐朽為神奇。
對于藝術(shù)創(chuàng)造來說,材質(zhì)沒有絕對的好壞之分,加工細(xì)致,純度很高的材質(zhì),固然有它用武之地,而粗加工,純度較底的材質(zhì),更能體現(xiàn)粗獷,樸素,原始的材質(zhì)本身的美,因為這種材質(zhì)一經(jīng)火焰燒成后,化學(xué)反映復(fù)雜表面肌里效果豐富。
從而使純真的感情,自由的藝術(shù)風(fēng)格,得到更好的體現(xiàn)。
景德鎮(zhèn)的民間青花坯胎,就是采用含鐵質(zhì)較高的下腳料,使用單純一種青料彩繪,有料有筆,層次分明,在單純中見真情,從素雅中見含蓄。
再加上使用白里泛青的石灰石釉,一次高溫?zé)?,畫面呈現(xiàn)青白相映,晶瑩透徹,“嬌翠欲滴”,互為滲透,渾然一體的藝術(shù)效果。
手藝是民間陶藝的重要特征,只有純熟的手工技術(shù),手感、才更具人情味,才更能隨機應(yīng)變的體現(xiàn)心靈的感受,才能產(chǎn)生千變?nèi)f化的筆跡刀痕的藝術(shù)效果,才能更加直接的顯示人的智慧和創(chuàng)造性。
火焰是陶藝最具特征,最受制約的一關(guān),所以陶藝也可說是火的藝術(shù),任何不經(jīng)火的考驗,就談不上是陶藝了。
火是可怕的,但人為的控制它,又能造福于人類,造就著千變?nèi)f化,神奇莫測的釉彩。
鈞瓷無雙,靠的便是火焰的變化和氣氛的控制。
制約看起來是壞事,也是好事。
人們不可能超越制約的一面,但只要能在制約的范圍內(nèi)去充分發(fā)揮其特殊作用,這才是陶藝的真正語匯。
民間陶藝便是最能適應(yīng)的體現(xiàn)火焰的作用了。
民間陶藝,從立意、選料、造型、制作、裝飾、火焰的運用,都是有機的完整的結(jié)合,既是科學(xué)的,又是藝術(shù)的,處理得當(dāng),才能產(chǎn)生和諧的,自然天成之美。
二、景德鎮(zhèn)民間陶藝的現(xiàn)狀 a、現(xiàn)代工業(yè)的沖擊 自從五十年代初期,將無數(shù)個體的,作坊的生產(chǎn)方式,改造成全民的大規(guī)模的、號稱十大瓷廠(最大的五千人左右)之后,千百年來所形成的傳統(tǒng)工藝流程,也不遺余力隨之改造,曾顯赫幾個世紀(jì),為中華民族為之奪魁的幾十座傳統(tǒng)柴窯被倒焰煤窯所代替(至今僅保留二座柴窯“,隨后手工淘泥,手工拉坯,修坯,手工繪制民間日用瓷,都用機械精制原料,機械壓坯修坯,用花紙貼花,用橡皮印花所代替,幾乎凡是用手工的工序,都進行了改造,因為手工被認(rèn)為是“落后的”;同時將景德鎮(zhèn)傳統(tǒng)的多品種單件藝術(shù)瓷、小配套的日用瓷、釉色以白里泛青為主體的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)改造成以高白泥釉、大配套的日用瓷為主體的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)。
于是產(chǎn)量擴大了,數(shù)量提高了,然而原料單純了,溫度一致了,裝飾規(guī)范化了,質(zhì)量降低了,原有的手工淘泥、拉坯、修坯,民間青花幾乎都不見了;更可怕的是這種技藝被淘汰了。
景德鎮(zhèn)的優(yōu)勢和固有特色幾乎被消亡了。
B、宮廷藝術(shù)的沖擊 景德鎮(zhèn)自從有了御窯廠的建立,宮廷藝術(shù)就開始產(chǎn)生。
這些專為皇宮營造的瓷器,民間不得使用。
宮廷藝術(shù)的重要特征之一是不惜工本,從原料的選擇、加工、造型、制作之精工,畫工之細(xì)微,燒煉之講究,都是優(yōu)選最佳;另一方面,畫工由原來的自由選擇題材內(nèi)容,自成畫風(fēng),到完全聽從督陶官的指揮、宮廷意趣和畫風(fēng)所左右,于是由自由、潑辣的畫風(fēng)轉(zhuǎn)到工整、呆板,以致到繁瑣、堆砌的宮廷藝術(shù)畫風(fēng);同時們誤認(rèn)為,宮廷主張的、喜歡的東西一定是好的。
于是這種畫風(fēng)一直延續(xù)至今,越來越繁瑣,越來越刻板。
更令人痛心的是,如今的許多海外華人卻誤認(rèn)為這是中國傳統(tǒng)陶藝的代表;外貿(mào)人員也以畫工的多少和畫面的繁簡來定價格了。
C,文人藝術(shù)的沖擊 民間陶藝與文人藝術(shù),有它共同的東西,也有它不同的東西,民間陶藝講究直觀、單純、明快、夸張、趣味;文人藝術(shù)更講究意境、含蓄、詩畫、金石相配。
在裝飾方法上,民間陶藝,當(dāng)它裝飾一個主體的器皿時,它往往考慮的是全局,是面面可觀,是與器皿的高度結(jié)合;詩書畫不同時裝飾在一個可視畫面上,圖章或年號是寫在器皿的底款上。
這樣更能使人感到它們是一個完美的立體的整體。
文人畫則不是這樣,而是將一個立體的器皿當(dāng)成平面來裝飾,詩書畫、印章,同時在一個可視畫面呈現(xiàn),其它的幾個面也許就毫無價值。
這樣的畫面往往呈孤立的,有強加于器皿之感。
至于民間陶藝那種,自由、洗染、奔放的瀟灑風(fēng)格更是沒有。
但是文人畫的社會基礎(chǔ)雄厚,格調(diào)高雅,書卷氣濃,一旦將其搬到陶瓷裝飾上來,也就很快占有了重要的席位。
縱觀這些因素,都對民間陶藝的生存、發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響的沖擊。
現(xiàn)在我們要呼吁、要用現(xiàn)代觀念來保護和發(fā)展手工民間陶藝,要適當(dāng)采用現(xiàn)代科技手段,使其更具現(xiàn)代人審美心理的現(xiàn)代民間陶藝。
三、現(xiàn)代陶藝 現(xiàn)代陶藝是現(xiàn)代文人用現(xiàn)代的審美觀念,采用可塑性很強的土質(zhì),直接手工成型或用一定的科學(xué)手段輔助成型,經(jīng)火焰燒成后形成一種硬性的、永不變質(zhì)的一種陶藝。
陶藝有原作陶藝,有產(chǎn)業(yè)陶藝。
產(chǎn)業(yè)陶藝是指通過模具或機械的手段能大量或批量生產(chǎn)同一造型或畫面的陶藝產(chǎn)品。
目前這類產(chǎn)品在國內(nèi)有所發(fā)展,有一定的市場,因為可以價廉物美。
原作陶藝系指直接用陶土、瓷土手工成型、加工、燒成或燒成后再行加工多次燒成的單件作品。
現(xiàn)代原作陶藝,既不是宮廷藝術(shù)、文人藝術(shù),也不是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計。
它是用現(xiàn)代藝術(shù)觀念來表現(xiàn)一種純精神和情感的、個性化很強的純手工原作陶藝;它可以說是民間陶藝的延續(xù)的發(fā)展,是現(xiàn)代藝術(shù)和民間藝術(shù)的綜合體現(xiàn);它重新恢復(fù)自由、奔放、純樸、天趣的藝術(shù)風(fēng)格;它重新肯定手工的價值;它放寬了對材質(zhì)的運用范圍和對泥土本質(zhì)的探求;它不拘一格的追求更多的表現(xiàn)手法;更重視火焰的神秘作用和偶發(fā)性的肌理效果。
它是民間陶藝之光,是回歸意識的 反映,是二十世紀(jì)現(xiàn)代審美的體現(xiàn)。
也可說是尋找失落了的民間陶藝的質(zhì)樸情感和語言以補充、豐富和 *** 現(xiàn)代陶藝的新語匯。
現(xiàn)代陶藝的出現(xiàn),是國際性的普遍現(xiàn)象;是工業(yè)化、機械化產(chǎn)品大量泛濫后,失去人情味,而追求回歸自然,日常生活歸真的情感需要。
這說明科學(xué)上的規(guī)范化,代替不了藝術(shù)上的多樣化,復(fù)制品代替不了原作,機械也永遠(yuǎn)代替不了手藝。
現(xiàn)代陶藝是交叉的綜合性的學(xué)科,科學(xué)中有技藝,技藝中有科技,科技需要藝術(shù),藝術(shù)需要科技,科技為陶藝的發(fā)展開僻了前景,陶藝的發(fā)展又體現(xiàn)了科技。
陶藝的構(gòu)思、構(gòu)想、設(shè)計必須通過科技得以實現(xiàn)。
對現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)造,適當(dāng)?shù)牟捎每萍汲晒强扇〉?,濫用科技成果是可悲的。
陶藝的制作和裝飾過程,不能立即看到最終效果,往往處于朦朧狀態(tài),只有通過火焰,才能最后顯現(xiàn)真面目,因此要求陶藝家具有多方面的知識,既要有科學(xué)的頭腦,又要有藝術(shù)的細(xì)胞;既要能熟練的駕駛材質(zhì) 、制作過程、燒成溫度的選擇的控制,又要有現(xiàn)代的造型能力,只有在基本上掌握這二方面的知識情況下,才能更好的發(fā)揮材質(zhì)、工藝流程、燒成的特殊作用,現(xiàn)代陶藝這一特殊的個性語言才能得到發(fā)揮。
四、中國現(xiàn)代陶藝家的處境 中國的陶藝家基本上都是在全民所有制或集體所有制的工廠、研究機關(guān)、學(xué)術(shù)里進行創(chuàng)作,其主要創(chuàng)作任務(wù)是為生產(chǎn)服務(wù);其主要考慮的是適應(yīng)市場,適應(yīng)生產(chǎn)規(guī)程,適應(yīng)大量的推廣,要陶低成本。
他們不可能用過多的主觀意識強加于生產(chǎn),強加于市場,當(dāng)然這是主要的,但長此以往,陶藝家也就很難發(fā)揮自我的創(chuàng)作性和個性。
中國現(xiàn)代的原作陶藝,還處在萌芽狀態(tài),還難于很快擴展。
其主要原因是國內(nèi)沒有市場,沒有市場的主要原因:一是作品尚欠成熟,還不夠?qū)β罚欢墙?jīng)濟水平還遠(yuǎn)不到能購買原作的程度;三是多數(shù)文化層次未能達到能接受的水準(zhǔn)。
目前有些陶瓷產(chǎn)區(qū)的原作陶藝有所發(fā)展,主要是銷往國外,那些沒有打開國外渠道的就難于擴展了。
另一個重要原因是中國的陶藝家?guī)缀醵紱]有自己的起碼制作、燒成設(shè)備,只好求助于大型工廠的大型設(shè)備。
這些工廠一般都有自己的拳頭產(chǎn)品,多屬大批量,有自己特定的規(guī)范化的工藝程序,它不可能適應(yīng)不同陶藝的追求。
其結(jié)果是陶藝家的追求,只適應(yīng)現(xiàn)成的工藝流程,而不是工藝流程適應(yīng)原作陶藝的需要。
還有一個原因是中國的陶藝家,多數(shù)懂得造型的,不懂得工藝、泥料、制作,燒成是怎么一回事大都不知道;懂得工藝的又不懂得造型藝術(shù),甚至連一點美感修養(yǎng) 、美與丑、高雅與庸俗都分不清。
當(dāng)然這里牽涉到一個如何培養(yǎng)陶藝家的問題,是科學(xué)和藝術(shù)的分家,還是科學(xué)和藝術(shù)溶為一體? 綜上所述,無疑都影響著民間陶藝、現(xiàn)代原作陶藝的提高與擴展。
追問
概括,親,簡短的?。?!謝謝
追答陶藝的特點:就地取材、就地制作、土生土長、地方特性、地方習(xí)俗很濃的一種群眾性創(chuàng)造。
從造型到裝飾,既沒有重大的歷史題材,也沒有現(xiàn)實中的重大內(nèi)容,它往往反映著人們淳樸的、善良的、理想的、吉祥的愿望,流露著純真的鄉(xiāng)土感情和對人生、大自然的深刻涓涓思念;形式大方、樸素、不加修飾、不求形似、只求意到;用筆弄刀,運用自如,活潑、粗獷、灑脫、自然天成;形象處理,高度簡煉、概括、夸張、稚拙之美、妙趣橫生、耐人尋味。
四、手工陶藝的制作過程_如何對陶藝進行制作
陶藝在我們?nèi)粘I钪惺欠浅3R姷模闹谱鬟^程復(fù)雜又有趣。那么,如何對一個陶藝進行制作呢?以下是由我為大家整理的陶藝的制作過程介紹,希望能幫到你。
陶藝的制作工藝流程
練泥:從礦區(qū)采取瓷石,先以人工用鐵錘敲碎至雞蛋大小的塊狀,再利用水碓舂打成粉狀,淘洗,除去雜質(zhì),沉淀后制成磚狀的泥塊。然后再用水調(diào)和泥塊,去掉渣質(zhì),用雙手搓揉,或用腳踩踏,把泥團中的空氣擠壓出來,并使泥中的水分均勻。 這一環(huán)節(jié)在古窯里我沒有見到,深感遺憾,于是我在前往三寶村途中仔細(xì)尋覓,有幸親眼目睹。這種瓷石加工方法歷史悠久,應(yīng)與景德鎮(zhèn)制瓷歷史同步。
拉坯:將泥團摔擲在轆轤車的轉(zhuǎn)盤中心,隨手法的屈伸收放拉制出坯體的大致模樣。拉坯是成型的第一道工序。拉坯成型首先要熟悉泥料的收縮率。景德鎮(zhèn)瓷土總收縮率大致為18—20%,根據(jù)大小品種和不同器型及泥料的軟硬程度予以放尺。由于景德鎮(zhèn)瓷泥的柔軟性,拉制的坯體均比之其他黏土成型的要厚。拉坯不僅要注意到收縮率,而且還要注意到造型。如遇較大尺寸的制品,則要分段拉制,從各個分段部位,可看出拉坯師傅的技藝好壞和水平高低。景德鎮(zhèn)陶瓷的特殊美感和瓷文化的形成是與其獨特的材質(zhì)、工藝等有著密不可分的聯(lián)系,甚至在某種程度上說:景德鎮(zhèn)瓷器名揚天下,除當(dāng)?shù)?ldquo;天賜”的優(yōu)質(zhì)黏土之外,基本上是那些“鬼斧神工”的技藝將這些普通的“東西”變成了人類的“寵物”。由此,真正被“神靈”護佑著的正是這制瓷技藝的不斷分工、進化和傳承。這千年相傳的技藝造就和組成了人類陶瓷史甚至是文明史上最耀眼的光環(huán),這光環(huán)讓人炫目,也讓人敬畏。
印坯:印模的外形是按坯體內(nèi)形弧線旋削而成的,將晾至半干的坯覆在模種上,均勻按拍坯體外壁,然后脫模。
利坯:將坯覆放于轆轤車的利桶上,轉(zhuǎn)動車盤,用刀旋削,使坯體厚度適當(dāng),表里光潔,這是一道技術(shù)要求很高的工序。 利坯,也稱“修坯”或“旋坯”,是最后確定器物形狀的關(guān)鍵環(huán)節(jié),并使器物表面光潔、形體連貫、規(guī)整一致。內(nèi)外修坯是景德鎮(zhèn)制瓷工藝中一個極為重要并優(yōu)于其他窯系的成型技術(shù),是形成景德鎮(zhèn)陶瓷風(fēng)格的一個獨特的技術(shù)保障。利坯工不僅需要熟悉泥料性能,而且要熟練掌握造型的曲線變化和燒成時各部位的收縮比,以及各部分留泥的厚薄程度。一般來說,在同一器物的不同部位,坯體厚度各不相同,因為不同部位在高溫?zé)蓵r的收縮率和受力情況不一致,因而利坯時應(yīng)控制不同部位的泥坯厚度,以防止其燒造時變形。利坯時對于坯體厚薄程度的控制及其識別方法,是掌握利坯技術(shù)和確保利坯質(zhì)量的關(guān)鍵。按一般經(jīng)驗,測定坯體厚薄是以手指上下?lián)崦⑤p輕彈叩,聽其不同部位的響聲。坯體較厚者,彈之發(fā)出“咯咯”之聲,修至中等厚度時則發(fā)出“咚咚”之聲;高檔瓷坯體修至適當(dāng)薄度時,彈之則發(fā)出“卟卟”的脆聲。
曬坯:將加工成型后的坯擺放在木架上晾曬。
刻花:用竹、骨或鐵制的刀具在已干的坯體上刻畫出花紋。
施釉:普通圓器采用醮釉或蕩釉。琢器或大型圓器用吹釉。大部分陶瓷制品均需經(jīng)施釉后才能進窯燒造。施釉工藝看似簡單,卻是極為重要和較難掌握的一道工序。要做到坯體各部分的釉層均勻一致,厚薄適當(dāng),還要關(guān)注到各種釉的不同流動性,實在不是件容易的事。景德鎮(zhèn)陶瓷裝飾大致可分為釉下裝飾和釉上裝飾兩種基本類型。釉下裝飾是指直接在泥坯上進行藝術(shù)裝飾加工,并上釉燒成的瓷器,因其裝飾圖案位于瓷器釉層之下而得名,主要包括青花、釉里紅和釉下五彩等。在已經(jīng)燒成的瓷器釉面上進行裝飾加工的工藝,則稱為釉上彩,包括古彩、粉彩、墨彩、新彩等。還有釉下青花與釉上五彩相結(jié)合的“斗彩”裝飾。實際上自元代以后,中國瓷器彩繪裝飾的歷史,基本上是以景德鎮(zhèn)瓷器發(fā)展史為主要脈絡(luò)的。釉里發(fā)出紅色是景德鎮(zhèn)具較高聲譽和影響的名貴品種
燒窯:首先把陶瓷制品裝入匣缽,匣是陶瓷制品焙燒的容器,以耐火材料制成,作用是防止瓷坯與窯火直接接觸,避免污染,尤其對白瓷燒造最為有利。燒窯時間過程約一晝夜,溫度在1300度左右。先砌窯門,點火燒窯,燃料是松柴,把椿工技術(shù)指導(dǎo),測看火候,掌握窯溫變化,決定?;饡r間。
彩繪:釉上彩如五彩、粉彩等,是在已燒成瓷的釉面上描繪紋樣、填彩,再入紅爐以低溫?zé)?,溫度約700—800度。
燒窯前即在坯體素胎上繪畫,如青花、釉里紅等,則稱為釉下彩,其特點是彩在高溫釉下,永不退色。
瓷器的彩繪與一般繪畫不同。因為畫工在坯體素胎上施釉和作畫時所見的顏料色,在經(jīng)過高溫?zé)坪秃婵竞髸l(fā)生很大變化。看到一件件顏色暗淡、貌不驚人的半成品,經(jīng)過爐火的燒煉竟會呈現(xiàn)出如此絢麗奪目的色彩,這本身是奇妙的;而與此同時也便可以得知,為瓷器作畫是需要怎樣的特殊經(jīng)驗和想象力了。
陶藝的制作方法
主要制作方法有拉坯成型、泥板成型、泥塑成型、泥條盤筑、捏塑、泥塑成型、素坯彩繪等等。
拉坯成型 是利用拉坯機產(chǎn)生的離心運動,在旋轉(zhuǎn)過程中,對含水半固化狀態(tài)的泥料按照設(shè)計構(gòu)思拉伸成型。拉坯成型在古時意境普遍使用,薄如蛋殼的黑陶,絢爛奪目的彩陶,晶瑩透徹的越窯陶瓷,都留下了拉坯成型的痕跡?,F(xiàn)代陶藝?yán)^承了古代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)作形式,又有了新的藝術(shù)創(chuàng)造,拉坯成型簡單易學(xué),造型豐富,是現(xiàn)代陶藝極為普遍的成型方法。它體現(xiàn)了作者對泥料性質(zhì)、成型技法以及對藝術(shù)形態(tài)的掌握程度,是藝術(shù)設(shè)計能力的幾種體現(xiàn)。;拉坯是年輕又古老的技藝,年輕是因為現(xiàn)代陶藝的獨立和發(fā)展,古老是因為她伴隨著人類文明史,透著原始的魅力。
泥板成型 用泥板制作陶藝最主要的特征就是容易形成較大的完整的表面,成型速度較快。泥板成型技術(shù)要求很高。要做好泥板成型作品,必須掌握好泥板制作,對所用泥料的感知,泥板結(jié)合等技術(shù)問題。
泥塑成型 利用泥塑的方法進行陶藝成型,由于整個造型是實心的,所以也叫做實泥成型。泥塑成型的特點是能夠保持塑造的外在肌理和創(chuàng)作痕跡,造型也不用考慮翻模對造型的影響,比較隨意,具有較強的原始藝術(shù)表現(xiàn)力,與雕塑有異曲同工之感。
泥條盤筑,泥條法是通過泥條來構(gòu)筑成型的一種盤筑技法。泥條可以是經(jīng)手搓成,也可以通過壓泥條工具擠壓成型。搓泥條時要把握好你的可塑性,以免在盤筑形狀時產(chǎn)生開裂。如果你想以泥條盤筑法一次完成一件大作品或一件很復(fù)雜的作品,是較困難的。因為作品要有一定強度才能使你繼續(xù)盤高,而且連接部位要保持一定的濕度,才能保持胚體之間的粘接。在盤筑過程中,要把握好泥的干濕度,注意掌握好造型的輪廓線。以泥條盤筑法創(chuàng)作的作品特點是古樸、流暢,富于變化。
捏塑——捏塑是用手捏成,多屬小件玩具,如唐宋兩代各種姿態(tài)的娃娃、雜技人、牛羊馬狗猴等十二辰屬相等。四川邛窯捏塑傳世甚多,形態(tài)均很生動。 河南、河北地區(qū)瓷窯捏塑小玩具也惹人喜愛, 以白釉黑釉者較多,如動物中的長脖子高頭小羊、卷毛張口坐獅,形象生動有力而不覺夸張。
素坯彩繪——用顏料在素?zé)幕ㄆ俊⑼?、盤、罐等器物(素坯)上繪畫。
陶是土的藝術(shù),火的藝術(shù),其實更是人生藝術(shù)。親自動手,或拉坯,或捏塑,一件件作品從自己的手中誕生,帶著泥的味道,更透出你的個性。 現(xiàn)代陶藝的創(chuàng)作主要通過作品的造型,材料,肌理,紋飾,釉色來表達作者的意念,滿足現(xiàn)代人回歸自然,體現(xiàn)自我個性的要求,陶藝并列于繪畫,雕塑等造型藝術(shù)行列之中,它以獨特的藝術(shù)語言和豐富的表現(xiàn)力吸引眾多的陶藝家,藝術(shù)家,陶藝愛好者,學(xué)生以及少兒從事陶藝創(chuàng)作或制作。從殺泥(練泥)開始,盤余,泥扳,捏塑,拉坯等技法的應(yīng)用,一件件藝術(shù)品從自己的手中誕生出來,裝點自己美麗的生活。
陶藝的制作技法
(一)尼條盤筑成型法
1.取一塊適量的泥料,用雙手自然捏緊、轉(zhuǎn)動,使其成圓棒狀。
2.將圓泥棒橫放在工作臺上,用手指均勻地搓動,邊滾邊搓,左右手指走動,從粗到細(xì).
3.自然、平和地搓泥條,根據(jù)需要搓成粗細(xì)一致、大小均勻的泥條。
4.將泥條放在轉(zhuǎn)盤上做一底部,然后將泥條邊轉(zhuǎn)邊接邊壓緊,邊轉(zhuǎn)動轉(zhuǎn)盤,依次加高,最后做成自己需要的造型。
5.每增加了一層需要內(nèi)外壓平、壓密、壓勻以免干燥時開裂。
6.可用泥拍、手拍和手拉轉(zhuǎn)動調(diào)整造型,可用保留泥條盤筑的原始手跡效果。
(二)手捏(雕塑)成型法
手捏、雕塑成型法是制作陶藝最原始、最基本、最簡單的方法之一,也是初學(xué)陶藝者體驗?zāi)嘈砸荒嗟暮癖?、軟硬、干濕程度最基本的練?xí),可以不用工具,光用手捏,有較大的自由度,只需要用手把泥團捏成你自己想要造型的形狀即可,這也是最古老的制陶方法之一。還可用雕塑刀等工具做成雕像,在泥半干時將雕像挖空。
(三)泥板成型法
泥板成型就是將泥塊通過人工或壓泥機滾壓成泥板,然后用這些泥板來進行塑造。滾泥板時,應(yīng)把泥塊放在兩塊布中間進行,從泥塊的中心向四周擴散(轉(zhuǎn)動布塊),注意泥的厚度,要符合所做陶藝作品的需要。制作時要利用泥的柔軟性,可以像用布一樣成型,而利用泥板的堅硬特點時又可把它當(dāng)成木板一樣來成型。泥板成型應(yīng)用范圍很廣,從平面到立體,都可以進行造型變化,可利用泥板濕軟時進行彎曲、卷合,制作成自然、優(yōu)美的造型,也可利用泥板半干時制作挺直的器物。
(四)印模(印坯)成型法
印模(印坯)成型法是利用石膏模具來進行成型的一種方法。自古以來。此法就廣泛地運用在陶瓷生產(chǎn)中,通常我們使用的是石膏模具,母??梢杂檬嗷蛱漳嘀谱鞒尚?,然后根據(jù)造型翻成若干塊模具,待模具干燥后,即可印制坯體,印模成型。印模時要用力均勻,壓緊,才能把造型完整的印制出來對造型復(fù)雜的作品,要分模印制,然后再合成,在接口處要用泥漿粘接好,坯體脫模后有殘缺的要修補,多余的要刮掉。這種方法可以大批量地復(fù)制產(chǎn)品,在陶瓷生產(chǎn)中帶來很多便利,根據(jù)個人需要可在模具上制作出不同的肌理和其他裝飾效果。
(五)拉坯成型法
拉坯是利用旋轉(zhuǎn)的力量配合雙手的動作,再拉坯機上將泥團拉成各種形狀的成型方法。也是陶瓷制作中一種常見的和傳統(tǒng)的成型方法。但技術(shù)性非常強,要求很高,有些師傅一輩子從事拉坯工作。這種方法需要花很長的時間才能掌握,坯體可以先從簡單的碗、杯、盤開始,熟練后再拉瓶、罐等復(fù)雜的造型,冰凍三尺非一日之寒,要想掌握拉坯技術(shù),非得下苦功夫不可。
(六)泥漿鑄件成型法
泥漿鑄件成型法在日用陶瓷批量生產(chǎn)中應(yīng)用廣泛,也是陶藝成型的技法之一。先用泥或石膏做母模翻成石膏模(分塊),石膏模留有注漿口,模具干燥后,把配制好的泥漿注入石膏模內(nèi),隨著石膏模的吸水速度,及時注滿泥漿,當(dāng)石膏模吸漿達到一定厚度時,將模內(nèi)多余的泥漿倒出,控干待泥坯脫離模壁后,再從石膏模內(nèi)取出坯體即可,另外還要保持(掌握)一定的干濕度進行保濕,以便進行下一步修坯、粘接、裝飾等。
(七)綜合成型法
以上就是關(guān)于陶藝產(chǎn)品案例相關(guān)問題的回答。希望能幫到你,如有更多相關(guān)問題,您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢,客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。
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