常州市政景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格（常州市政景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格有哪些）

大家好！今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于常州市政景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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文章目錄列表:

• 1、常州遠(yuǎn)瀚建筑設(shè)計(jì)院怎么樣

• 2、求常州旅游景點(diǎn)排名榜，哪些比較值得去？

• 3、想問(wèn)常州飛龍運(yùn)動(dòng)休閑公園怎么樣?

• 4、房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)

一、常州遠(yuǎn)瀚建筑設(shè)計(jì)院怎么樣

常州遠(yuǎn)瀚建筑設(shè)計(jì)院不錯(cuò)，常州市遠(yuǎn)瀚建筑設(shè)計(jì)有限公司，建筑行業(yè)甲級(jí)資質(zhì)，從事建筑、裝飾、幕墻、市政、景觀等設(shè)計(jì)，現(xiàn)有設(shè)計(jì)人員60余人，其中國(guó)家一級(jí)注冊(cè)建筑師6位，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)結(jié)構(gòu)工程師5位，國(guó)家一級(jí)注冊(cè)設(shè)備工程師5位，公司員工曾多次獲得各種國(guó)家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)。本公司目前的項(xiàng)目有住宅、小區(qū)規(guī)劃、公共建筑（商業(yè)、醫(yī)院、學(xué)校、文化體育建筑）、廠房等。

二、求常州旅游景點(diǎn)排名榜，哪些比較值得去？

常州旅游景點(diǎn)排名榜依次是中華恐龍園、淹城野生動(dòng)物世界、南山竹海、淹城春秋樂(lè)園、嬉戲谷、天目湖山公園、天目湖涵田半山溫泉、天寧寺、中華孝道園、東坡公園，其中比較適合去的有中華恐龍園、淹城野生動(dòng)物世界、南山竹海、淹城春秋樂(lè)園。

1、中華恐龍園

中華恐龍園是一座以恐龍文化為主題的大型游樂(lè)園，是環(huán)球恐龍城的核心景區(qū)。這里既有刺激的娛樂(lè)設(shè)施，也有輕松休閑的項(xiàng)目，還有孩子們喜歡的動(dòng)漫體驗(yàn)館、各種表演，夏季更有動(dòng)漫水世界和夜公園，是親子游的好去處。

2、淹城野生動(dòng)物世界

淹城野生動(dòng)物世界緊鄰淹城春秋樂(lè)園，以野生動(dòng)物生態(tài)散養(yǎng)為特色，分為步行游覽和乘車(chē)游覽（景區(qū)小火車(chē)或自駕）兩種方式，適合親子游。動(dòng)物園里兇猛的動(dòng)物都與游客隔河相望以確保安全，溫順的食草動(dòng)物可以接觸喂食。

3、南山竹海

南山竹海是一個(gè)生態(tài)旅游區(qū)，位于蘇浙皖三省交界處，植被覆蓋率達(dá)98%以上，有靜湖、古官道、“中國(guó)第一壽星”、吳越“弟”一峰等景點(diǎn)。來(lái)到“竹?！笨梢詴簞e城市喧囂，親近大自然，呼吸清新空氣。

4、淹城春秋樂(lè)園

淹城春秋樂(lè)園是以春秋為主題的夢(mèng)幻樂(lè)園，是春秋淹城旅游區(qū)的核心景區(qū)。園內(nèi)有仿古王宮、諸子百家雕塑，你可以了解到春秋時(shí)期的歷史，同時(shí)可體驗(yàn)現(xiàn)代化的游樂(lè)項(xiàng)目，還能欣賞到編鐘表演、夏季的水影秀等節(jié)目。

三、想問(wèn)常州飛龍運(yùn)動(dòng)休閑公園怎么樣?

“飛龍運(yùn)動(dòng)休閑公園”以“運(yùn)動(dòng)在公園”為主題，通過(guò)體育文化、體育休閑、體育運(yùn)動(dòng)、體育健身的有機(jī)結(jié)合，成為國(guó)內(nèi)首家城市健康運(yùn)動(dòng)公園，致力于為常州市民打造一個(gè)主題鮮明、項(xiàng)目集中、配套齊全、規(guī)模較大的體育運(yùn)動(dòng)休閑平臺(tái)，讓人們用充滿樂(lè)趣、生態(tài)、健康的體育運(yùn)動(dòng)休閑方式，融入大自然的懷抱。

公園以體育文化、體育運(yùn)動(dòng)、健身休閑為主題，強(qiáng)調(diào)城市健康運(yùn)動(dòng)的功能，并兼顧生態(tài)、動(dòng)感、時(shí)尚、和諧等設(shè)計(jì)理念。整個(gè)公園按功能分為“一帶一環(huán)五區(qū)”。

[一帶] 即沿著南湖路的景觀健康布道，以植物景觀為主，可供市民在此進(jìn)行健身和有氧運(yùn)動(dòng)。

[一環(huán)] 公園中心地區(qū)有一條名為動(dòng)感園路的環(huán)行綠化帶，這條綠帶貫穿整個(gè)公園，也將公園的中心湖區(qū)環(huán)抱其中。在線條流暢的園路旁不僅營(yíng)造出四季花境，還設(shè)計(jì)了一些富有趣味性的休憩設(shè)施，比如，刻有各類(lèi)棋盤(pán)的休閑臺(tái)椅等，供市民休憩、娛樂(lè)。部分園路還設(shè)計(jì)成跑道，讓市民在優(yōu)美環(huán)境中晨練跑步。

[五區(qū)]由商業(yè)區(qū)、趣味球區(qū)、足球籃球區(qū)，網(wǎng)球區(qū)和中心湖區(qū)構(gòu)成了公園的主體部分。除中心湖區(qū)以景觀特色為主之外，其余4個(gè)功能區(qū)皆以運(yùn)動(dòng)休閑為主題。

足球籃球區(qū)：位于公園東南部，主要設(shè)置了2片標(biāo)準(zhǔn)2球場(chǎng)地、2片5人足球場(chǎng)、1片3人足球場(chǎng)地。

網(wǎng)球區(qū)：位于公園西南部，主要設(shè)置有3片標(biāo)準(zhǔn)的室外網(wǎng)球場(chǎng)、網(wǎng)球vip會(huì)所。

趣味球區(qū)：集中在公園東北部，這里擁有星光廣場(chǎng)、景觀長(zhǎng)廊，以及4片趣味籃球場(chǎng)，即籃球半場(chǎng)。

商業(yè)區(qū)：位于公園西北部，是公園的室內(nèi)運(yùn)動(dòng)及商業(yè)配套區(qū)。這里將為市民提供乒乓球、羽毛球、游泳等各類(lèi)室內(nèi)體育項(xiàng)目的場(chǎng)所;并引進(jìn)體育餐飲、健身俱樂(lè)部、體育會(huì)所、體育康復(fù)、體育裝備、沐浴桑拿等店，為體育運(yùn)動(dòng)愛(ài)好者提供全方位的配套服務(wù)。

除了運(yùn)動(dòng)休閑的功能，還能見(jiàn)到不少公園景觀節(jié)點(diǎn)

▲林蔭入口：是公園的主要出入口。路面曾幾何折線形，并在兩旁種植上高大喬木和一些小型綠塊，不僅緩和了幾何折線型路面的生硬感，也營(yíng)造出充滿生機(jī)的景觀入口空間。

▲彩虹魔方：走過(guò)林蔭路口，一眼就能見(jiàn)到中心湖區(qū)里的特色景觀，數(shù)個(gè)色彩絢麗的大型彩虹魔方漂浮在水面上，讓進(jìn)園的游客眼前一亮。

▲斜坡大綠階：位于中心湖區(qū)，臨水而建，既是建筑景點(diǎn)，也強(qiáng)調(diào)了功能性，可作為體育餐廳、球迷會(huì)所等商業(yè)休閑吧。其建筑風(fēng)格極具特色，硬朗的景觀大折線和覆蓋在大綠階上的草坪設(shè)計(jì)，體現(xiàn)了建筑設(shè)計(jì)與綠化景觀有機(jī)交融的新亮點(diǎn)。而且，在大斜坡的屋頂上還能設(shè)置網(wǎng)球場(chǎng)。

▲觀景長(zhǎng)廊：這是一條空中景觀通廊，不僅連接了商業(yè)區(qū)和周?chē)G地，其紅色的橋廊柱和現(xiàn)代感的長(zhǎng)廊橋身也成為了公園一道亮麗的風(fēng)景。站在景觀長(zhǎng)廊上，能看到公園全景。

▲濱水大草坪：這是公園最具魅力的區(qū)域之一！位于中心湖區(qū)。坐在大草坪上，能欣賞開(kāi)闊的中心湖區(qū)，藍(lán)天、白云、綠樹(shù)、碧草倒映在水中，構(gòu)成了一幅美麗的自然畫(huà)卷。

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四、房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)

關(guān)于房地產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)

房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的宗旨是給人們創(chuàng)造休閑、活動(dòng)的空間，創(chuàng)造舒適宜人的環(huán)境，在怎樣處理和解決人與自然和諧相處，怎樣改善和維護(hù)人們生存、生活大環(huán)境等問(wèn)題上進(jìn)行切實(shí)有效的設(shè)計(jì)和實(shí)施行為，以使人類(lèi)、建筑物、居住區(qū)、城市、自然環(huán)境以及人類(lèi)的生活同地球環(huán)境和諧相處。

一、景觀與景觀設(shè)計(jì)

“景觀”(landscape)一詞最早出現(xiàn)在建筑學(xué)中，德國(guó)人把它引入地理學(xué)中，表示地面上所見(jiàn)到的一切景物。后來(lái)美國(guó)人蘇爾在建立他的文化地理學(xué)體系時(shí)，首次提出“文化景觀”的概念，強(qiáng)調(diào)景觀的文化性。而生態(tài)學(xué)家則把景觀定義為生態(tài)系統(tǒng)。旅游學(xué)家又把景觀當(dāng)作一種不可復(fù)制的特色資源。從景觀的內(nèi)涵和外延來(lái)看，景觀是人對(duì)地表進(jìn)行塑造的產(chǎn)物，它是人們對(duì)某一地區(qū)文化的各種印象和感覺(jué)的集合。因此，景觀也稱(chēng)文化景觀或人文景觀。

由此我們不難理解，房產(chǎn)項(xiàng)目的“景觀設(shè)計(jì)”或“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)”是安排土地及土地上的物體和空間，為人創(chuàng)造符合當(dāng)?shù)匚幕瘋鹘y(tǒng)及審美情趣，安全、高效、健康和舒適環(huán)境的科學(xué)和藝術(shù)?，F(xiàn)代房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)是一門(mén)建立在廣泛的自然和人文與藝術(shù)科學(xué)基礎(chǔ)上的應(yīng)用學(xué)科。房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)是一種包括自然和建成環(huán)境的分析、規(guī)劃、設(shè)計(jì)、管理和維護(hù)的職業(yè)，屬于景觀設(shè)計(jì)職業(yè)范圍的活動(dòng)，包括公共空間、商業(yè)及居住用地、場(chǎng)地規(guī)劃，景觀改造，城鎮(zhèn)設(shè)計(jì)和歷史保護(hù)等?，F(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)理論強(qiáng)調(diào)設(shè)計(jì)的基點(diǎn)以人為本，在更高的層次上能動(dòng)地協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系和不同土地利用之間的關(guān)系，以維護(hù)人和其他生命的健康與持續(xù)。

二、房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的誤區(qū)

隨著世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，全球環(huán)境問(wèn)題的日益加劇，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)作為一項(xiàng)具有創(chuàng)造性的工作面臨著無(wú)限的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。在我國(guó)城市化建設(shè)不斷發(fā)展的過(guò)程中，城市、人口與生態(tài)環(huán)境的矛盾日益突出，產(chǎn)生了前所未有的生態(tài)壓力：諸如人地關(guān)系如何協(xié)調(diào)，人們的居住環(huán)境如何優(yōu)化，如何有效地保護(hù)自然文化遺產(chǎn)等問(wèn)題，急需有一批高素質(zhì)、高水平的景觀設(shè)計(jì)人員，運(yùn)用他們所掌握的園林綠化、城市規(guī)劃、環(huán)境美化設(shè)計(jì)等方面的專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)和技能，提出較優(yōu)的解決方案，設(shè)計(jì)出人與自然和諧相處的生態(tài)保護(hù)方案，合理開(kāi)發(fā)利用我們賴以生存的寶貴的自然資源，創(chuàng)造優(yōu)美宜人的人居環(huán)境。但是，由于目前社會(huì)存在對(duì)景觀行業(yè)的認(rèn)識(shí)心態(tài)不一，景觀專(zhuān)業(yè)教育不夠科學(xué)，景觀設(shè)計(jì)師普遍具有浮躁的心理，開(kāi)發(fā)商更多的從商業(yè)炒作上出發(fā)而缺少一定的眼光，以及管理部門(mén)的行政干預(yù)往往使優(yōu)秀的作品習(xí)慣性流產(chǎn)等等，它們無(wú)一不使景觀設(shè)計(jì)在發(fā)展中陷入一定的誤區(qū)，從而給景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展帶來(lái)負(fù)面的影響與阻礙。

三、房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的顯著進(jìn)展

我國(guó)正處于社會(huì)主義快速發(fā)展的新時(shí)期，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)的發(fā)展則主要體現(xiàn)于各級(jí)城市的發(fā)展和建設(shè)中。我國(guó)各地在大力進(jìn)行市政、交通等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的同時(shí)，日益重視景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)工作。創(chuàng)造高質(zhì)量的城市環(huán)境，樹(shù)立良好的城市形象，成為各級(jí)城市政府指導(dǎo)城市建設(shè)的重要出發(fā)點(diǎn)。這一時(shí)期，美化城市、優(yōu)化城市環(huán)境的研究與實(shí)踐活動(dòng)蔚然成風(fēng)，中國(guó)城市面貌發(fā)生了巨大變化，城市景觀規(guī)劃建設(shè)較以往取得了顯著進(jìn)展：

第一，規(guī)范城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)的制度正在建立。為了促進(jìn)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)質(zhì)量的提高，我國(guó)政府先后頒布了一系列法規(guī)、標(biāo)準(zhǔn)。同時(shí)，開(kāi)展了旨在提高城市環(huán)境規(guī)劃與建設(shè)水平的評(píng)優(yōu)活動(dòng)，如評(píng)選“國(guó)家級(jí)園林城市”，并專(zhuān)門(mén)設(shè)立了“中國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)”用于表彰環(huán)境質(zhì)量高、景觀優(yōu)美宜人的城市。各城市都開(kāi)始重視提高自身的環(huán)境質(zhì)量，城市的人居環(huán)境規(guī)劃建設(shè)取得明顯成效，并有許多城市獲得了聯(lián)合國(guó)人居環(huán)境獎(jiǎng)、居住環(huán)境最佳行動(dòng)獎(jiǎng)等。

第二，生態(tài)環(huán)境正在受到普遍關(guān)注。通過(guò)對(duì)我國(guó)城市現(xiàn)代化過(guò)程中所遇到的一系列環(huán)境問(wèn)題的反思，人們逐步覺(jué)悟并意識(shí)到大規(guī)模的建設(shè)所產(chǎn)生的諸多弊端。保護(hù)生態(tài)環(huán)境、節(jié)約能源和可持續(xù)發(fā)展的觀念逐步得到人們的認(rèn)同，相應(yīng)的運(yùn)行機(jī)制得以建立。因而，城市在得到美化的同時(shí)，生態(tài)環(huán)境也獲得較大改善。

第三，歷史文化風(fēng)貌保護(hù)進(jìn)入新的階段。基于人們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)及其保護(hù)觀念的建立和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累，各城市逐步認(rèn)識(shí)到城市建設(shè)與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)相協(xié)調(diào)的重要性。我國(guó)專(zhuān)門(mén)就歷史文化名城和城市內(nèi)重要?dú)v史文化風(fēng)貌區(qū)的保護(hù)建立起了一套較為完善的管理、保護(hù)制度，制定了專(zhuān)門(mén)規(guī)范歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)規(guī)劃建設(shè)活動(dòng)的法規(guī)――“城市紫線管理辦法”，以及其他一些專(zhuān)門(mén)規(guī)定，如“優(yōu)秀近現(xiàn)代建筑規(guī)劃保護(hù)指導(dǎo)意見(jiàn)”等。許多城市都積極開(kāi)展了對(duì)歷史文化風(fēng)貌區(qū)的規(guī)劃研究與保護(hù)活動(dòng)，特別是杭州市對(duì)于南宋都城歷史文化原風(fēng)貌加以嚴(yán)格保護(hù)等等。

第四，與中國(guó)城市景觀建設(shè)活動(dòng)的大量展開(kāi)相呼應(yīng)，有關(guān)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的理論研究正在興起。其中最為引人注目和具有廣泛影響的是由一批學(xué)者結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)文化思想和審美觀提出的體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化中 “天人合一”思想的“山水城市”理論。另外，有關(guān)人居環(huán)境規(guī)劃研究也取得了一批成果，城市景觀生態(tài)、景觀評(píng)價(jià)體系、舊城改造中的'景觀規(guī)劃與保護(hù)、城市綠地與水系景觀體系等方面的城市景觀研究成果亦層出不窮。這些研究工作的開(kāi)展及其取得的成果，對(duì)于提高我國(guó)城市景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)與建設(shè)水平發(fā)揮了積極的作用。

四、房產(chǎn)項(xiàng)目景觀設(shè)計(jì)發(fā)展趨向

房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)以其獨(dú)有的蘊(yùn)涵和表現(xiàn)力吸引了更多的注意力，許多人都肯定了它的作用。在房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)快速發(fā)展的同時(shí)，我們也不慎走入了一些誤區(qū)。在這種嚴(yán)峻的情況下，我們需要設(shè)計(jì)方法論，需要智慧對(duì)現(xiàn)代景觀設(shè)計(jì)進(jìn)行指導(dǎo)，將其引入蓬勃發(fā)展的正軌。[5] 景觀設(shè)計(jì)在朝著治理生活和生存的大環(huán)境發(fā)展的同時(shí)也必將朝一個(gè)更專(zhuān)業(yè)、更規(guī)范、更國(guó)際化的方向前進(jìn)。

首先，要不斷完善景觀教育，為景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展提供優(yōu)秀的人才資源。現(xiàn)代景觀是在科學(xué)體系的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，重視的是科學(xué)和藝術(shù)的完美統(tǒng)一，是為大眾服務(wù)的。原有的園林專(zhuān)業(yè)教育課程已無(wú)法面臨擴(kuò)展轉(zhuǎn)變的需求，只有建立與國(guó)際接軌的以人類(lèi)聚居環(huán)境規(guī)劃設(shè)計(jì)為專(zhuān)業(yè)核心的中國(guó)“景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)”教育，才能應(yīng)對(duì)日益發(fā)展的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的需要。我國(guó)的對(duì)外開(kāi)放政策以及國(guó)外高水平景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)實(shí)踐的介入必將加速國(guó)內(nèi)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)院所日趨國(guó)際化的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的操作方式，因而景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)觀念的轉(zhuǎn)變也勢(shì)在必行，景觀教育應(yīng)從園林學(xué)科體系中徹底擺脫出來(lái)，成為獨(dú)立的學(xué)科體系。

其次，景觀設(shè)計(jì)人員要趨向于專(zhuān)業(yè)化。一些權(quán)威景觀設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)人士曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，景觀設(shè)計(jì)師可以給地球帶來(lái)深刻地變化，景觀設(shè)計(jì)師是個(gè)非常崇高的職業(yè)，它的終生目標(biāo)就是要幫助人類(lèi)同周?chē)慕ㄖ铩⑸鐓^(qū)、城市以及他們生活的地球和諧共處。隨著景觀教育的改革和完善，學(xué)科專(zhuān)業(yè)水平不斷提高，所學(xué)知識(shí)更加系統(tǒng)，景觀設(shè)計(jì)從業(yè)人員素質(zhì)將得到較大的提高，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)高級(jí)人才也會(huì)逐漸增多，將會(huì)制定中國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)師注冊(cè)制度，確立該專(zhuān)業(yè)及從業(yè)人員專(zhuān)業(yè)實(shí)踐的責(zé)任與權(quán)力，使景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)從業(yè)人員更加專(zhuān)業(yè)化。

再次，景觀設(shè)計(jì)行業(yè)要趨向于合作化、規(guī)范化。景觀設(shè)計(jì)一開(kāi)始就帶著解決工業(yè)化帶來(lái)的“城市疾病”的理想而誕生。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐范圍廣闊，設(shè)計(jì)項(xiàng)目種類(lèi)、規(guī)模和工作深度相較傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)工程均有較大擴(kuò)展。在景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)工程實(shí)踐中必須協(xié)調(diào)各專(zhuān)業(yè)性環(huán)節(jié)，保證各工種的緊密配合。由此可見(jiàn)，景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的多學(xué)科專(zhuān)業(yè)性和多學(xué)科專(zhuān)業(yè)人員的介入，要求景觀設(shè)計(jì)行業(yè)朝著合作和規(guī)范的方向發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上穩(wěn)步前進(jìn)。

最后，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)要更具有民族性和地方性。景觀設(shè)計(jì)的服務(wù)對(duì)象是市場(chǎng)和社會(huì)，而這兩個(gè)因素都因國(guó)家或地區(qū)不同而存在差異，并且隨時(shí)依市場(chǎng)和社會(huì)需求的變化而變化。因而，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀設(shè)計(jì)只能因地制宜、因國(guó)情和市場(chǎng)的需要而設(shè)計(jì)。我們要逐漸擺脫模仿、抄襲的習(xí)慣，景觀藝術(shù)并沒(méi)有可供遵循的固定模式和依據(jù)，我們應(yīng)提高自己的審美情趣，使我們?cè)诩姺笔忞s的事物中總攬全局，取其精華，去其糟粕，強(qiáng)化我們的民族意識(shí)。只有這樣，房產(chǎn)項(xiàng)目的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)才更具有民族性和地方性。景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)協(xié)調(diào)的是自然、土地與人的關(guān)系，我們要研究、挖掘并遵從其中的規(guī)律，尋找符合科學(xué)和審美要求的設(shè)計(jì)方案。作為社會(huì)主義現(xiàn)代化的建設(shè)者應(yīng)站在民族歷史的高度，充分認(rèn)識(shí)理解本民族文化內(nèi)涵，學(xué)習(xí)和借鑒先進(jìn)的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)理論和方法，了解本國(guó)的地理地貌、建設(shè)發(fā)展的方向，立足本土，遵循現(xiàn)代景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)的規(guī)律，走出一條具有中國(guó)特色的景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)發(fā)展道路。

以上就是小編對(duì)于常州市政景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了，如有疑問(wèn)，可撥打網(wǎng)站上的電話，或添加微信。

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