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    常州中式景觀設(shè)計(jì)理念(常州中式景觀設(shè)計(jì)理念介紹)

    發(fā)布時(shí)間:2023-03-08 05:23:31     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 81        問(wèn)大家

    大家好!今天讓小編來(lái)大家介紹下關(guān)于常州中式景觀設(shè)計(jì)理念的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。

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    文章目錄列表:

    常州中式景觀設(shè)計(jì)理念(常州中式景觀設(shè)計(jì)理念介紹)

    一、中式園林景觀有什么特點(diǎn)

    1、無(wú)水不活。因此,園林一定要鑿池引水。古代園林的理水方法,一般有掩,隔,破三種。掩就是以建筑和綠化,將曲折的池岸加以掩映。隔是或筑堤橫斷于水面,或有隔水浮廊可渡,或架曲折的石板小橋,或涉水點(diǎn)以步石。

    2、植物繁多。花木有如山巒之發(fā),水景如果離開(kāi)了花木也沒(méi)有美感。自然式園林著意表現(xiàn)自然美,對(duì)花木的選擇標(biāo)準(zhǔn)也很?chē)?yán)格。一講姿美,樹(shù)冠的形態(tài),樹(shù)枝的疏密曲直,樹(shù)皮的質(zhì)感,都追求自然美。

    二講色美,紅色的楓葉,青翠的竹葉,斑駁的狼榆,白色的廣玉蘭,紫色的紫薇等,力求一年四季,園中自然之色,不衰不減;三講味香,要求植物淡雅清幽,不可過(guò)濃,有嬌柔之嫌;也不可過(guò)淡,有意猶難盡之妨。四講境界,花木對(duì)園林山石景觀的襯托作用,往往和園主的精神境界有關(guān)。

    3、各種建筑的運(yùn)用。如漏窗的運(yùn)用,讓空間既不是一望無(wú)垠,又不妨礙視覺(jué)流暢。在漏窗里看,玲瓏剔透的花飾,豐富多彩的圖案,有濃厚的民族風(fēng)味和美學(xué)價(jià)值;透過(guò)漏窗,青竹迷離搖曳,亭臺(tái)樓閣時(shí)隱時(shí)現(xiàn),遠(yuǎn)空白云飛游,造成幽深寬廣的空間境界和意趣。

    園林建筑往往有堂有廊,有亭有榭,有樓有臺(tái)。人工的石洞,石階,都顯示自然的美色。所有建筑,其形與神都與天空大地等自然環(huán)境吻合,同時(shí)又使園內(nèi)各部分相接,以使園林體現(xiàn)自然,淡泊,恬靜,含蓄的藝術(shù)特色,并收到移步換景,漸入佳境,小中見(jiàn)大等觀賞效果。

    常州中式景觀設(shè)計(jì)理念(常州中式景觀設(shè)計(jì)理念介紹)

    擴(kuò)展資料:

    我國(guó)的園林藝術(shù),如果從殷、周時(shí)代囿的出現(xiàn)算起,至今已有三千多年的歷史,是世界園林藝術(shù)起源最早的國(guó)家之一,在世界園林史上占有極重要的位置,并具有極其高超的藝術(shù)水平和獨(dú)特的民族風(fēng)格。園林是人們?yōu)榱擞斡[娛樂(lè)的方便,用自己的雙手創(chuàng)造風(fēng)景的一種藝術(shù)。

    由于各民族、各地區(qū)人們對(duì)風(fēng)景的不同理解和偏愛(ài),也就出現(xiàn)了不同風(fēng)格的園林。歸結(jié)起來(lái),世界上的園林可分為三個(gè)系統(tǒng)——?dú)W洲園林、西亞園林和中國(guó)園林。

    我國(guó)園林,有著悠久的歷史,它那“雖由人作,宛自天開(kāi)”的藝術(shù)原則,那熔傳統(tǒng)建筑、文學(xué)、書(shū)畫(huà)、雕刻和工藝等藝術(shù)于一爐的綜合特性,在世界園林史上獨(dú)樹(shù)一幟,享有很高的地位。

    參考資料來(lái)源:百度百科-中國(guó)園林 (中國(guó)的園林)

    參考資料來(lái)源:百度百科-中國(guó)古典園林

    二、私家庭院景觀設(shè)計(jì)的方式及設(shè)計(jì)理念

    私家庭院景觀設(shè)計(jì)的風(fēng)格包括美式、中式、英式等庭院景觀設(shè)計(jì)風(fēng)格。各種私家庭院景觀設(shè)計(jì)在中國(guó)特別受歡迎,許多業(yè)主一直在為愛(ài)家而裝修設(shè)計(jì)。

    常州中式景觀設(shè)計(jì)理念(常州中式景觀設(shè)計(jì)理念介紹)

    一、私家庭院景觀設(shè)計(jì)是什么

    1.美國(guó)式

    美國(guó)人自然而充滿活力的個(gè)性對(duì)風(fēng)景園林產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,他們的人的整體思維更加開(kāi)放,這在私人住宅的景觀設(shè)計(jì)中尤為突出。庭院設(shè)計(jì)更是一種自由、無(wú)拘無(wú)束,經(jīng)常出現(xiàn)高爾夫球場(chǎng)、貴族運(yùn)動(dòng)場(chǎng)等。

    2.中式

    中式庭院軟化了中國(guó)傳統(tǒng)文化,融入了中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術(shù)。其中,江南園林藝術(shù)最為著名,是中國(guó)園林藝術(shù)的偉大杰作。中式庭院設(shè)計(jì)富含濃郁的中國(guó)元素。其中蘇州園林是整個(gè)園林中最著名的,包括四面大廳、復(fù)式走廊、轉(zhuǎn)湖、假山、和假山。這座新樓的構(gòu)成平衡和諧。尤其是花園里的“御墩”嵌在潺潺的太湖中,非常富有詩(shī)意。

    3.英國(guó)庭院

    英國(guó)庭院注重花園外植物的自然融合。他們喜歡將庭院與自然融為一體。英國(guó)庭院在設(shè)計(jì)上是獨(dú)一無(wú)二的。它代表了當(dāng)?shù)貒?guó)家的獨(dú)特風(fēng)格。當(dāng)?shù)鼐坝^和英國(guó)美學(xué)融為一體。它經(jīng)常給人一種新鮮的感覺(jué)。日晷、藤架、椅子等。

    二、私人家庭庭院景觀設(shè)計(jì)方法

    1.規(guī)劃空間非常重要

    整個(gè)庭院的合理性是由空間規(guī)劃決定的,這樣庭院中的每一個(gè)空間都可以用在正確的地方,不會(huì)浪費(fèi)空間或亂裝修。

    2.風(fēng)格選擇

    你看到的每一個(gè)私家庭院景觀設(shè)計(jì)都有自己的建筑風(fēng)格,而且相對(duì)來(lái)說(shuō)很特別。無(wú)論是自然風(fēng)景中的綠色還是古典藝術(shù)中的白色,都可以被視為主題的表現(xiàn)。它能讓人一目了然地感受到你的庭院想要展現(xiàn)的味道。

    以上是私人庭院景觀設(shè)計(jì)的概述,希望對(duì)您有所幫助。

    三、現(xiàn)代中式別墅庭院景觀設(shè)計(jì)有哪些特點(diǎn)

    現(xiàn)代中式別墅庭院景觀現(xiàn)在大多說(shuō)情況下是稱呼為新中式庭院景觀, 新中式庭院景觀設(shè)計(jì)是基于傳統(tǒng)中式庭院衍生而來(lái)的一種庭院風(fēng)格,在打造景觀的時(shí)候,他會(huì)將傳統(tǒng)的元素材質(zhì)和現(xiàn)代的元素材質(zhì)相融合,從而產(chǎn)生時(shí)代的碰撞,進(jìn)而形成了現(xiàn)在我們所看到的新中式庭院景觀!

    新中式庭院景觀的出現(xiàn)其實(shí)是一種與時(shí)俱進(jìn)的表達(dá),在打造景觀的時(shí)候,它既保留了傳統(tǒng)的文化,又體現(xiàn)了時(shí)代的特色,在全球文化交融的今天,新中式庭院景觀則是對(duì)傳統(tǒng)園林另一種形式的表達(dá)!

    關(guān)于新中式庭院景觀打造的時(shí)候,主要是有以下幾個(gè)特點(diǎn):

    一個(gè)就是在材料的選擇上,傳統(tǒng)中式園林景觀會(huì)使用大量復(fù)古的材料,而新中式庭院景觀中則會(huì)選用性價(jià)比更高但又不失韻味的現(xiàn)代材料!

    而在植物的設(shè)計(jì)上,新中式庭院景觀同樣會(huì)以綠色植物為主,但是在品種的選擇上會(huì)更加精簡(jiǎn),層次的打造上也有所減少!給人的感覺(jué)是清爽,但又不失韻味!

    在傳統(tǒng)園林景觀中會(huì)有很多非常有考究的景觀小品,在新中式庭院景觀中同樣會(huì)有所借鑒,但是在造型上會(huì)簡(jiǎn)潔干練許多,顏色也有所轉(zhuǎn)變,看起來(lái)更加明亮!

    總而言之,相比較起傳統(tǒng)中式園林,新中式庭院景觀會(huì)更加符合現(xiàn)代人的審美和需求,因?yàn)楸毁x予了傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn),打造出的景觀也更符合中國(guó)人心目中的心靈后花園!

    四、中國(guó)古代園林的設(shè)計(jì)理念

     中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)理念:

    一、自然觀——“系統(tǒng)化、人情化自然”的設(shè)計(jì)理念

    概括起來(lái)有兩大方面:一是系統(tǒng)化的自然環(huán)境,二是人情化的自然環(huán)境。

    二、儒家哲學(xué)思想——“建立秩序”的設(shè)計(jì)理念

    儒家思想是關(guān)于修身、齊家、治國(guó)、平天下,在混亂中建立秩序的理論。中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)了儒家的哲學(xué)準(zhǔn)則,即系具有嚴(yán)格空間秩序。

    一方面借題寓意超凡出世,另一方對(duì)園林景觀卻有特殊的要求。園林設(shè)計(jì)還寓含著深厚的社會(huì)意義。因此,儒家思想為園林設(shè)計(jì)建造提供了一個(gè)完全理性的理論基礎(chǔ)。

    三、禪宗哲學(xué)思想——“有聲更覺(jué)靜”的設(shè)計(jì)理念

    禪宗思想,遵守佛教中“空”的理念,奉勸人們要達(dá)到一種完全平靜安祥的精神境界,只因世上的一切事物都是無(wú)常和虛幻的,在這種境界下。人的行為方式將變得單純和簡(jiǎn)單。

    為解決現(xiàn)實(shí)與信仰的矛盾,他們或游山玩水、或種花造園,通過(guò)感受自然來(lái)抵達(dá)生活的真諦。古典園林為他們提供了尋求寂靜冥思的場(chǎng)所。而古典園林中“有聲更覺(jué)靜”的氛圍,也恰好表達(dá)了佛教的虛空和靜寂,給園林渲染了禪的氣氛,引起人的禪思。因此在這樣的古典園林設(shè)計(jì)中,要求達(dá)到既能獲得心靈上的平靜,又有助于接近“空”的境界。既求得了精神的解放,又達(dá)到了歸依佛教之目的。

    四、道家哲學(xué)思想——“天人合一、道法自然”的設(shè)計(jì)理念

    中國(guó)傳統(tǒng)造園思想是由道家思想決定的?!暗婪ㄗ匀弧笔堑兰艺軐W(xué)的核心,道家的思想方法和對(duì)世界本質(zhì)的理解,正是建立在“道法自然”這一觀念之上。古典園林設(shè)計(jì)的目標(biāo),就是將個(gè)人的情感以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá),在超越世俗的水平上享受自然之美。這一審美方式反映了道家思想的精髓,即對(duì)世界萬(wàn)物給予應(yīng)有的尊重。

    綜上所述,儒家思想中建立秩序的理論,禪宗思想中對(duì)佛國(guó)世界的向往和對(duì)平靜生活的渴求,道家思想中“道法自然”的哲學(xué)觀點(diǎn),對(duì)中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)思想產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。才能使中國(guó)古典園林達(dá)到享受自然之風(fēng)致,享受自然之意趣,融入自然之中,成就人與自然的和諧統(tǒng)一。

    中國(guó)傳統(tǒng)造園理念是由道家思想決定的。

    “道法自然”是道家哲學(xué)的核心,道家的思想方法和對(duì)世界本質(zhì)的理解,正是建立在“道法自然”這一觀念之上。古典園林設(shè)計(jì)的目標(biāo),就是將個(gè)人的情感以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá),在超越世俗的水平上享受自然之美。這一審美方式反映了道家思想的精髓,即對(duì)世界萬(wàn)物給予應(yīng)有的尊重。

    綜上所述,儒家思想中建立秩序的理論,禪宗思想中對(duì)佛國(guó)世界的向往和對(duì)平靜生活的渴求,道家思想中“道法自然”的哲學(xué)觀點(diǎn),對(duì)中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)理念產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。才能使中國(guó)古典園林達(dá)到享受自然之風(fēng)致,享受自然之意趣,融入自然之中,成就人與自然的和諧統(tǒng)一。

    以上就是小編對(duì)于常州中式景觀設(shè)計(jì)理念問(wèn)題和相關(guān)問(wèn)題的解答了,如有疑問(wèn),可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信。


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