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    園林景觀設(shè)計手法(園林景觀設(shè)計手法有什么特點)

    發(fā)布時間:2023-03-08 04:51:20     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 116        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于園林景觀設(shè)計手法的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

    創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀的企業(yè),服務(wù)客戶遍布全球各地,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打電話:175-8598-2043,或添加微信:1454722008

    本文目錄:

    園林景觀設(shè)計手法(園林景觀設(shè)計手法有什么特點)

    一、中式園林景觀有哪些設(shè)計手法

    中式園林以再現(xiàn)自然山水為設(shè)計的基本原則,追求建筑和自然的和諧,達到“天人合一”的效果。但并不是簡單地模仿,而是“本于自然,高于自然”,把人工美和自然美巧妙地結(jié)合起來。這一思想在造園當中的具體表現(xiàn)就是“因地制宜”、“依山就勢”,善于利用現(xiàn)有的自然環(huán)境條件,體現(xiàn)出人工建造對自然的尊重與利用。“虛實相間,以虛為主”強調(diào)建筑群體之間的關(guān)系,而不是強調(diào)建筑單體,這使建筑物之間的院落往往成為設(shè)計的重點。

    中式園林的設(shè)計手法千變?nèi)f化,這里僅淺談中式造園中的疊山理水藝術(shù)。疊山理水在我國傳統(tǒng)造園藝術(shù)中所占的地位是十分重要的。中式園林不論南北、大小,幾乎是凡有園,必有山石;同樣,凡條件具備,都必然引水入園。與自然山水不同,園林中的山水除兼?zhèn)渥匀坏男紊裢?,還要具有傳情的作用?!秷@冶》中的“片山有致,寸石生情”就是這個意思。

    《園冶》綴山篇中把山石分成幾大類:一種是“廳山”,顧名思義,就是在廳堂的前院中綴山石。按《園冶》所說,廳山一般要“稍點玲瓏石塊”,而不宜復雜。這就是說,要少而精,要突出重點、主題,要以一兩塊形制優(yōu)美的石峰作為主體來點綴庭園空間。其造型要符合透、漏、瘦、皺的美學原則。用現(xiàn)在的眼光看,“廳山”更接近于抽象雕塑。一種是墻中嵌理壁巖,有的嵌入墻內(nèi),有的雖與墻面脫離,但效果與前者同,均以粉墻為背景,猶如一幅寫意山水畫。正如《園冶》所云:“藉以粉墻為紙,以石為繪也”。以上兩種均適用于規(guī)模較小的庭園空間,而對于某些較大的庭園空間來講,則喜用大規(guī)模堆山疊石。山石多峰巖嶙峋,溝壑縱橫,脈絡(luò)分明,深得山林野趣。

    山石除可以作為景觀的主題點綴空間外,通??山枭绞褑我坏拇罂臻g分隔成若干較小的空間,被分隔的空間多相互連綿、延伸、滲透,而不流于空曠、單調(diào)。而且山石尚可起遮擋視線和圍合空間的作用。甚至利用山石還可以堆疊成各種形式的蹬道,這也是古典園林中富有情趣的一種創(chuàng)造。

    和山石一樣,水也是構(gòu)成園林的基本要素之一。園林用水,從布局上可分為集中和分散兩種形式;從情態(tài)上則有動有靜。集中而靜的水多用于中小型庭院,其特點是:整個園林以水池為中心,沿水池四周環(huán)列建筑,從而形成一種向心、內(nèi)聚的格局。采用這種布局形式可使有限空間具有開朗的感覺。而對于大中型庭院,雖然也是集中用水,但水池偏處于庭院的一側(cè),這樣可騰出大塊面積供堆山疊石,形成山水環(huán)抱的格局。和集中用水相對的是分散用水,其特點是:用化整為零的方法把水面分割成互相連通的若干小塊。至于水池的形狀絕大多數(shù)呈不規(guī)劃的形式以再現(xiàn)自然水景。在園林中,涓涓溪流是對自然界溪流的藝術(shù)摹寫,它一般忌寬而求窄,忌直而求曲,此外還應(yīng)該寬窄對比,求得變化,產(chǎn)生忽開忽合、時收時放的節(jié)奏感。特別是與山石結(jié)合,更能營造深邃藏幽的情趣。

    二、植物在園林設(shè)計中的配置手法

    植物在園林設(shè)計中的配置手法

    在園林景觀設(shè)計中,通過不同種類、高度、質(zhì)感的植物以不同的配置方式結(jié)合地形設(shè)計,對空間進行一定的圍合與劃分,營造出特定景觀或特殊的環(huán)境氣氛,給人不同的心理感受。下面我為大家整理了植物在園林設(shè)計中的配置手法,希望能幫到大家!

    園林景觀設(shè)計手法(園林景觀設(shè)計手法有什么特點)

    一、根據(jù)植物不同的圍合方式,所營造出來的植物空間主要分為開敞空間、半開敞空間、覆蓋空間、垂直空間和封閉空間。

    1、開敞空間

    開敞空間的營造主要是利用低矮的灌木及地被作為空間的限制因素,人們身在其中,視線開敞不受阻,心情較舒暢。這種外向的開敞空間屬于友好型集體活動場所,不需要私密性。該類空間多用于公共活動空間,如公園大草坪、河邊草坡等。

    2、半開敞空間

    半開敞空間與開敞空間相比,視線一面開敞一面受阻,方向指向性強,障景效果好,給人一定的空間領(lǐng)域感,此類空間在公共綠地中受歡迎程度與利用率都較高。封閉面植物配置宜采用"喬、灌、地被、草"復層搭配的方式,增加空間的圍合感。多用于公園、小區(qū)等半開敞空間的營造。

    3、覆蓋空間

    覆蓋空間一般是指冠大蔭濃的大喬木或攀援植物覆蓋的花架、拱門等,構(gòu)成頂部覆蓋、四周開敞的下部活動空間。這類空間比較涼爽,視線通透,下部只有樹干,活動空間較大,遮蔭效果好。多用于林蔭道、花架等綠化。

    4、垂直空間

    利用植物封閉兩側(cè)垂直面,放開上部頂平面,具有"夾景"效果的空間即為垂直空間。該類空間的遮蔽性較強,引導性也強,加深了植物的空間感,營造了一種莊嚴、肅穆的景觀氛圍。一般使用分支點較低、樹冠緊湊的中小喬木形成樹陣,或由修剪整齊的高籬圍合。多用于公路、河流兩岸、陵園綠化等。

    5、封閉空間

    封閉空間指四周、頂面都有植物圍合、遮擋的空間,與覆蓋空間相比,其垂直面用中小型植物進行封閉,圍合感很強烈。這類空間具有極強的隱蔽性和隔離性,同時釋放大量的負氧離子,空氣清新,多建于風景游覽區(qū)、森林公園、植物園等。

    二、植物色彩的搭配

    在園林景觀中,色彩是人們對景觀的直接感受,能給人留下深刻的印象。不同的植物色彩營造不同的景觀性格,帶給人不同的心理感受。如冷色系給人一種安靜的感覺,暖色系則喧鬧許多,給人溫暖柔和的感覺,其中橙色給人一種活潑、愉快、興奮的感受。園林植物配置要注意色彩的搭配,一般從冷色系、暖色系、互補色系、對比色系四方面來進行色彩的搭配應(yīng)用。

    1、冷色系

    冷色系主要是指藍色、青色以及鄰近的色彩,給人寧靜和莊嚴的感覺。在園林景觀設(shè)計中,對一些空間較小的環(huán)境邊緣,可根據(jù)情況采用冷色或傾向冷色的植物,如胡椒木、黃楊、冬青等植物,可增加空間的深遠度和視覺感。

    在炎熱的夏季和溫度較高的南方,為了營造出寧靜休閑、宜人停留的氣氛,植物色彩宜選擇冷色調(diào),給人涼爽的感覺。植物宜多選用藍色系的花木,如勿忘我、香雪球、桔梗等。夏季冷色系花卉不足時,可以混植大量的白色花卉,仍然具有清爽宜人的效果。冷色系植物配置主要運用于醫(yī)院、小區(qū)較幽靜的環(huán)境等綠地。

    2、暖色系

    在色彩學中,暖色系主要指紅色、黃色、橙色以及它們的中間色,帶給人強烈的喜慶感,營造歡樂的氣氛,拉近人與人之間的距離。在植物造景中,暖色系植物的溫暖、明亮色彩,給予人們一種備受歡迎的感覺,使人游走其中、心情舒暢。

    暖色系植物有提高溫度的作用,春秋兩季景觀營造及嚴寒地區(qū)植物配置,宜多用暖色系花卉,如扶桑、杜鵑、豐花月季、黃花鳶尾等。在暖色系花卉較少的北方,設(shè)計時宜多用銀杏、紅楓、紫葉李等植物。暖色系植物配置主要運用于售樓處、小區(qū)主入口、會所主入口、酒店主入口、廣場主入口、公園主入口、重要景觀節(jié)點等綠地。

    3、互補色系

    在光學中,兩種色光以適當?shù)谋壤旌夏墚a(chǎn)生白色感覺時,這兩種顏色就稱為"互為補色", 也是對比最強的色組。 色彩中紅色與綠色互補,藍色與橙色互補,紫色與黃色互補。在兩種顏色互為補色,一種顏色占的面積遠大于另一種顏色的面積的時候,就可以增強畫面的對比,使畫面能夠很顯眼。

    為了發(fā)揮最少植物的最大藝術(shù)效果,花木與花卉裝飾中,應(yīng)該多用補色的對比組合,相同數(shù)量補色對比的花卉較單色花卉在色彩效果上要強烈得多,尤其是在灰色的鋪裝廣場上、灰色建筑前,作用更大。如三色堇,黃色的`品種與紫色的品種的對比,鳶尾品種間與品種間黃色與紫色的混合配植。在受光的亮綠色草地上、淺綠色受光落葉樹前面,栽植大紅的花木或花卉,亦能得到鮮明的對比?;パa色系主要運用于公園、生態(tài)河邊等場地綠化。

    4、對比色系

    兩種可以明顯區(qū)分的色彩,叫對比色。包括色相對比、明度對比、飽和度對比、冷暖對比、補色對比、色彩和消色的對比等。對比是構(gòu)成明顯色彩效果的重要手段,也是賦予色彩以表現(xiàn)力的重要方法。比如黃和藍、紫和綠、紅和青,任何色彩和黑、白、灰,深色和淺色,冷色和暖色,亮色和暗色都是對比色關(guān)系。對比色系主要運用于花山花海等大場地或較具有個性的場地綠化。

    三、植物配置手法

    按植物生態(tài)習性和園林布局要求,合理配置園林中各種植物(喬、灌、地被、草),以發(fā)揮它們的園林功能和觀賞特性,叫植物配置。根據(jù)不同的場地性質(zhì)及功能要求,要采取不同的配置手法,營造風格各異、風景優(yōu)美的的園林景觀。根據(jù)種植形式及所呈現(xiàn)的景觀風格,植物配置手法主要分為規(guī)則式種植、自然式種植和混合式種植。

    1、規(guī)則式種植

    規(guī)則式園林又稱整形式、幾何式、對稱式園林,植物配置主要使用綠籬、模紋花壇、整形樹木、整形草坪等植物品種,采取中軸對稱式、行列等距種植,形狀規(guī)整,在構(gòu)圖上呈幾何形,表現(xiàn)出整齊、嚴謹、莊重和人為控制下的幾何圖案美。

    規(guī)則式種植主要用于西方景觀風格的園林設(shè)計中,主要以平整的草坪、花壇(包括模紋花壇)、綠籬及綠墻、行道樹、樹陣種植來表現(xiàn)。規(guī)則式綠化主要運用于公園軸線綠化、人行道綠化、樹陣廣場等。

    2、自然式種植

    自然式園林又稱風景式、不規(guī)則式、山水派園林等。與規(guī)則式相比,植物種植不成行列式,無固定的株行距,以孤植、叢植、組團式種植為主,特別是地被以自然生長、無人工造型的形態(tài),展現(xiàn)植物群落的自然之美。

    自然式種植主要用于中式景觀風格的園林設(shè)計中。中國傳統(tǒng)園林講究步移景異,選擇的植物注重姿態(tài)美、色彩美、味香,展現(xiàn)植物的自然風韻之美。在景觀布局上,沒有明顯的軸線,以錯落有致、自然曲折的方式營造寧靜致遠、曲徑通幽、生動活潑的多樣景觀空間。自然式種植主要以自然花境和自然之物組團來表現(xiàn)。自然花境較多運用于公園、溪邊等可親可達之處,自然之物組團較多運用于房前屋后作為遮擋、屏障。

    3、混合式種植

    混合式種植既有規(guī)則式,又有自然式,吸取了規(guī)則式和自然式這兩種種植形式的優(yōu)點。既有整潔大方、色彩明快的整體效果,又有豐富多彩、變化無窮的自然美景,展現(xiàn)出了植物的人工美和自然美。

    混合式種植要根據(jù)造景效果采取規(guī)則式和自然式的不同比重,營造規(guī)整端直、自然靈活的景觀。在現(xiàn)代植物造景中,混合式種植可運用于多種場地,包括公園、小區(qū)、醫(yī)院、道路等。

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    三、中式園林景觀設(shè)計理念和手法

    中式園林景觀設(shè)計理念和手法

    隨著世界文化多元化的發(fā)展,中式景觀設(shè)計的與時俱進,既要接納傳統(tǒng)古典文化的內(nèi)涵,也要融合現(xiàn)代文化元素,以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物。下面我為大家準備了關(guān)于中式園林景觀設(shè)計的文章,歡迎閱讀。

    一、中式景觀設(shè)計的歷史淵源

    中國古代園林在我國的歷史可謂是源遠流長,根據(jù)文獻記載,早在商周時期就出現(xiàn)了園林的雛形“囿”,隨后中國園林文化隨著整個中華民族共同發(fā)展繁榮,經(jīng)歷了生成期、轉(zhuǎn)折期、全盛期、成熟期、成熟后期五個時期,可以說中國古典園林的發(fā)展貫穿了整個中華民族的發(fā)展歷程,是中華民族精神文化的有機組成部分。中國古代社會等級制度森嚴,園林一般都為私人所有,造園者除了皇室家族一般都是擁有一定經(jīng)濟實力的達官巨富,他們尊崇儒家思想,又受到道家、佛家等多方面的文化影響,通過自己的吸收融合形成自己的價值觀人生觀以及個人情感以園林山水的形式表現(xiàn)出來。儒家思想是中國的傳統(tǒng)思想,對于古人有著深遠的影響,它所尊崇“大樂與天地同和”、“仁者樂山,智者樂水”,在園林藝術(shù)中表現(xiàn)為將園林體系內(nèi)部諸矛盾因素以整體系統(tǒng)的方式,建立起和諧統(tǒng)一而富于變化的平衡關(guān)系,同時注重水景和山石的建造,以體現(xiàn)主人高尚、優(yōu)雅的情趣。道家學說提出“人法地,地法天,天法道,道法自然”的觀點,經(jīng)過千錘百煉成為了“崇尚自然,師法自然”的造園原則。佛家“一砂一世界,一花一天堂”小中見大的思想對于園林造景手法的發(fā)展更有著深遠的影響。這些傳統(tǒng)文化流派在自身發(fā)展的過程中也在影響著中國園林的發(fā)展。

    二、中式園林景觀設(shè)計理念

    近年來,異國風情的設(shè)計開始在中國大肆盛行,很多居住區(qū)和商業(yè)區(qū)都采用歐美等國的設(shè)計風格,中國傳統(tǒng)的景觀設(shè)計受到了挑戰(zhàn)。不同于歐美設(shè)計講究規(guī)則,自由、奔放的風格,中式景觀庭院設(shè)計的基本理念是尊重自然、師法自然,崇尚自然,從自然中獲取設(shè)計靈感,以當?shù)氐淖匀粭l件為依托,景觀的設(shè)計要在考察完周圍的建筑和環(huán)境特征的后,才進行構(gòu)圖設(shè)計,同時在設(shè)計時要有整體意識,景點的布置要服從整體的需要,無論是植物的栽植還是假山亭廊的建造都要分清主配關(guān)系,都要為主景服務(wù),要在什么樣的環(huán)境做什么樣的設(shè)計,實現(xiàn)周圍環(huán)境與主人興趣愛好的和諧統(tǒng)一,為居住地主人營造健康舒適的建筑環(huán)境。

    人是追求美、欣賞美、感受美的事物。景觀設(shè)計是一種實用藝術(shù),要同時滿足人們的物質(zhì)需求和精神需求,在讓人們使用方便的同時,還要讓他們感受到藝術(shù)的氛圍,獲得精神上的愉悅。中式景觀設(shè)計遵循以人為本的原則,在原有生態(tài)的基礎(chǔ)上讓建筑、景觀、地域文化有機的融入到自然之中,然后同自然一起成長成為整體環(huán)境的一部分,引導人們親近自熱、回歸自然。

    三、中式園林景觀設(shè)計特點

    中式景觀特點可以用“渾然天成,幽遠空靈”八個字來概括,追求的是源于自然而又高于自然,以含蓄為美,注重寓情于景,以物比德,把作為審美對象的自然景物看作是品德美、精神美和人格美的象征,追求天然之趣,又如常在庭院中種植竹子、玉蘭、白皮松、臘梅、牡丹等極具傳統(tǒng)特色的植物來,體現(xiàn)居地主人高雅的生活氛圍。

    中國古典園林的造園者以文人學者和藝術(shù)家居多,園林建造的過程也是他們表達個人情感、價值感、審美觀的過程,他們通過創(chuàng)造“第二自然”的景觀來作為自己精神情感寄托的載體。因此,他們在設(shè)計時有意識的將文學中的韻律美運用于建造中,試圖構(gòu)建景觀詩情畫意的美感,在園林的建造中營造只可意會不可言傳的'意境美,將有限的園林空間擴展為無限的空靈感受,實現(xiàn)情與景、意與象、隱與秀的完美交融,賦予園林以生命力和感情。因此在中式園林中建筑可與自然山石相臨搭建, 甚至嵌入其中,或者臨水而建,也可利用不加改造的樹木原貌來展現(xiàn)自然之美。

    中式園林的設(shè)計效果追求“雖有人作,宛自天開”,講究的是天人合一。中國南北方由于不同的地理、氣候條件使人們有著不同的生活習慣和審美習慣,因此南方和北方的園林景觀設(shè)計是各有千秋。南方由于氣候溫和,水量充沛,園林大多依水而建,以水為核心,以花草奇石為主要景觀,整體結(jié)構(gòu)偏小,風格婉約、細膩。由于北方降水量相對南方較少,氣候也相對干燥,北方的園林設(shè)計多以河湖山川為主景觀,強調(diào)自然山水,人造景觀較少,規(guī)模宏大、氣勢恢宏。南方園林最基本的色調(diào)基本上有三種:以深灰色的小青瓦作為屋頂;木材一般選擇栗皮色或深棕色,個別建筑的部分構(gòu)件施墨綠或黑色;墻垣的顏色大多為白粉色。北方園林受皇權(quán)思想影響較重,用色主要傾向于暖色系,尤其是黃色和紅色,展示君威和國力。北方干旱少雨風沙較多,在植物的栽植上多選擇適應(yīng)性較強的針葉林和落葉闊葉樹種,南方氣候相對濕潤溫和,園林中多以各類草本植物為主。不僅如此,南北方的園林設(shè)計還有很多的不同之處,如圖案的編織,南方園林力求纖細、靈巧,北方園林則比較嚴謹、樸拙,再如墻面,北方園林相對顯得厚重,南方園林則較輕巧。

    中式園林少不了水的滋潤,縱觀中國古典園林,無處不有水的影蹤??梢哉f水景在中式園林設(shè)計中有著舉足輕重的作用,園林設(shè)計中選擇山石和流水,除了山石和流水本身具有趣味性外,同時借助山石可以將院內(nèi)空間進行分割與聯(lián)系,從而產(chǎn)生曲徑通幽,虛實相疊,層次鮮明的表現(xiàn)特點。流水更能給園林景觀帶來生氣,山石與流水結(jié)合,形成一幅深邃有意境的山水畫,表現(xiàn)出居住主人的理想與情懷,使主人在安逸舒適的環(huán)境中享受生活。水景的設(shè)計一般是忌寬直而求窄曲,以水的開合變化、蜿蜒轉(zhuǎn)折從而體現(xiàn)節(jié)奏感,一個曲線優(yōu)美的小魚池,或水流潺潺的假山水景,或溪流,通過寬窄曲直的對比,傳達中式古典情趣。

    四、中式園林景觀造景手法

    中國古典園林的構(gòu)成要素主要有堆山、理水、植物和建筑四大部分,中式園林設(shè)計采用抑景、添景、夾景、對景、框景、漏景、借景等中國古典園林的造園手法,運用現(xiàn)代的景觀元素,營造豐富多變的景觀空間。構(gòu)圖方式以曲線為主,講究曲徑通幽,遵循園中園式的空間布局原則,常常以木質(zhì)的亭、臺、廊、月洞門、花格窗等形式將園林整體分割成許多不同的形狀,起到分割視線的作用,以形成豐富得似乎沒有盡頭的景觀,實現(xiàn)整個空間內(nèi)部的對比、主從、藏露、疏密、起伏、層次與滲透等變化,在有限的空間內(nèi)讓人體會到咫尺千里的自然意境。同時注重細節(jié)設(shè)計,從大門的垂花門到隔扇窗的窗格與裙板,無一處不精致、耐人尋味。

    【拓展內(nèi)容】

    中式營造手法的旅游景觀設(shè)計方案論文

    隨著國家對國學文化的推崇和發(fā)揚,中式旅游地產(chǎn)項目近些年快速發(fā)展,通過對特有的地理資源加以利用,結(jié)合傳統(tǒng)文化和中式元素進行規(guī)劃,以彰顯我國人文、歷史、景觀風貌。本方案就是利用冀南佛山景區(qū)得天獨厚的傳統(tǒng)文化資源與地理優(yōu)勢,打造具文化景觀與現(xiàn)代休閑特征的景點。

    關(guān)鍵詞 :旅游地產(chǎn);中式景觀;佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)

    1、佛山的前世今生

    1.1佛山景區(qū)背景

    佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)位于永年區(qū)永合會鎮(zhèn),地處太行山東麓。聞名冀南的佛光寺坐落于此,是當?shù)貍鹘y(tǒng)觀光、禮佛圣地,現(xiàn)存春秋時期的趙王觀望臺、鳳凰回頭看牡丹等歷史景觀,旅游資源豐富,極具開發(fā)價值。京廣鐵路、京港澳高速公路,107國道、青蘭高速縱橫交錯,交通優(yōu)勢非常便利,為旅游景區(qū)的開發(fā)和運轉(zhuǎn)提供優(yōu)良基礎(chǔ)。

    1.2項目概況

    景區(qū)依山而建,將上述景點包涵其中,豐富了文化旅游資源。本案為旅游區(qū)的東側(cè)主入口廣場,長600米,寬380米,設(shè)計面積約12.6萬平方米,地勢較平坦,便于設(shè)置旅游集散、停車、服務(wù)中心等功能性設(shè)施。

    2、設(shè)計宗旨與基本理念

    2.1設(shè)計宗旨

    尊重歷史、尊重自然是本設(shè)計的根本宗旨。因此,本設(shè)計所要突出的是自然對人的凈化,使人獲得“自然、寧靜、閑適、和諧”的體驗。

    2.2設(shè)計理念

    在設(shè)計理念、空間布局上深挖我國南、北傳統(tǒng)園林精髓,運用傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的構(gòu)圖手法,結(jié)合佛山景區(qū)特有的人脈,打造集功能性、景觀性、教育性,彰顯大氣、莊重、儀式感的綜合場地。本設(shè)計貫徹如下三大基本理念:(1)生態(tài)融榮:強調(diào)主入口景觀與風景區(qū)整個生態(tài)環(huán)境的氣象貫通,以生態(tài)鑄口碑,以文脈融合鑄繁榮景象。(2)以人為本:強調(diào)人對自然景觀的品味,人與植被和山石的親近,使平日“困”在鋼筋水泥中的人獲得寧靜、清幽、閑適、放松的體驗。(3)效益原則:通過對景觀的可持續(xù)開發(fā)、利用、保護,達到經(jīng)濟效益、環(huán)境效益、社會效益的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

    3、布局結(jié)構(gòu)與景觀要點

    3.1布局結(jié)構(gòu)

    入口廣場區(qū)是游人集散的區(qū)域,人流量密集,因此需要開闊,疏朗的空間,以承載游人的集合、疏導、等待、停留、休息等功能。入口景區(qū)設(shè)計力圖達到以下幾點目標:功能強化、品位提高,實現(xiàn)經(jīng)濟效益、環(huán)境效益和社會效益的良性循環(huán)。因此,在布局結(jié)構(gòu)上劃分為入口形象區(qū),中心廣場區(qū),游客集散疏導區(qū),游客漫步休息區(qū),形成一系列流線型的景觀單元,使自然景觀和人文景觀和諧地融合在一起。整個布局可概括為“四心”、“一軸”、“一環(huán)”?!八男摹保河慰图⑹鑼^(qū),入口形象區(qū),中心廣場區(qū),漫步休息區(qū)。“一軸”:入口形象logo——主題大牌坊——觀光塔?!耙画h(huán)”:環(huán)繞場地的旅游電瓶車環(huán)線、消防環(huán)線、及環(huán)形景觀帶。

    3.2景觀要點

    (1)游客集散疏導區(qū):設(shè)置于入口北側(cè),附設(shè)游客服務(wù)中心、游覽電瓶車乘車區(qū)、團體接待區(qū)和辦公管理中心,游客服務(wù)中心和辦公管理中心以特色建筑形式展示于游人面前,而不在游人游徑中,以科普,環(huán)保等圖片展示為主,提高旅游區(qū)品位。設(shè)置開闊場地供團隊集散及景區(qū)電瓶車的乘坐及停放。

    (2)入口形象區(qū):由景石作為入口的旗幟,上刻“清清樂園、源遠流長”。彰顯景區(qū)氣質(zhì),配以開闊場地,打造端莊大氣的形象。

    (3)中心廣場區(qū):背山面水是我國傳統(tǒng)風水的構(gòu)成。背山,是景區(qū)本以具備的地形優(yōu)勢,因此在設(shè)計上增添了“面水”這一項:廣場由環(huán)形河道圍合而成,面積約5.4萬平方米,河道寬8米,上設(shè)有7座橋分別通往入口形象區(qū)和漫步休息區(qū)。形似臥龍的百米牌坊貫穿整個景區(qū),氣勢磅礴,挺拔聳立的它是廣場的核心景觀。牌坊西側(cè)設(shè)置大型音樂噴泉和臺地跌水,在噴泉盡端設(shè)置浮雕墻,體現(xiàn)當?shù)仫L土人情,形成宜人的親水空間,在噴泉的西側(cè)設(shè)計了觀光塔,置身塔上,整個景區(qū)盡收眼底。噴泉的兩側(cè)共設(shè)置有6個方形景觀柱,上刻有“禮、樂、射、御、書、數(shù)”的“孔子六藝”浮雕,傳承做人、育人法則,使游客在游玩的同時,還能學習國學。景觀柱及兩側(cè)的綠地,樹陣打造出廣場的儀式感,使游人倍感尊貴。

    (4)漫步休息區(qū):環(huán)形河道的南北兩側(cè)分別設(shè)置有景觀緩沖區(qū)和方形樹陣,并設(shè)置圍樹坐凳供游人休息。緩沖區(qū)的外圍設(shè)計有游園和微地形,沿路設(shè)置賞花園,春夏兩季,芬芳爛漫,融入自然,達到身心釋放。

    4、系統(tǒng)規(guī)劃

    4.1系統(tǒng)規(guī)劃

    (1)交通流線組織:以入口景石logo,牌坊,觀光塔為主要人流步行軸線,呈南北輻射狀。環(huán)景區(qū)設(shè)置有游園電瓶車線路,同時其兼做消防通道。

    (2)生態(tài)交通設(shè)施:主入口東側(cè)為生態(tài)停車場,外來車及旅游車均不進入景區(qū)。停車場以喬、灌木及芒草遮掩。

    (3)路幅寬度:園路1.5~2米,踏青通道5米、消防車道4米。

    (4)地面鋪裝:利用當?shù)厍嗍?,卵石,淺紅色、淺黃色石頭進行鋪裝。在圖案的組合上,以簡潔、素雅、質(zhì)樸、大氣為主。

    4.2綠化系統(tǒng)規(guī)劃

    景區(qū)綠地系統(tǒng)由廣場綠地、邊界綠地、道路綠地組成,采用五維種植方式,打造層次飽滿的植物景觀。植物配置運用雪松、大葉女貞等常綠喬木;法桐、槐樹等遮陰喬木;銀杏、黃櫨等觀葉喬灌木;玉蘭、晚櫻等觀花喬灌木;柿樹、山楂樹等觀果植物;薰衣草、玫瑰等芳香植物,打造春夏秋冬皆有景、四季景色皆不同的景區(qū)。

    5、雨水工程

    華北平原水資源有限,因此結(jié)合俞孔堅老師的海綿城市理念,排水采取雨污分流制系統(tǒng),將雨水就近排入收集水體,達到再循環(huán)利用。在局部山地坡邊需設(shè)置排洪溝,將山區(qū)洪水引流入河,以保護景區(qū)。

    6、結(jié)束語

    景區(qū)入口不僅是功能性場所,更是彰顯品質(zhì)的形象昭示。永年佛山文化生態(tài)旅游景區(qū)正通過精雕細琢的細節(jié)打造旅游文化,豐富邯鄲的軟實力,從而促進城市的發(fā)展。我們相信:晉冀魯豫四省交界的這顆明珠會繼續(xù)璀璨發(fā)光。

    參考文獻:

    [1]王節(jié)英,崔士忠.永年打造佛山文化生態(tài)5A級景區(qū)[N].河北經(jīng)濟日報,2014-09-30(005).

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    四、世界園林三大體系有什么特點 園林景觀的設(shè)計方法有哪些

    其實對于園林是人們可以去進行欣賞的一個景區(qū),但是有關(guān)園林體系和設(shè)計的方案,然后很多人都覺得特別困惑,特別是對于一些當代不懂的建筑的人們,更是不知道這些園林建筑體系以及園林景觀的設(shè)計該怎么樣去做。

    其實對于園林是人們可以去進行欣賞的一個景區(qū),但是有關(guān)園林體系和設(shè)計的方案,然后很多人都覺得特別困惑,特別是對于一些當代不懂的建筑的人們,更是不知道這些園林建筑體系以及園林景觀的設(shè)計該怎么樣去做,為此下面特地為您介紹世界園林三大體系有什么特點?園林景觀的設(shè)計方法有哪些?

    世界園林三大體系有什么特點

    世界園林分為三大體系:東方園林體系、西亞園林體系、西歐園林體系。東方園林體系以中國為代表,影響到日本、朝鮮、東南亞地區(qū),以自然式園林為主,典雅精致,意境深遠。西亞園林體系也稱為阿拉伯林體系,以伊拉克、波斯為代表,影響到中東地區(qū),主要是花園和教堂,形成了伊斯蘭教的園林特色。

    西歐園林體系也稱為歐式園林體系以英國、法國和意大利為代表,以規(guī)則式的建筑和植物配置為主,布局有明顯的中軸線,嚴格對稱。經(jīng)過數(shù)千年的發(fā)展,最后形成了東方、伊斯蘭、歐洲這三大體系。

    園林景觀的設(shè)計方法有哪些

    1、草圖法

    草圖法的特點和作用,在運用草圖法進行構(gòu)思的過程中,可以捕捉靈感、自由發(fā)揮、不受約束。能將自己的想法較明確地表達出來,也可以隨意修改。

    2、模仿法

    模仿法的核心在于通過別人的想法、構(gòu)思,激發(fā)自己的靈感。模仿法在仿生學領(lǐng)域的應(yīng)用:模仿鷹眼的成像原理仿制出來的微型照相機、攝像機自動調(diào)焦的攝像頭等;人造衛(wèi)星的拍攝系統(tǒng);模仿飛鳥的翅膀結(jié)構(gòu)原理制造出的飛機機翼等。

    3、聯(lián)想法

    要用聯(lián)想法進行方案構(gòu)思,人們就必須具備豐富的實踐經(jīng)驗、較廣的見識、較好的知識基礎(chǔ)及較豐富的想像力。

    4、奇特性構(gòu)思法

    運用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷史上很少發(fā)生,或從來沒能發(fā)生過,甚至有些構(gòu)思在當前的科學、技術(shù)、經(jīng)濟條件下無法實現(xiàn)。

    對于世界園林三大體系有什么特點?園林景觀的設(shè)計方法有哪些?看過之后都是應(yīng)該已經(jīng)掌握了吧,其實對于園林景觀在進行設(shè)計的同時,一定要知道其中的特點是什么,而且所設(shè)計出來的方案是直接會影響到后期的整體展現(xiàn)效果,因此在進行設(shè)計的時候,還是應(yīng)該要找專業(yè)的設(shè)計師才行。

    以上就是小編對于園林景觀設(shè)計手法問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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