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山西窯洞手繪

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 08:57:58 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 637

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本文目錄:

1、山西民居的特點(diǎn)？
2、黃土高原特有的一種民居形式是窯洞？
3、黃土高原窯洞的結(jié)構(gòu)是怎么樣的？
4、山西窯洞的特點(diǎn),用說明方法介紹？

山西窯洞手繪

一、山西民居的特點(diǎn)？

山西民居與其他地區(qū)傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)都是聚族而居，坐北朝南，注重內(nèi)采光;以木梁承重，以磚、石、土砌護(hù)墻；以堂屋為中心，以雕梁畫棟和裝飾屋頂、檐口見長。

山西民居是中國傳統(tǒng)民居建筑的一個(gè)重要流派。在中國民居中，山西民居和皖南民居齊名，一向有"北山西，南皖南"的說法。

山西民居中，最富庶、最華麗的民居要數(shù)汾河一帶的民居了，而汾河流域的民居，最具代表性的又?jǐn)?shù)祁縣和平遙。

房屋特點(diǎn)：

趙城霍州的民房所占地盤較介休一般從容得多。趙城房子的檐廊部分尤多繁富的木雕，院內(nèi)真是畫梁雕棟琳瑯滿目，房子雖大，聯(lián)絡(luò)甚好，因廂房與正屋多相連屬，可通行。

山莊財(cái)主的住房這種房子在一個(gè)莊中可有兩三家，遙遙相對，仍可以令人想象到當(dāng)日的氣焰。其所占地面之大，外墻之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之復(fù)雜，均出于我們意料之外甚多。靈石往南，在汾水東西有幾個(gè)山莊，背山臨水，不宜耕種，其中富戶均經(jīng)商別省，發(fā)財(cái)后回來筑舍顯耀宗族的。

房子造法形式與其他山西講究房子相同，但較近于北平官式，做工極其完美。外墻石造雄厚驚人，有所謂"百尺樓"者，即此種房子的外墻，依著山崖筑造，樓居其上。由莊外遙望，十?dāng)?shù)里外猶可見，百尺矗立，崔嵬奇?zhèn)?，足?zhèn)山河，為建筑上之榮耀。

差別

農(nóng)莊內(nèi)民居就是在很小的村莊之內(nèi)，莊中富有的農(nóng)人也常有極其講究的房子，這種房子和北方城市中的"瓦房"同一模型，皆以"四合頭"為基本，分配的形式，中加屏門，垂花門等等。其與北平通常所見最不同處有四點(diǎn):

一、在平面上，假設(shè)正房向南，東西廂房的位置全在北房"通面闊"的寬度以內(nèi)，使正院成一南北長東西窄，狹長的一條，失去四方的形式。這個(gè)布置在平面上當(dāng)然是省了許多地盤，比將廂房移出正房通面闊以外經(jīng)濟(jì)，且因其如此，正房及廂房的屋頂(多半平頂)極容易聯(lián)絡(luò)，石梯的位置，就可在廂房北頭，夾在正房與廂房之間，上到某程便可分兩面，一面旁轉(zhuǎn)上到廂房屋頂，又一面再上幾級可達(dá)正房頂。

二、雖說是瓦房，實(shí)仍為平頂磚窯，僅留前廊或前檐部分用斜坡青瓦。側(cè)面看去實(shí)像磚墻前加用"雨搭"。

三、屋外觀印象與所謂三開間同，但內(nèi)部卻仍為三窯眼，窯與窯間亦用發(fā)券門，印象完全不似尋常堂屋。

四、屋的后面女兒墻上做成城樓式的箭垛，所以整個(gè)房子后身由外面看去直成一座堡壘。

二、黃土高原特有的一種民居形式是窯洞？

窯洞是黃土高原地域獨(dú)具特色的一種民居，也是人類穴居發(fā)展演變的實(shí)物見證，窯洞建筑依地勢而異，有平頂、靠崖和天井三種。

主要分布在我國的黃土高原地區(qū)，當(dāng)?shù)鼐用褚罁?jù)黃土的直立性質(zhì)，挖掘了冬暖夏涼適宜居住的窯洞，窯洞是黃土高原特有的一種民居形式，體現(xiàn)了人與自然和諧相處的景象。

窯洞成因

遠(yuǎn)古時(shí)期先民們在早期與自然斗爭中，為了求生存，憑借自然形成的巖洞和地孔而居住，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展，受燒陶窯的啟發(fā)，再將其加以改造和利用，便成為人們賴以生活的居所，即所謂“土室、土屋”也，也就是早期的窯洞。

窯洞是中國西北黃土高原上居民的古老居住形式，這一“穴居式”民居的歷史可以追溯到四千多年前。窯洞廣泛分布于黃土高原的山西、陜西、河南、河北、內(nèi)蒙古、甘肅以及寧夏等省。

在我國陜甘寧地區(qū)，黃土層非常厚，有的厚達(dá)幾十公里，中國人民創(chuàng)造性利用高原有利的地形，鑿洞而居，創(chuàng)造了被稱為綠色建筑的窯洞建筑。窯洞一般有靠崖式窯洞，下沉式窯洞、獨(dú)立式等形式，其中靠山窯應(yīng)用較多。

過去，一位農(nóng)民辛勤勞作一生，最基本的愿望就是修建幾孔窯洞。有了窯娶了妻才算成了家立了業(yè)。男人在黃土地上刨挖，女人則在土窯洞里操持家務(wù)、生兒育女。窯洞是黃土高原的產(chǎn)物、陜北人民的象征，它沉積了古老的黃土地深層文化。

三、黃土高原窯洞的結(jié)構(gòu)是怎么樣的？

說起窯洞，我們會(huì)想到那泥土門臉、木構(gòu)門窗、雪白的窗紙上貼著艷麗的窗花、窗前門頂上爬著一兩顆葫蘆，門邊掛著一串串辣椒的黃土高原風(fēng)情。在這里，沉淀著古老、深沉的黃土文明。

窯洞式民居是一種很古老的居住方式，即在黃土斷崖地區(qū)挖掘橫向洞穴作為居室。因?yàn)樗惺┕ず啽?，造價(jià)低廉，冬暖夏涼，不破壞生態(tài)，不占用良田等優(yōu)點(diǎn)，雖然存在采光及通風(fēng)方面的缺陷，但在北方少雨的黃土地區(qū)，仍為人民習(xí)用的民居形式。目前中國的窯洞民居大致集中在五個(gè)地區(qū)，即晉中、豫西、隴東、陜北、冀西北。

深達(dá)一二百米、極難滲水、直立性很強(qiáng)的黃土，為窯洞提供了很好的發(fā)展前提。同時(shí)，氣候干燥少雨、冬季寒冷、木材較少等自然狀況，也為冬暖夏涼、十分經(jīng)濟(jì)、不需木材的窯洞，創(chuàng)造了發(fā)展和延續(xù)的契機(jī)。由于自然環(huán)境、地貌特征和地方風(fēng)土的影響，窯洞形成各式各樣的形式。一般而言，窯洞可分為三種：靠崖窯、平地窯、錮窯。

靠崖窯即是利用天然土壁挖出的券頂式橫穴，可單孔，可多孔，還可結(jié)合地面房屋形成院落；平地窯即在平地上向下挖深坑，使之形成人工土壁，然后在坑底各個(gè)方向的土壁上縱深挖掘窯洞，此式窯洞多流行于河南鞏縣、三門峽、靈寶和甘肅慶陽、山西平陸一帶。錮窯為在平地上以磚石或土坯按發(fā)券方式建造的獨(dú)立窯洞，券頂上敷土做成平頂房，以曬晾糧食，多通行于山西西部及陜西北部。

窯洞一般修在朝南的山坡上，向陽，背靠山，面朝開闊地帶，少有樹木遮擋，十分適宜居住生活。一院窯洞一般修3孔或5孔，中窯為正窯，有的分前后窯，有的1進(jìn)3開，從外面看4孔窯各開門戶，走到里面可以發(fā)現(xiàn)它們有隧道式小門互通頂部呈半圓形，這樣窯洞空間就會(huì)增大。窯洞一般窯壁用石灰涂抹，顯得白晃晃的，干爽亮堂。窯洞內(nèi)一側(cè)有鍋和灶臺(tái)，在炕的一頭都連著灶臺(tái)，由于灶火的煙道通過炕底，冬天炕上很暖和?？恢車娜鎵ι弦话阗N著一些繪有圖案的紙或拼貼的畫，黃土高原上的人一般將其稱為炕圍子?？粐邮且环N實(shí)用性的裝飾，它們可以避免炕上的被褥與粗糙的墻壁直接接觸摩擦，還可以保持清潔。為了美化居室，不少人家在炕圍子上作畫。這就是在陜北具有悠久歷史的民間藝術(shù)——炕圍畫。

炕圍畫的形式構(gòu)成有一套固定的程式：即以上下兩組邊道，按照一定的規(guī)格布置而形成其主體框架，中間等距離安排以各種畫空。邊道圖案是炕圍畫的精華所在，種類極為繁多，多為具有吉祥寓意的圖案紋樣反復(fù)連續(xù)而成，如玉帶邊、竹節(jié)邊、冰竹梅邊、卷書邊、萬字邊、獅子滾繡球邊、鶴壽邊、福壽邊、金玉滿堂邊……或古樸、或新穎、或簡潔、或精細(xì)、或平面展開、或立體凸現(xiàn)、或強(qiáng)烈明快、或平和迷離，可謂是百色百樣、美不勝收。畫空也稱“池子”，是炕圍畫的點(diǎn)睛之處，表現(xiàn)內(nèi)容極為豐富，人物、花鳥、山水、風(fēng)景無所不有；表現(xiàn)手法多樣，工筆重彩、水墨寫意，木版年畫，月份牌年畫、裝飾粉畫“多元并存”。

四、山西窯洞的特點(diǎn),用說明方法介紹？

山西窯洞的特點(diǎn)是冬暖夏涼,冬天窯洞里住著暖和，夏天凉快不習(xí)慣的先在洞門口，先適應(yīng)—下，在進(jìn)去要不易感冒，總之住窯洞養(yǎng)人。

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