正文

現(xiàn)代陶藝分類（現(xiàn)代陶藝分類標(biāo)準(zhǔn)）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-26 01:59:16 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 959

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于現(xiàn)代陶藝分類的問題，以下是小編對(duì)此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè)，服務(wù)客戶遍布全國，相關(guān)業(yè)務(wù)請(qǐng)撥打175-8598-2043，或微信：1454722008

本文目錄:

1、陶瓷的種類有多少？
2、陶瓷的種類？？
3、陶瓷的種類有哪幾種？
4、景德鎮(zhèn)的陶瓷有什么特點(diǎn)?那里瓷器有那些種類呢?

現(xiàn)代陶藝分類（現(xiàn)代陶藝分類標(biāo)準(zhǔn)）

一、陶瓷的種類有多少？

就景德鎮(zhèn)陶瓷來說,分為如下幾種:

雕塑青花釉里紅斗彩粉彩古彩-五彩新彩顏色釉綜合裝飾現(xiàn)代陶藝

如果簡單的分:釉上和釉下,也就是說,陶瓷的繪畫顏料是在釉上還是在釉下,釉是一種玻璃質(zhì),也是中國最早發(fā)明的,如果是繪畫顏料在釉上,顏料受到侵蝕的幾率會(huì)非常大,因?yàn)檫@類顏料不能長期在酸和堿的環(huán)境中保存.

而我們?cè)陔娨暲锩婵吹侥切┚弥煤５咨嗜缧碌拇善?往往是釉下的瓷器,如青花,釉里紅,青花釉里紅,釉下五彩等,這類瓷器繪制顏料在泥胎上,然后罩釉入窯,燒制成功,顏料在泥胎和釉面之間,受到釉面的保護(hù),使用歷久常新,無論放置多少個(gè)世紀(jì)都不會(huì)有任何變化.這種情況,釉上的就不能保證了.

如果用手去分別,釉上的可以觸摸到凸凹,因?yàn)椴柿暇哂幸欢ǖ暮穸?

釉下的只能摸到上面的釉層,彩料在釉面以下.

二、陶瓷的種類？？

商朝殷虛的遺址中挖出的陶片、陶罐包括很多種款式，有灰陶、黑陶、紅陶、彩陶、白陶，以及帶釉的硬陶，這些陶器上的紋飾、符號(hào)、文字與殷商時(shí)代的甲骨文和青器有密切的關(guān)系。青器的成本高只能為貴族享用，廣大民眾的各種生活器皿只能采用陶器。因此可以了解商代制陶工藝也得到普遍的發(fā)展，帶釉的硬陶在這個(gè)時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)了，釉色青綠而帶褐黃，胎質(zhì)比較硬，呈灰白色。

陶器在此時(shí)已經(jīng)不在局限於盛物器皿，應(yīng)用范圍較廣，大略可分為日用品類、建筑類、殉葬類、祭祀禮器類。朝廷對(duì)於制陶工作也很重視。

秦漢-古代的建筑多采用木料來架構(gòu)，不易久存，所以一些偉大的建筑，如秦代的阿房宮和漢代的未央宮，都無法完整保存下來，但仍可在殘存的廢墟中發(fā)現(xiàn)瓦當(dāng)及漢磚等遺物，藉以略窺古代建筑的規(guī)模。

瓦當(dāng)

屋檐最前端的一片瓦為瓦當(dāng)，瓦面上帶著有花紋垂掛圓型的擋片。瓦當(dāng)?shù)膱D案設(shè)計(jì)優(yōu)美，字體行云流水，極富變化，有云頭紋、幾何形紋、饕餮紋、文字紋、動(dòng)物紋等等，為精致的藝術(shù)品。

漢磚

漢磚上的雕飾，包羅萬象，繁復(fù)美觀。無論是彩繪或是浮雕圖像都生動(dòng)活潑，線條靈活;其中表現(xiàn)的故事都是當(dāng)時(shí)社會(huì)的縮影，在四川省彭山發(fā)現(xiàn)的漢墓中，有一種壙磚是專供筑墓或建隧道使用的，在結(jié)構(gòu)中似乎已經(jīng)知道應(yīng)用物理學(xué)上的圓柱中空的道理。

自古以來，我國社會(huì)崇尚厚葬，陶器可久藏不朽，成了最好的陪葬品，有模型房舍、樂器、鳥獸、以及人俑，秦漢時(shí)期的兵馬俑最為有名，最近陸續(xù)出土狻為考古學(xué)者重視。

兵馬俑

兵馬俑多用模塑結(jié)合的方法制成，先用陶模作出初胎，再覆蓋一層細(xì)泥進(jìn)行加工刻劃加彩，有的是先燒后接，有的是先接再燒，火候均勻、色澤單純、硬度很高。

鉛釉陶

鉛釉陶是漢代陶藝的一種創(chuàng)新，有黃、褐、綠等色，綠釉較為流行，以鉛為釉的基礎(chǔ)，加上少許的氧化就可得到青綠色，熔點(diǎn)低只燒攝氏七百到八百度，，必且可以薄薄的勻掛在胎上。

在南方也盛產(chǎn)青釉陶，火度高，釉質(zhì)較硬，也是后來發(fā)展青瓷的開端。

東漢的中后期就有了青瓷，使用「龍窯」提高窯溫，也選用一般瓷器使用的高嶺土。

西元五百八十九年，楊堅(jiān)篡北周并南陳，統(tǒng)一中原，改國號(hào)為隋，隋的朝代雖短，但在瓷器燒制上，卻有了新的突破，不但有青瓷燒造，白瓷也有很好的發(fā)展，另外此時(shí)在裝飾手法上也有了創(chuàng)新，如在器物上另外的泥片—貼花，就是一例。

到了唐代，瓷器制作可為以蛻變到成熟的境界，而跨入真正的瓷器時(shí)代。因?yàn)樘张c瓷的分野，在乎質(zhì)白堅(jiān)硬或半透明，而最大的關(guān)鍵在於火燒溫度。漢代雖有瓷器，但溫度不高，質(zhì)地脆弱只能算是原瓷，而發(fā)展到唐代，不但釉藥發(fā)展成熟，火燒溫度能達(dá)到攝氏一千度以上，所以我們說唐代是真正進(jìn)入瓷器的時(shí)代。唐代最著名的窯為越窯與邢窯。

越窯

越窯在南方浙江省紹興，主要制造青瓷;邢窯在北方河北省邢臺(tái)，主要制造白瓷。越窯的青瓷明徹如冰，晶瑩溫潤如玉，色澤是青中帶綠與茶青色相近。

邢窯

邢窯所產(chǎn)的白瓷，土質(zhì)細(xì)潤，器壁堅(jiān)而薄，器型穩(wěn)厚、線條流暢。

唐三彩

唐代最重要的產(chǎn)品是馳名中外的唐三彩，一直到文明的今天還受到廣泛的喜好與收藏。唐三彩是陪葬的陶器，色彩亮麗有黃、綠、青三色鉛釉，故名唐三彩，但不一定每件唐三彩都三色俱全，但可利用三色交叉混合的上釉技術(shù)來制造出美麗的花朵，以及先在坯體上刻花成暗色圖案，變化無窮，彩色斑斕。

唐三彩分布在長安和洛陽兩地，在長安的稱西窯，在洛陽的則稱東窯。唐代盛行厚葬，不僅是大官貴族，百姓也如此，已形成一股風(fēng)氣。

唐三彩種類很多人物、動(dòng)物、碗盤、水器、酒器、文具、家具、房屋，甚至裝骨灰的壺壇等等。大致上較為人喜愛的是馬俑，有的揚(yáng)足飛奔，有的徘徊佇立，有的引頸嘶，均表現(xiàn)出栩栩如生的故種姿態(tài)。至於人物造型有婦女、文官、武將、胡俑、天王，根據(jù)人物的社會(huì)地位和等級(jí)，刻畫出不同的性格和特徵;貴婦面部豐圓，梳成各式發(fā)髻，穿著色彩鮮艷的服裝，文官彬彬有禮，武士剛烈勇猛，胡俑高深目、天王怒目威武、雄壯氣概，足為我國古代雕塑的典范精品。

唐代經(jīng)過安史之亂，國勢(shì)日衰，唐滅元之后五十年里，面臨分裂的局面，北方由后梁、后唐、后漢、后晉、后周，五個(gè)朝代先后統(tǒng)治黃河流域。南方各地存在著前蜀、吳、≥、吳越、楚、南漢、荊南、后蜀、南唐、北漢等許多政權(quán)，歷史上稱為五代十國。

柴窯

這個(gè)時(shí)期較為有名的是后周世宗的柴窯，以天青色為主，世宗評(píng)為「雨過天晴云破處、者般顏色作將來」，所以有「雨過天晴青」的美稱。陶路上記載「青如天、明如鏡、薄如紙、聲如磬」，可略知其制作精美。

秘色窯

越窯到了五代，一度成為吳越王錢氏的御用器皿，臣庶不得享用，因此當(dāng)時(shí)又稱為「秘色窯」，皆屬於青瓷的制造。

后周趙匡胤奪取政權(quán)，建立宋朝定都開封，歷史上稱為北宋。宋代的陶瓷氏我國的鼎盛時(shí)期，「宋瓷」也是聞名世界。定窯、汝窯、官窯、哥窯、鈞窯為五大名窯，形制優(yōu)美，高雅凝重，不但超越前人的成就，即使后人仿制也少能匹敵。

定窯

定窯又稱粉定，定窯在今河北省曲陽縣的靈山鎮(zhèn)，古名定州，所以稱定窯，是繼唐代邢窯之后，生產(chǎn)白瓷最好的窯。

定窯釉分北定、南定，宋室南遷之后，一部份到了景德鎮(zhèn)，一部份到了吉州，稱為南定。在景德生產(chǎn)的釉色似粉，又稱粉定。定窯還有如柿子般顏色的紅定、紫色的紫定、黑色的黑定等等。

一般的裝飾手法有劃花、印花、雕花等各種圖案包羅萬象，其制作細(xì)膩精致、線條流暢、胎質(zhì)堅(jiān)細(xì)、呈乳白或象牙色，以碗盤較多，胎薄而圓正。為避免燒制變形，多采覆燒，再鑲以金屬作緣。

汝窯

汝窯在河南省臨汝縣，是北方第一個(gè)著名的青瓷窯，燒制御用宮中之器，時(shí)間很短，數(shù)量也少。器型簡單，但釉色溫潤柔和，在半無光狀態(tài)下有如羊脂玉，并截取定窯、越窯的裝飾技法，形成獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。

晚期在臨汝縣燒造的稱為臨汝窯，其中有「奉華」二字的是宋高宗劉妃的堂號(hào)，也有人稱是后人補(bǔ)刻的。

鈞窯

鈞窯在河南省禹縣，古代稱為鈞臺(tái)，明代稱鈞州，所以命名為鈞窯，傳世不多，評(píng)¤慎高。

鈞窯創(chuàng)始於唐代，歷經(jīng)宋、金至元代，胎質(zhì)細(xì)膩，釉色華麗奪目、種類之多不勝枚舉;有玫瑰紫、海棠紅、茄子紫、天藍(lán)、胭脂、朱砂、火紅，還有窯變。器型以碗盤為多，但以花盆最為出色。

器物底部刻有一到十的號(hào)數(shù)，相傳一、三、五、單數(shù)為紅色，二、四、六復(fù)數(shù)為青色，但也有人說是數(shù)字越小器型越大，只是窯工為方便辨認(rèn)而作的記號(hào)罷了。

官窯

官窯是在宋大觀及政和年間於汴涼所造，青瓷釉色晶瑩惕透，有開裂或呈冰片狀，粉青紫口鐵定是其特色。

宋室南移在△凰山下設(shè)立官窯，又稱修內(nèi)司官窯或內(nèi)窯，郊?jí)略O(shè)立的郊?jí)鹿俑G，器形較多，有直徑大過一尺的大型產(chǎn)品。

哥窯

哥窯創(chuàng)使者為浙江省處州的章氏兄弟，哥哥章生一所燒者為「哥窯」，弟弟章生二所燒者為「弟窯」，又名龍泉窯或章窯。

哥窯主要特徵是釉面裂紋開片，這種裂痕是由於釉與胎的收縮率大小的不同有的稱為魚子紋蟹爪紋，也有的稱為百集碎。釉色有粉青、米色，釉中出現(xiàn)大小氣泡，瓷胎呈黑褐色，口緣顯出一道褐色邊稱為「紫口鐵足」。

龍泉窯

龍泉窯釉色蒼翠，北宋時(shí)多粉青色，南宋時(shí)呈蔥青色，沒有開片在器皿轉(zhuǎn)折處，往往露胎呈現(xiàn)胎色，瓷釉厚潤，裝飾上很少刻花、劃花，而流行用貼花、浮雕，例如在盤中常堆貼出雙魚圖案，在瓶身上貼出纏枝牡丹圖案。

宋代瓷業(yè)鼎盛，除上述五大名窯外，山西省平陽的平陽窯、陜西省耀州的耀州窯，福建省建安的建窯，江西省吉州的吉州窯，也都燒制相當(dāng)好的瓷器。

磁州窯在今河北省磁縣，是華北大窯業(yè)中心，很受日本重視，歷代都有大量的瓷器銷往日本，日本人也把瓷器叫磁器，是有其原因的。

元代入主中原九十一年，瓷業(yè)較宋代為衰落，然而這時(shí)期也有新的發(fā)展，如青花和釉里紅的興起，彩瓷大量的流行，白瓷成為瓷器的主流，釉色白泛青，帶動(dòng)以后明清兩代的瓷器發(fā)展，得到很高的成就。

樞府窯

元代在景德鎮(zhèn)設(shè)計(jì)官窯，制作精美，裝飾花紋中常有「樞府」二字，因而又稱樞府窯，景德鎮(zhèn)漸形成全國瓷器制造中心也是從元代開始。

青花

青花是在白瓷上用鈷料畫成圖案燒制而成，只用一種藍(lán)色，但顏料的濃淡、層次，都可以呈現(xiàn)出極其豐富多樣的藝術(shù)效果。青花簡樸而又華美，既復(fù)雜又統(tǒng)一，如同藍(lán)印花布一樣，具有質(zhì)樸、淳厚、典雅的特色，成為瓷器中的主要品種。

釉紅

釉紅是以氧化代替鈷料，做法與青花屬釉下彩繪，由於還原成雪紅色，釉透紅，故名釉紅，元代繼鈞窯之后所出現(xiàn)的另一種紅色表現(xiàn)方法，燒成不易，是燒制瓷器較難的一種，往往呈灰紅色或暗褐色，相當(dāng)不穩(wěn)定，產(chǎn)量不多，傳世更少。

我國的陶藝發(fā)展到了明代又進(jìn)入一個(gè)新的旅程，明代以前的瓷器以青瓷為主，而明代之后以白瓷為主特別是青花、五彩成明代白瓷的主要產(chǎn)品，而景德鎮(zhèn)更成為主要的窯廠，規(guī)模最大，一直延續(xù)明清兩代五、六百年而不衰，描寫當(dāng)時(shí)盛況為「晝間白煙掩空，夜間紅焰燒天」。

永樂軒德時(shí)期為青花瓷器的早期，雖然比不上甜白、脫胎的精致，但由於蘇泥渤青鈷料的輸入使用，使這時(shí)期的青花大放異彩;畫工的藝術(shù)修養(yǎng)很高，利用青料的散暈，作末骨花卉的筆法，產(chǎn)生水墨的趣味;有的利用線條上不同濃淡，產(chǎn)生活潑的變化，顯得更為生動(dòng)有力。元代以來回教的輸入也給此時(shí)帶來豐富的圖案，加上中國繪畫的運(yùn)用，布局內(nèi)容清晰明朗，感覺出他的雄渾古樸。

成化、正德為青花瓷的中期，此時(shí)蘇泥渤青已用完，改用平等青，色淡比不上蘇青的濃郁，更無散暈水墨效果，所以另外朝著加彩或細(xì)致的表現(xiàn)方面發(fā)展，繪畫手法力求精練，細(xì)描勻染，加上白瓷薄胎，達(dá)到精致的目標(biāo)。

嘉靖、萬歷年間為青花瓷之晚期，回青的使用，給嘉靖諸窯帶來盛況，色彩濃艷而強(qiáng)烈。此時(shí)產(chǎn)量較大，并由荷蘭船運(yùn)往歐洲。

萬歷年間有名的五彩、斗彩、成為后世彩瓷發(fā)展的基礎(chǔ)，甚至日本伊萬里古瓷也是根據(jù)這時(shí)期的斗彩發(fā)展出來，「萬歷彩」也就在史上成名。同時(shí)又有紅地黃彩、藍(lán)地黃花、紅地青花、黃地青花五彩、描紅等等各式彩磁及前代各窯之大成，圖案更是千變?nèi)f化、增加許多。

明代開始，窯址都趨於集中在景德鎮(zhèn)，無論官窯或民窯都偏向於彩繪瓷器，宋瓷前都以單色釉為主，而明代后走入了彩繪世界，瓷胎也趨向薄、細(xì)、白的求，在坯身上記住款式也從此開始，年代、堂號(hào)、人名都有，使研究考據(jù)有更確實(shí)的辨認(rèn)。

青花釉紅

青花釉紅的搭配相植，也制造出一些創(chuàng)新的作品。

斗彩

成化瓷采用斗彩，先用青花料描出輪廓，釉燒之后，再加上釉上彩，填入五色，增加艷麗，極為有名，成為后世爭相仿制的對(duì)象。正德年間采用回青，淡而暗，胎質(zhì)也欠潔白較不如成化碗盤之類較多，渣斗是其獨(dú)特的地方。

清朝中國瓷器可謂登峰造極。數(shù)千年的經(jīng)驗(yàn)，加上景德鎮(zhèn)的天然原料，督陶官的管理，清朝初年的康熙、雍正、乾隆三代，因政治安定，經(jīng)濟(jì)繁榮，皇帝重視，瓷器的成就也非常卓越，皇帝的愛好與提倡，使得清初的瓷器制作技術(shù)高超，裝飾精細(xì)華美，成就不凡，是悠久的中國陶瓷史上最光耀燦爛。

清代陶瓷生產(chǎn)，除以景德鎮(zhèn)的官窯為中心外，各地民窯都極為昌盛興隆，并得到很大的成就，尤其西風(fēng)漸進(jìn)，陶瓷外銷，西洋原料及技術(shù)的傳入，受到外來影響，使陶瓷業(yè)更為豐富而多采多姿，也由於量產(chǎn)及仿制成風(fēng)，畫院追求工細(xì)纖巧，雖有驚人之作，但少創(chuàng)意而流於匠氣。

福建省德化白瓷，瑩白而帶透明感，生產(chǎn)佛像相當(dāng)有名。清代中期，外銷陶瓷發(fā)展出來的廣彩，艷麗照人。

粉彩

雍正時(shí)期則以粉彩最有成就，粉彩主要特徵是用色調(diào)柔和淡雅，比例精細(xì)工整，故又稱「軟彩」;采用白粉撲底成立體狀再加色彩，并染成濃淡明暗層次，清新透徹，溫潤平實(shí)，深具工筆花鳥之意味及濃厚的裝飾性。

琺瑯彩

乾隆時(shí)期繼承前清二朝風(fēng)氣，產(chǎn)生不少秀麗精巧作品，而后則不惜資本，追求創(chuàng)意，綜合各種工藝技法，運(yùn)用在陶瓷之上，仿其他各種素材的產(chǎn)品也很多。在彩繪上最大的成就就是琺瑯彩，最早采用進(jìn)口的顏料燒制，所以也稱「洋彩」。

琺瑯彩所用的材料，色擇晶瑩，質(zhì)地凝厚，用作裝飾，花紋有微凸堆之感。景德鎮(zhèn)瓷胎運(yùn)到宮廷，命畫院化工加以彩繪，多屬「內(nèi)廷秘玩，所以裝飾畫法極為精細(xì)，追求華美艷麗，狻具宮廷氣息，加上宮中的「古月軒」作款式，全屬內(nèi)府，成為有名的古月軒瓷。

紫砂

宜興紫砂到清代產(chǎn)量更大，名家輩出，除宜興壺的制造外，日常各式用品如碗盤、花瓶、花盆等都有，保持胎本色、古意盎然、各種色陶也都具有創(chuàng)意。

織金

「織金」就是用金線溝邊再填彩，相當(dāng)具有特色，采用景德白胚在廣州加彩出口，也一直延傳到今天。

黑瓷

山東博山的黑瓷，是北方農(nóng)家流行的生活用品。

石灣塑

廣西石灣塑造人物近年來很受重視，釉色變化萬千，栩栩如生，尤其以故事人物，表情生動(dòng)有力又具趣味，為收藏家喜好。

從古到今，盡管世界各民族對(duì)美的鑒賞千差萬別，但是，卻都能以某種方式獲得對(duì)美的享受。遠(yuǎn)在九千多年前，中國先民在從事漁獵、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)的同時(shí)，不但開始可最原始的建筑活動(dòng)，并且隨著火的發(fā)明和使用，在改造大自然的長期勞動(dòng)實(shí)踐中，伴隨著無數(shù)次時(shí)間與成功的體驗(yàn)，開始制造和使用成為中國古文化之一的藝術(shù)創(chuàng)造物陶器，并揭開了人類發(fā)展史上的“新石器時(shí)代”。盡管因時(shí)代、地區(qū)或民族的差異，由于其他條件的種種影響，陶器的形式、風(fēng)格發(fā)生過多樣變化，也各自產(chǎn)生了很多特點(diǎn)，但卻都表達(dá)著自己的時(shí)代精神，而這種精神在新石器時(shí)代首先表現(xiàn)在陶器的器形與紋飾和質(zhì)地的感覺上。新石器時(shí)代中期中國制陶業(yè)取得的最大成就就是彩陶藝術(shù)，各個(gè)地區(qū)文化彼此影響、相互交流、或繼承發(fā)展，再中國歷史長河中形成了共同又豐富多彩的藝術(shù)風(fēng)格。美來自于生活，制陶者正是從表現(xiàn)生活的角度，有寓意地，間接表現(xiàn)了人的思想和感情，或直接描繪了現(xiàn)實(shí)生活的風(fēng)俗和風(fēng)貌。以彩陶為文化的仰韶文化之后，以山東為中心的龍山文化的另一類文化遺存方式出現(xiàn)。這個(gè)時(shí)期制陶業(yè)的突出成就就是黑陶藝術(shù)。龍山文化灰陶器面，不求無益的崇飾。全憑器體自身的黑色取勝，它以“通體漆黑”閃閃發(fā)亮為最佳境界，器體有時(shí)略加點(diǎn)綴凹凸璇紋或鏤孔與塑造燒制結(jié)合，體現(xiàn)出一種單純的質(zhì)樸美。進(jìn)入商代，模仿同時(shí)期青銅器紋樣與器型的白陶出現(xiàn)了，在當(dāng)時(shí)它是比青銅器更為豪華的工藝，器形幾乎全是禮器。尤其富有特點(diǎn)的是波狀雷紋、勾連雷紋和一種怪異人形云雷紋。是人類文化上罕見的工藝美術(shù)品。商周時(shí)期的制陶工藝沒有顯著的進(jìn)步，藝術(shù)性也沒有多少發(fā)展，從戰(zhàn)國時(shí)期開始，我國進(jìn)入了漫長的封建社會(huì)?？招拇u的生產(chǎn)是戰(zhàn)國陶工的一項(xiàng)重要?jiǎng)?chuàng)造。由于我國是一個(gè)多民族的國家，土地廣袤，各地因地理位置或其它因素的不同而陶瓷用品也有很大差別，從質(zhì)地來看，我國東南海沿海一帶的百越地區(qū)，盛行灰陶、印紋硬陶和原始陶器，而其它地區(qū)則以泥質(zhì)灰陶為主，夾砂陶次之。在日用陶器中，主要是泥制灰陶?；姨盏奶胀梁幸欢ǖ纳傲?，燒成溫度高，陶質(zhì)堅(jiān)硬，多呈灰色或黑灰色。與此同時(shí)，在長江下游的地區(qū)和珠江流域的廣東、廣西等地區(qū)普遍使用著印紋硬陶。但由于印紋硬陶質(zhì)地粗糙，不宜作飲食器皿，故極大多數(shù)是容器。 “六王畢，四海一“。秦漢時(shí)期也是我國陶瓷發(fā)展史上的一個(gè)重要時(shí)期。秦代陶俑以其完美的藝術(shù)形式，生動(dòng)逼真的神態(tài)，深刻揭示了各種人物的內(nèi)心世界，不僅表明了我雕塑藝術(shù)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的久遠(yuǎn)和我國古代制陶水平之高，并且還為世人展示了中華民族深沉雄大的民族風(fēng)格。在彩繪風(fēng)格方面，漢代彩繪陶一改戰(zhàn)國彩繪陶流麗生動(dòng)，熱烈奔放之作風(fēng)，轉(zhuǎn)而崇尚凝重精雅的神韻。畫面鋪天蓋地，色彩富麗絢爛。到了唐代經(jīng)濟(jì)的繁榮發(fā)展，政治的長期穩(wěn)定和民族意志的高昂，是唐代的各個(gè)方面無不空前的繁榮和提高，陶瓷藝術(shù)最能表達(dá)這種盛唐氣象的就是唐三彩釉陶。三彩陶俑和三彩陶器，就是制造它的那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)記錄和唐人生活情趣的風(fēng)情畫

三、陶瓷的種類有哪幾種？

越窯該名稱最早見于唐人陸龜蒙的《秘色越器》一詩，系對(duì)杭州灣南岸古越地青瓷窯場(chǎng)的總稱。其形成于漢代，經(jīng)三國、西晉，至晚唐五代達(dá)到全盛期，至北宋中葉衰落。中心產(chǎn)地位于上虞曹娥江中游地區(qū)，始終以生產(chǎn)青瓷主，質(zhì)量上乘。陸羽《茶經(jīng)·四之器》中評(píng)述茶碗的質(zhì)量時(shí)寫道：“若邢瓷類銀，越瓷類玉，邢不如越；邢瓷類雪，則越瓷類冰，邢不如越二也；邢瓷白而茶色丹，越瓷青而茶色綠，邢不如越三也?！标懹鹬箫嬀G茶，故極推崇越瓷。

邢窯在今河北內(nèi)丘、臨城一帶，唐代屬邢州，故名。該窯始于隋代，盛于唐代，主產(chǎn)白瓷，質(zhì)地細(xì)膩，釉色潔白，曾被納為御用瓷器，一時(shí)與越窯青瓷齊名，世稱“南青北白”。陸羽在《茶經(jīng)》中認(rèn)為邢不如越，主要因?yàn)樗嬘谜羟囡灢?，若改用紅花比較，或要反映真實(shí)的茶湯色澤，則結(jié)果正好相反，所以兩者各有所長，關(guān)鍵在于與茶性是否相配。

汝窯宋代五大名窯之一，在今河南寶豐清涼寺一帶，因北宋屬汝州而得名。北宋晚期為宮廷燒制青瓷，是古代第一個(gè)官窯，又稱北宋官窯。釉色以天青為主，用石灰一堿釉燒制技術(shù)，釉面多開片，胎呈灰黑色，胎骨較薄。

鈞窯宋代五大名窯之一。在今河南禹縣，此地唐宋時(shí)為鈞州所轄而得名。始于唐代，盛于北宋，至元代衰落。以燒制銅紅釉為主，還大量生產(chǎn)天藍(lán)、月白等乳濁釉瓷器，至今仍生產(chǎn)各種藝術(shù)瓷器。

定窯宋代五大名窯之一。在今河北曲陽潤磁村和燕山村，因唐宋時(shí)屬定州而得名。唐代已燒制白瓷，五代有較大發(fā)展，白瓷釉層略顯綠色，流釉如淚痕。北宋后期創(chuàng)覆燒法，碗盤器物口沿?zé)o釉，稱為“芒口”。五代、北宋時(shí)期承燒部分宮廷用瓷，器物底部有“官”、“新官”銘文。宋代除燒白瓷外，還燒黑釉、醬釉和綠釉等品種。

南宋官窯宋代五大名窯之一，宋室南遷后設(shè)立的專燒宮廷用瓷的窯場(chǎng)。前期設(shè)在龍泉（今浙江龍泉大窯、金村、溪口一帶），后期設(shè)在臨安郊?jí)拢ń裾憬贾菽辖紴觚斏铰矗?。兩窯燒制的器物胎、釉特征非常一致，難分彼此，均為薄胎，呈黑、灰等色；釉層豐厚，有粉青、米黃、青灰等色；釉面開片，器物口沿和底足露胎，有“紫口鐵足”之稱。16世紀(jì)末，龍泉青瓷在法國場(chǎng)上出現(xiàn)，轟動(dòng)整個(gè)法蘭西，由于一時(shí)找不到合適的語言稱呼它，只得用歐洲名劇《牧羊女》中女主角雪拉同所披的青色長袍來比喻，于是“雪拉同”成為青瓷的代名詞?，F(xiàn)在龍泉窯又有新的發(fā)展。杭州南宋官窯遺址建立了南宋官窯博物館。

哥窯宋代五大名窯之一，至今遺址尚未找到。有的文獻(xiàn)上將浙江龍泉官窯稱為哥窯，實(shí)為訛傳。傳世的哥窯瓷器，胎有黑、深灰、淺灰、土黃等色，釉以灰青色為主，也有米黃、乳白等色，由于釉中存在大量氣泡、未熔石英顆粒與鈣長石結(jié)晶，所以乳濁感較強(qiáng)。釉面有大小紋開片，細(xì)紋色黃，粗紋黑褐色，俗稱“金絲鐵線”。從瓷器的釉色、紋片、造型來看，均不同于宋代龍泉官窯。

建窯在今福建建陽。始于唐代，早期燒制部分青瓷，至北宋以生產(chǎn)兔毫紋黑釉茶盞而聞名。兔毫紋為釉面條狀結(jié)晶，有黃、白兩色，稱金、銀兔毫；有的釉面結(jié)晶呈油滴狀，稱鶴鴿斑；也有少數(shù)窯變花釉，在油滴結(jié)晶周圍出現(xiàn)藍(lán)色光澤。種茶盞傳到日本，都以“天目碗”稱之，如“曜變天目”、“油滴天目”等，現(xiàn)都成為日本的國寶，非常珍貴。該窯生產(chǎn)的黑瓷，釉不及底，胎較厚，含鐵量高達(dá)10%左右，故呈黑色，有“鐵胎”之稱。宋代著名書法家也是茶學(xué)家的蔡襄在《茶錄》中云：“茶色白，宜黑盞，建安所造者紺黑，紋如兔毫，其坯微厚，燲之，久熱難冷，最為要用。出他處者，或薄或色紫，皆不及也。其青白盞，斗試家自不用?！笨梢?，宋代盛斗茶之風(fēng)，又視建窯所產(chǎn)茶碗為最佳之器。

景德鎮(zhèn)窯在今江西景德鎮(zhèn)。始燒于唐武德年間，產(chǎn)品有青瓷與白瓷兩種，青瓷色發(fā)灰，白瓷色純正，素有“白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磐”之譽(yù)。它在宋代主要燒制青白瓷。元代為宮廷燒制青白瓷，上有“樞府”字樣，還燒制青花、釉里紅等品種。至明代它成為全國瓷器燒制中心，設(shè)立了專為宮廷茶禮燒制茶具的工場(chǎng)。這時(shí)青花瓷有很大發(fā)展，茶具傳到日本，日本茶道之祖村田珠光十分喜愛，稱之“珠光青瓷”。此時(shí)，釉上彩、斗彩、素三彩、五彩等品種相繼出現(xiàn)，還燒造了多種名貴藍(lán)、紅釉、甜白釉瓷器。清代時(shí)它又創(chuàng)制琺瑯彩、粉彩等多種新品種。自宋代開始，景德鎮(zhèn)瓷器就遠(yuǎn)銷日本，明清時(shí)大量輸入歐洲，同時(shí)也奠定了“景瓷宜陶”的瓷都地位。

宜興窯在今江蘇宜興鼎蜀鎮(zhèn)。早在漢晉時(shí)期，就始燒青瓷，產(chǎn)品造型的紋飾均受越窯影響，胎質(zhì)較疏松，釉色青中泛黃，常見剝釉現(xiàn)象。于宋代開始改燒陶器，及明代它則以生產(chǎn)紫砂而聞名于世。

陶瓷——是人類文明史上最早出現(xiàn)的一種藝術(shù)形態(tài)，這種形態(tài)是所有藝術(shù)門類中最單純和最簡潔的，同時(shí)她所具有的神秘與抽象性是無法比擬的！從陶瓷藝術(shù)的審美需求中我們可以了解到一個(gè)時(shí)代的文化內(nèi)涵和一個(gè)國家的民族精神！

隨著朝代及制陶技術(shù)的演進(jìn)，陶瓷品在人類的生活中已不再只有實(shí)用的價(jià)值，同時(shí)因?yàn)槲幕难葑儯沾蓾u漸成為一項(xiàng)重要的藝術(shù)文化，多樣化的風(fēng)格及不同的型態(tài)用途，所代表的是人類審美觀及生活品質(zhì)的改變。

四、景德鎮(zhèn)的陶瓷有什么特點(diǎn)?那里瓷器有那些種類呢?

景德鎮(zhèn)瓷器有四大特點(diǎn)白如玉,明如鏡,薄如紙,聲如磐景德鎮(zhèn)瓷器造型優(yōu)美，品種繁多，裝飾豐富，風(fēng)格獨(dú)特。瓷質(zhì)“白如玉、明如鏡、薄如紙，聲如磐”，景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)是中國文化寶庫中的重要財(cái)富。青花瓷青花瓷創(chuàng)燒于元代，是以色料在坯胎上描繪紋樣，施釉后經(jīng)高溫?zé)?，釉色晶瑩、透徹、素靜、雅致。青料溶于胎釉之間，發(fā)色青翠，雖色相單一，但感覺豐富。青花瓷經(jīng)久耐用，瓷不碎，色不褪。粉彩瓷粉彩亦稱軟彩，是瓷器的釉上裝飾，白清康熙晚期開始，到雍止、乾隆年代，益臻完善。其制法是：先在白胎瓷器上勾出圖案輪廓，再堆填色料，在攝氏七百多度的溫度下烘燒而成，顏色柔和，畫工細(xì)膩工整，有國畫風(fēng)味。又有浮雕感，畫面充滿著濃郁的民族特色，有以中國歷史故事和神話為主的人物，有秀麗多彩的山水，有栩栩如生的花鳥翎毛，有工整對(duì)稱的幾何圖案等。顏色釉瓷在釉料里加上下某種氧化金屬，經(jīng)過焙燒以后，就會(huì)顯現(xiàn)出某種固有的色澤，這就是顏色釉。影響色釉呈色的主要是起著色劑作用的金屬氧化物，此外還與釉料的組成，粒度大小，燒制溫度以及燒制氣氛有著密切的關(guān)系。人們說“自然界有什么顏色，就可以燒制出什么顏色的瓷器”，您如果參觀一下景德鎮(zhèn)的顏色釉瓷，就會(huì)相信此話不假。當(dāng)然，有許多顏色釉的配料和燒制是十分困難的，如“祭紅釉”，就有千窯一寶之說。雕塑瓷景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千四百多年前，遠(yuǎn)在隋代就有“獅”、“象”大獸的制作。當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕，鏤雕、浮雕等；產(chǎn)品多樣，有佛像尊神、花草魚蟲、亭臺(tái)樓閣、動(dòng)物玩具等；造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)?、千姿百態(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，色澤艷麗鑒別陶瓷的好壞要遵循“一聽二看”的原則。所謂聽是指拿起瓷器輕輕敲敲，聽發(fā)出的聲音是否清脆、響亮、悅耳。如果是，這就表示是優(yōu)質(zhì)的瓷土制造的瓷器，質(zhì)量良好；假如敲瓷器時(shí)發(fā)出的聲音粗重，甚至沙啞，就是用劣質(zhì)的瓷土制造的瓷器，其質(zhì)量甚差，甚至已有裂痕。其次看很重要，要仔細(xì)反復(fù)看。陶瓷上的圖案或雕刻上的花紋應(yīng)完整、統(tǒng)一、清晰、牢固，勾畫的裝飾金、銀線，應(yīng)粗細(xì)一致，光亮美觀，如以手帕用力猛擦也擦不掉。單色產(chǎn)品應(yīng)顏色均勻、色澤一致。不能出現(xiàn)色臟、缺釉、氣泡等明顯缺陷。貼花是怎么回事？貼花紙有專門的生產(chǎn)廠生產(chǎn)，規(guī)模都不大，它是根據(jù)客戶的要求訂制或自己創(chuàng)作圖樣，在商店里售賣。生產(chǎn)瓷器的個(gè)人和廠家都可以直截買來、貼上，送去燒就行了。不需技藝，也不費(fèi)力氣，省工、省料、省時(shí)，適合大批量生產(chǎn)。如日用瓷、陳設(shè)瓷等等。大大降低了成本?，F(xiàn)在工藝瓷器也大量采用貼花瓷。貼花瓷器是否有收藏價(jià)值，要看它的歷史特征和數(shù)量大小，不能一概而論。收藏要盡量避開貼花瓷器。如何區(qū)分貼花瓷和手繪瓷。下面介紹幾種簡單易學(xué)的方法。一、看裝飾紋圖案。有很多瓷器，上、下、左、右邊緣，常常有一圈裝飾圖案。貼花的圖案，普遍會(huì)出現(xiàn)圖形疊交、錯(cuò)位、接頭缺口三種狀況。如缸、碗、杯、瓶之類。二、細(xì)看有時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)缺色的現(xiàn)象，像蟲咬過。這是由于貼花紙?jiān)谵D(zhuǎn)運(yùn)過程中，或操作時(shí)弄掉了貼花紙上的部份陶瓷顏料所至，但并不是一定都出現(xiàn)，要細(xì)看。三、細(xì)看對(duì)稱的、或相同的圖案。每個(gè)局部，貼花瓷基本是一致的。而手繪的肯定不能做到一致。這一點(diǎn)很重要。四、球面幾何形狀瓷器(如大天球瓶)，大面積連續(xù)圖形畫的完整的人物、花鳥、風(fēng)景，不會(huì)是貼花的，否則會(huì)出現(xiàn)折疊現(xiàn)象。五、青花分水工藝做的瓷器，可以判定不是貼花的。六、從顏色上判斷。無論釉上、釉下貼花紙，從工藝上講，陶瓷顏料附著厚度有限，顏色的深淺不易解決。對(duì)于某種顏色，如黃色，就會(huì)出現(xiàn)所有這種顏色在整個(gè)畫面上，都會(huì)基本一致。這是最重要的區(qū)別方法。七、對(duì)于有球面幾何形狀的瓷器，它的貼花紙，往往多片貼花紙拼塊組成，如山水畫，為了整體效果，也人工畫一些補(bǔ)充圖案。這樣就會(huì)同種顏色(如青花顏色)，手繪和貼花出現(xiàn)不一樣色調(diào)的現(xiàn)象。如瓶子，元圈裝飾線都是用手工畫的，這個(gè)顏色往往與同種貼花顏色色調(diào)不一樣。八、貼花和手繪同時(shí)出現(xiàn)的瓷器，表現(xiàn)在上下裝飾圖紋用貼花，主要部位用手畫。不過這種手繪都是把畫面用復(fù)寫紙拓在坯或瓷上，人工再上色。魚缸用的比較多。凡瓷器上用了貼花，不論多少，此瓷器就不可能太貴。九、從瓷體上分析，貼花瓷其瓷體不管是否高白泥，多數(shù)都比較粗糙。高級(jí)日用瓷除外。好瓷體不會(huì)用貼花。十、潮州瓷目前所看到的都是貼花的。還有，景德鎮(zhèn)瓷用潮州貼花紙現(xiàn)象也很普遍。景德鎮(zhèn)瓷器的種類：顏色釉: 是用含有著色金屬元素的原料配制的呈色優(yōu)美的釉料。釉料中加入不同的金屬氧化物為著色劑，在一定溫度與氣氛中燒成，會(huì)呈現(xiàn)不同色澤的釉，成為顏色釉。它有三種劃分方法：一是按燒成溫度分類，分高溫顏色釉（1300度左右）、中溫顏色釉（1200度左右）和低溫顏色釉（1000度左右），若以1250度為界，分為高、低兩種。二是按燒成后的火焰性質(zhì)分為氧化焰顏色釉、還原焰顏色釉兩種。三是按燒成后外觀特征分類，可分為單色釉、復(fù)色釉（花釉）、裂紋釉、無光釉、結(jié)晶釉等.顏色釉與普通色釉的不同在于顏色釉的特殊燒制工藝和配方。顏色釉的釉面,必須經(jīng)過1250攝氏度以上的高溫煅燒 ,才能顯現(xiàn)出它光若流油，色若虹霞，紋若流云飛瀑的獨(dú)特魅力。顏色釉五彩繽紛種類繁多。青色的如：豆青、影青、粉青、龍泉天青等；紅紫色的如：祭紅、郎窯紅、均紅、玫瑰紫、美人醉、釉里紅、火炎紅等。黃色的如：鈦黃、象牙黃、蟮魚黃、粉黃等。綠色的如：翠綠、孔雀綠、金星綠、哥綠等；黑色的如：烏金、鐵銹花、無光黑。其他還有結(jié)晶釉、窯變花釉、茶葉末、鈦花釉、裂紋釉、唐三彩、龍泉釉、蠟光釉、金砂釉、變色釉、 "三樣開泰"、霽藍(lán)釉等。另外還有低溫顏色釉如：西洋紅、胭脂紅、孩兒面、粉紅、辣椒紅；鸚哥綠、蘋果綠、淺綠、魚子綠、瓜皮綠、爐均翠苦綠、澆綠；正黃、澆黃、淡黃、魚子古銅、黑地澆紫等。青花：瓷器釉彩名。白地藍(lán)花瓷器的專稱。典型青花器系用鈷料在瓷坯上描繪紋飾，然后施透明釉，在高溫中一次燒成。藍(lán)花在釉下，因此屬釉下彩。青花瓷器是中國陶瓷史上一朵艷麗的奇葩，其制作方法是先把青料在素胎上繪成各種圖案紋飾，然后上釉在高溫下（1200度以上）一次燒成。它色澤清新，紋飾優(yōu)美，歷久不衰。青花以簡練的筆法和單純的色彩表達(dá)了豐富的藝術(shù)語言，有著感人的藝術(shù)吸引力；在表現(xiàn)方法上，是以同一顏色的各種深淺不同的色調(diào)及筆觸線條來表現(xiàn)對(duì)象，與國畫基本相似，它表現(xiàn)的內(nèi)容題材、形式、手法都極為廣泛。青花瓷的特點(diǎn)是明快、清新、雅致、大方，裝飾性強(qiáng)，素為國內(nèi)外人士所珍愛；并且在世界的制造瓷器的工藝中有著極為重要的地位。古彩：又名硬彩，五彩，是以紅、黃、綠、藍(lán)、紫等各種帶玻璃質(zhì)的彩料，按圖案紋飾需要施于釉上，在瓷胎上用生料、釩紅勾線，用單線平涂的方法，再在“彩爐”(在800-900 度之間燒成）二次焙燒而成的一種古彩。由于它紅綠分明，層次較少，彩色鮮明透徹，故稱硬彩。古彩的色彩明凈晶瑩，色調(diào)對(duì)比強(qiáng)烈，形象概括夸張，線條剛勁有力，具有濃厚的民族藝術(shù)風(fēng)格。古彩所描繪的對(duì)象甚多常見的有人物、山水、龍風(fēng)、鴛鴦、松柏、靈芝、花草等。古彩瓷在歷次世界性的博覽會(huì)上，受到廣泛的稱贊。是景德鎮(zhèn)陶瓷技術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)之一。就年代說，包括大明彩和康熙彩；就色彩說，有三彩、五彩和紅綠彩。其技法特點(diǎn)是單線條平面，線條剛勁有力，筆劃簡練生動(dòng)，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，形象概括夸張，民間風(fēng)格濃厚，裝飾性強(qiáng)。綜合彩: 是采用多種技法相結(jié)合的一種新的裝飾形式。它是根據(jù)作品的要求，動(dòng)用不同原料（釉上、釉下色料）、不同表現(xiàn)方法（雕刻、繪畫、色釉）和不同燒煉工藝（高低溫）相結(jié)合而達(dá)到整體設(shè)計(jì)效果，使瓷器裝飾更為完美。綜合彩的作品，可盡量發(fā)揮各種技法的特點(diǎn)和工藝操作的所長，以充分達(dá)到創(chuàng)作意圖。因此，它是一種比較理想的裝飾方法。其特點(diǎn)是變化靈活，豐富多彩，各種裝飾形式相互襯托，互為補(bǔ)充，爭奇斗艷，豐富了陶瓷的藝術(shù)語言。新彩: 舊稱洋采，出現(xiàn)于清末，是從國外引入的一種陶瓷裝飾方法。先用五彩顏料在白瓷表層繪以各式畫面或圖案，再入彩爐烘烤，這種瓷器，稱新彩瓷。新彩瓷，系清末民初逐步發(fā)展起來的一個(gè)新品種。建國后，幾經(jīng)改進(jìn)，使新彩裝飾技法得以豐富和發(fā)展，并與現(xiàn)代工藝技術(shù)相結(jié)合，成為廣泛采用的裝飾形式。景德鎮(zhèn)現(xiàn)時(shí)流行的新彩中除頗有中國寫意畫風(fēng)格的扁筆新彩外，還有鮮艷明快的刷花、噴彩，規(guī)整秀麗的平印、絲印貼花等。經(jīng)過一系列改革創(chuàng)新，裝飾格調(diào)已形成了景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù)的地方特色。新彩包括貼花、繪畫、刷花、噴花、印花、薄膜移花、描金加彩、套色印金、腐蝕金彩和各色電光彩等。其特色是色彩豐富，裝飾多樣，毛坯造型秀麗，花紋生動(dòng)，格調(diào)新穎釉里紅: 又名釉下紅，起源于宋代均窯的紫紅斑釉。它可單獨(dú)裝飾，也可把青、紅色料結(jié)合使用（此裝飾叫青花釉里紅），釉里紅呈色穩(wěn)定敦厚，在我國傳統(tǒng)習(xí)慣上，常以這種色彩象征吉祥康樂和繁榮昌盛，是別有特色的傳統(tǒng)藝術(shù)釉里紅瓷和青花瓷一樣，是景德鎮(zhèn)元代陶工的杰出創(chuàng)造。它倆不但降生的時(shí)代相同，而且在工藝制作、裝飾題材與畫風(fēng)等方面都極為相似，可謂一對(duì)惹人喜愛的孿生姐妹。然而，由于釉里紅有嚴(yán)格的煅燒條件，燒成范圍狹窄，比起青花來要嬌嫡的多，所以其品種、產(chǎn)量及所產(chǎn)生的影響就不如青花瓷了。但它具有青花不備的那種紅寶石般的富麗感，加上難于燒成而導(dǎo)致的"物以稀為貴"的原因，歷來又顯得十分名貴?，F(xiàn)代陶藝: 創(chuàng)造，成為創(chuàng)作主體充分發(fā)揮想象的空間，實(shí)現(xiàn)個(gè)體精神價(jià)值的媒介。使陶藝這門古老的藝術(shù)成為現(xiàn)代人的精神寓所。因此、與傳統(tǒng)陶藝不同，現(xiàn)代陶藝只是以陶泥作為它的物質(zhì)載體，而借以體現(xiàn)的卻是一種現(xiàn)代的藝術(shù)精神。它主張自由創(chuàng)造、個(gè)性發(fā)揮、即使有些作品仍然保留著容器的形態(tài)。但已不再是以實(shí)用為目的。并且突破了原有的技術(shù)規(guī)范，揚(yáng)棄了傳統(tǒng)陶瓷精致、規(guī)整、對(duì)稱的古典審美趣味，向著隨意自由、更富想象力、更具人文精神的方向發(fā)展?，F(xiàn)代陶藝創(chuàng)造的不再是傳統(tǒng)意義上的藝術(shù)化的“瓶罐”，即使是“瓶罐”、也是以“瓶罐即藝術(shù)”的觀念自由表達(dá)著陶藝家的生存經(jīng)驗(yàn)。因此、現(xiàn)代陶藝純屬于藝術(shù)家個(gè)體面對(duì)心靈的藝術(shù)創(chuàng)造。具有從古老的陶瓷母體中脫離而形成獨(dú)立的純藝術(shù)特征。斗彩：是一種以釉下青花、釉里紅和釉上多種彩結(jié)合而成的品種。斗彩創(chuàng)燒于明成化時(shí)期，是釉下彩（青花）與釉上彩相結(jié)合的一種裝飾品種。先在胎上畫好圖案的青花部分，罩上透明釉，入窯焙燒；燒成后，在留出的空白處用低溫彩料填繪，再入烘爐中烘烤，即成斗彩。青花是構(gòu)成整個(gè)斗彩畫面的主色，釉上彩只是略加點(diǎn)綴而已。由于釉上釉下，給人以豐富的熱烈、鮮明清新之感，有很好的藝術(shù)效果。青花在釉下勾勒紋樣的全部或大部分輪廓線，釉上填五彩，高、低溫二次燒成，青花在彩繪中有決定其他色彩的作用。也有從“斗彩”字義來解釋的。用釉下青花勾繪花紋輪廓，釉上用彩填繪，使釉下青花與釉上彩結(jié)合在一起，互相爭奇斗艷?！岸贰?，意即湊在一起，故稱之為“斗彩”。斗彩的特點(diǎn)是：靜動(dòng)兼蓄，對(duì)比鮮明，既素雅又堂皇。這種裝飾已顯示出豐富的表現(xiàn)力和它的特色。粉彩: 也叫“軟彩”，是釉上彩的一個(gè)品種。所謂釉上彩，就是在燒好的素器釉面上進(jìn)行彩繪，再入窯經(jīng)攝氏600度-900度溫度烘烤而成。我國傳統(tǒng)的釉上彩，到了清代康熙五十二年（1713），官窯匠師在琺瑯彩的啟發(fā)和影響下，引進(jìn)了銅胎琺瑯不透明的白色彩料，在工藝上又借鑒了琺瑯彩的多色階的配制技法，創(chuàng)造出了“粉彩”釉上彩新品種。這種白色彩料，俗稱“玻璃白”。由于玻璃白和五彩彩料的融合，使各種彩色產(chǎn)生了“粉化”。紅彩變成粉紅，綠彩變成淡綠，黃彩變成淺黃，其他顏色也都變成不透明的淺色調(diào)，并可控制其加入量的多寡來獲得一系列不同深淺濃淡的色調(diào)，給人粉潤柔和之感，故稱這種釉上彩為“粉彩”，在表現(xiàn)技法上，從平填已進(jìn)展到明暗的洗染；在風(fēng)格上，其布局和筆法，都具有傳統(tǒng)的中國畫的特征。從裝飾的藝術(shù)效果來看，具有秀美、俊雅、持重、樸實(shí)而又富麗堂皇的特點(diǎn)。凡繪畫中所能表現(xiàn)的一切，無論工筆或?qū)懸?，用粉彩幾乎都能表現(xiàn)。用這種方法畫出來的人物、花鳥、山水等，都有明暗、深淺和陰陽向背之分，增加了層次和立體感，從而形成了淡雅、精細(xì)、填色和洗染、燒成等工藝步驟。雕塑瓷－瓷雕：是陶瓷器的一種裝飾。一般指具有獨(dú)立性的立體陶瓷雕塑制品，需要模印、鑲嵌以及手工鏤、捏、堆、塑、雕刻等工藝操作并經(jīng)高溫?zé)?。由于操作的方法不同，大致分圓雕、浮雕、堆雕、鏤雕、雕鑲、雕刻等種類，其制景德鎮(zhèn)瓷雕制作可以追溯到一千“獅”、“象”大獸的制作。當(dāng)代的景德鎮(zhèn)，瓷雕工藝精湛，工藝種類齊全，有園雕、捏雕，鏤雕、浮雕等；產(chǎn)品多樣，有佛像尊神、花草魚蟲、亭臺(tái)樓閣、動(dòng)物玩具等；造型優(yōu)美、形神兼?zhèn)?、千姿百態(tài)、栩栩如生；裝飾豐富，有高溫色釉、釉下五彩等；藝術(shù)表現(xiàn)力強(qiáng)，有的莊重渾厚，有的典雅清新，有的富麗堂煌，鮮艷奪目。

以上就是關(guān)于現(xiàn)代陶藝分類相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進(jìn)行咨詢，客服也會(huì)為您講解更多精彩的知識(shí)和內(nèi)容。