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    大學(xué)校園景觀設(shè)計案例(大學(xué)校園景觀設(shè)計案例ppt)

    發(fā)布時間:2023-03-08 02:22:44     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 76        問大家

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    本文目錄:

    大學(xué)校園景觀設(shè)計案例(大學(xué)校園景觀設(shè)計案例ppt)

    一、如何打造最美的風(fēng)景在校園?

    首先,校園的自然環(huán)境應(yīng)是和諧優(yōu)美的。當(dāng)然,校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境,還應(yīng)當(dāng)包括師生創(chuàng)造的人 文環(huán)境。一幀幀醒 目的優(yōu) 秀學(xué)生照片、一篇篇精心挑選的佳 作都可以融入校園環(huán)境的建設(shè)。尤其當(dāng)校園環(huán)境浸 透著每個師生的汗水,凝 聚了每個師生的智慧,就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學(xué)校的熱愛之情。 “景美則心曠,心曠則神怡,神怡則智清,智清則學(xué)佳?!币粋€凈化了的環(huán)境,會使人的心靈美化,并激起一種奮發(fā)向上的自 尊自 愛的意識。所以,一個和諧的校園首先應(yīng)該擁有優(yōu)美和 諧的環(huán)境。

    其次,只有良好的人際關(guān)系的校園,才能稱得上是和諧的校園。教師對學(xué)生無私的愛是師生關(guān)系融 洽的前提。為學(xué)生創(chuàng)造展現(xiàn)個 性和特長的舞臺。熱愛運動的同學(xué)能在“體育節(jié)”上一展矯 健的身 姿,喜歡書畫的同學(xué)能在“文化節(jié)”中盡情揮毫潑 墨,擅 長表演的同學(xué)能在“藝術(shù)節(jié)”里贏得陣陣掌聲……和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量,是最優(yōu)秀的隱 性課程。

    一個美好的校園,還應(yīng)有千姿百態(tài)、意 蘊 豐 贍的校園文化。沒有豐富的校園文化,學(xué)生的精神世 界就是空 虛的,毫無生氣的。

    二、淺談校園廣場景觀設(shè)計

    淺談校園廣場景觀設(shè)計

    校園廣場景觀設(shè)計,是一個學(xué)校文化的重要組成部分,既可以給予學(xué)生直觀的感受,也可以給予學(xué)生校園文化的倡導(dǎo)。不管是從視覺上,還是各種感官上,還要所謂的建筑形態(tài),以及建筑形態(tài)上都可以可以豐富校園文化。

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    其中校園廣場景觀設(shè)計可以從所有的植被,道路的設(shè)計,雕塑,以及鋪地廣場的設(shè)計,都可以給我們最直觀的感受,當(dāng)前的大學(xué)校園景觀的色彩也變得豐富,這樣也是符合我們的文化生活,還有帶給我們的不僅是交通,以及活動,各種功能上來講,校園景觀設(shè)計也是很重要的。

    高校的廣場景觀設(shè)計要從實際出發(fā),因地制宜,合理布局,體現(xiàn)“以人為本”的`思想,以生態(tài)造景和植物造景為基本原則,采用現(xiàn)代風(fēng)格的景觀空間形態(tài),結(jié)合傳統(tǒng)造園藝術(shù)手法和山水植被等自然景觀特征由此達(dá)到品味高雅、生態(tài)和諧、具有深厚文化底蘊和鮮明特色的大學(xué)校園。

    為了營造文化氛圍濃厚的校園景觀,在校園景觀設(shè)計中,必須充分注重歷史文化的承接與現(xiàn)代新校園的結(jié)合、分利用校區(qū)內(nèi)獨特的自然景觀和建筑環(huán)境,營造富有自然美的生態(tài)環(huán)境、富有人文精神和文化內(nèi)涵的空間,以體現(xiàn)大學(xué)教書育人和環(huán)境育人的特點校園的建筑、雕塑、碑刻等要蘊含校園歷史與人文精神。

    校園景觀設(shè)計要做到人與自然和諧,創(chuàng)建綠色生態(tài)校園。遵循生態(tài)設(shè)計與生態(tài)造園的思想理念,注重保護(hù)和利用現(xiàn)有的景觀資源,特別是山、水、林等自然景觀資源,融糅“山、 水、庭、林”,首先要從保護(hù)原有生態(tài)環(huán)境做起,在景觀設(shè)計與建設(shè)中盡量保留原有植被,主要是保護(hù)好現(xiàn)有馬尾松林和桉樹林。

    其次,要在校園建設(shè)中盡量挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境,應(yīng)用科學(xué)手段逐漸修復(fù)和挽救已被破壞的生態(tài)環(huán)境。最后,要利用增加綠地,形成生態(tài)小氣候等手段達(dá)到生態(tài)平衡。廣場結(jié)合雕塑、噴泉、地面鋪裝、植物造景等營造豐富多彩、積極向上的校園氛圍以此豐富校園景觀。

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    三、高校校園的景觀設(shè)計

    高校校園的景觀設(shè)計

    校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代高校環(huán)境建設(shè)的重要組成部分,我下面為你整理了關(guān)于高校景觀設(shè)計的文章,希望對你有所幫助。

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    一、高校校園景觀設(shè)計的內(nèi)涵與特征

    景觀設(shè)計,是現(xiàn)代建筑設(shè)計開發(fā)過程中,對周圍自然或人工環(huán)境要素的整體規(guī)劃與合理布局,以便于建筑主體與自然生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生和諧互應(yīng)的關(guān)系,為人們生活提供舒適,優(yōu)美的生活環(huán)境空間,提高整體藝術(shù)性能的景物規(guī)劃活動行為。校園景觀是現(xiàn)代校園環(huán)境建設(shè)及精神文化建設(shè)的重要組成部分,高校校園景觀設(shè)計是現(xiàn)代的辦學(xué)理念發(fā)展的必然趨勢。高校校園景觀設(shè)計具有以下幾個特點:

    1、地域性、功能性

    高校校園景觀設(shè)計是高校整體布局全面規(guī)劃的環(huán)境設(shè)計,來自于對校園自然環(huán)境條件、地理位置、歷史文化等因素的綜合性發(fā)掘。校園景觀設(shè)計是根據(jù)學(xué)校教學(xué)、工作、學(xué)習(xí)、生活的各項功能需求,具有促進(jìn)師生學(xué)識交流、激發(fā)靈感智慧、陶冶情操修養(yǎng)的功能。

    2、生態(tài)性、人文性

    校園景觀是應(yīng)用生態(tài)學(xué)原理開發(fā)的局域性景觀生態(tài)系統(tǒng)。它是針對教師和學(xué)生等校園活動主體,把握其群體性活動的行為規(guī)律,滿足師生共通的環(huán)境心理需求,而進(jìn)行的.自然或人工環(huán)境的規(guī)劃建設(shè)。校園景觀設(shè)計堅持了以人為本的原則。

    3、文化性、多元性

    高校校園景觀設(shè)計以突出校園文化特色為原則,充分挖掘校園環(huán)境與文化內(nèi)涵,運用雕塑、植物等環(huán)境點綴,強化校園的文化氣息。校園景觀設(shè)計的多樣化特點,包括功能、形式及配置的多樣化。如不同草坪、假山,水體景觀的造型、尺度、色彩、材質(zhì)、構(gòu)圖等多種變化。

    二、影響高校校園景觀設(shè)計的決定性因素

    1、自然氣候環(huán)境條件

    自然氣候環(huán)境包括光照、溫度、濕度、風(fēng)力等自然因素,這些生態(tài)因素影響著校園景觀的設(shè)計規(guī)劃,對與校園景觀空間的配置、綠化植被的選擇、景觀綠化的養(yǎng)護(hù)等等環(huán)節(jié)優(yōu)質(zhì)極其重要的制約作用。

    2、綠化植被的生活性能

    校園景觀設(shè)計,離不開綠化植被的配置。所有綠化植物都具一定的生活習(xí)性,受氣候、環(huán)境、地理位置的變化影響,高校景觀設(shè)計的綠化植被選擇,要根據(jù)不同的生活性能進(jìn)行優(yōu)化合理設(shè)置。

    3、人文環(huán)境的適宜性

    高校景觀設(shè)計,要在充分體現(xiàn)周圍環(huán)境的綜合因素基礎(chǔ)上,結(jié)合特定的歷史人文環(huán)境,適應(yīng)校園整體性環(huán)境規(guī)劃原則,體現(xiàn)高校校園環(huán)境的建設(shè)宗旨及人文功能。

    4、 校園空間的布局規(guī)劃

    校園景觀的設(shè)計不是抽象的,是受校園所處地理位置的布局、空間、面積及周圍環(huán)境制約的。是“點、線、面”綠地景觀的有機結(jié)合,通過設(shè)計,構(gòu)建結(jié)點、道路及各功能分區(qū)綠地景觀的相互聯(lián)系、相互依賴,形成布局合理、結(jié)構(gòu)科學(xué)、生態(tài)功能健全的綠地網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),實現(xiàn)校園環(huán)境的藝術(shù)美感,是校園景觀設(shè)計的重心。

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    四、華南理工大學(xué)校園的人文景觀

    百步梯,位于華工北校區(qū)半山西路中段西側(cè),倚山向東,是通往12號樓的一段百余級的水泥階梯。該梯由嶺南近現(xiàn)代著名建筑師楊錫宗設(shè)計,始建于1936年1月,造價約8210元毫洋(含附屬費用)。初以三合土(即1份水泥、2份沙、4份半寸碎石加水混合的建筑材料)為材,后改為磚砌敷水泥砂漿步級。

    百步梯蒼勁古樸。從地形上來看,頗有中國古代入山修煉的格局。一條狹小的石梯在兩旁綠蔭的簇?fù)碇鹿P直而上,其意在曲徑通幽,還是比照人生如山登絕頂?有人說,當(dāng)年興建百步梯的初衷,是為了引導(dǎo)莘莘學(xué)子努力學(xué)習(xí),腳踏實地,勇于攀登。不管何論,百步梯蘊藏著華工人歷經(jīng)的滄桑歲月,是華工一代又一代優(yōu)秀人才當(dāng)年努力攀登科學(xué)高峰的最好見證。今日的百步梯已成為華工學(xué)子奮進(jìn)拼搏精神的象征。

    2002年7月,百步梯被列入廣州市第六批文物保護(hù)單位。2003年11月,百步梯以“石梯礪步”之名入選華工“校園十景”。 日晷也稱作“日規(guī)”或“日圭”,是舊時利用日影測時的一種簡樸裝置,通常由晷針和圓盤組成。晷針垂直地穿過圓盤中心,起著圭表中立竿的作用,因此,晷針又叫“表”,圓盤叫做“晷面”,安放于石臺上。在晷針兩旁呈對稱狀刻劃出相應(yīng)時刻線,當(dāng)(太)陽光照在日晷上時,晷針的影子就會投向晷面,太陽由東向西移動,投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動。于是,移動著的晷針影子如現(xiàn)代鐘表的指針,而晷面則是鐘表的表面,以此來顯示時刻。

    位于華工北校區(qū)12號樓廣場上的日晷是校園頗具特色的人文景觀,屬另外一種投影日晷。它不設(shè)指時針,只在晷盤上置一南北徑向直角三角形形狀銅件,其斜邊向上朝南,短邊垂直于晷盤。銅件西、東兩側(cè)晷盤分別有若干時刻線,銅件陰影達(dá)到的時刻線,表示相應(yīng)的地方真太陽時 該日晷最初由國立中山大學(xué)法學(xué)院師生員工捐款3350元毫洋而建,嶺南近現(xiàn)代著名建筑師、時任廣東省立勷勤大學(xué)建筑工程系教授胡德元設(shè)計,廣州吳翹記建筑公司承建,1936年11月動工,成于次年。當(dāng)年建成的日晷原物現(xiàn)已不存在,可能在戰(zhàn)火中丟失,留存下來的僅有日晷臺座。該圓形臺座側(cè)面飾有彩畫和花紋,整個臺座給人以雄渾之感?,F(xiàn)置于臺座上的日晷,是華工根據(jù)當(dāng)年的施工圖紙以青銅澆鑄而成,并于2001年11月17日正式與師生見面。重置日晷旨在以物明志,提醒學(xué)子珍惜時光,把握人生。

    如今,參觀日晷已成為校外客人游歷華工校園的一個傳統(tǒng)項目。 華工北校區(qū)北區(qū)西南部,有一座以國內(nèi)名山“賀蘭山”號之的小山丘,丘頂突兀處有一塊高約7米、長約10米、厚約6米的花崗巖質(zhì)巨石,因其上鐫刻國立中山大學(xué)校長鄒魯手書之校訓(xùn):“博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,故稱校訓(xùn)石。該校訓(xùn)石刻成于1934年,耗資462元毫洋。

    此校訓(xùn)為該校創(chuàng)辦人孫中山先生于1924年11月11日所立,原正文為:“博學(xué)、審問、慎思、明辨、篤行”,共5句10字,出自《禮記》之《中庸》篇。1934年11月11日該校舉行10周年校慶,鄒魯手書校訓(xùn),依《中庸》篇原文在每句末尾都加回一個“之”字,刻石時就變成了5句15字

    歷經(jīng)70余年的風(fēng)雨沖刷,校訓(xùn)石上的字跡依然醒目可現(xiàn),發(fā)人深思。它不僅見證了校園的歷史變遷和發(fā)展,也為莘莘學(xué)子在喧囂的塵世中辟出一塊沉思的園地?!?002年7月,老校訓(xùn)石被列入廣州市第六批文物保護(hù)單位。2003年11月,該石以“古石生輝”之名入選華工“校園十景”。 石牌坊是指華工北校區(qū)1952年校界上的南門、西門兩座石牌坊。

    南門石牌坊,位于五山路與廣園路交界處附近,原為國立中山大學(xué)石牌校區(qū)正門,因其坐北朝南,故又稱南門。該牌坊由嶺南近現(xiàn)代著名建筑師楊錫宗設(shè)計,廣州源記成建筑公司公司承建,1934年10月動工,次年10月竣工,造價約4.9萬元大洋*。該牌坊是典型的雙層古牌樓建筑,最高處約10.9米,寬約25.2米,均深6米多。鋼筋混凝土作柱心、6寸厚香港白石(一種花崗巖石)作柱面的12根方形柱分列兩行,各柱的沖天柱頂呈花蕾形,各柱腳旁有石獅和抱鼓,均為香港白石打制而成。

    牌坊共分5門:中門寬約8米,東西側(cè)各兩個邊門分別寬約5米和4米。中門兩柱正面上方鑲嵌了銅質(zhì)銜環(huán)獅頭,中門外、內(nèi)門額分別鐫刻時任國立中山大學(xué)校長鄒魯所書“國立中山大學(xué)”和“格致 誠正 修齊 治平”等字,這些文字于“文革”初期的1966年9月上旬被水泥沙漿覆蓋,現(xiàn)外門額上“為人民服務(wù)”5字為同期所加。

    南門石牌坊造型雄偉,結(jié)構(gòu)勻稱,具有豪放、流暢之感。它曾是進(jìn)出學(xué)校的必經(jīng)之處,現(xiàn)已成為人們心目中華工的重要標(biāo)志。

    西門石牌坊,坐東朝西,位于東莞莊路與粵墾路交界處。由華僑林仕椿、區(qū)國良兩人捐資建造,始建于1934年11月,次年11月竣工。其用料同南門石牌坊,但牌樓體量約及后者一半,有4柱3門,柱頭最高處9.3米,全坊寬15.2米。中門外、內(nèi)門額上分別刻鄒魯書“國立中山大學(xué)”及“忠孝 仁愛 信義 和平”等字。這些文字也于“文革”初期的1966年9月上旬被水泥沙漿覆蓋,但其中一些文字至今仍依稀可辨。

    2002年7月,兩座石牌坊被列入廣州市第六批文物保護(hù)單位。 華工北校區(qū)正門中山路北端校園中軸線上的中山廣場,聳立著一尊孫中山先生塑像。這是中國著名雕塑家尹積昌先生等在1958年創(chuàng)作完成的中國第一尊室外孫中山先生混凝土塑像,曾獲1987年全國首屆城市雕塑優(yōu)秀獎。塑像高5.3米,重約8.7噸,原立于廣州中山紀(jì)念堂,1999年9月遷至華工。

    北校區(qū)系原國立中山大學(xué)石牌校區(qū)主體部分,孫中山先生是該校創(chuàng)始人。1933年,日本友人梅屋莊吉先生向該校贈送孫中山先生銅像一尊,被安放于校園禮堂前(即現(xiàn)中山像所在處)。1952年10月,中山大學(xué)主體遷往廣州市原嶺南大學(xué)校園。同年,由該校工科院系等10余所國內(nèi)高校相關(guān)系及專業(yè)組建的華南工學(xué)院則留在原址繼續(xù)辦學(xué)。不久,孫中山先生銅像輾轉(zhuǎn)遷往中山大學(xué)新校園。1998年冬,廣州中山紀(jì)念堂新置孫中山先生銅像一座,經(jīng)廣州博物館襄助,由廣州市人民政府批準(zhǔn),原中山紀(jì)念堂孫中山先生塑像遷至華工,次年9月立于孫中山先生銅像原址。2003年11月,孫中山先生塑像以“偉人風(fēng)采”之名入選華工“校園十景”。

    如今,掩映在蒼翠的芒果樹林中的孫中山先生塑像已成為華工重要的歷史人文景觀。孫中山先生的偉大精神感召和鼓舞著華工人“博學(xué)慎思,明辨篤行”,不斷追求卓越;激勵和鞭策著華工海納百川、兼容并包,向更高更遠(yuǎn)發(fā)展。

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    以上就是小編對于大學(xué)校園景觀設(shè)計案例問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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