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    景觀設(shè)計主題概念元素(景觀設(shè)計主題與概念)

    發(fā)布時間:2023-03-08 02:12:32     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 81        問大家

    大家好!今天讓小編來大家介紹下關(guān)于景觀設(shè)計主題概念元素的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。

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    本文目錄:

    景觀設(shè)計主題概念元素(景觀設(shè)計主題與概念)

    一、園林景觀規(guī)劃的文化與主題?

    摘要:園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,可以滿足人們的生活需求,改善城市局部環(huán)境,為城市居民提供休息、娛樂的場所。本文通過對我國現(xiàn)階段文化、主題等項目對園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)造成的影響和意義進行闡述,從而歸納了現(xiàn)階段在實際應(yīng)用中存在的不足,進而探究在實際的園林景觀規(guī)劃環(huán)節(jié)主題和文化應(yīng)用的原則,以期為我國未來園林景觀規(guī)劃中主體和文化的實際應(yīng)用添加助力。

    關(guān)鍵詞:園林景觀;規(guī)劃;主題;文化

    引言

    園林景觀建設(shè)是城市建設(shè)的重要組成部分,其規(guī)劃需合理才能發(fā)揮應(yīng)有的作用。園林景觀作為現(xiàn)代城市化發(fā)展的符號之一,不僅可以體現(xiàn)城市風貌,還可以體現(xiàn)人類歷史文化。當前我國園林景觀建設(shè)處于探索期,部分城市園林景觀建設(shè)的主題與文化存在一些問題,不符合城市經(jīng)濟發(fā)展與科學(xué)技術(shù)水平。為了能夠充分發(fā)揮園林景觀的作用,設(shè)計者在規(guī)劃設(shè)計時,要分析城市的人文歷史,使二者緊密結(jié)合,符合城市發(fā)展的要求。因此,研究園林景觀規(guī)劃的主題和文化,對園林景觀建設(shè)具有重大意義。

    1園林景觀規(guī)劃中主題和文化應(yīng)用的意義

    1.1突出歷史文化構(gòu)成現(xiàn)代園林景觀主題文化規(guī)劃不僅實現(xiàn)了園林景觀自然資源與人文特征的有效結(jié)合,而且滿足了人們的審美需求,更有助于彰顯園林景觀獨特的審美文化價值。在園林景觀設(shè)計時注重主題文化,有助于突顯園林景觀的獨特性、豐富性與多樣性,實現(xiàn)園林景觀與歷史文化因素的有機結(jié)合,給人們提供理想的生活化環(huán)境,在規(guī)劃過程中進一步滿足了受眾的功能性需求。通過外在的文化特征有助于讓觀賞者更好地欣賞園林景觀。而且,在規(guī)劃園林景觀時融入主題文化的觀念,可以使園林景觀更富有個性,把地方文化特色更充分地展示在園林景觀中,展示獨特的地域性特征,進一步滿足園林欣賞者的使用需求。園林景觀的主題文化還能夠體現(xiàn)出中西方融合的基本特征,把時代文化前沿內(nèi)容,欣賞者喜歡的流行文化元素等融入其中,從而達到吸引園林景觀欣賞者,更好地實現(xiàn)園林景觀價值功能的目標。1.2促進園林景觀發(fā)展在園林景觀中融入主題文化,可以促進園林景觀設(shè)計快速發(fā)展,把地方性、時代性的文化在園林景觀中得到充分展示,并且培養(yǎng)欣賞者的審美情趣,從而促進園林景觀設(shè)計事業(yè)的快速發(fā)展。①通過園林景觀的主題文化設(shè)計可以激發(fā)園林景觀欣賞者的想象力,在文化的融匯中體現(xiàn)對欣賞者的教育作用。②通過園林景觀的主題文化設(shè)計,可以激發(fā)欣賞者與設(shè)計者的自主欣賞體會,從而促進園林景觀設(shè)計的多樣性,有助于促進園林景觀設(shè)計的快速發(fā)展。③在現(xiàn)有園林景觀主題的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)園林景觀設(shè)計手法的升華,從而烘托出不一樣的園林景觀主題,體現(xiàn)出園林景觀的獨特文化性,進而對未來園林景觀設(shè)計產(chǎn)生深遠的影響,促進園林景觀設(shè)計的快速發(fā)展與創(chuàng)新。

    2園林景觀規(guī)劃中應(yīng)用主題和文化存在的問題

    2.1主題不夠突出,缺乏文化內(nèi)涵隨著社會經(jīng)濟發(fā)展,人們生活水平逐步提高,城市化進程加快,人們對城市的環(huán)境要求越來越高。園林景觀建設(shè)作為城市建設(shè)的重要組成部分,其發(fā)展可以提高城市的環(huán)境質(zhì)量,改善城市形象。園林景觀的主要作用是為人們提供休息、娛樂的場所,改善城市局部環(huán)境。然而在部分城市園林景觀建設(shè)過程中,設(shè)計者過于重視視覺效果,忽視園林景觀最重要的實際作用。部分園林景觀建設(shè)過程中花費大量資金,購買植被裝點園林,同時裝飾一些華麗的色塊,以提高整個園林的色彩效果,使園林的外觀看起來鮮麗,但是缺少內(nèi)涵,導(dǎo)致園林沒有特色,主題不夠凸顯,難以很好地體現(xiàn)園林應(yīng)有的文化內(nèi)涵。2.2文化與環(huán)境缺乏一致性在進行園林景觀主題文化規(guī)劃時或者出于時代需求。未能把主題文化與園林景觀的自然材質(zhì)有效結(jié)合,或者在園林景觀規(guī)劃中未能達到主題文化與環(huán)境的一致性,因此,使得園林景觀主題文化的規(guī)劃顯得突兀,沒能實現(xiàn)園林景觀的整體美感特征。園林景觀主題文化既要體現(xiàn)出與眾不同的創(chuàng)新,又要符合大多數(shù)人的欣賞水平與審美理念。當前有些園林景觀主題文化設(shè)計沒能把主題文化元素與地域性環(huán)境相適應(yīng),不能真正有效地突出主題文化內(nèi)涵,不僅影響了園林景觀的觀賞性,而且不利于園林景觀的發(fā)展,沒能給欣賞者更好的園林景觀審美體驗,影響了園林景觀的質(zhì)量,不利于實現(xiàn)園林景觀的綜合價值。2.3主題文化配置不當有些地域空間需要在園林景觀設(shè)計時表達有效的主題文化,園林景觀主題文化應(yīng)當主題明確、意境鮮明、符合大眾審美情趣。但是有的園林景觀的主題文化布置多而有失,園林景觀設(shè)計時融入了較多的主題元素,有些作品甚至沒能真正圍繞著社會主義核心價值觀進行有效布置。還有的園林景觀的主題設(shè)置沒能對地方文化進行深入的尋根挖掘,影響了主題文化展示的深刻性與集中性。還有的園林景觀的主題文化存在著繁而不雅的問題,往往設(shè)計者沒能突出景觀的審美層次與人文感悟特征,無意間營造的園林景觀有失高雅,沒能真正體現(xiàn)出園林景觀對當下人群的文化引領(lǐng)與熏陶價值。

    3園林景觀規(guī)劃主題文化的策略

    3.1堅持因地制宜,充分的利用原有自然條件進行后續(xù)的規(guī)劃在園林景觀規(guī)劃主題文化時,要把外在自然條件與內(nèi)在文化基因統(tǒng)一起來,使園林景觀的營造目標與主題特色相結(jié)合,在確定好園林景觀功能的基礎(chǔ)上,根據(jù)地方文化特色進行園林景觀構(gòu)思,從而滿足地方欣賞者的園林景觀文化需求。①在構(gòu)思園林景觀主題文化時,考慮園林景觀的休閑、娛樂、聚會等基本功能需求,在規(guī)劃時倡導(dǎo)繼承弘揚鮮明的地方文化原則。②園林景觀的主題規(guī)劃要體現(xiàn)出不同的年齡、階層、職業(yè)特色,根據(jù)人口聚集區(qū)的地方特色進行園林景觀規(guī)劃設(shè)計,這樣才能滿足不同受眾群體的需求,體現(xiàn)出園林景觀的人文性。例如,河南三門峽黃河公園以黃河文化為主題,在園林規(guī)劃設(shè)計時,著力在園林中呈現(xiàn)黃河兒女沐浴黃河恩澤,具體包括明珠春暉、名果博覽、云臺彩練等主題性的園林景觀,其中配置了有地域色彩的梅花、桃花、銀杏、楓樹等景觀性園林植物,進一步凸顯了花隨時節(jié)變、四時景不同的特征,有效地展示了黃河獨特的壯觀景色。3.2充分彰顯主題文化園林景觀主題文化的構(gòu)建要有集中性特征,在整體園林景觀設(shè)計布局時,要始終圍繞某一特定的主題進行創(chuàng)作,才能在不同分區(qū)的基礎(chǔ)上實現(xiàn)園林景觀的充分聯(lián)系與交流,使園林景觀鮮明反映出園林的主題和文化特色。因此,園林景觀的主題文化要根據(jù)不同功能、不同類型和不同服務(wù)對象考慮其特殊性,使得主題文化與主體功能實現(xiàn)相得益彰的效果。河南三門峽天鵝湖濕地公園主要展示自然山水景區(qū)主題,在親近自然的文化理念下主要展示青龍、蒼龍2條澗河治理改造景觀。同時,貫以白天鵝特色主題文化,融入了青龍湖、蒼龍湖為主體的山水景區(qū)特色文化,進一步在園林中彰顯了天鵝之鄉(xiāng)的文化,成為集中展示同一文化主題的典型代表。3.3采用貫通中西策略園林景觀主題文化的布局要采用貫通中西的策略,要在設(shè)計園林景觀時展示景觀中西合璧的特色,既要在園林景觀中展示出中國園林文化的特點,又要在園林景觀的技法上、材質(zhì)上、工藝選擇上融入現(xiàn)代園林技術(shù),才能在有效降低成本,提高效率的基礎(chǔ)上,提升園林景觀效果,從而打造出獨特的園林景觀作品?,F(xiàn)代園林景觀設(shè)計要以現(xiàn)代園林景觀科學(xué)為基礎(chǔ),以彰顯獨特的文化元素為基本載體,營造出更好的園林景觀主題,全面體現(xiàn)園林景觀設(shè)計的有效性。例如,某市公園是當?shù)鼐用裥蓍e娛樂的主要場所,該公園呈開放型布局,在2017年改擴建時著力圍繞著生態(tài)、實用與觀賞性的主題進行重建,其間不僅保留了悠久的傳統(tǒng)景觀,而且運用現(xiàn)代園林技藝對園林植物進行有效種植,從而在符合地域氣候特征的基礎(chǔ)上,展示出園林的獨特美感,進一步在園林中融入核心價值觀和城市發(fā)展精神等現(xiàn)代理念,使園林進一步散發(fā)出生機與活力,展示出獨特的園林魅力。

    4結(jié)語

    隨著園林景觀規(guī)劃在實際設(shè)計環(huán)節(jié)應(yīng)用的增加,突出其規(guī)劃的主題和文化已經(jīng)逐漸成為了一項基礎(chǔ)要求,雖然在實際的落實環(huán)節(jié)仍舊存在一定的不足,但是通過對園林景觀規(guī)劃研究的不斷深入,這一問題也終將得到更好的解決和優(yōu)化,繼而在根本上促進我國園林景觀的發(fā)展,更好、更全面的展現(xiàn)我國人民的精神面貌。

    參考文獻[1]馬榮芳.園林景觀規(guī)劃的主題與文化[J].建筑知識,2016(10).[2]郭陽.關(guān)于園林景觀規(guī)劃中主題及文化的探討[J].包裝世界,2016(11).[3]史永紅.園林景觀規(guī)劃的主題與文化建設(shè)[J].現(xiàn)代園藝,2015(06)

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    二、景觀要素的基本類型有哪些

    景觀要素即組成景觀的個體成分.包括地形、氣候、水、生物、土壤.以及社會文化因素.例如山百、動植物、水體、大氣、建筑、音樂等。景觀的自然要素部分.是物質(zhì)的.并且是可見的.通常被客觀地描述或定量化表達:關(guān)于社會文化等人文要素.有些為非物質(zhì)狀態(tài)。按照景觀要素是否受人為影響(或附加人類活動、人類文明)可將景觀分為自然景觀和人文景觀。景觀生態(tài)學(xué)認為景觀是一個由不同生態(tài)系統(tǒng)以相似方式重復(fù)出現(xiàn)的異質(zhì)性陸地區(qū)域。按照在景觀中的地位和形狀,景觀要素可以分為斑塊廊道基質(zhì)3種類型。

    斑塊

    斑塊是指與周圍環(huán)境在外貌或性質(zhì)上不同,但又具有一定內(nèi)部均質(zhì)性的空間部分。其大小類型形狀邊界位置數(shù)目動態(tài)以及內(nèi)部均質(zhì)程度對生物多樣性的保護都有特定的生態(tài)學(xué)意義。斑塊面積的大小不僅影響物種的分布和生產(chǎn)力水平,而且影響能量和養(yǎng)分的分布。一般來說,斑塊面積越大,物種多樣性越高。斑塊數(shù)目對生物多樣性的影響主要表現(xiàn)在生物棲息地的增減上,減少一個斑塊就意味著抹去一個棲息地;增加一個斑塊,則意味著增加一個避難所,一份保險。一般而言,兩個大型的自然斑塊是保護某一物種的最低斑塊數(shù)目,4~5個同類型斑塊對維持物種的長期健康與安全較為理想。斑塊的形狀對生態(tài)學(xué)過程和各種功能流有重要的影響,例如,緊密型斑塊有利于保儲能量養(yǎng)分和生物,松散型形狀易于促進斑塊與周圍環(huán)境物質(zhì)能量生物方面的交換。

    廊道

    廊道是具有通道或屏障功能的線狀或帶狀的景觀要素,是聯(lián)系斑塊的重要橋梁和紐帶。它不同于兩側(cè)的基質(zhì),可以看作是一個線狀或帶狀斑塊。廊道在很大程度上影響著斑塊間的連通性,也在很大程度上影響著斑塊間物種營養(yǎng)物質(zhì)能量的交流和基因交換。廊道的生態(tài)功能取決于其內(nèi)部生境結(jié)構(gòu)長度和寬度及目標種的生物學(xué)特性等因素。廊道有著雙重性質(zhì):一方面將景觀不同部分隔開,對被隔開的景觀是一個障礙物;另一方面又將景觀中不同部分連接起來,是一個通道,最顯著的作用是運輸,它還可以起到保護作用。

    廊道在生物多樣性的保護中有重要作用,主要表現(xiàn)在:①為物種提供特殊生境或者棲息地;②增加物種重新遷入機會;③促進斑塊間物種的擴散(6)。

    基質(zhì)

    基質(zhì)是景觀的本底,是景觀中面積最大連接度最好對景觀控制力最強的景觀要素。基質(zhì)對斑塊嵌體等景觀要素內(nèi)及景觀要素之間的物質(zhì)能量流動生物遷移覓食等生態(tài)學(xué)過程有明顯的控制作用,因而作為背景的基質(zhì)對生物多樣性保護起關(guān)鍵作用。景觀基質(zhì)至少在3個方面對生物多樣性保護起著關(guān)鍵作用。

    三、旅游景觀設(shè)計有哪三大理念?

    “理念”是人們對某種事物的觀點、看法和信念,是進行旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計的主體和核心,理念的不同,不僅決定了旅游景觀規(guī)劃和設(shè)計的風格,同時也決定了旅游景觀設(shè)計的先進性。保持先進的設(shè)計理念尤為重要。需要堅持三大理念。

    遠景設(shè)計院提出三大理念分別是:可持續(xù)發(fā)展、以人為本、突出文化。

    可持續(xù)發(fā)展

    (一)科學(xué)來源

    景觀生態(tài)學(xué)、可持續(xù)發(fā)展理論

    景觀生態(tài)學(xué)的基本觀點:根據(jù)景觀生態(tài)學(xué)的觀點,在自然界生存最久的并不是最強壯的生物,而是最能與其他生物共生并能與環(huán)境協(xié)同進化的生物。

    可持續(xù)發(fā)展理論則強調(diào)代際公平、代內(nèi)公平和人與自然的公平原則,強調(diào)生態(tài)、經(jīng)濟和社會三大效益的和諧統(tǒng)一。

    (二)理念內(nèi)涵

    理念發(fā)展:生態(tài)旅游、可持續(xù)旅游、低碳旅游

    1.遵從自然(design with nature)

    旅游景觀的設(shè)計首先考慮自然生態(tài)環(huán)境的保護。美國著名景觀設(shè)計師Ian Mc.Harg認為,每一塊土地的價值是由其內(nèi)在的自然屬性所決定的,人的活動只能是認識這些價值或限制、去適應(yīng)和利用它,只有適應(yīng)了才有健康和舒適。不僅要尊重自然的每一個因素,還要尊重自然景觀的整體性、尊重自然的客觀規(guī)律和獨立價值,維持自然的生態(tài)平衡,這樣才能滿足人類可持續(xù)發(fā)展的需要。

    西蒙:我們實現(xiàn)的最偉大的進步不是力圖徹底征服自然,不是忽視自然條件,也不是盲目地以建筑物替代自然特征、地形和植被,而是處心積慮的尋找一種和諧統(tǒng)一的融合。

    1)尊重自然的獨立價值。

    2)遵從自然的根本內(nèi)涵就是尊重自然規(guī)律。

    按照旅游景觀設(shè)計所在地域的氣候、地形地貌、土壤、水文、植被等自然地理特征。

    3)減少對自然的干擾

    “生態(tài)旅游”的概念由世界自然保護聯(lián)盟(IUCN)于1983年提出。近三十年來,其內(nèi)涵不斷擴 充,但有兩個要點始終不變:生態(tài)旅游的對象是自然景物;生態(tài)旅游的對象不應(yīng)受到損害。

    一些自然保護區(qū)違反有關(guān)管理條例,在緩沖區(qū)甚至核心區(qū)內(nèi)開展生態(tài)旅游活動;有的只考慮商業(yè)需要,在旅游區(qū)大造道路、索道、賓館飯店、停車場、桑拿、歌舞廳及人文景觀,降低了植被覆蓋率,破壞了自然美;

    4)規(guī)避生態(tài)災(zāi)害和生態(tài)危害的發(fā)生

    2.因地制宜

    旅游景觀的設(shè)計均是在一定的地段進行,并且是對地段進行有目的的改變。這就需要從淺層和深層認識區(qū)域的特征。淺層的特征是地域自然綜合體的生態(tài)自然完整特征,譬如植被、氣候、土壤和地形之間的和諧,旅游景觀與周圍自然景觀的統(tǒng)一,建筑的布局與地形的統(tǒng)一等等。

    1)空間布局

    “高欲就亭臺,低凹可開池沼”《園冶》,不同地形的景觀布局與設(shè)計,

    凸地形的特點:山頂、山巔、山脊等地貌。賞景,同時也是視線的焦點。

    凹地形特點:周圍高,四周低,內(nèi)向性空間,具有一定的安全感。是旅游建筑選址的理想地形。

    2)鄉(xiāng)土特色

    植物的選擇:不同植物所適應(yīng)的生態(tài)環(huán)境不同。生態(tài)環(huán)境中的氣溫、光照、水分、土壤等要素導(dǎo)致了植物的分布具有一定的空間差異。這就要求在景觀設(shè)計中要符合植物對生態(tài)環(huán)境的要求。

    堅持可持續(xù)發(fā)展理念還表現(xiàn)在景觀設(shè)計過程中資源的再生利用。例如廢棄物的利用。

    以人為本(design for the people)

    (一)理念的科學(xué)來源

    行為地理學(xué)、旅游市場營銷、旅游人類學(xué)

    (二)理念內(nèi)涵

    理念發(fā)展:市場設(shè)計、人性設(shè)計、體驗設(shè)計

    1.市場設(shè)計

    旅游景觀設(shè)計必須結(jié)合旅游區(qū)的市場進行設(shè)計。產(chǎn)品定位應(yīng)該考察周圍旅游區(qū)的發(fā)展特色和固有的形象,市場定位應(yīng)該準確進行目標市場的細分,不能泛化。只有在市場準確定位的基礎(chǔ)上進行的旅游景觀設(shè)計才具有鮮活的生命力。

    針對商務(wù)游客和大眾游客的賓館設(shè)計自然不同。

    商務(wù)游客追求的是舒適氣派和品味,大眾游客追求的是方便舒適。

    2.人性設(shè)計

    旅游景觀最重要的是能滿足游客追求愉悅的心理需求。特別是旅游設(shè)施應(yīng)該滿足安全性、私密性和欣賞風景的要求。因此,在旅游景觀設(shè)計時大到觀景點、餐廳、購物場所的空間的布局,小到臺階的高度這樣細節(jié)都必須堅持以人為本的理念。

    1)尊重個人空間尺度

    氣泡:人類學(xué)家愛德華.T.Hall提出,人體的上下肢運動所形成的弧線決定了一個球形的空間,這就是個人的空間距離。人是氣泡的內(nèi)容,而尺度較大的空間都是氣泡空間的延伸。

    領(lǐng)域:自然界中不同物種占據(jù)的不同空間位置?!耙簧讲蝗荻ⅰ薄?/p>

    從我們自身的生活體驗可以發(fā)現(xiàn),每個個體都有類似動物的領(lǐng)域性,人會對所在范圍形成的領(lǐng)域進行維護。如果受到?jīng)_突或干擾,就會在心理和行為上有反感的行為。因此,在進行景觀設(shè)計的時候,要特別注意領(lǐng)域?qū)τ慰托睦淼挠绊憽?/p>

    2)考慮游客的行為習慣

    主要的行為習慣包括抄近路、識途性和左轉(zhuǎn)彎。

    第一,抄近路。旅游區(qū)內(nèi)地草坪中鋪設(shè)了不同材質(zhì)的人行道,但在其周圍卻常常有人們踩出來的腳印,這說明了設(shè)計的不合理性。避免這種現(xiàn)象的發(fā)生可能會采取圍墻等進行強化調(diào)整,但讓人不很舒服。最好的方法是要充分考慮人的行為習慣。

    第二,識途性。當人們不清楚自己要到達的目的地的行走線路時,人們總是邊摸索邊到達目的地,返回時,習慣于沿著原路返回。需要設(shè)計環(huán)線。

    第三,左轉(zhuǎn)彎。在旅游區(qū)內(nèi),當路面上的人流密度 達到0.3人/平方米以上的時候,人們往往習慣于左側(cè)通行。需要考慮到左側(cè)通行的習慣進行安全通道的設(shè)計。

    3)考慮游客使用的方便性和舒適性

    臺階的高度:12到16厘米,低于10厘米,不宜設(shè)置臺階,可以改為坡道。

    臺階長度超過三米需要設(shè)置休息平臺,而且臺階的踏面保持1%的排水坡度,避免積水。

    臺階要做防滑處理。

    過多的臺階應(yīng)該有護欄。

    很多旅游景區(qū)還有專門的無障礙通道:

    游客休息

    旅游購物街道的休息空間:例如北京前門大街各種休息座椅的布置。尤其是對男游客而言,是一種非常人性化的設(shè)計。

    4)需要對游客行為進行預(yù)防與控制

    對于旅游景區(qū)管理而言,一個重要的管理內(nèi)容是游客管理。特別是對一些游客不良行為要通過景觀設(shè)計進行預(yù)防與控制。

    要避免過度的人文關(guān)懷,這是因為旅游所具有的異地性和暫時性往往會誘發(fā)游客不可持續(xù)行為的發(fā)生,例如消費攀高、道德感弱化、文化干涉、物質(zhì)攝取等。滿足部分游客不當要求而影響其他游客欣賞旅游景觀的質(zhì)量,最終會導(dǎo)致代內(nèi)不公。

    例如修建盤山公路、索道,使游客節(jié)省了大量的體力,但卻貶低了名山大川先賢古跡的審美功能,也失去了旅游“舒其筋骨、勵其心志”的審美。

    3.體驗設(shè)計(情境設(shè)計)

    旅游的本質(zhì)是異地性體驗。旅游體驗是旅游現(xiàn)象最一般、最普遍和最穩(wěn)定的共同屬性。不管何種類型的旅游者,其通過不同的旅游方式獲得的不是物質(zhì),而是美好的經(jīng)歷與回憶。各種旅游方式的不同的體驗形式。

    1)體驗的主題要具有特色

    文化體驗

    特別是一些景區(qū)大門的設(shè)計。

    2)景觀設(shè)計要具有一定游客參與性

    源于文化(design with culture)

    (一)理念的科學(xué)來源

    旅游文化學(xué)、文化地理學(xué)

    (二)理念內(nèi)涵

    理念發(fā)展:文脈繼承、場所精神、特色突出

    1.文脈繼承

    旅游本身是一種文化活動,旅游景觀只有擁有了特定的文化內(nèi)涵,滿足游客的心理需要,才能有長久的生命力。因此在設(shè)計中要在進行資源調(diào)研、評價的基礎(chǔ)上,確定核心文化,進行旅游景觀的設(shè)計。在設(shè)計中應(yīng)該注意每個景觀要素的有機協(xié)調(diào),應(yīng)該圍繞主題文化進行展開。對于風景建筑注意對當?shù)孛袼准帮L土環(huán)境等文化內(nèi)涵的研究,注意從地方民居中汲取精華,從文化學(xué)的角度來探討風景建筑的文化歸屬,從而找出其創(chuàng)作的著眼點,設(shè)計出得體于自然,巧構(gòu)于環(huán)境的風景建筑。同時注意文化內(nèi)涵的最佳表現(xiàn)和參與性動態(tài)旅游景觀的設(shè)計,使游客在親身感受中體會文化的精髓。

    2.場所精神

    深層的地段特征便是場所精神(genius loci),是根植于場地自然特征之上的,在其上面時間、空間、人、自然、現(xiàn)實、歷史糾纏在一起的,往往保留有人的思想、感情。旅游景觀的設(shè)計應(yīng)該尊重旅游區(qū)特色鮮明的傳統(tǒng)和歷史,并通過旅游設(shè)施的設(shè)計傳遞給游客。如果當?shù)貨]有自己特色的建筑風格,應(yīng)顧及自然環(huán)境和中性化設(shè)計,而不是簡單的引進其他地區(qū)的建筑風格。

    3.特色突出

    旅游是一種異地文化經(jīng)歷和愉悅體驗,因此,旅游者的目的地選擇往往是文化差異大,個性獨特的地方。景觀的獨特性和視覺的震撼力對旅游者來講是滿意度的一個重要砝碼。

    四、景觀元素包括什么

    景觀元素分類

    道路地坪:

    承載道路

    非承載道路

    側(cè)石

    雨水邊溝

    縮縫、脹縫

    旱汀步

    木棧道、木平臺

    特殊用途場地

    臺階、坡道(含殘疾人坡道)

    室外花崗石拼花圖案

    各種路面塊材平面鋪裝圖案

    停車場

    豎向設(shè)計:

    花壇、樹池

    擋土景墻

    樹穴

    水景設(shè)計:

    鋼筋混凝土結(jié)構(gòu)噴水池

    膜底水池

    跌水池

    水景墻

    汀步池

    硬質(zhì)駁岸

    自然河道駁岸

    戶外游泳池

    景觀小品:

    花架

    景墻

    圍墻

    親水平臺

    雨棚

    景橋

    雕塑

    膜結(jié)構(gòu)

    門衛(wèi)建筑小品

    假山造景

    其他設(shè)施:

    花缽

    戶外林沖

    入口銘牌、標識牌

    欄桿、扶手、柵欄

    景觀門

    桌椅凳

    特色燈具

    體育運動健身設(shè)施

    盲道

    以上就是小編對于景觀設(shè)計主題概念元素問題和相關(guān)問題的解答了,如有疑問,可撥打網(wǎng)站上的電話,或添加微信:1454722008


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