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景觀雕塑作品圖片（景觀小品雕塑）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 20:25:46 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 652

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于景觀雕塑作品圖片的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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本文目錄:

1、景觀雕塑中常用的材質(zhì)到底有哪些呢？
2、請(qǐng)問(wèn)人物雕塑的種類(lèi)有哪些？
3、雕塑作品如何賞析?
4、成陽(yáng)的雕塑作品及參展簡(jiǎn)況

景觀雕塑作品圖片（景觀小品雕塑）

一、景觀雕塑中常用的材質(zhì)到底有哪些呢？

景觀雕塑的概念，可以簡(jiǎn)單的理解為出現(xiàn)在生活環(huán)境景觀中的雕塑，就是景觀雕塑。景觀雕塑，它其實(shí)是環(huán)境景觀設(shè)計(jì)方法中的一種，在整個(gè)景觀設(shè)計(jì)規(guī)劃中有著特殊而積極的作用，一般的功能有主題表現(xiàn)、人物或事物紀(jì)念、美陳裝飾、陳列展覽等，其分類(lèi)也是根據(jù)它的功能來(lái)區(qū)分的。景觀雕塑所用的材質(zhì)可謂是多種多樣，我們一般所說(shuō)的雕塑材質(zhì)，同時(shí)也是景觀雕塑的材質(zhì)。我們知道在材質(zhì)的分類(lèi)中，有傳統(tǒng)材質(zhì)與新型材質(zhì)之分。景觀雕塑的傳統(tǒng)材質(zhì)有木材、石材、混凝土、石膏、金屬等;新型的材質(zhì)有纖維、玻璃、陶瓷、感光材料等等。

傳統(tǒng)材料中，用得比較多得就是石材和金屬了。我們知道，石材自古以來(lái)就是雕塑作品中非常重要的一種材料，像我們很多著名的石刻作品，都用的是石材。在景觀雕塑中，我們用得比較多石材有花崗巖、大理石、砂巖等。而另外一種用得比較多的，就是金屬材料了。金屬材料中用得最多得就是銅了，像古代的很多鼎就是用青銅鑄成的，當(dāng)然，銅在現(xiàn)代景觀雕塑中也用的比較多，像現(xiàn)在比較流行的鍛銅雕塑與鑄銅雕塑都是要用到銅的。另外，在金屬材料中，不銹鋼材質(zhì)是不得不提的，因?yàn)樗乾F(xiàn)代社會(huì)發(fā)展的一種新型材料，是一種合成金屬，其本身顏色為銀白色，具有光澤，做不銹鋼雕塑時(shí)可根據(jù)需求為其做上不同的顏色，現(xiàn)在越來(lái)越多的城市景觀雕塑都采用不銹鋼材質(zhì)制作。新型材料中，我們見(jiàn)得比較多的就是玻璃鋼材質(zhì)，尤其是很多的卡通雕塑，都是用玻璃鋼制作的。另外，像玻璃，它是一種比較現(xiàn)代的材質(zhì)，它整潔明亮、可塑性很強(qiáng)，也是一種比較受喜歡的材質(zhì)。

二、請(qǐng)問(wèn)人物雕塑的種類(lèi)有哪些？

在人物雕塑創(chuàng)作十分活躍的情況下，80年代初成立了全國(guó)城市雕塑規(guī)劃組和全國(guó)城市雕塑藝術(shù)委員會(huì)，負(fù)責(zé)全國(guó)城市雕塑的規(guī)劃、籌備、協(xié)調(diào)及創(chuàng)作工作，從此中國(guó)的人物雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。按照雕刻的內(nèi)容分兒童雕塑：以?xún)和癁榈窨虒?duì)象，主要有石雕和銅雕兩種。往往用于表達(dá)一種童真、童趣，常常用于公園、游樂(lè)場(chǎng)和城市景觀雕塑之中。名人雕塑：以國(guó)內(nèi)外各大名人為雕刻對(duì)象的雕塑，如毛主席、鄧小平、愛(ài)因斯坦等。主要用作紀(jì)念性雕塑，作為人們對(duì)名人的一種仰望和追憶。古代人物雕塑：這一部分雕塑主要以古代人物為對(duì)象雕刻，一般用于城市景觀雕塑之中，反映社會(huì)生活、表達(dá)某種積極向上的情感。

西方人物雕塑：這部分雕塑主要為藝術(shù)性人物雕塑，一般用于藝術(shù)上的表現(xiàn)，表達(dá)藝術(shù)家的審美、情感和理想的藝術(shù)。名人雕塑：名人雕塑以人物優(yōu)秀的業(yè)績(jī)，崇高的精神，深受百姓所喜愛(ài)，世界名人之多，在不同的國(guó)家與地域都有很大的影響。宗教人物雕塑：宗教人物雕塑多以佛教、伊斯蘭教、道教等教會(huì)人物為主，如宙斯雕塑、觀音雕塑、圣女雕塑、如來(lái)雕塑。抽象雕塑：抽象雕塑是根據(jù)真人、真事擬定一個(gè)虛擬的形狀鑄造出來(lái)的。抽象雕塑表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)以及人物的理解和表達(dá)方式。紀(jì)念性人物雕塑：紀(jì)念性人物雕塑多以歷史偉人或者對(duì)國(guó)家對(duì)人民有貢獻(xiàn)的人為主，多用于城市建設(shè)，校園發(fā)展等公共場(chǎng)合中。佛像人物雕塑：佛像人物雕塑主要以中國(guó)、古印度佛教人物為主，多用于家庭供奉，企業(yè)供奉以及城市建設(shè)中。主體性人物雕塑：主題性人物雕塑多用于城市公園與花園建設(shè)中，并且以豐富多彩的主題性質(zhì)深受市民喜愛(ài)。裝飾性人物雕塑：裝飾性人物雕塑如其名稱(chēng)就是起到裝飾作用的雕塑，經(jīng)常會(huì)用于公司、餐飲、校園等公共場(chǎng)所擺放。

三、雕塑作品如何賞析?

賞析雕塑作品應(yīng)從三個(gè)方面把握：即體積意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、象征意識(shí)。

雕塑作為三維空間的實(shí)體，給予人的感受首先來(lái)自它的形體，要通過(guò)形體展示形象的動(dòng)勢(shì)、情緒與生命力。遠(yuǎn)看雕塑首先觸目的是“影像”效果，“影像”就是作品形體大的起伏呈現(xiàn)的總體輪廓，各種雕塑通過(guò)自身形體的“影像”給予欣賞者不同的感受。

雕塑作品大多是為某一特定環(huán)境制作的，置于室外就要與環(huán)境(日影、天光、地景、建筑等)發(fā)生關(guān)系，這就必需注重環(huán)境意識(shí)。優(yōu)秀的雕塑作品與周?chē)沫h(huán)境協(xié)調(diào)，能作用于環(huán)境，并使環(huán)境成為作品的組成部分，共生出新的景觀。

譬如說(shuō)城市雕塑，就是指長(zhǎng)期置放在城市廣場(chǎng)、園林、街頭或建筑群前、橋頭堡處等固定位置上的雕塑，是對(duì)于城市面貌相關(guān)的雕塑的總稱(chēng)。優(yōu)秀的城市雕塑往往成為城市文化的標(biāo)志，起到美化城市的作用。

雕塑作品形象單純，不可能作復(fù)雜精細(xì)的描繪，所以通常賦予形體以象征性來(lái)表達(dá)主題，這就是象征意識(shí)。中國(guó)雕塑多用裝飾性較強(qiáng)的人物、動(dòng)物形象賦予象征性和寓意性。

現(xiàn)代許多抽象雕塑，以其形體的簡(jiǎn)明和空間意向強(qiáng)而具有很強(qiáng)的與環(huán)境的融合性和奪目性，不以描繪具體物象為目標(biāo)的抽象藝術(shù)通過(guò)線條、塊面、形體、材質(zhì)等來(lái)傳達(dá)各種情緒，激發(fā)人們的想象，啟迪人們的思維。

發(fā)展

雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類(lèi)的生產(chǎn)活動(dòng)緊密相關(guān)，同時(shí)又受到各個(gè)時(shí)代宗教、哲學(xué)等社會(huì)意識(shí)形態(tài)的直接影響。在人類(lèi)還處于舊石器時(shí)代時(shí)，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對(duì)永久性的藝術(shù)，傳統(tǒng)的觀念認(rèn)為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過(guò)雕塑訴諸視覺(jué)的空間形象來(lái)反映現(xiàn)實(shí)，因而被認(rèn)為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動(dòng)態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛(ài)因斯坦的相對(duì)論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說(shuō)建立的世界觀，改變著人們的時(shí)空觀，使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認(rèn)識(shí)和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺(jué)的、靜態(tài)的形式，向多維的時(shí)空心態(tài)方面探索。

四、成陽(yáng)的雕塑作品及參展簡(jiǎn)況

2014年《墨魂系列—吳昌碩、齊白石、黃賓虹》入圍第十二屆全國(guó)美術(shù)作品展覽.

2010年《劉瑞龍銅像》南通農(nóng)院落成

2009年《蠶豆花》入圍“第十一屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”

2008年《趙丹》入選由南通市文化局和文聯(lián),美協(xié)主辦的“2008南通美術(shù)大展”

2006年《龍騰虎躍》入選由北京市人民政府、第29屆奧運(yùn)會(huì)組委會(huì)和中國(guó)美協(xié)主辦的“2008北京奧運(yùn)景觀雕塑方案征集大獎(jiǎng)賽”，并獲優(yōu)秀方案作品獎(jiǎng)，在國(guó)際國(guó)內(nèi)30個(gè)名城的巡展

2005年《歡天喜地》入選2005年“黃天厚土——慶?！兜袼堋冯s志創(chuàng)刊十周年雕塑邀請(qǐng)展”并獲優(yōu)秀獎(jiǎng)（最高為優(yōu)秀獎(jiǎng)）(中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)，中華世紀(jì)壇舉辦)

2005年《不屈的南京城》入選2005年“紀(jì)念抗戰(zhàn)60周年—全國(guó)和平·繁榮雕塑巡回展” (中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)雕塑藝委會(huì)，南京大學(xué)舉辦)

2005年《老媽媽晨練隊(duì)》入選2005年“第六屆江蘇省體育美展”，并獲佳作獎(jiǎng) (江蘇省體育局，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦)

2004年《龍脊》入選《第十屆全國(guó)美術(shù)作品展覽》(中華人民共和國(guó)文化部,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦),同時(shí)入編《第十屆全國(guó)美術(shù)作品展覽雕塑作品集》,人民美術(shù)出版社2004.8.出版,獲“慶祝中華人民共和國(guó)建國(guó)55周年江蘇省美術(shù)作品展覽”優(yōu)秀獎(jiǎng)（江蘇省文化廳，江蘇省美術(shù)家協(xié)會(huì)）

2004年《張謇》高3米的全身鑄青銅座像在揚(yáng)州大學(xué)落成

2004年《張謇先生》半身像在南通市啟秀中學(xué)落成

2004年《花車(chē)一道轍》入選比利時(shí)ANTERWERP《2004中國(guó)·比利時(shí)當(dāng)代雕塑作品展》

2004年《鬧花轎》入選比利時(shí)ANTERWERP《2004中國(guó)·比利時(shí)當(dāng)代雕塑作品展》

2004年《脊梁》入選2004年“華藝獎(jiǎng)----思博杯”首屆中國(guó)現(xiàn)代工藝美術(shù)展(中國(guó)工藝美術(shù)學(xué)會(huì)舉辦)

2003年《青春》大型紫銅環(huán)境雕塑，南通職業(yè)大學(xué)校園主干道

2002年《沈壽》城市街頭人物全身像，南通市濠河邊沈壽藝術(shù)館前落成

2002年《出走的水桶》木雕作品入選“2002中國(guó)（東陽(yáng)）國(guó)際木雕藝術(shù)大獎(jiǎng)賽”，并被大獎(jiǎng)賽組委會(huì)和主辦單位之一（東陽(yáng)市政府）永久收藏

2002年《沉淀層中的路》花崗石雕作品參加全國(guó)第二屆“中國(guó)雕塑藝術(shù)節(jié)”，獲現(xiàn)場(chǎng)石雕大賽收藏獎(jiǎng)

2002年《本能》紫銅雕塑作品入選惠安“全國(guó)雕塑名家精品展”

2002年《劉瑞龍》銅像于2002年5月20日在南通師范100周年活動(dòng)中落成

2001年《母親銅像》王云珍，又名：王光嫻