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公共藝術(shù)的意義（公共藝術(shù)的意義500字）

發(fā)布時間：2023-04-25 19:10:34 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 477

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于公共藝術(shù)的意義的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、雕塑公共藝術(shù) 區(qū)別
2、簡述為什么要學(xué)習公共藝術(shù)？
3、什么是公共藝術(shù)設(shè)計？
4、公共藝術(shù)專業(yè)的就業(yè)狀況如何？

公共藝術(shù)的意義（公共藝術(shù)的意義500字）

一、雕塑公共藝術(shù) 區(qū)別

公共藝術(shù)是一個新名詞可以這樣理解：．如果和雕塑比較來說的話，公共藝術(shù)包括雕塑．但是雕塑不一定就是公共藝術(shù)．

如果說公共藝術(shù)中公共的涵義在“群”這層意義上來講，只是具有“公共性”的話，幾乎所有的藝術(shù)都具有這種公共性。那么，從空間意義上進行探討，便是給公共藝術(shù)作出定義的一種嘗試。所有的公共藝術(shù)之所以被稱為公共藝術(shù)，是因為它首先存在于公共空間當中，即它在空間上必須以一種公共方式存在，即使一件被雕塑家用于公共場所的雕塑作品，如果它在創(chuàng)作完成之前只是被放置在私人的空間當中，那么它也只是一件私人藝術(shù)品，而不能成為公共藝術(shù)。當然有一個例外就是私人空間在某種情況下也可以轉(zhuǎn)化為公共空間，盡管是短暫的。于是，我們可以得出這樣的結(jié)論，公共的概念從空間上來講，也具有可變性。一個最簡單的例子就是同樣一件雕塑作品放置在私人空間當中和公共空間當中，它們的屬性是不一致的。放置在私人空間當中，我們便不能稱之為公共藝術(shù)。（詳細見參考）公共藝術(shù)http://baike.baidu.com/view/675457.html

雕塑：造型藝術(shù)的一種。又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。雕、刻通過減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。圓雕、浮雕和透雕（鏤空雕）是其基本形式。在同一環(huán)境里用一組圓雕或浮雕共同表達一個主題內(nèi)容的叫組雕。雕塑的產(chǎn)生和發(fā)展與人類的生產(chǎn)活動緊密相關(guān)，同時又受到各個時代宗教、哲學(xué)等社會意識形態(tài)的直接影響。在人類還處于舊石器時代時，就出現(xiàn)了原始石雕、骨雕等。雕塑是一種相對永久性的藝術(shù)，古代許多事物經(jīng)過歷史長河的沖刷已蕩然無存，歷代的雕塑遺產(chǎn)在一定意義上成為人類形象的歷史。傳統(tǒng)的觀念認為雕塑是靜態(tài)的、可視的、可觸的三維物體，通過雕塑訴諸視覺的空間形象來反映現(xiàn)實，因而被認為是最典型的造型藝術(shù)、靜態(tài)藝術(shù)和空間藝術(shù)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人們觀念的改變，在現(xiàn)代藝術(shù)中出現(xiàn)了反傳統(tǒng)的四維雕塑、五維雕塑、聲光雕塑、動態(tài)雕塑和軟雕塑等。這是由于愛因斯坦的相對論的出現(xiàn)，沖破了由牛頓學(xué)說建立的世界觀，改變著人們的時空觀，使雕塑藝術(shù)從更高的層次上認識和表現(xiàn)世界，突破三維的、視覺的、靜態(tài)的形式，向多維的時空心態(tài)方面探索。參考：http://baike.baidu.com/view/8979.htm

我想樓主主要還是因為不了解公共藝術(shù)．學(xué)院的公共藝術(shù)也還是針對商業(yè)來進行的一些訓(xùn)練和準備，所以學(xué)校的公共藝術(shù)課程也就是靠近后現(xiàn)代的一些東西，以綜合材料為主，當然也包括設(shè)計方面的很多東西．也可能會以雕塑為主．這個不是很確定．

二、簡述為什么要學(xué)習公共藝術(shù)？

公共藝術(shù)（PUBLIC

ART）是時代的產(chǎn)物,世界著名藝術(shù)評論家南條史生說過：“無論從建筑、都市規(guī)劃,或是藝術(shù)的角度來看,時代正逐漸將注意力轉(zhuǎn)向公共藝術(shù)”.城市公共藝術(shù)是評判城市精神、城市形象、城市品位、甚至城市競爭力的重要標準,也是衡量城市建設(shè)管理水平的重要尺度之一.發(fā)達國家的城市發(fā)展證明,城市公共藝術(shù)在提升城市知名度、增強城市經(jīng)濟實力、營造宜人的人居環(huán)境、推動社會和諧等方面具有重要的作用,國內(nèi)的北京、上海、長春、珠海等城市也充分意識到城市公共藝術(shù)的重要性,通過強化城市公共藝術(shù)建設(shè)來改善城市軟環(huán)境和城市文化氛圍.而成都這座全國首批歷史文化名城,在建設(shè)歷史文化和現(xiàn)代文明交相輝映的現(xiàn)代化大都市過程中,應(yīng)抓住時機,通過加強城市公共藝術(shù)建設(shè),讓上海走出四川、面向全國、走向世界.

三、什么是公共藝術(shù)設(shè)計？

一個城市的建設(shè)，不能缺少公共藝術(shù)的規(guī)劃。同時，公共藝術(shù)的介人，使城市建設(shè)有了人文因素的含義，再不是冷冰冰的水泥、鋼筋和礫石的堆積。(1)公共藝術(shù)設(shè)計的概念公共藝術(shù)是研究和解決自然人化的問題，是人與自然的和諧，它是人類生活居住空間,在現(xiàn)實社會的發(fā)展中與環(huán)境生態(tài)的日益惡化的矛盾帶來的思考結(jié)果。(2)公共藝術(shù)設(shè)計的特征公共藝術(shù)設(shè)計強調(diào)環(huán)境設(shè)計意識，發(fā)展人與社會環(huán)境的關(guān)系，使我們的市政建設(shè)更具人文因素和人文關(guān)懷。從人類歷史的發(fā)展歷程來看，公共藝術(shù)是人與自然相和諧。如天下的名山大川便離不開人工的開鑿和設(shè)置，從巧奪夭工的亭、臺、樓、閣到蜿蜒曲折的山間小徑，以及摩崖書法的壯美，這些比荒山野林的樸拙更勝一籌。于是便有了泰山的壯闊雄渾，華山的險峻奇麗，黃山的秀麗多姿。風景不僅僅是自然的功力，也有人生積極的開拓。當自然與人工完全融為一體時，公共空間的營造便成為一道靚麗的風景，為人類提供了休閑和娛樂的場所。公共空間中的街道、廣場、車站、綠化帶以及樓、堂、館、所的構(gòu)成，需要設(shè)計家對具體環(huán)境的精心處理，以及統(tǒng)一協(xié)調(diào)，成為社區(qū)文化的體現(xiàn)。公共藝術(shù)重視環(huán)境與人的關(guān)系，表現(xiàn)在至間設(shè)計中，有著舒適、耐用、華貴等特點。(3)公共藝術(shù)設(shè)計的類型公共藝術(shù)設(shè)計的形態(tài)可以大致分為家具設(shè)計、展示設(shè)計等。展示設(shè)計是物品展覽及公共環(huán)境的主要形式。包括展覽會、商業(yè)貨架、商店櫥窗、博物館等等展示設(shè)計，也可以分為有臨時性的博覽會和永久性的博物館，以及永久性的商業(yè)櫥窗展示。展示設(shè)計首先是總體設(shè)計的策劃構(gòu)思，有詳盡的設(shè)計方案和說明書。如一個展覽的設(shè)計需要對展覽的月的、時間、場地、空間、預(yù)算、技術(shù)、材料、展品等有充分了解，然后通過實物、復(fù)制品、版面、照片、圖表、文字說明以及音畫說明來設(shè)計處理.利用標志指示、燈光效果、色彩變化、板墻分隔，營造出一種人為的時空環(huán)境，引導(dǎo)觀眾和消費者的身心介入。展示活動以其整體秩序感、視覺新穎感、參觀者親近感為線索，強化展示的效果。設(shè)計人員在對展位、展線的分析中，尤其是注意避免死角的出現(xiàn)，合理運用設(shè)計的方法，揚長避短，化腐朽為神奇。在臨時性的博覽會中，以其新穎亮麗的色彩造型，召喚和導(dǎo)引觀眾的參觀，而在永久性的博物館展示中，需要重視展覽的文化性特征。展覽是人與物的對話，是技術(shù)的人性化的體現(xiàn)。在一些商業(yè)性的展覽中，進行一些有目的的促銷活動，對增加現(xiàn)場的熱烈氣氛有著積極的作用。有時設(shè)置一些商業(yè)性的文化活動，如時裝表演，可以幫助消費者提高參觀的興致。商業(yè)性的店面設(shè)計與文化性的博物館設(shè)計，有著明顯的區(qū)分，前者是以促銷為目的，需要活潑輕松、新穎整潔;后者則是進行歷史文化的傳播，莊重凝練、高雅別致。展示設(shè)計是一種綜合性的設(shè)計，有許多新的問題在展示現(xiàn)場才會出現(xiàn)，這就需要展示設(shè)計者具有創(chuàng)新的預(yù)見性和技術(shù)的獨特性。

四、公共藝術(shù)專業(yè)的就業(yè)狀況如何？

作為北京服裝學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生，我來為大家具體分析一下公共藝術(shù)專業(yè)的就業(yè)狀況。

公共藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生在就業(yè)路上的難易程度需要根據(jù)自身實力而定。公共藝術(shù)設(shè)計是介于藝術(shù)和設(shè)計之間的一個專業(yè)。畢業(yè)后的學(xué)生也可以不一定從事和公共藝術(shù)相關(guān)的職業(yè)，可以把學(xué)到的專業(yè)知識運用到其他行業(yè)中。

但是，作為一個畢業(yè)兩年的學(xué)生，我不得不說，這個專業(yè)，如果你想要有一個好的就業(yè)條件，你一定要去好的學(xué)校，如果你的學(xué)校只是一個普通的一本院校，那么，我認為，你的就業(yè)情況很不樂觀，現(xiàn)在的社會，更看重的是，你的工作能力，可能理科生更好找工作一些。而作為藝術(shù)生，想要有一個好的工作，需要你很多的努力以及你很強的能力。

公共藝術(shù)專業(yè)是一門新興專業(yè)，公共藝術(shù)專業(yè)有明確的培養(yǎng)目標，就是為培養(yǎng)城市環(huán)境的人才。畢業(yè)生可以在當?shù)卣?guī)劃部門進行工作，也可以到與公共藝術(shù)有關(guān)的教育機構(gòu)從事教育或者管理工作。公共藝術(shù)專業(yè)的畢業(yè)生，需要有一定的創(chuàng)新能力和實踐能力。

公共藝術(shù)專業(yè)的就業(yè)前景不錯，畢業(yè)生可在專業(yè)院校、城市規(guī)劃與建設(shè)部門、藝術(shù)設(shè)計及相關(guān)產(chǎn)業(yè)機構(gòu)從事公共藝術(shù)規(guī)劃與設(shè)計、藝術(shù)項目執(zhí)行與管理、藝術(shù)產(chǎn)品開發(fā)與服務(wù)的相關(guān)工作。

在藝術(shù)博物館、藝術(shù)基金會、拍賣行、畫廊等公益或贏利性藝術(shù)機構(gòu)從事藝術(shù)品鑒藏、策展與投資分析，及文博等單位的專業(yè)研究工作。薪資待遇大多為4000元以上。

北京服裝學(xué)院是全國唯一以服裝命名，藝工為主，藝、工、經(jīng)、管、理等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展，具有鮮明辦學(xué)特色的全日制普通高等學(xué)校。學(xué)校始建于1959年，原隸屬于紡織工業(yè)部，1998年劃轉(zhuǎn)北京市管理。

近年來，學(xué)校秉承“求是創(chuàng)新、學(xué)以致用”的辦學(xué)理念，堅持特色辦學(xué)，建立了“藝術(shù)教育與工程教育、管理教育相結(jié)合，民族服飾文化與現(xiàn)代設(shè)計理念相結(jié)合，理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合”的服裝教學(xué)體系。

不僅如此，畢業(yè)生可到各級市政規(guī)劃局、交通部門、建筑和規(guī)劃部門、各類設(shè)計院所等政府部門和企事業(yè)單位從事設(shè)計、研究、教學(xué)及管理等工作。

以上就是關(guān)于公共藝術(shù)的意義相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。