西湖十景畫(西湖新十景)
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本文目錄:
一、西湖十景有哪些?
西湖十景是指浙江省杭州市著名旅游景點西湖及其周邊的十處特色風景。最著名的以南宋蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、雙峰插云、南屏晚鐘聞名。
1、蘇堤春曉:
南宋時期,由于蘇堤連接了南北山,是杭州市郊的重要交通要道,所以逐漸發(fā)展成為集市,成為杭州市民郊外踏青的必到之處。再加上蘇堤兩側(cè)遍植柳樹、桃樹,又雜有玉蘭、櫻花、芙蓉、木樨等多種觀賞花木,風景優(yōu)美。蘇堤春曉就成為了西湖十景之首。
2、曲院風荷:
曲院原名曲院,位于金沙澗(西湖最大天然水源)流入西湖處,南宋這里辟有宮廷酒坊,湖面種養(yǎng)荷花。夏日清風徐來,荷香與酒香四下飄逸,游人身心俱爽,不飲亦醉,曲院風荷成為西湖十景之一。
3、平湖秋月:
杭州西湖,歷來是最佳賞月之地。在白堤西端,就有一處月白風清的地方,那就是西湖十景之一的平湖秋月景區(qū),它背靠孤山,面臨西湖的外湖,景觀沿湖一排敞開,包括御碑亭、水面平臺、四面廳、八角亭、湖天一碧樓等建筑。由于它伸出水面的平臺非常寬廣,視野十分開闊,所以成為一流賞月勝地。
4、斷橋殘雪:
斷橋殘雪是西湖上著名的景色,以冬雪時遠觀橋面若隱若現(xiàn)于湖面而稱著。屬于西湖十景之一。斷橋殘雪是欣賞西湖雪景之佳地,中國著名的民間傳說《白蛇傳》,為斷橋景物增添了浪漫的色彩。
5、柳浪聞鶯:
南宋時,這里是京城最大的御花園,稱聚景園。當時園內(nèi)有會芳殿和三堂、九亭,以及柳浪橋和學士橋。清代恢復柳浪聞鶯舊景,有柳洲之名。其間黃鶯飛舞,競相啼鳴,故有“柳浪聞鶯”之稱。
6、花港觀魚:
花港觀魚地處西湖西南,三面臨水,一面倚山。是一個占地300余畝的大型公園。西山大麥嶺后的花家山麓,有一條清溪流經(jīng)此處注入西湖,故稱花港。全園分為紅魚池、牡丹園、花港、大草坪、密林地五個景區(qū)。與雷峰塔、凈慈寺隔蘇堤相望。
7、雷峰夕照:
雷峰夕照是西湖十景之一,位于西湖湖南、凈慈寺前的夕照山上,因晚霞鍍塔,佛光普照而聞名。夕照山三面臨水、呈半島狀的名山,當年曾為南宋御花園占據(jù)。
8、雙峰插云:
雙峰指的是南高峰和北高峰。兩峰遙相對峙,相去十余里,中間的小山起伏,婉蜒盤結(jié),春秋雨日,從湖西北眺望,浮云濃如遠山,遠山淡如浮云,峰頂時隱時現(xiàn)于薄霧輕嵐之中,望之如插云天,因而得名。
9、南屏晚鐘:
南屏晚鐘,是西湖十景中問世最早的景目。在杭州西湖南岸、玉皇山北,九曜山東。主峰高百米,林木繁茂,石壁如屏,山腳下是凈慈寺,傍晚鐘聲清越悠揚。
10、三潭印月:
三潭印月是西湖十景之一,被譽為“西湖第一勝境”,三潭印月是西湖中最大的島嶼,風景秀麗、景色清幽,尤三潭印明月的景觀享譽中外。主要景點“開網(wǎng)亭”“閑放臺”“先賢祠”“迎翠軒”“花鳥廳”“我心相印亭”“曲橋”“九獅石”等。
杭州西湖它不僅是一個自然湖,更是一個人文湖,它是人類與自然和諧相處的產(chǎn)物,這種基因是無法復制的。西湖是“自然與人類共同的作品”,春來“花滿蘇堤柳滿煙”,夏有“紅衣綠扇映清波”,秋是“一色湖光萬頃秋”,冬則“白堤一痕青花墨”。名自景始,景以名傳,故有“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等景名流傳于世。名中有詩,名中有畫,以命名藝術(shù)之美點化自然山水。
擴展資料:
西湖的文化影響
西湖是自然湖,更是人文湖。文化是西湖的靈魂和根基所在?!拔骱啊钡念}名之所以能夠廣泛流傳,成為西湖的標識,除了美學上的價值,另一個重要原因就在于這些景名將抽象的西湖文化具體化,以強烈的文化特色來強化人們對西湖文化的記憶。三代“西湖十景”的每一個景名都體現(xiàn)了豐富的歷史文化信息和鮮明的地域文化特色,這是命名者將各種文化要素進行精心的整理、選擇和加工的結(jié)果。
1、體現(xiàn)景點承載的歷史文化信息。三代“西湖十景”每一景的背后都有著眾多的歌謠、傳說、典故,是杭州西湖千百年來政治、經(jīng)濟、文化生活的縮影。
2、展現(xiàn)地域的江南文化意蘊。三代“西湖十景”景名秀雅、柔媚、溫潤、幽玄、舒緩,獨具“花輕如夢”、“細雨如愁”的江南文化氣質(zhì)。這也體現(xiàn)出了地域文化對景觀題名潛移默化的影響。
參考資料:百度百科——西湖十景
二、西湖十景是什么
“西湖十景”是指浙江省杭州市著名旅游景點西湖上的十處特色風景,最常見的說法是蘇堤春曉、曲苑風荷、平湖秋月、斷橋殘雪、柳浪聞鶯、花港觀魚、雷峰夕照、雙峰插云、南屏晚鐘、三潭印月。西湖十景形成于南宋時期,基本圍繞西湖分布,有的就位于湖上。在南宋之后,又分別有元代錢塘十景,清代西湖十八景,清乾隆杭州二十四景,1985新西湖十景,2007第九屆中國杭州西湖博覽會西湖十景。
1985年版新西湖十景
“新西湖十景”,為1984年《杭州日報》社、杭州市園林文物管理局、浙江電視臺、杭州市旅游總公司、《園林與名勝》雜志5單位聯(lián)合發(fā)起舉辦新西湖十景評選活動,得到杭州煉油廠、啤酒廠、中藥二廠、橡膠廠、電視機廠、牙膏廠、電風扇總廠、洗衣機總廠、利民制藥廠等9家企業(yè)贊助,并邀請夏衍、吳冷西、王朝聞、劉開渠、常書鴻為景名評選委員會顧問。全國各地有10萬余人參加,共提供7400余條西湖景點,最后評選出10處景點,并由陳云題書“云棲竹徑”,陳叔亮題書“九溪煙樹”,趙樸初題書“虎跑夢泉”,李長路題書“黃龍吐翠”,劉海粟題書“滿隴桂雨”,王蘧常題書“玉皇飛云”,王個簃題書“龍井問茶”,蕭嫻題書“寶石流霞”,費新我題書“吳山天風”,沙孟海題書“阮墩環(huán)碧”。1985年9月起由杭州市園林文物管理局先后在10處景點豎立景碑或鐫刻景名。 阮墩環(huán)碧Ruangong is let submerged in green 在西湖外湖中,位于湖心亭西,阮公墩為湖中三島之一。清嘉慶五年(1800年),浙江巡撫阮元疏浚西湖時以所挖葑泥堆疊成島,俗稱“阮灘”。島南北長34米,東西寬33米,面積0.57公頃,因地勢低平,土質(zhì)松軟,180余年間島上無建筑,雜樹荒草叢生,成為候鳥棲息地。民國23年(1934年),杭州市童子軍理事會曾一度辟為童子軍營地。1952—1958年間疏浚西湖時,島四周加添亂石護岸,面積稍有拓寬。1977年,島四周駁墈 ,再次擴大面積并加填客土。1981年,又在島上添客土1000余噸,開始建“環(huán)碧小筑”?!碍h(huán)碧小筑”建筑,采取竹結(jié)構(gòu)茅舍形式,以輕型鋼骨作屋架,利用盤根錯節(jié)的表土層,無需打椿,建筑體量適中,給人以輕巧、簡捷、淡雅、樸素之感。全島布局:島中心為一片林間空地,偏西北由廳堂、曲廊、矮籬、柴門組成院落。東南岸邊為船埠,東北部岸邊置一用杉樹皮結(jié)頂、棕櫚作柱的圓亭,取名“憶蕓”(紀念阮元意思)。堂名“云水居”,堂內(nèi)掛有“勝地重新在紅藕花中綠楊蔭里;清游自昔看長天一色朗月當空”一聯(lián),為阮元所作。小小島嶼漂浮于粼粼碧波之上,遮掩在花木叢中,猶如碧玉盤中一顆晶瑩翡翠?!叭疃窄h(huán)碧”景名由此而來。整個環(huán)境,遠山近水,開闊明朗,清逸幽靜。阮墩環(huán)碧庭園設(shè)計獲1985年國家城鄉(xiāng)建設(shè)部優(yōu)秀設(shè)計二等獎;浙江省優(yōu)秀設(shè)計一等獎。1982年建成,開放初期辟作湖上第一處垂釣區(qū),游人可登島品茗、垂釣。1984年起,島上舉辦“環(huán)碧莊”仿古旅游,在西湖夜游活動中頗受歡迎。 寶石流霞Precious ston hill floating in rosy cloud 在寶石(保俶)山。寶石山為西湖北岸屏障,山體屬火成巖,石色赭紅,日光映照,如流霞紛披,景名意出于此。寶石山巔為觀賞西湖全景勝地之一,多有歷代名勝古跡留存,著名的有保俶塔、屯霞石、落星石、秦皇纜船石、來鳳亭、初陽臺、川正洞、蹬開嶺等。 黃龍吐翠Yellow dragon cave pressed in green 在棲霞嶺后掃帚塢,即黃龍洞。清代“杭州二十四景”中有“黃龍積翠”一目,“黃龍吐翠”景名脫胎于此,用一“吐”字,突出貼泉池巉崖間龍口噴水,珠簾倒掛的特有情景。黃龍洞在宋、元、明、清代皆為佛教勝地,民國初期改為道觀。此處前為庭園,后有洞壑,融真山假山,自然景色與人工建設(shè)為一體,為期上雅幽園林之一。黃龍洞現(xiàn)存的格局及主要建筑、山石、水池,均系民國11年(1922年)廣東道教會徒眾出資修葺。是年,黃龍洞住持盧小嘉還俗,將洞產(chǎn)轉(zhuǎn)售于廣東道教會。黃龍洞的假山,全部用渾重的黃沙石依天然山勢疊成,為西湖假山洞景中規(guī)模最大者。假山半腰系人工砌成的山洞,稱“黃龍古洞”,內(nèi)奉石刻黃龍祖師像。山頂為“臥云洞”,常有霧氣彌漫。泉池旁一塊玲瓏山石,正面刻“有龍則靈”,背面刻“水不在深”?!拔幕蟾锩逼陂g,黃龍洞破壞嚴重,雕塑被毀,龍頭與部分年久失修的住房及木結(jié)構(gòu)曲廊遭拆除,又因開挖防空洞,截斷了龍口吐水的水源。1978年后,杭州市園林管理局整修頭殿、大殿、側(cè)殿,并在大面積封閉的山墻上,置9個神態(tài)各異的云龍花飾漏窗,將大門兩旁山墻改為黃色龍墻。重塑龍頭,斷流的泉水代之以自來水,恢復黃龍吐水景觀。重修水池旁“鶴止”、“香雪”二亭及部分曲廊。新建“翠云亭”和山崗的“翠靄亭”。又利用原香客住房的院落基地,辟建“方竹園”,種植方竹、鳳尾竹、紫竹、羅漢竹等觀賞竹。 玉皇飛云Clouds surrying over Yuhuang Hill 即玉皇山。玉皇山北向西湖,南近錢塘江,東接鳳凰山,西連南屏、大慈諸山。山體挺拔高聳,山頂常有云霧飛繞,因以名景。玉皇山在南朝梁時已有佛寺,五代吳越國時經(jīng)全面開發(fā),后唐同光二年(924年)開通山東麓慈云嶺蹬道,又建祭天所用的“登云臺”及阿育王寺等佛寺。至南宋,寺廟更有所拓展。明代,玉皇山寺廟改為道教官觀,山頂福星觀及慈云宮在清代極為興盛。民國時期續(xù)有開拓。全山自然、人文景觀薈萃,《玉皇山志》載有“倚亭望仙”等玉皇山六十四景景目。山上建筑分布于山頂與山東麓慈云嶺一帶,建筑面積約2110平方米。1956年,山頂及慈云嶺、紫來洞的建筑物均加整修。1978年,新辟長4.23公里玉皇山游覽車道,并整修全山建筑。福星觀改建為一座大院套小院、高低錯落的庭苑。中部正廳(原玉皇宮)正面壁上嵌設(shè)玉龍木刻浮雕,四周陳列星象石碑,兩廊為介紹有關(guān)天文科學知識的櫥窗。原南天門改為進廳,墻上嵌刻“玉皇山”金色三字,廳壁繪制巨幅《群仙極樂圖》彩色壁畫。新建“登云閣”,游人可由螺旋轉(zhuǎn)梯登閣遠眺。修建福星觀素菜館,餐廳內(nèi)壁繪有西湖神話故事玉龍、金鳳與群仙共舞的大型壁畫。山頂配套設(shè)施的廚房、宿舍、貯藏室、廁所,隱設(shè)于地下層。山南坡與紫來洞,新建水池、泵房,引自來水至山頂,結(jié)束山頂用水靠雨水匯集的歷史。整理“天一池”庭院與慈云嶺敞廳。調(diào)整紫來洞前花木,補植香樟、、櫻花、桂花、紫薇等觀賞花木。改建飛云茶室,在此品茗賞景,可睹晨霧舒展或宿雨初晴時的煙霧輕飄,亂云飛渡,之江三折和六和塔雄姿,忽隱忽現(xiàn)。 滿隴桂雨Sweet osmanthus rain at manjuelong village 在滿覺隴村、石屋洞前一帶。滿覺隴因古有吳越佛寺滿覺院(初名圓興院)而得名。滿覺隴俗稱滿家弄,明清時盛產(chǎn)桂花,為西湖著名賞桂勝地??谷諔?zhàn)爭杭州淪陷期間,桂花樹被大量砍伐,僅剩少數(shù)農(nóng)家屋前屋后幾株老樹??谷諔?zhàn)爭勝利后稍有恢復。1950年后,新種植一批桂樹,至1955年前后,連同老樹,數(shù)達萬株,其中樹齡最長的約200年,最大植株盛花年可收桂花一石,桂花成為當?shù)卮迕裰匾慕?jīng)濟收入。60年代初,杭州市園林管理局在石屋洞旁建茶室、小賣部,在新建的門樓兩旁,置雕塑圓窗。1980年,又在石屋洞西側(cè),擴建比石屋洞舊有范圍大二倍的院落,內(nèi)建三座高低錯落、歇山翹角屋面的“桂花廳”。主廳(茶室)四周,卷棚回廊,配以青石雕花欄桿,粉墻上點綴“飛天”漏窗,內(nèi)庭掇山理水,與原有景物渾為一體。傍山筑石級通石屋洞頂,半山腰建有結(jié)構(gòu)新穎的“吟香亭”,左通聳立洞頂、似可擒云的“摛云亭”。新院落與石屋洞前庭既隔又聯(lián),互相映襯。1983年,桂花以香飄十里的優(yōu)勢,又是杭州鄉(xiāng)土樹種,被評選為杭州市市花。此后滿覺隴、石屋洞賞桂更甚,再現(xiàn)清代丁立誠《滿覺隴擔桂》詩中“桂花蒸過花信動,桂花開遍滿覺隴,賣花人試賣花聲,一路桂花香進城”的情景。 虎跑夢泉Dreaming of tiger spring at hupao valley 在大慈山西山岙。以虎跑泉為主景,包括原虎跑建筑群落、山林泉池和新辟庭院、雕塑及李叔同紀念館等設(shè)施,為西湖一處融自然、人文景觀于一體,具有鮮明林泉特色的勝景?;⑴苋诖蟠壬脚f定慧禪院(虎跑寺)內(nèi),地質(zhì)學上屬裂隙泉,水源旺盛,水質(zhì)優(yōu)良,其形成與當?shù)氐锰飒毢竦淖匀粭l件有關(guān)?;⑴苋c龍井、玉泉、郭婆井、吳山大井,并稱杭州五大“圣水”。更因虎跑泉水質(zhì)特別純凈,世人將虎跑泉與龍井茶葉譽為“西湖雙絕”?;⑴苋砻鎻埩Υ?,水高出杯口3毫米而不泄溢,可供游人用錢幣試水取樂。1980年以前,原虎跑寺建筑面積約400平方米,有縱橫兩座廟堂,南北向為老定慧寺,東西向為虎跑寺。兩寺均為三進三級前、中、后殿,各有一套完整佛像。50年代初,虎跑寺頭山門為三開間,一門兩屋,進門左右為哼哈二將佛像。山門后空地有宋代石經(jīng)幢二座,分布左右?!拔幕蟾锩逼陂g,佛像、經(jīng)幢與寺內(nèi)蘇東坡游虎跑詩刻,明代璐王《蘭花詩》畫碑,五百羅漢線刻石像,羅漢亭、濟公塔院,先后被毀壞或拆除。1981—1983年,分兩期全面整修和改建,在原虎跑寺三大殿后祖師殿基地欏嚴塔高臺上,新添長9米、高5米“夢虎”雕塑一組。塑像為唐代性空(即寰中)僧,雙目微閉,手捻佛珠,安詳側(cè)臥,右側(cè)塑有兩虎作跑地作穴狀。山石上篆刻“夢虎”二字,為顧廷龍書。雕刻形象地表達虎跑泉乃是“南岳童子泉,當遣二虎移來”的神話傳說。雕塑左后方崖壁上有沙孟海榜書“虎移泉脈”石刻。新建與整修的建筑有鐘樓、羅漢亭(內(nèi)置重新復制的五百羅漢線刻像)、濟公殿、虎跑菜館、濟公塔院等。并在原虎跑寺中殿辟建李叔同(弘一法師)紀念館。,“滴翠崖”上有李叔同墓塔。 九溪煙樹Nine-creeks meandering throug a misty forest 泛指九溪十八澗一帶。清《湖山便覽》卷九:“《臨安志》云:九溪在煙霞嶺西南,通徐村,出大江,北流達龍井。按溪自嶺下楊梅塢發(fā)源,西南流會青灣、宏法……以達徐村,以其九水合成,故謂之‘九溪’?!薄段骱轮尽肪矶骸熬畔鶗排桑财淠┤讼?,皆號曰澗。會溪之口,只九數(shù),當其穿繞林麓,并括細流,不知凡幾,約而舉之,乃以十八為數(shù),言其倍于九也?!泵駠?6年(1947年),著名地質(zhì)學家李四光兩次到九溪作冰川考察,發(fā)現(xiàn)古代冰川遺跡,認為距今二三百萬年前第四紀時,杭州西湖尚為一片冰雪世界,當時下龍井是一處儲水盤谷,承受大量冰雪,經(jīng)九溪十八澗東南流出,形成九溪十八澗峻險地段。民國期間,九溪十八澗一帶有二、三私家茶莊,賣茶水并供應(yīng)西湖藕粉、桂花糖等。茶莊所備桌椅不多,春秋佳日,游客以澗邊石塊權(quán)充桌椅。1953~1959年,杭州市政建設(shè)部門在此筑水池,建青少年科普教育用的水力發(fā)電站。整理九溪十八澗沿途山林環(huán)境,通車道路,修建登山步道與“望江亭”。1975年以后,園林部門分4期改造和新建九溪菜館、茶室、接待室;整理山林環(huán)境,疏浚泉池,筑水壩,架畫橋,布蹬道,造亭子,擴大游覽面積。 龍井問茶Inquiring about tea at dragon well 泛指龍井古跡、風光與龍井茶事。《西湖新志》卷二:“龍井,在風篁嶺巔,流泉活活,四時不絕。《資治通鑒》名龍井,《方輿紀要》曰龍湫,《圖經(jīng)》言本名龍泓。南宋乾道元年孝宗奉高宗,臨幸是山,酌泉井上。咸淳五年潛說友篆刻‘龍井’二大字于石上。秦觀作《龍井記》,米芾書,今有董其昌摹本存焉。元豐間往來山中者,秦、米而外,更有趙閱道、蘇子瞻、子由、楊無為、黃山谷、廉宣仲諸公,一時推為極盛。清乾隆二十六年,興復古跡,堂軒泉石,煥然鼎新。明年高宗臨幸,題前堂額曰‘篁嶺卷阿’,后堂額曰‘清虛靜泰’,又題‘過溪亭’、‘滌心沼’、‘一片云’、‘風篁嶺’、‘方圓庵’、‘龍泓澗’、‘神運石’、‘翠峰閣’八額,稱‘龍井八景’?!饼埦卸L篁嶺前稱里龍井,俗呼下龍井;過嶺為外龍井,俗呼老龍井。今里龍井在龍井茶室(原龍井寺)內(nèi),為一圓形泉池。外龍井一說在嶺上翁家山北坡,井圈上刻有“龍泉”、“葛洪遺跡”字樣,井上半部為人工修砌的石壁,中腰有盤角,可站立人。盤角以下井主要部分系自然形成的石壁、石洞,井下狀似一間小屋,面積約20至30平方米。一說為18棵御茶坡地后面,原胡公廟旁山崖邊的一水池,石壁上今尚刻有“老龍井”三字。1950年后,龍井風景點多次整修,開辟汽車道路,拆除改建廟宇,開辟茶室、商店,供游人品茗、休息。神運石、滌心沼、一片云等古跡仍在。龍井茶,明代年間即為西湖風景區(qū)著名特產(chǎn)之一。龍井品茗在北宋已成風氣,元明間,人多以游龍井品茗為樂。清代,龍井茶列為貢品,聲譽益隆。1980年后,龍井村等產(chǎn)茶地先后開展茶鄉(xiāng)游樂活動,舉辦西湖茶葉節(jié),為游人當場炒制龍井新茶,直接銷售。 云棲竹徑Bamboo-lined path at yunqi 在云棲,人稱湖山第一岙區(qū),素以深山古寺,竹徑磬聲稱勝。清康熙二十八年(1689年)、三十八年、四十二年及四十六年,康熙皇帝四到云棲,賦詩題額,并賜一株大竹名為“皇竹”,浙江地方官為此建“御書亭”、“皇竹亭”以記盛事。相隔43年后,乾隆皇帝南巡至杭,又六到云棲,原寺院壁間留有乾隆題詩刻石及明代董其昌書寫的《金剛經(jīng)》碑石。云棲竹林茂密,古樹眾多,周圍有回耀峰、寶刀隴、青龍泉、圣義泉、金液泉、壁觀峰,合稱“云棲六景”。清末以后,云棲竹林屢遭破壞,不復舊觀??谷諔?zhàn)爭杭州淪陷期間,竹林更遭濫伐,幾近滅絕。1950年后,在杭州市園林部門護理下,竹林逐步復壯,整修寺宇,開辟茶室。1960年,云棲等部分殿屋改建為杭州市總工會休養(yǎng)所;寺前兩幢樓閣,整修為“沖云樓”、 “舒篁閣”,通往五云山的石級前新建“兜云亭”。1983年,全面整修由三聚亭至休養(yǎng)所的路面,拆去原云棲放生所緊貼竹徑的舊建筑,共改線路200米,路面寬度加闊為2.8米,并按當年“御道”規(guī)格,用石板鋪面,中間為米色平整石板,兩側(cè)用小方塊石彈砌,彈石中間鑲嵌混凝土仿青磚“路筋”,再用青灰色花崗石作路緣石,箍緊彈石,防止啃邊。其余按原有路線整修。適當擴大入口處路面,建三楹石牌坊一座,額枋上刻“云棲”二字。沿竹徑兩旁的“洗心”、“回龍”、“雙碑”(即御碑亭)、“遇雨”4座古亭與鉞斧池,均整修一新。1985年9月,黑底白字的“云棲竹徑”景碑,豎立于碑亭中央。 吳山天風Heaverly wind over Wu Hill 泛指吳山范圍內(nèi)的名勝古跡。景名取意于元代薩都剌(天錫)《偕卞敬之游吳山駝峰紫陽洞》詩:“天風吹我登駝峰,大山小山石玲瓏”;與近代秋瑾烈士(登吳山》詩:“老樹扶疏夕照紅,石臺高聳近天風”。吳山山巒丘壑間多古樹、井泉、巖石、洞窟,尤以廟宇眾多著稱,《儒林外史》等名著中,均有對吳山的描述。吳山上,四時八節(jié),游人往來,攤肆買賣,有如一幅杭州民俗風情圖。民國前吳山頗為熱鬧,自火車站、新市場相繼出現(xiàn)后, 日漸冷落,山上風情則變化不多。今吳山猶存的古跡尚有歷代興建開辟的伍公廟、瑞石洞、感花巖、寶成寺,“第一山”摩崖石刻、麻曷葛刺造像及民國初的“云山萬古”刻石等。1958年拆除部分廟宇,開辟登山車道。1963年改建太歲廟為“極目閣”、“茗香樓”,作為外賓接待休憩場所;改建藥王廟為大眾化茶室、評書場。添植大批松柏等常綠針葉樹,修整“茗香樓”前有800年樹齡的“宋樟”。辟建“十二生肖石”附近空地為花壇,四周加鋪草坪。 1971-1987年間,新建“江湖匯觀亭”,翻建寶成寺,整理麻曷葛刺等造像、刻石。原藥王廟改建的茶室再改建為“吳山先賢堂”,展出歷代先賢蠟像與彩色塑像、畫像。鋪設(shè)登山與山間游步道,補栽以香樟為主的常綠闊葉樹,改善綠化環(huán)境。
編輯本段2007年版西湖新十景
10月27日浙江省杭州市委書記王國平在27日晚舉行的第九屆中國杭州國際西湖博覽會開幕式上宣布,歷時8個月之久的三評西湖十景活動結(jié)果業(yè)已揭曉,榜上有名的“西湖新十景”分別是:靈隱禪蹤、六和聽濤、岳墓棲霞、湖濱晴雨、錢祠表忠、萬松書緣、楊堤景行、三臺云水、梅塢春早、北街夢尋 。
三、西湖十景有哪些?都有什么特點?
"西湖十景",景名合一,令人如臨其境,如見其形,深受國內(nèi)外廣大游客歡迎,堪稱景點命名的典范之作。以南宋蘇堤春曉、斷橋殘雪、曲院風荷、花港觀魚、柳浪聞鶯、雷峰夕照、三潭印月、平湖秋月、雙峰插云、南屏晚鐘聞名。
蘇堤春曉:位于西湖的西部水域, 西距湖西岸約500米, 范圍約9.66公頃。蘇堤是跨湖連通南北兩岸的唯一通道,穿越了整個西湖水域,因此,在蘇堤上具備最為完整的視域范圍,是觀賞全湖景觀的最佳地帶。在壓堤橋南御碑亭處駐足,如圖畫般展開的湖山勝景盡收眼底。
曲院風荷:位于孤山東南角的濱湖地帶、白堤西端南側(cè),是自湖北岸臨湖觀賞西湖水域全景的最佳地點之一。以秋天夜晚皓月當空之際觀賞湖光月色為主題。
斷橋殘雪:位于在西湖北部白堤東端的斷橋一帶, 范圍約2.61公頃。尤以冬天觀賞西湖雪景為勝。當西湖雪后初晴時,日出映照,斷橋向陽的半邊橋面上積雪融化、露出褐色的橋面一痕,仿佛長長的白鏈到此中斷了, 呈"雪殘橋斷"之景。
花港觀魚:在蘇堤映波橋西北197米處,介于小南湖與西里湖間,范圍約0.25公頃。以賞花、觀魚為景觀主題,體驗自然的勃勃生機。春日里,落英繽紛,呈現(xiàn)出"花著魚身魚嘬花"的勝景。
柳浪聞鶯:在西湖東岸錢王祠門前水池北側(cè)約50米的瀕湖一帶,范圍約0.54公頃,以觀賞濱湖的柳林景觀為主題。
三潭印月:在西湖外湖西南部的小瀛洲島及島南局部水域,范圍約7.67公頃,是杭州西湖最具標志性的景觀。該景觀以水中三塔、小瀛洲島為核心觀賞要素,以月夜里在島上觀賞月、塔、湖的相互映照、引發(fā)禪境思考和感悟為欣賞主題。
雙峰插云:由西湖西部群山中的南、北兩座高峰,以及西湖西北角洪春橋畔的觀景點構(gòu)成,以觀賞西湖周邊群山云霧繚繞的景觀為主題。
雷峰夕照:位于西湖南岸的夕照山一帶,范圍約13.19公頃,以黃昏時的山峰古塔剪影景觀為觀賞特點。
南屏晚鐘:位于西湖南岸的南屏山一帶,范圍約3.91公頃,以南屏山麓凈慈寺鐘聲響徹湖上的審美意境為特點。
平湖秋月:位于孤山東南角的濱湖地帶、白堤西端南側(cè),是自湖北岸臨湖觀賞西湖水域全景的最佳地點之一。以秋天夜晚皓月當空之際觀賞湖光月色為主題。
四、杭州西湖十景介紹,西湖十景有哪些
杭州西湖它不僅是一個自然湖,更是一個人文湖,它是人類與自然和諧相處的產(chǎn)物,這種基因是無法復制的。春來“花滿蘇堤柳滿煙”,夏有“紅衣綠扇映清波”,秋是“一色湖光萬頃秋”,冬則“白堤一痕青花墨”。那么,一起來 杭州文化 看看杭州西湖十景介紹。
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西湖十景
“西湖十景”是指浙江省杭州市著名旅游景點西湖及其周邊的十處特色風景?!拔骱啊苯?jīng)歷三次定義(或評定),現(xiàn)說的“西湖十景”一般指2007年的三評西湖十景:靈隱禪蹤、六和聽濤、楊堤景行、萬松書緣、岳墓棲霞、梅塢春早、湖濱晴雨、北街夢尋、三臺云水、錢祠表忠。
“西湖十景”是用文學語言給西湖及其周邊的十處特色風景景區(qū)、景點、景物命名,組成一個“景觀集稱”。它不僅要使命名的審美特征、文化特征和功能特征都得到最大限度的體現(xiàn),還要平衡好審美性、文化性、功能性三者的相互制約,并找到一個明晰的契合點,最大限度地接近、概括出景觀特點。
“西湖十景”,景名合一,令人如臨其境,如見其形,深受國內(nèi)外廣大游客歡迎,堪稱景點命名的典范之作。“西湖十景”景名之美,甚至打動了國際古跡遺址理事會(ICOMOS)的評審專家,對西湖申遺成功有著不可磨滅的功績。
概況
杭州西湖它不僅是一個自然湖,更是一個人文湖,它是人類與自然和諧相處的產(chǎn)物,這種基因是無法復制的。西湖是“自然與人類共同的作品”,春來“花滿蘇堤柳滿煙”,夏有“紅衣綠扇映清波”,秋是“一色湖光萬頃秋”,冬則“白堤一痕青花墨”。
名自景始,景以名傳,故有“蘇堤春曉”、“曲院風荷”、“平湖秋月”、“斷橋殘雪”等景名流傳于世。名中有詩,名中有畫,以命名藝術(shù)之美點化自然山水。2007年5月8日經(jīng)國家旅游局正式批準為國家AAAAA級旅游景區(qū)。2011年6月24日,杭州西湖作為文化景觀遺產(chǎn)被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,成為我國第41處“世界遺產(chǎn)”。
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