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著名雕塑作品圖片（著名雕塑作品圖片大全）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-25 10:25:17 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 1313

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本文目錄:

1、歐洲著名雕塑
2、中國最著名的十大雕塑
3、著名浮雕作品有哪些
4、中國古代雕塑

著名雕塑作品圖片（著名雕塑作品圖片大全）

一、歐洲著名雕塑

這件雕塑：卡米爾是模特兒，羅丹是雕刻師，但是“創(chuàng)作建議和意見，來自卡米爾”。

《地獄之門》的局部。人們對(duì)這個(gè)局部，現(xiàn)在稱為“卡米爾和羅丹”。

這件作品名為《達(dá)內(nèi)德》（Danaide）：達(dá)內(nèi)德是達(dá)那俄斯的女兒們（Daughters of Danaus）的統(tǒng)稱。

這可能是希臘神話中，“死傷最為慘重”的一段愛情傳奇。

這個(gè)可謂駭人聽聞的神話故事發(fā)生在邁錫尼文明（Mycenaean Greece，前1600-前1100）時(shí)代：海神波塞冬的一個(gè)孫子，是埃及的一個(gè)國王，他名叫柏羅斯（Belus），他生了一對(duì)孿生兄弟，達(dá)那俄斯（Danaus）和埃古普托斯（Aegyptus）。這兩個(gè)孿生兄弟，各娶了多位妻子，結(jié)果：達(dá)那俄斯生了50個(gè)女兒，埃古普托斯生了50個(gè)兒子。

埃古普托斯，希望自己的50個(gè)兒子娶他兄弟的50個(gè)女兒。達(dá)那俄斯不愿意，帶著女兒們來到邁錫尼附近的阿爾戈斯（Argos），并成為阿爾戈斯國王。

埃古普托斯的50個(gè)兒子，追到阿爾戈斯。達(dá)那俄斯只好同意將自己的50個(gè)女兒嫁給埃古普托斯的50個(gè)兒子，但是他命令自己的女兒們：新婚之夜，殺死自己的丈夫。49個(gè)女兒都照辦了，血流成河。只有善良的許珀耳涅斯特拉（Hypermnestra）設(shè)法保住了她的丈夫林克斯（Lynceus）的性命。

埃古普托斯得悉50個(gè)兒子的噩耗后，悲痛死去。林克斯殺死了岳父達(dá)那俄斯，給49個(gè)兄弟報(bào)了仇。這49個(gè)女兒因犯罪惡，被罰日夜打水。但是水缸永遠(yuǎn)不滿，所以她們必須永無止境地向這個(gè)無底水缸灌水不止。

許珀耳涅斯特拉和她丈夫林克斯登上阿爾戈斯王位。許珀耳涅斯特拉和林克斯的兒子，是國王阿巴斯（Abas）。阿巴斯的重孫子（第四代孫子），正是殺死半人半牛的怪獸和蛇頭女妖美杜莎的希臘英雄帕休斯（Perseus）。帕休斯，最后建造了雅典。

二、中國最著名的十大雕塑

中國最著名的十大雕塑是：四川樂山大佛、長沙橘子洲頭雕像、山東尼山孔子像、三亞南海觀音、河南炎黃二帝塑像、河南中原大佛、河南大漢雄風(fēng)雕像、九華山地藏菩薩像、山西關(guān)公銅像、貴州仰阿莎雕像。

1、四川樂山大佛

樂山大佛，又名凌云大佛，是一座經(jīng)典的佛教建筑。它位于四川樂山閔楠東岸的靈云寺。這是中國最大的懸崖石像，建于唐代。

2、山東尼山孔子像

25元東南100公里，山東衢山涪城區(qū)。尼山是孔子的出生地，是儒家文化的發(fā)源地。曲阜的孔子雕像坐落在孔廟西側(cè)的小山上，面對(duì)著南面的湖。

3、長沙橘子洲頭

湖南長沙橘子洲偉人雕像是當(dāng)今中國最大的偉人紀(jì)念雕像。它是為了紀(jì)念領(lǐng)袖而建造的。雕像所在的橘子洲，是鑲嵌在湘江中游的一顆綠色明珠，是長沙人的驕傲。

4、三亞南海觀音

海南三亞著名的南海觀音像高108米，造像工程歷時(shí)6年。它是世界上最高的觀音像。雕像雄偉、莊嚴(yán)、慈悲，其身為一體三尊，外觀莊嚴(yán)。

5、河南炎黃二帝塑像

炎黃二帝巨型塑像位于河南省鄭州市西北部三十公里之處的黃河風(fēng)景區(qū)向陽山上，炎黃二帝巨塑背依邙山，面向黃河。

6、河南中原大佛

中原大佛位于河南省平頂山市魯山縣堯山佛泉寺，屹立于玉枕山環(huán)抱之中，是目前世界上最高的佛教造像，高208米，相當(dāng)于50層樓高，重6400噸。

7、河南大漢雄風(fēng)雕像

大漢雄風(fēng)坐落于河南省永城市芒碭山，是當(dāng)年劉邦隱匿芒碭山時(shí)屯兵聚義的地方。雕像是為紀(jì)念劉邦在芒碭山斬蛇起義，創(chuàng)建四百年大漢王朝而建。

8、九華山地藏菩薩像

九華山地藏菩薩銅像坐落于中國四大佛教名山之一的九華山下的大愿文化園內(nèi)，是世界第一高地藏菩薩露天銅像，是九華山佛教道場的標(biāo)志景觀。

9、山西關(guān)公銅像

關(guān)公銅像坐落在山西運(yùn)城市西南13公里的常平村南中條山上，是世界最大的一尊關(guān)公塑像。關(guān)公銅像共用銅料500余噸，鋼材2000余噸，混凝土1.8萬余噸，銅像總高61米，底座高19米。

10、貴州仰阿莎雕像

苗族美神仰阿莎雕像坐落于貴州市劍河縣仰阿莎湖畔，仰阿莎雕像是全國最高的苗族美神雕像。雕像筑立于塵土之上，綻放于花草之間，高88米，其中底座高22米，雕像身高66米，取自于當(dāng)?shù)孛缱骞?jié)日二月二和六月六，有著苗族傳統(tǒng)文化寓意。

三、著名浮雕作品有哪些

《1792年的出發(fā)》

法國巴黎戴高樂廣場凱旋門上的著名建筑浮雕《1792年的出發(fā)》，是高浮雕的杰作。藝術(shù)家將圓雕與浮雕的處理手法加以成功的結(jié)合，充分地表現(xiàn)出人物相互疊錯(cuò)、起伏變化的復(fù)雜層次關(guān)系，給人以強(qiáng)烈的、撲面而來的視覺沖擊感。

《受傷的牝獅》

亞述浮雕的代表作，它以生動(dòng)準(zhǔn)確的線條，精妙地把握住感人的瞬間動(dòng)態(tài)，充分顯示了亞述藝術(shù)家刻劃形象、渲染氣氛的高度才能。新巴比倫時(shí)期的琉璃陶浮雕，也取得了巨大的藝術(shù)成就。它以高浮雕的形式來塑造形象，然后再施以釉色裝飾，這使得造型主體更加生動(dòng)且具有真實(shí)感。

《游行行列的騎手》

對(duì)透視縮短理解得更為完美，表現(xiàn)技法達(dá)到了一個(gè)新的深度，如恰當(dāng)?shù)乜s小形象的最遠(yuǎn)的部分，而凸出的部分卻保持高度上的一致；形象之間用相互穿插、依偎、重疊的方法，連續(xù)地傳達(dá)浮雕的深度，以造成人的錯(cuò)覺。

擴(kuò)展資料：

浮雕為圖像造型浮突于石料表面（與沉雕正好相反），是半立體型雕刻品。根據(jù)圖像造型脫石深淺程度的不同，又可分為淺浮雕和高浮雕。淺浮雕是單層次雕像，內(nèi)容比較單一；高浮雕則是多層次造像，內(nèi)容較為繁復(fù)。浮雕的雕刻技藝和表現(xiàn)體裁與圓雕基本相同。

古今很多大型紀(jì)念性建筑物和高檔府第、民宅都附有此類裝飾，其主要作品是壁堵、花窗和龍柱（早期）及柱礎(chǔ)等。

薄浮雕以線為主，以面為輔，線面結(jié)合。深2～5毫米。薄而有立體感，以疏襯密，刀法洗練；陰雕通常在箱、櫥、床、柜的板面雕刻。不用畫稿，以刀代筆，意在筆先，以明快的刀法雕刻陰紋圖案；高浮雕是指壓縮小，起伏大，接近圓雕，甚至半圓雕的一種形式。

參考資料來源：百度百科-浮雕

四、中國古代雕塑

雕塑分為雕和塑兩個(gè)形式，一個(gè)是加法一個(gè)是減法，雕屬于減法，難以把控，想達(dá)到形神兼?zhèn)涫且患掷щy的事情。塑就是加法，相對(duì)比較好掌握。古代工匠都是大師，加法永遠(yuǎn)比減法簡單。

中國古代石雕是一個(gè)特殊的門類，從最初的產(chǎn)生到80年代初石雕被重視之前，每個(gè)時(shí)期的產(chǎn)物都有自己特定的風(fēng)格，并且不會(huì)被后人復(fù)制。因?yàn)閷?duì)于古人來說石雕永遠(yuǎn)是裝載內(nèi)心信仰的圣物。

一、兩漢（神道時(shí)期）

兩漢時(shí)期古人就地取材后隨形雕，粗曠中不失點(diǎn)線面的提煉。為了省工用思想去提煉型的美是那個(gè)時(shí)期最大的特色，霍去病墓前馬踏匈奴和石像生就是最具代表性的作品。還有一大批畫像石的出土，也反映出了當(dāng)時(shí)人們對(duì)形高度的概括，對(duì)視死如生的思想認(rèn)識(shí)，對(duì)上古傳說的繼承和發(fā)揚(yáng)。

二、魏晉南北朝（天堂時(shí)期）

這個(gè)時(shí)期由于佛教文化的普及和民族大融合，使的石雕主題更佳多樣化、風(fēng)格的多樣化與技巧的純熟達(dá)到了史無前例的水平。此時(shí)的佛雕作品既有博大凝重之態(tài)，又不失典雅鮮活之美。

雕塑制作規(guī)模宏偉，數(shù)量巨大，藝術(shù)技巧有很大提高，佛教雕塑在這一時(shí)期居于主體地位，成就最為突出，它汲取借鑒外國的藝術(shù)成就主要表現(xiàn)在佛教造像中。

不同王朝和民族之間戰(zhàn)爭與融合的過程，也是不同文化體系和不同石雕風(fēng)格的大融合過程，為隋唐時(shí)期的文化大一統(tǒng)打下了堅(jiān)實(shí)的思想和文化基礎(chǔ)。

這個(gè)時(shí)期是石雕的天堂時(shí)期，所有作品就如同天做之筆，神圣而不可侵犯。

三、隋唐（殿堂時(shí)期）藝術(shù)巔峰

中國隋唐時(shí)代在經(jīng)歷了延續(xù)約3個(gè)半世紀(jì)的分裂和動(dòng)蕩以后，重新得到統(tǒng)一和安定，進(jìn)入一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)空前繁榮的歷史時(shí)期，從而促使雕塑藝術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)新高峰。

隋唐石雕融會(huì)了南北朝時(shí)的成就，又通過絲綢之路汲取了域外藝術(shù)的養(yǎng)分，雕塑藝術(shù)到盛唐時(shí)大放異彩，創(chuàng)造出具有時(shí)代風(fēng)格的不朽杰作。

四、宋元時(shí)期（人間化時(shí)期）

宋元雕塑缺乏隋唐時(shí)期的宏偉規(guī)模和奔放氣勢，在寫實(shí)手法的精雕細(xì)刻上卻有所發(fā)展，宗教雕塑占重要地位，開鑿石窟的風(fēng)氣已趨衰微，寺觀雕塑仍具一定規(guī)模。由于宗教藝術(shù)進(jìn)一步世俗化，神佛塑像中理想化成分明顯減弱，現(xiàn)實(shí)生活氣息則大大增強(qiáng)。

五、明清時(shí)期（世俗化時(shí)期）更接地氣

明清的石雕沿著古代傳統(tǒng)繼續(xù)發(fā)展，呈現(xiàn)了定型化與世俗化。表現(xiàn)手法日趨民間化，形成了工巧而繁復(fù)、纖細(xì)、色彩亮麗的藝術(shù)風(fēng)格。題材也多元化從宮殿廟宇到民宅桌案，從造像與神碑到護(hù)子獅和拴馬壯，無所不用其極。

審視古代石雕藝術(shù)不能用片面的時(shí)代喜好去審視美丑。因?yàn)椴煌瑫r(shí)代的先民在不同的文化體系和生產(chǎn)工具下，產(chǎn)生了具有時(shí)代特征和民族特色的作品。隨著文化的傳播和交融題材也開始愈加豐富，多元化。這是客觀存在的，我們要用綜合性的眼光去審視歷史遺留。

我們現(xiàn)在的時(shí)代是石雕藝術(shù)的末法時(shí)代，我們能夠做到的就是用現(xiàn)代的審美去展示與陳列古代石雕遺留。我們能做到完美的陳設(shè)就是我們這代人對(duì)古代先民最大的尊敬。

擴(kuò)展資料：

據(jù)《龍》雜志6日報(bào)道，由北京龍?jiān)磦鹘y(tǒng)文化交流促進(jìn)中心主辦的2019首屆“中國秦漢新城城市雕塑國際雙年展”將于當(dāng)?shù)貢r(shí)間11日亮相威尼斯，并舉辦新聞發(fā)布會(huì)。歡迎中外藝術(shù)家參與中國的城市公共空間建設(shè)。

首屆“中國秦漢新城城市雕塑國際雙年展”是以雕塑為主要藝術(shù)載體的雙年展，展會(huì)依托陜西省西咸新區(qū)秦漢新城，意在豐富中國城市的公共審美需求，提升城市公共空間品質(zhì)，彰顯城市的文化內(nèi)涵。

中國西咸秦漢新城，歷史文化資源豐富，周、秦、漢遺跡遍布，其中大秦帝國都城遺址和被譽(yù)為“中國金字塔”群的9座西漢帝陵廊道綿延雄陳，以漢帝劉邦長陵、劉徹茂陵、劉啟陽陵久負(fù)盛名。

2000多年的歷史文化底蘊(yùn)，使中國西咸秦漢新城承載了東方文明的靈根，映射著中華文明的源泉。近些年來的城市建設(shè)中，西咸秦漢新城在200多平方公里的范圍內(nèi)創(chuàng)作了40多件大型雕塑作品。如《秦人的步伐》、《冰凍的水》等。這些雕塑作品表現(xiàn)了古老城市厚重的文化傳承和生生不息的發(fā)展新動(dòng)力。

參考資料：百度百科-中國古代雕塑

中國西藏網(wǎng)-2019首屆“中國秦漢新城雕塑雙年展”新聞發(fā)布會(huì)

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