vi企業(yè)設(shè)計思維（企業(yè)vi設(shè)計思路）

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于vi企業(yè)設(shè)計思維的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

• VI設(shè)計的五大原則是什么？
• 怎樣做好一個好的VI
• VI設(shè)計必備的法則有哪些？
• 企業(yè)品牌VI設(shè)計理念有哪些？

VI設(shè)計的五大原則是什么？

VI設(shè)計的五大原則主要是指人性化設(shè)計原則、習慣性設(shè)計原則、化繁為簡原則已經(jīng)VI設(shè)計的法律原則。還有以米、為核心原則，這些原則所代表的什么內(nèi)容下面來一一細講。
以MI為核心的原則
VI設(shè)計中的標志設(shè)計要素與一般商標是不同的，最重要的區(qū)別在于VI中設(shè)計要素是借以傳達企業(yè)理念、企業(yè)精神的重要載體，而脫離了企業(yè)理念、企業(yè)精神的符號只能稱作普通的商標而已。優(yōu)秀的VI設(shè)計無不是在表達企業(yè)理念方面取得成功的。而標志設(shè)計的關(guān)鍵，是在設(shè)定出企業(yè)理念的基礎(chǔ)上，如何設(shè)計出最有效、最直接地傳達企業(yè)理念的標志。
VI設(shè)計的人性化設(shè)計原則
現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計，需要以充滿人性的作品來使消費者接納，使人感到被關(guān)心的親和感，這是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計的基本點。如著名的APPLE標志，在設(shè)計上表現(xiàn)出充滿人性的動態(tài)畫面：一只色彩柔和的，被人吃掉一口的蘋果，表現(xiàn)出 YOUCAN OWN YOURCOMPUTER的親切感。在操作COMPUTER時，伴隨音樂，可以進行溝通、會話，表現(xiàn)了良好的人機相容的關(guān)系。這種人性化的設(shè)計，是APPLE電腦成功的關(guān)鍵因素之一。
VI設(shè)計的習慣性設(shè)計原則
設(shè)計過程要兼顧視覺識別符號在發(fā)展過程中形成的習慣性原則，在不同的文化區(qū)域有不同的圖案及色彩禁忌。由于社會制度、民族文化、宗教信仰、風俗習慣不同，各國都有專門的商標管理機構(gòu)和條例，對牌號、形象有不同解釋，在設(shè)計標志、商標時應(yīng)特別留心、例如豬的形象不受某些國家或民族歡迎，個別的國家或民族對熊貓的形象也反感，因其形象和豬相似。
化繁為簡、化具體為抽象、化靜為動的VI設(shè)計原則
現(xiàn)代設(shè)計有著多種變化，包括由繁至簡，由具體符號到抽象符號，由平面設(shè)計GRAPHY DESIGN到溝通設(shè)計COMMUNI-CATION，由靜態(tài)到動態(tài)等豐富變化。
VI設(shè)計的法律原則
由于視覺識別符號多用于商業(yè)活動，因而所有視覺符號設(shè)計必須符合商業(yè)法規(guī)，如《保護工業(yè)產(chǎn)權(quán)巴黎公約》、《中國商標法》等。

怎樣做好一個好的VI

首先要明白什么是vi，什么是VI？要理解這個問題，你必須先了解什么是CI！那么，什么是CI呢？CI的具體組成部分：理念識別(MI)，行為識別(BI)，視覺識別(VI)。VI屬于一套識別系統(tǒng)包括logo，標識牌，名片等等這些都是我們在社交過程中一些比較常用的識別物品。做一個好的vi，基本有以下一些原則：

VI的設(shè)計不是機械的符號操作，而是以MI為內(nèi)涵的生動表述。所以，VI設(shè)計應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。

A、風格的統(tǒng)一性原則

B、強化視覺沖擊的原則

C、強調(diào)人性化的原則

D、增強民族個性與尊重民族風俗的原則

E、可實施性原則：VI設(shè)計不是設(shè)計師的異想天開而是要求具有較強的可實施性。如果在實施性上過于麻煩，或因成本昂貴而影響實施，再優(yōu)秀的VI設(shè)計也會由于難以落實而成為空中樓閣、紙上談兵。

F、符合審美規(guī)律的原則

G、嚴格管理的原則

VI設(shè)計系統(tǒng)千頭萬緒，因此，在積年累月的實施過程中，要充分注意各實施部門或人員的隨意性，嚴格按照VI設(shè)計手冊的規(guī)定執(zhí)行，保證不走樣。

這些都只是一些比較基礎(chǔ)的vi設(shè)計知識，如果你想做一個專業(yè)的vi建議去找專業(yè)的vi設(shè)計公司，在國內(nèi)目前美景創(chuàng)意設(shè)計有著專業(yè)設(shè)計師團隊，資深高級設(shè)計師20多位，有著自己獨特的設(shè)計理念，設(shè)計思維。跟很多企業(yè)都有過良好的合作，為企業(yè)的發(fā)展添磚加瓦！希望可以幫助到你。

VI設(shè)計必備的法則有哪些？

形態(tài)分析法
形態(tài)分析法是把vi設(shè)計的客體當作一個系統(tǒng)，一個具有多種形態(tài)因素分布和組合的系統(tǒng)，設(shè)計創(chuàng)意就是將諸種形態(tài)因素加以排列組合的過程。形態(tài)分析法就是首先找出各形態(tài)因素，然后用網(wǎng)絡(luò)圖解方法進行各種排列組合，再從中選擇最佳方案。
形態(tài)分析法的操作程序為：
(1)確定創(chuàng)意目標。一般vi項目所要達到的目的明確后，要讓vi設(shè)計人員圍繞這一目的了解該項目通過設(shè)計開發(fā)所要形成的功能。如該項目只有達到一種穩(wěn)定可靠、色彩亮麗、富于朝氣的狀態(tài)，才能符合該項目存在的根本目的。
(2)分析諸形態(tài)要素。確定設(shè)計項目可分解的主要組成部分或基本要素，一般來說，應(yīng)以3～7個部分或要素為宜，舍去與設(shè)計宗旨不相符的因素，以避免系統(tǒng)過于龐大，不易操作。
(3)形態(tài)組合。根據(jù)設(shè)計宗旨，對全部要素進行排列組合，形成平面表格化的形態(tài)組合圖。
(4)評選最優(yōu)方案。通過比較研究，選出符合設(shè)計宗旨的最優(yōu)方案。
觀念法
1、與狼共舞的競爭意識
競爭是創(chuàng)新的伴侶，沒有競爭，就很難有創(chuàng)新。企業(yè)經(jīng)營如同此理，沒有競爭對手，企業(yè)就會失去活力與生氣，創(chuàng)新機制就難以形成。國際企業(yè)界的知名大企業(yè)和名牌產(chǎn)品往往都是成對成雙出現(xiàn)的，它們既相互競爭又相互依存。
因此，在企業(yè)形象的策劃中，明智的企業(yè)應(yīng)具備與狼共舞的意識，時刻注意以創(chuàng)新來向?qū)κ诌M攻，以創(chuàng)新來堅守自己的陣地，這樣才能立于不敗之地。
2、危機意識
危機意識是指廣大企業(yè)員工要時刻感受到企業(yè)的問題和困難，特別是在成功的時候，更應(yīng)該看到企業(yè)潛伏的危機。要經(jīng)常向企業(yè)員工灌輸和強化危機意識。
危機常常使人崛起，崛起源于創(chuàng)新。危機意識鋪墊了創(chuàng)造性思維的階梯，逼迫人們要擺脫危機，只有踏上創(chuàng)新的道路。因此，危機意識會使企業(yè)轉(zhuǎn)危為安。
3、特色意識
特色意識是指企業(yè)在經(jīng)營中要以不同于他人的形象和手段展開競爭，處處體現(xiàn)自我的特色。
發(fā)現(xiàn)和突出企業(yè)的特色，這本身就是一種創(chuàng)造。所以，特色意識本身就意味著一種創(chuàng)新。充分運用創(chuàng)造性思維，塑造企業(yè)形象的個性特征，是企業(yè)制勝的法寶。
4、顧客至上的觀念
產(chǎn)品質(zhì)量再好，消費者不歡迎也是枉然。因此，企業(yè)vi運作的基本著眼點應(yīng)放在顧客滿意這個位置上來。
顧客至上觀念的建立是對人類傳統(tǒng)思維中的自我中心主義的革命。以自我為中心的傳統(tǒng)思維慣性千百年來一直在左右著人們的意識和行為，就此來說，顧客至上觀念打破了自我中心理念的一統(tǒng)江山，其本身就意味著一種思維觀念的創(chuàng)新。
5、人性意識
在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中，人性意識是指以人為核心，通過情感交流的方式使企業(yè)和顧客雙向溝通的情感觀念。它是當代經(jīng)營戰(zhàn)略中的攻心戰(zhàn)術(shù)。
一個產(chǎn)品或企業(yè)能否為消費者所接受，質(zhì)量僅是一個方面，不可忽視的是企業(yè)與消費者之間能否做到情感交流與溝通。因為消費者既然是人，他就需要情感上的滿足，而不僅僅是產(chǎn)品使用價值上的滿足。人性意識是對傳統(tǒng)商品交換意識的創(chuàng)新，體現(xiàn)著企業(yè)對顧客作為人的存在價值的認同和尊重，反映了一個企業(yè)所達到的文化品位。從這個意義上，我們說人性意識是企業(yè)文化的商品位戰(zhàn)略。
迂回思考法
當我們被問題帶入一種思維境界中時，我們常常又為問題的某種思維慣性障礙所阻隔，無法超越，因而陷入思維的困惑中無法自拔。這時，我們不妨換個角度，就會收到一種意想不到的效果。這就是迂回思考法的基本含義。
迂回思考法包括的范圍很廣，換個角度，可以產(chǎn)生新思維;從不同的層面來思考問題，也可以創(chuàng)新;反向思維可以帶來意想不到的效果;打破傳統(tǒng)思維習慣，可做出驚人的思維創(chuàng)舉。
換一種思考方法，就會得到一中新思想。思考問題不能一條道路到黑，要學會不斷調(diào)整自己的思維方法，甚至站在客體的位置上來思考。迂回意味著變換，變換意味著創(chuàng)新，只有走出既定的思維框架，我們才能到達創(chuàng)造性的彼岸。
美感切入法
美的主體對客體某種品質(zhì)的一種認同。美感的產(chǎn)生需要兩個條件：一是客體存在著某種美的品質(zhì)，這是美感產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。二是感知這種美的存在必須具備相應(yīng)的主體素質(zhì)條件。沒有文化的人根本無法同化文學藝術(shù)作品中的美，甚至可能發(fā)生對****作品的庸俗性理解。所以，美是主觀與客觀的統(tǒng)一。
在長期的社會實踐中，人們逐漸形成了美的理念，并以這種理念來判斷事物，區(qū)分美丑，如對稱、均衡、節(jié)律、和諧等。對稱是指事物分布的若干部分均具有均齊的類似感覺。均衡是指事物在同一平面內(nèi)的均勻分布狀態(tài)。節(jié)律是指事物構(gòu)成或運動的有規(guī)律性反復(fù)。在現(xiàn)實生活中人們往往自覺或不自覺的憑借多年形成的美感來評價事物。
在企業(yè)形象策劃中，如果設(shè)計人員能夠自覺的把美的理念融入到vi設(shè)計思想中去，從美感這個切入點展開思維，就會產(chǎn)生思維創(chuàng)新，創(chuàng)造出與眾不同的新方案來。這就要求vi設(shè)計人員必須深入生活實踐，細心捕捉自然、社會、思維等領(lǐng)域一切美的信息，將此升華為理念層次的美，并以這種美感來指導(dǎo)vi設(shè)計。
美可以創(chuàng)造新思維，展示企業(yè)形象的新天地。形式的美，可以幫助雕塑企業(yè)的外部形象;道德理念之美，可以幫助我們塑造企業(yè)的理念與行為?？傊?，美是企業(yè)形象的靈魂，要塑造企業(yè)形象之美，就需要有美的形象設(shè)計師，選準美這個時代的切入點。
求異法
從形式化角度看，創(chuàng)造性思維必然是傳統(tǒng)思維方式“異化”的結(jié)果，沒有思維方式的變異，就不會由思維結(jié)果的“異在”。因此，創(chuàng)造性思維的一個形式化特征表現(xiàn)為求異性。但并非所有的求異性思維都算創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須具備客觀上的可行性，才能稱為創(chuàng)造性思維，即思維形式上的“異”還必須和思維結(jié)果的客觀可行性結(jié)合起來，方符合創(chuàng)造性思維的一般規(guī)定性。
在企業(yè)形象策劃中，特別是對企業(yè)理念的設(shè)計，許多企業(yè)都面臨著千篇一律的問題，缺乏可識別性，如“團結(jié)”、“奮進”、“求實”、“開拓”、“顧客至上”、“顧客就是上帝”等等，早已落入俗套，沒有差異性和個性而言。求異思維方法就在于打破傳統(tǒng)思維的“路徑依賴”，選擇一條與眾不同的新思路，構(gòu)思出別具一格的企業(yè)新形象。
問題歸納啟示法
提出問題比解決問題更重要，提出問題等于解決了問題的一半。這些人們所公認的說法都強調(diào)了問題提出的重要性。在如何提出問題上，人們對此做了認真的研究，并把問題的種類進行了歸納，總計為8w問題法，即：
(1)when什么時候
(2)where什么地方
(3)who誰
(4)whom為誰
(5)what什么
(6)why為什么
(7)how怎樣去做
(8)howmuch多少(費用)
這是一種條理性清晰、邏輯性極強的思維方法。這種方法運用十分廣泛，從提出問題到解決問題都能在企業(yè)形象策劃與設(shè)計中得到廣泛運用。無論我們碰到什么難題，都可以通過問題法來理順思路，找到問題的癥結(jié)，發(fā)現(xiàn)解決問題的通路。比如，一種產(chǎn)品在什么時間最好銷?擺在什么地方最好?選擇什么樣的銷售人員最佳?主要面向什么樣的消費群體?什么樣的價格能為消費者所接受?怎樣做才能使消費者滿意?產(chǎn)生問題的原因究竟是什么?
聯(lián)想法
聯(lián)想是指人的思維由甲事物推移到乙事物，甲事物和乙事物在思維上屬于因果聯(lián)系，即由原因甲而想到結(jié)果乙。它屬于遐想法的一種具體應(yīng)用性思維形式，可以產(chǎn)生延伸效應(yīng)。
在企業(yè)形象設(shè)計中，聯(lián)想法應(yīng)用得比較廣泛。如vi專家設(shè)計人員可以通過對自然界某種自然美的認識，而將其經(jīng)過提煉、抽象和升華，達到一種理性的美，然后再把它轉(zhuǎn)化為一種設(shè)計理念，最終體現(xiàn)在企業(yè)形象的設(shè)計上，轉(zhuǎn)化為企業(yè)形象之美。這種美的轉(zhuǎn)化意味著思維的一種創(chuàng)造。就此來說，聯(lián)想也是一種創(chuàng)造性思維方法。

企業(yè)品牌VI設(shè)計理念有哪些？

每一個品牌的影響力的形成，都不只是靈光一現(xiàn)，其成功背后是一套完整且精密的設(shè)計系統(tǒng)和思維策略，好的品牌從，概念記憶，視覺記憶，傳播記憶，感覺記憶等因素出發(fā)，品牌塑造就是向用戶潛意識砸釘子，重復(fù)的出現(xiàn)，才能有效進入他們的潛意識，在者就是有利于口頭傳播，很多產(chǎn)品雖然視覺做到了，但確不能口頭描述。還有就是品牌給予峰終體驗。

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企業(yè)品牌為了能夠增加品牌的凝聚力,不少企業(yè)都會幫助旗下的品牌進行VI設(shè)計,VI設(shè)計雖然簡單,但是一個符號、文字的運用,背后可能都有代表的含義和理念,需要在VI設(shè)計之初就闡述這些理念,才能保證VI設(shè)計適合自己的品牌。那么企業(yè)品牌VI設(shè)計理念有哪些有哪些?下面來結(jié)合具體的知識給大家詳細介紹介紹企業(yè)形象的視覺識別核心是標志,而品牌形象的視覺識別系統(tǒng)的核心元素是品牌符號,這是品牌VI設(shè)計與企業(yè)VI設(shè)計在設(shè)計表達上的不同。對市場敏感的人,標志往往是高度抽象、高度凝煉的,經(jīng)常是多重意義的復(fù)合,解釋起來意義豐厚無比,若沒有解釋員,則晦澀難懂、不知所云。這責任并不在設(shè)計標志的設(shè)計師。因為標志只是一個點狀的視覺符號,高度凝煉或高度片面是標志與生俱來的屬性。

一、VI設(shè)計的形式:

VI設(shè)計的基本功能是通過一定的設(shè)計形式,傳達企業(yè)理念以形成差異性的視覺形象定位。因此廣告公司采取什么樣的設(shè)計形式如企業(yè)標識是動感的還是靜態(tài)的、企業(yè)標準色用冷色調(diào)還是暖色調(diào)、標準字體采用何種形態(tài),都是由企業(yè)形象定位來決定。所以VI設(shè)計的前提是設(shè)計理念,理念決定形式。沒有任何一件企業(yè)形象優(yōu)秀作品是靠靈感來的,而是對企業(yè)形象定位的準確把握,通過形象設(shè)計充分體現(xiàn)其企業(yè)理念,VI設(shè)計過程就是理念與圖形的經(jīng)營過程。例如,2006年1月英特爾更換用了15年的企業(yè)標識,準備用20億美金來推廣新標識,目的當然不是為了形式美,而是支持公司的新戰(zhàn)略,體現(xiàn)他們"IntelLeapAhead"的理念。好的設(shè)計理念必須有優(yōu)秀的設(shè)計形式支持,有好的創(chuàng)意卻沒有形式美的作品稱不上是設(shè)計作品,只能說是一種設(shè)計元素的堆切,因此為了理念而放棄設(shè)計形式的作品就失去了形象設(shè)計的初衷.

二、VI設(shè)計的理念:

VI設(shè)計理念是指關(guān)于企業(yè)形象設(shè)計定位的各種理念集合,包括企業(yè)形象設(shè)計的市場定位、行業(yè)特征、品牌定位、企業(yè)理念等,具體指企業(yè)標識Logo、標準字體、標準色、輔助圖形等的創(chuàng)意。VI設(shè)計形式是指體現(xiàn)設(shè)計理念的各種設(shè)計元素的集合,包括點、線、面、造型、色彩、空間等。VI設(shè)計理念與設(shè)計形式本質(zhì)是沒有矛盾的,但是"先理念后形式"與"先形式后理念”卻形成不同的V設(shè)計哲學?！跋壤砟詈笮问健钡脑O(shè)計風格要求從理念入手,有清晰的設(shè)計理念后再搭配設(shè)計形式,這種VI設(shè)計哲學有時為了充分體現(xiàn)設(shè)計理念卻忽視了設(shè)計形式。而“先形式后理念”的VI設(shè)計哲學往往在設(shè)計前并沒有清晰的設(shè)計理念,就是說對企業(yè)形象的定位沒有充分認識,而是先考慮設(shè)計形式,從設(shè)計美學角度切入,在設(shè)計形式確定后才尋找設(shè)計理念,甚至是理念與形式貨不對版。

三.VI設(shè)計的風格:

一般來說,歐美VI設(shè)計風格是“少既是多",從簡潔中體現(xiàn)理念,“局部體現(xiàn)整體",從很少的變化,如英文字體的局部顏色或變形來體現(xiàn)深刻的理念,但容易進入“簡單等同于簡潔”的誤區(qū)。亞洲VI設(shè)計提倡將傳統(tǒng)文化與設(shè)計形式結(jié)合,因此文化感較濃,卻往往是形式多于內(nèi)容。因此說,VI設(shè)計理念與設(shè)計形式的協(xié)調(diào)是一個世界性的問題,只有將這兩者取得一個與民族、地方、企業(yè)文化相結(jié)合的平衡點,才能夠形成獨到的作品。

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以上就是關(guān)于vi企業(yè)設(shè)計思維相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。

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