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我要看概念（我要看概念跑車）

發(fā)布時間：2023-04-25 03:16:40 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 826

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于我要看概念的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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本文目錄:

1、知識基本概念
2、我想要數(shù)學(xué)各個概念的定義……
3、單位1是什么,我要最標(biāo)準(zhǔn)的概念!!!
4、請教：新概念英語3應(yīng)該如何自學(xué)？我現(xiàn)在在看新概念英語3，對考研有幫助，可我只是背課文記單詞，應(yīng)該怎...

我要看概念（我要看概念跑車）

一、知識基本概念

凡事不可急躁，學(xué)習(xí)新東西都是日拱一卒。

“所謂知識，就它反映的內(nèi)容而言，是客觀事物的屬性和聯(lián)系的反映，是客觀世界在人腦中的主觀映象。就它的反映活動形式而言，有時表現(xiàn)為主體對事物的感性知覺或表象，屬于感性知識，有時表現(xiàn)為關(guān)于事物的概念或規(guī)律，屬于理性知識”

從這一定義來看，知識是主客體相互統(tǒng)一的產(chǎn)物。它源于外部世界，所以知識是客觀的；但是知識本身并不是客觀現(xiàn)實，而是事物的特征與聯(lián)系在人腦中的反映，是客觀事物的一種主觀表征，知識是在主客體相互作用的基礎(chǔ)上，通過人腦的反映活動而產(chǎn)生的。

知識可以分為狹義和廣義：

韋伯斯特詞典1997年的定義：知識是通過實踐、研究、聯(lián)系或調(diào)查獲得的關(guān)于事物和狀態(tài)的認(rèn)識，是對科學(xué)、藝術(shù)或技術(shù)的理解，是人類積累的關(guān)于自然和社會的認(rèn)識和經(jīng)驗的總和。

總之，廣義的知識：知識是人類積累的關(guān)于自然和社會的認(rèn)識和經(jīng)驗的總和。這個定義說明，知識是人類主觀世界對客觀世界的概括和反映，是大量有組織的信息，是關(guān)于事實和思想的有組織的陳述，提供某種經(jīng)過思考的判斷和某種實驗的結(jié)果。

-知識的分類

經(jīng)濟合作和發(fā)展組織（OCED）出版的《以知識為基礎(chǔ)的經(jīng)濟》認(rèn)為：

第一類“知事” know-what，指關(guān)于事實方面的知識，也可以理解為 know-when，know-where，就是在什么樣的時間，什么樣的地點或條件下能解決什么樣的問題

第二類“知因” know-why，指自然原理或規(guī)律方面的科學(xué)理論，該類知識的生產(chǎn)是在專門的研究機構(gòu)，如實驗室或大學(xué)完成

第三類“指導(dǎo)怎樣做的知識” know-how，指做某些事情的技藝或能力，被稱為技術(shù)情報或商業(yè)秘密，其典型代表是企業(yè)開發(fā)和保存于其內(nèi)部的技術(shù)訣竅

第四類“誰以及是怎樣創(chuàng)造知識的” know-who，側(cè)重于對創(chuàng)造思想，方法，手段，過程，以及特點等的了解

其中關(guān)于“是什么”，“為什么”的第一類和第二類知識，即關(guān)于自然和社會的運動規(guī)律、原理方面的理論體系，可稱為狹義的知識概念。從形式上來說，有人稱之為“有形知識”，非常容易編碼（信息化），可通過各種傳媒獲得。第三類、第四類知識更多地是沒有記載的經(jīng)驗類知識，有人稱之為“隱性知識”或“無形知識”，需要通過實踐來獲得。

-認(rèn)知心理學(xué)對知識的認(rèn)識

認(rèn)知心理學(xué)是從知識的來源、個體知識的產(chǎn)生過程及表征形式等角度知識進行研究。

例如，皮亞杰認(rèn)為，經(jīng)驗（知識）來源于個體與環(huán)境的交互作用，這種經(jīng)驗可分為兩類：

一是物理經(jīng)驗，它來自外部世界，是個體作用于客體而獲得的關(guān)于客觀事物及其聯(lián)系的認(rèn)識；

二是邏輯--數(shù)學(xué)經(jīng)驗，它來自主體的動作，是個體理解動作與動作之間相互協(xié)調(diào)的結(jié)果。如兒童通過擺弄物體，獲得關(guān)于數(shù)量守恒的經(jīng)驗，學(xué)生通過數(shù)學(xué)推理獲得關(guān)于數(shù)學(xué)原理的認(rèn)識。

皮亞杰對知識的定義是從個體知識的產(chǎn)生過程來表述的

布魯姆對知識的定義是“對具體事物和普遍原理的回憶，對方法和過程的回憶，或者對一種模式、結(jié)構(gòu)或框架的回憶”，這是從知識所包含的內(nèi)容的角度來說，屬于現(xiàn)象描述。

-而現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)加普遍認(rèn)為知識可以分為兩大類：

①陳述性知識

②程序性知識

從作用上考察，陳述性知識是用于回答事物“是什么”問題的知識

程序性知識是用于回答“怎么做”問題的知識

從測量角度看，看一個人是否掌握某一知識，不僅要看他“怎么說”，還要看他“怎么做”，其中包括難以言傳的知識

例如，檢查學(xué)生掌握幾何知識的情況，既要看他是否理解幾何的概念、命題（定理），又要看他是否能夠熟練運用那些可以用于幾何問題解決的啟發(fā)式。

-陳述性知識：

陳述性知識是一種個體具有明確的提取線索，因而能夠直接陳述的知識，通常包括有關(guān)某一具體事件、事實、經(jīng)驗性的概括的斷言以及反映真理本質(zhì)的較深刻的原理等，主要用以說明事物是什么，為什么，怎么樣，從而區(qū)別和辨別事物。

陳述性知識是描述性的，其認(rèn)知單位是命題。

-程序性知識：

程序性知識是一種個體沒有明確的提取線索，因而其存在只能借助某種活動形式間接推測出來的知識，通常包括啟發(fā)式、各種方法、策劃、實踐、程序、常規(guī)、方略、策略、技術(shù)和竅門等，用以說明做什么和怎么做。

程序性知識主要是說明性的，其基本的認(rèn)知單位通常采用具有一般形式的規(guī)則：目標(biāo)，情景→行動

1.陳述性知識是一般性的，但難以應(yīng)用。

程序性知識易于應(yīng)用但受到特定情境的制約

2.陳述性知識涉及一個人的環(huán)境

程序性知識涉及一個人的目標(biāo)和行動

3.陳述性知識的總量有時可稱為知識結(jié)構(gòu)

程序性知識的總量則可稱為啟發(fā)式結(jié)構(gòu)

人的任何智力行為都同時需要這兩種類型的知識

例如，”等腰三角形兩底角的平分線相等“是一個命題，屬于陳述性知識

而”要證明線段 AB 和 CD 相等（目標(biāo)），如果它們是同一三角形的兩個內(nèi)角的平分線（情景），則要證明這兩個∠是等腰三角形的底角（行動）“ 是一個啟發(fā)式，屬于程序性知識。

前者是關(guān)于等腰三角形圖形特征的客觀描述，不涉及目標(biāo)以及由他所指示的行動。

后者是推薦在特定情境中采取的行動，該行動由要達(dá)到的目標(biāo)以及所面臨的情景所決定。

命題有真假之分，命題的真實性是前者價值所在。

啟發(fā)式的價值則在于能使問題得到有效的解決，啟發(fā)式源于原理但不等同于原理。

顯然，陳述性知識的獲得主要靠理解和記憶；而程序性知識的獲得主要靠實踐活動、實際操作訓(xùn)練、必須通過學(xué)習(xí)者的親身實踐方可獲得。

程序性知識主要從個體會做什么中推測出來的，所以程序性知識從本質(zhì)上來說也是一套操作規(guī)則或程序，控制了和支配了人的行為。

所以現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)實際上包含了技能概念。

”認(rèn)知策略“實質(zhì)上是一套關(guān)于如何學(xué)習(xí)、記憶和思維的規(guī)則或程序，也屬于程序性知識的范圍。

上述知識觀是廣義性的。它包含了我們平時所指的技能、認(rèn)識策略等，甚至還包含了元認(rèn)識知識。

進一步的說，認(rèn)知心理學(xué)家從兩個維度對程序性知識進行分類：

①自動與受控

如學(xué)生在解答數(shù)學(xué)問題時，審題、確定解題方案、調(diào)整解題過程等一般是受主體意識控制的，而已有知識的提取、組合等則是自動進行的，一般不需要有意識的注意。

②一般與特殊

一般的程序性知識：分析法、歸納法、從一般到特殊、從特殊到一般

特殊的程序性知識：待定系數(shù)法、配方法、數(shù)學(xué)歸納法

當(dāng)然這兩種劃分是相對的，實際還存在許多”中間類型“的程序性知識

-知識的來源與獲取

主要是兩類：

一、直接源于產(chǎn)生信息的客觀事物；

二、通過信息載體或媒介的傳遞、交流而間接獲取的

其中，皮亞杰認(rèn)為知識是通過行為的逐級內(nèi)化而來的

布魯納認(rèn)為知識,首先以程序的形式出現(xiàn)----中介圖標(biāo)（視覺）的形式-----符號（陳述性）形式

因此，參與問題的解決將有助于個人將理論（陳述性知識）轉(zhuǎn)化為問題解決的程序（程序性知識）

-信息與知識的關(guān)系

區(qū)別：信息是有形的、獨立于行動和決策、經(jīng)過處理而發(fā)生了形態(tài)的改變、物質(zhì)產(chǎn)品、與環(huán)境無關(guān)、可以復(fù)制的

例如，動物發(fā)出“危險”的信號，“獅子來了”

信息也有主客觀參與，只不過比較簡單

知識是無形的、與行動和決策有關(guān)、經(jīng)過處理而發(fā)生思維的改變、精神產(chǎn)品、環(huán)境改變含義、經(jīng)過學(xué)習(xí)才能轉(zhuǎn)讓、無法復(fù)制(隱形知識)

聯(lián)系：知識是有組織的大量信息，獲得知識有賴于獲得信息；信息是知識得以形成和傳播的中介，而不是知識本身，知識是經(jīng)過精心研究、領(lǐng)會后的有用信息，是人類對信息加工處理后的產(chǎn)物；并非所有的信息都可以成為知識，在信息時代，源于眾多復(fù)雜客體的大量信息，只有借助于現(xiàn)代化的信息手段，并通過掌握現(xiàn)代信息科學(xué)技術(shù)的認(rèn)知主體，才能真正轉(zhuǎn)化為知識。

二、我想要數(shù)學(xué)各個概念的定義……

有理數(shù)（rational number)：

整數(shù)和分?jǐn)?shù)統(tǒng)稱為有理數(shù)，任何一個有理數(shù)都可以寫成分?jǐn)?shù)m/n的形式，m，n都是整數(shù)，且n≠0，m，n互質(zhì)。

無限不循環(huán)小數(shù)和開根開不盡的數(shù)叫無理數(shù) ,比如π，3.1415926535897932384626......

而有理數(shù)恰恰與它相反,整數(shù)和分?jǐn)?shù)統(tǒng)稱為有理數(shù)

包括整數(shù)和通常所說的分?jǐn)?shù)，此分?jǐn)?shù)亦可表示為有限小數(shù)或無限循環(huán)小數(shù)。

這一定義在數(shù)的十進制和其他進位制（如二進制）下都適用。

代數(shù)

代數(shù)是研究數(shù)字和文字的代數(shù)運算理論和方法，更確切的說，是研究實數(shù)和復(fù)數(shù)，以及以它們?yōu)橄禂?shù)的多項式的代數(shù)運算理論和方法的數(shù)學(xué)分支學(xué)科。初等代數(shù)是更古老的算術(shù)的推廣和發(fā)展。在古代，當(dāng)算術(shù)里積累了大量的，關(guān)于各種數(shù)量問題的解法后，為了尋求有系統(tǒng)的、更普遍的方法，以解決各種數(shù)量關(guān)系的問題，就產(chǎn)生了以解方程的原理為中心問題的初等代數(shù)。

線性代數(shù)（Linear Algebra）

是數(shù)學(xué)的一個分支，它的研究對象是向量，向量空間（或稱線性空間），線性變換和有限維的線性方程組。向量空間是現(xiàn)代數(shù)學(xué)的一個重要課題；因而，線性代數(shù)被廣泛地應(yīng)用于抽象代數(shù)和泛函分析中；通過解析幾何，線性代數(shù)得以被具體表示。線性代數(shù)的理論已被泛化為算子理論。由于科學(xué)研究中的非線性模型通?？梢员唤茷榫€性模型，使得線性代數(shù)被廣泛地應(yīng)用于自然科學(xué)和社會科學(xué)中。

三、單位1是什么,我要最標(biāo)準(zhǔn)的概念!!!

單位一：是算術(shù)概念，也稱整體“1”。目前沒有形式化定義，只有廣泛存在于分?jǐn)?shù)。

定義：把一個完整的量（比如一段路程、一項工程、一筐蘋果、一本書、一段時間等）或一個數(shù)（正數(shù)）視為一個整體或一個單位，并賦予自然數(shù)1的特性，可記為“1”。

四、請教：新概念英語3應(yīng)該如何自學(xué)？我現(xiàn)在在看新概念英語3，對考研有幫助，可我只是背課文記單詞，應(yīng)該怎...

根據(jù)我考研的經(jīng)歷，教材的利用可以分為以下幾點：

1、課文可以不用背，但每一句話要知道句子結(jié)構(gòu)，換句話說要會構(gòu)造句子；

2、結(jié)合聽力看文章；

3、單詞熟悉就好但不用背。

以上就是關(guān)于我要看概念相關(guān)問題的回答。希望能幫到你，如有更多相關(guān)問題，您也可以聯(lián)系我們的客服進行咨詢，客服也會為您講解更多精彩的知識和內(nèi)容。