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莆田企業(yè)vi設(shè)計是什么(莆田企業(yè)vi設(shè)計是什么公司)
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本文目錄:
vi設(shè)計是什么?
Vi指視覺識別系統(tǒng),視覺識別系統(tǒng)是運(yùn)用系統(tǒng)的、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng)。視覺識別是靜態(tài)的識別符號具體化、視覺化的傳達(dá)形式,項目最多,層面最廣,效果更直接。
視覺識別系統(tǒng)屬于CIS中的VI,用完整、體系的視覺傳達(dá)體系,將企業(yè)理念、文化特質(zhì)、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象語意轉(zhuǎn)換為具體符號的概念,塑造出獨特的企業(yè)形象。
視覺識別系統(tǒng)分為基本要素系統(tǒng)和應(yīng)用要素系統(tǒng)兩方面。基本要素系統(tǒng)主要包括:企業(yè)名稱、企業(yè)標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色、象征圖案、宣傳口語、市場行銷報告書等。
擴(kuò)展資料:
視覺識別系統(tǒng)將企業(yè)識別系統(tǒng)中最具傳播力和感染力的部分體現(xiàn)出來而被大眾接受,運(yùn)用系統(tǒng)、統(tǒng)一的視覺符號系統(tǒng),使受眾實現(xiàn)對企業(yè)或產(chǎn)品品牌形象的快速識別與認(rèn)知,在企業(yè)對外宣傳和企業(yè)識別上能產(chǎn)生最有效、最直接的作用。
視覺識別系統(tǒng)通過標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)色、專用字體等“基礎(chǔ)規(guī)范”及辦公事務(wù)、宣傳識別、戶外環(huán)境系統(tǒng)等“應(yīng)用規(guī)范”對整體品牌的識別度和統(tǒng)一完整的視覺形象,打造現(xiàn)代化、國際性品牌的作用。
什么是vi設(shè)計?
是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)化為靜態(tài)的視覺識別符號,以無比豐富的多樣的應(yīng)用形式,在最為廣泛的層面上,進(jìn)行最直接的傳播。VI設(shè)計一般的大概意思就是說視覺的識別系統(tǒng), VI設(shè)計是在經(jīng)營的指導(dǎo)下,利用平面設(shè)計等手法將企業(yè)的內(nèi)在氣質(zhì)和市場定位視覺化、形象化的設(shè)計結(jié)果。
有的人把VI設(shè)計和企業(yè)視覺形象搞在一起 ,這是不正確的~企業(yè)視覺形象與企業(yè)視覺形象識別(VI)相比較來說。前者是企業(yè)與生俱來的客觀存在的視覺形象,也就是說一個企業(yè)無論是否制定了它的VI,也無論其所制定的VI是否成功,該企業(yè)的企業(yè)視覺形象都是存在的,只不過是能不能讓別人產(chǎn)生深刻而良好的印象的差異。企業(yè)VI設(shè)計的是將企業(yè)視覺形象立體化真實化的過程
總結(jié)的說,如果一個企業(yè)的LOGO是企業(yè)的靈魂,那么VI設(shè)計就是一個人的骨骼。
什么是企業(yè)vi設(shè)計呢?
VI的全稱是Visual Identity,它是企業(yè)VI的視覺設(shè)計,被翻譯成視覺識別系統(tǒng)。是將CI的非可視內(nèi)容轉(zhuǎn)換為靜態(tài)視覺標(biāo)識??茖W(xué)的視覺識別系統(tǒng)的設(shè)計和實施是傳播經(jīng)營理念,樹立企業(yè)聲譽(yù),塑造企業(yè)形象的快捷方便方式。
通過VI設(shè)計,公司可以獲得員工的身份,歸屬感,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力,通過以下方式建立企業(yè)整體形象,整合資源,控制企業(yè)信息。視覺代碼。加強(qiáng)觀眾的意識并獲得認(rèn)可。 VI是企業(yè)CIS的一部分,它有三個方面。分為BI,MI,VI,行為識別,企業(yè)身份識別和視覺識別三個方面。
擴(kuò)展資料:
VI的歷史可謂久遠(yuǎn)。具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。原始部落的共同信仰、生活方式、圖騰標(biāo)志、服飾打扮和語言習(xí)慣,使部落之間形成個性鮮明的形象界定這是早期部落之間形成的無意識的形象識別。
奴隸社會的視覺符號是城邦家族通過族徽、服飾和行為習(xí)慣,形成對內(nèi)外的階級劃分和城邦間的形象區(qū)分。中世紀(jì)的視覺識別是一些歐洲國家有著大量宗教的象征“徽記”“標(biāo)識”;以及代表貴族身份和地位的“紋章”??v觀歷史的社會行為,都帶有明確的標(biāo)識、統(tǒng)一的服裝、有特點的建筑、高度認(rèn)同的理念及形象痕跡。
近現(xiàn)代的VI是二戰(zhàn)后由于和平主義運(yùn)動的蓬勃發(fā)展以及資本主義的經(jīng)濟(jì)在渡過一次次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中得到發(fā)展。日本,美國很快便發(fā)現(xiàn)了設(shè)計與管理兩股巨大威力。日本和美國全面推行視覺識別系統(tǒng),使VI走向成熟階段。 視覺識別系統(tǒng)從誕生至今已有五十多年的歷史了。
參考資料:百度百科-VI
VI設(shè)計是什么?
是企業(yè)VI視覺設(shè)計,通譯為視覺識別系統(tǒng)。通俗的來說是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。在CI設(shè)計中,視覺識別設(shè)計最具傳播力和感染力,最容易被公眾接受,具有重要意義。
VI具有象征意義的動物在民族或國家的意識形態(tài)中扮演的重要角色媒介。遠(yuǎn)古人類的圖騰出現(xiàn),古代的洞穴畫和巖畫可視為最古老的平面設(shè)計。
擴(kuò)展資料:
企業(yè)VI計劃要具有效性,能夠有效地發(fā)揮樹立良好企業(yè)形象的作用,首先在其策劃設(shè)計必須根據(jù)企業(yè)自身的情況,企業(yè)的市場營銷的地位,在推行企業(yè)形象戰(zhàn)略時確立準(zhǔn)確的形象定位,然后以此定位進(jìn)行發(fā)展規(guī)劃。在這點上協(xié)助企業(yè)導(dǎo)入VI計劃的機(jī)構(gòu)或個人負(fù)有重要的職責(zé),一切必須從實際出發(fā),不能迎合企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人一些不切合實際的心態(tài)。
企業(yè)在準(zhǔn)備導(dǎo)入VI計劃時,能否選擇真正具有策劃設(shè)計實力的機(jī)構(gòu)或個人,對VI計劃的有效性也是十分關(guān)鍵的。VI策劃設(shè)計是企業(yè)發(fā)展一筆必要的軟投資,是一項十分復(fù)雜而耗時的系統(tǒng)工程,是需要花費(fèi)相當(dāng)經(jīng)費(fèi)的。
參考資料:Vi-百度百科
VI設(shè)計是什么?
VI設(shè)計指的是視覺設(shè)計。
VI全稱Visual Identity, 即企業(yè)VI視覺設(shè)計,是企業(yè)VI形象設(shè)計的重要組成部分。隨著社會的現(xiàn)代化、工業(yè)化、自動化的發(fā)展,加速了優(yōu)化組合的進(jìn)程,其規(guī)模不斷擴(kuò)大,組織機(jī)構(gòu)日趨繁雜,產(chǎn)品快速更新,市場競爭也變的更加激烈。
擴(kuò)展資料:
VI設(shè)計的基本原則
①風(fēng)格的統(tǒng)一性原則
②強(qiáng)化視覺沖擊的原則
③強(qiáng)調(diào)人性化的原則
VI的設(shè)計不是機(jī)械的符號操作,而是以MI為內(nèi)涵的生動表述。所以,VI設(shè)計應(yīng)多角度、全方位地反映企業(yè)的經(jīng)營理念。
VI設(shè)計不是設(shè)計人員的異想天開而是要求具有較強(qiáng)的可實施性。如果在實施性上過于麻煩,或因成本昂貴而影響實施,再優(yōu)秀的VI也會由于難以落實而成為空中樓閣、紙上談兵。
參考資料來源:百度百科-VI
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