公共藝術(shù)設(shè)計(jì)說(shuō)明模板(公共藝術(shù)設(shè)計(jì)說(shuō)明模板范文)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)說(shuō)明模板的問(wèn)題,以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理,讓我們一起來(lái)看看吧。
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本文目錄:
一、人文視角下公共藝術(shù)設(shè)計(jì)研究論文
人文視角下公共藝術(shù)設(shè)計(jì)研究論文
在個(gè)人成長(zhǎng)的多個(gè)環(huán)節(jié)中,大家都有寫(xiě)論文的經(jīng)歷,對(duì)論文很是熟悉吧,論文是我們對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行深入研究的文章。為了讓您在寫(xiě)論文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,以下是我?guī)痛蠹艺淼娜宋囊暯窍鹿菜囆g(shù)設(shè)計(jì)研究論文,歡迎大家分享。
隨著這些年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)生活環(huán)境的重視,越來(lái)越多的公共藝術(shù)走進(jìn)大眾的視野中,作品多了起來(lái)但是能撐上優(yōu)秀的作品卻還是少數(shù)。公共藝術(shù)創(chuàng)作就是要把握公眾的心理需求,把公眾的心理感受作為設(shè)計(jì)作品的的創(chuàng)作依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),才能夠設(shè)計(jì)出能夠體現(xiàn)人文關(guān)懷的作品,當(dāng)公共空間具有人文關(guān)懷精神才是一個(gè)可以持續(xù)發(fā)展的階段。
摘要:
從人文的視角闡述公共藝術(shù)設(shè)計(jì),分析其人文價(jià)值及人文關(guān)懷。城市中人們的生活質(zhì)量,很大程度看的就是公共環(huán)境和公共空間,公共藝術(shù)就是其依托,代表著大眾的生活。公共藝術(shù)不是藝術(shù)家個(gè)人的藝術(shù)創(chuàng)作和觀念展現(xiàn),而是整個(gè)地區(qū)或城市、國(guó)家的意識(shí)象征。
關(guān)鍵詞:
人文;公共藝術(shù);人文價(jià)值;人文關(guān)懷
公共藝術(shù)在上世紀(jì)90年代從西方進(jìn)入中國(guó),從我國(guó)初認(rèn)識(shí)再到廣為運(yùn)用,現(xiàn)已發(fā)展成為現(xiàn)代城市的重要組成部分。世界上越是發(fā)達(dá)的國(guó)家,越更加關(guān)注城市的環(huán)境建設(shè)、文化藝術(shù),公共藝術(shù)是會(huì)影響一個(gè)地區(qū)、一個(gè)城市乃至一個(gè)國(guó)家的形象。城市作為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的載體,與其發(fā)展有著密切關(guān)系。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程加快,經(jīng)濟(jì)不斷的提高,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)趨勢(shì)和表現(xiàn)形態(tài)發(fā)生著變化。人們更加關(guān)注公共藝術(shù)的發(fā)展。藝術(shù)逐漸走向更廣的人群,而公共藝術(shù)更近距離的靠近人群。
以往的人們會(huì)將公共藝術(shù)定義為,一尊造型獨(dú)特的雕塑,而如今的人們意識(shí)到,雕塑、壁畫(huà)、園林景觀、影像、水景、聲光作品、特殊設(shè)計(jì)的街道鋪面等,皆可歸納為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的.范圍中。公共藝術(shù)被李永清定義為,“以人的價(jià)值為核心,以城市公共空間、公共環(huán)境和公共設(shè)施為對(duì)象,運(yùn)用綜合的媒介形式為載體的藝術(shù)行為。公共藝術(shù)既不是一門(mén)學(xué)科,也不是特指一種藝術(shù)表現(xiàn)形式。”看待公共藝術(shù)就應(yīng)該以對(duì)多維度的角度去看。以下將從人文的視角闡述公共藝術(shù)的表現(xiàn)形式、人文價(jià)值和人文關(guān)懷。
一、關(guān)于公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式
人們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式就是雕塑,但公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的表現(xiàn)形式并不僅僅如此。它既可以以園林景觀的形式呈現(xiàn),以環(huán)境而存在,也
可以是行為藝術(shù)、臨時(shí)性表演,一種情感的宣泄。不論是怎樣的一種表現(xiàn)形式,它們都可以表現(xiàn)出所想表達(dá)的內(nèi)涵。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的結(jié)構(gòu)、功能、色彩、尺度、比例、體量、造型等等都具有其獨(dú)特性,它們會(huì)直接影響到城市空間的環(huán)境。針對(duì)空間環(huán)境場(chǎng)地的各個(gè)因素,會(huì)出現(xiàn)不同材質(zhì)的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品,常見(jiàn)的木頭、金屬、陶瓷等材質(zhì),還有以水為媒介的噴泉,新媒介互動(dòng)裝置的混合型材質(zhì),花草樹(shù)木為創(chuàng)造素材的特定園林景觀等等。在公共藝術(shù)的創(chuàng)作中,體現(xiàn)以人為核心做為主體,往往跟人的生存環(huán)境、人文精神有著密切聯(lián)系,表現(xiàn)了作品的公共性、當(dāng)代性以及互動(dòng)性。公共性是公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中重要的元素,具有社會(huì)屬性,也是作品創(chuàng)作的前提,在公共空間中向公眾表達(dá)進(jìn)行共享。公共藝術(shù)作品多以能夠與公眾產(chǎn)生共鳴,能夠反應(yīng)社會(huì)生活的作品具有當(dāng)代性為主題,并且作品在與公眾的交流中產(chǎn)生互動(dòng)性。
二、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)中的人文價(jià)值
公共藝術(shù)是一個(gè)與大眾交流的藝術(shù)創(chuàng)作,藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí),是要經(jīng)過(guò)對(duì)創(chuàng)作作品的文化背景的研究,找尋作品與公眾之間的契合點(diǎn),將公眾的需求作為作品的框架結(jié)構(gòu),充分的實(shí)現(xiàn)公眾的話語(yǔ)權(quán)。公共藝術(shù)其公共性和藝術(shù)性的結(jié)合,包含著文化學(xué)和社會(huì)學(xué)概念。公共藝術(shù)作品出現(xiàn)在公眾生活環(huán)境中,能夠拉近公眾與藝術(shù)的距離,從生活中實(shí)現(xiàn)藝術(shù)的價(jià)值,是公共藝術(shù)人文價(jià)值的體現(xiàn)。
公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的人文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)是從人與人、人與社會(huì)、人與自然等方面,確立人為主導(dǎo)地位,承擔(dān)著創(chuàng)作公眾空間活動(dòng)的任務(wù)。公共藝術(shù)強(qiáng)調(diào)的是體現(xiàn)社會(huì)公眾的一種訴求,為滿足公眾需求,通過(guò)與公眾的互動(dòng),希望能夠使公眾能參與其中,從而實(shí)現(xiàn)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)人文價(jià)值在社會(huì)和文化價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)它真正的價(jià)值并非是實(shí)用,而是它產(chǎn)生的人文價(jià)值。公共藝術(shù)作品絕大部分體現(xiàn)著人文關(guān)懷與公眾的平等交流,作品使用的表達(dá)方式多為能讓公眾產(chǎn)生共鳴的視覺(jué)語(yǔ)言,并且為不同層次的公眾預(yù)留解讀空間,從而拉近了作品與公眾的心理距離。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)使公眾在生活中提升審美,輸出公共藝術(shù)應(yīng)當(dāng)表達(dá)出的精神內(nèi)涵,文化生活、社會(huì)價(jià)值等。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的人文價(jià)值是公共藝術(shù)發(fā)展的必然要求,也是公眾生活的一種表現(xiàn),它不同于精神文化和物質(zhì)文化,公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品呈現(xiàn)了人類(lèi)文化和生活環(huán)境。
三、人文關(guān)懷對(duì)于公共藝術(shù)的重要性
隨著這些年我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,人們對(duì)生活環(huán)境的重視,越來(lái)越多的公共藝術(shù)走進(jìn)大眾的視野中,作品多了起來(lái)但是能撐上優(yōu)秀的作品卻還是少數(shù)。其原因很大一部分上,就是作品沒(méi)有體現(xiàn)人文關(guān)懷,很少考慮公眾的需求,還停留在單一的雕塑形式,只提供展示功能,而沒(méi)有提供可以與公眾的交流互動(dòng)的可能。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅是滿足公眾的視覺(jué),也影響著公眾的心理感受,應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷,重視公眾的心理需求。在不同的環(huán)境中,公眾會(huì)產(chǎn)生不同的心理感受和體驗(yàn),公共藝術(shù)創(chuàng)作就是要把握公眾的心理需求,把公眾的心理感受作為設(shè)計(jì)作品的的創(chuàng)作依據(jù)和出發(fā)點(diǎn),才能夠設(shè)計(jì)出能夠體現(xiàn)人文關(guān)懷的作品,當(dāng)公共空間具有人文關(guān)懷精神才是一個(gè)可以持續(xù)發(fā)展的階段。
從人文關(guān)懷的角度,應(yīng)當(dāng)考慮到三個(gè)方面,第一,藝術(shù)家在設(shè)計(jì)中要把握好與空間環(huán)境的關(guān)系,對(duì)設(shè)計(jì)的作品要定位準(zhǔn)確。必要的前期調(diào)研,后期的功能與視覺(jué)的結(jié)合,設(shè)計(jì)的細(xì)節(jié)對(duì)公眾的打動(dòng)。第二,充分體現(xiàn)出對(duì)公眾的關(guān)懷,注意公眾的感情接受度。要考慮到作品的觀眾,會(huì)涉及到的不同人群(弱勢(shì)群體,殘疾人、老年人、兒童等),會(huì)涉及到的不同宗教信仰,會(huì)涉及到的不同地域習(xí)慣等等。第三,公共藝術(shù)作品對(duì)環(huán)境的影響。作品材質(zhì)的選擇、安置地點(diǎn)以及作品的最終的處置,杜絕污染環(huán)境及資源浪費(fèi)。藝術(shù)家應(yīng)當(dāng)把設(shè)計(jì)一個(gè)具有人文關(guān)懷的公共藝術(shù)設(shè)計(jì)當(dāng)做自己義不容辭的責(zé)任。
四、結(jié)語(yǔ)
公共藝術(shù)隨著人們審美水平的提高,公眾越來(lái)越重視,已經(jīng)從原先大部分只具有宣傳性或紀(jì)念性單一的雕塑表現(xiàn)形式,現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展成長(zhǎng)到多元化的表現(xiàn)形式,作品更家強(qiáng)調(diào)深刻的人文關(guān)懷,使作品展現(xiàn)出獨(dú)特的人文價(jià)值,符合了現(xiàn)代社會(huì)對(duì)公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品的需求。公共藝術(shù)設(shè)計(jì)作品會(huì)潛移默化的影響著公眾,讓觀賞的人從作品中感受人本思想,將視覺(jué)上的效果與表達(dá)出的主題情感高度結(jié)合,并且計(jì)往往會(huì)引申出更廣泛的影響,以藝術(shù)的表達(dá)方式傳遞各種審美欣賞、價(jià)值觀、態(tài)度意向等,它賦予了公共空間新的生命。
拓展:論文種類(lèi)
為了探討和掌握論文的寫(xiě)作規(guī)律和特點(diǎn),需要對(duì)論文進(jìn)行分類(lèi)。由于論文本身的內(nèi)容和性質(zhì)不同,研究領(lǐng)域、對(duì)象、方法、表現(xiàn)方式不同,因此,論文就有不同的分類(lèi)方法。
按內(nèi)容性質(zhì)和研究方法的不同可以把論文分為理論性論文、實(shí)驗(yàn)性論文、描述性論文和設(shè)計(jì)性論文。
另外還有一種綜合型的分類(lèi)方法,即把論文分為專題型、論辯型、綜述型和綜合型四大類(lèi):
專題型
這是分析前人研究成果的基礎(chǔ)上,以直接論述的形式發(fā)表見(jiàn)解,從正面提出某學(xué)科中某一學(xué)術(shù)問(wèn)題的一種論文。
論辯型
這是針對(duì)他人在某學(xué)科中某一學(xué)術(shù)問(wèn)題的見(jiàn)解,憑借充分的論據(jù),著重揭露其不足或錯(cuò)誤之處,通過(guò)論辯形式來(lái)發(fā)表見(jiàn)解的一種論文。
綜述型
這是在歸納、總結(jié)前人或今人對(duì)某學(xué)科中某一學(xué)術(shù)問(wèn)題已有研究成果的基礎(chǔ)上,加以介紹或評(píng)論,從而發(fā)表自己見(jiàn)解的一種論文。
綜合型
這是一種將綜述型和論辯型兩種形式有機(jī)結(jié)合起來(lái)寫(xiě)成的一種論文。
;二、公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)社會(huì)意義的?
公共藝術(shù)設(shè)計(jì)是指在開(kāi)放性的公共空間中進(jìn)行的藝術(shù)創(chuàng)造與相應(yīng)的環(huán)境設(shè)計(jì)。這類(lèi)空間包括街道、公園、廣場(chǎng)、車(chē)站、機(jī)場(chǎng)、公共大廳等室內(nèi)外公共活動(dòng)場(chǎng)所??梢?jiàn),公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵詞在于“公共”二字:“公共”大眾、“公共”環(huán)境和“公共”社會(huì),這是制約公共藝術(shù)設(shè)計(jì)的三大要素。
三、對(duì)公共藝術(shù)的理解1000字?
公共藝術(shù)是城市的思想,是一種當(dāng)代文化的形態(tài)。簡(jiǎn)而言之,公共藝術(shù)指的是由藝術(shù)家為某個(gè)既定的特殊公共空間所創(chuàng)作的作品或者設(shè)計(jì)。 公共藝術(shù)是一個(gè)城市成熟發(fā)展的標(biāo)志。它增加了城市的精神財(cái)富,在積極的意義上表達(dá)了當(dāng)?shù)厣矸萏卣髋c文化價(jià)值觀;它毋庸置疑地體現(xiàn)著市民們對(duì)自己城市的認(rèn)同感與自豪感,因此也進(jìn)而成為藝術(shù)與文化教育中必不可少的環(huán)節(jié)??梢哉f(shuō),擁有良好公共藝術(shù)的城市,才是一座能夠思考和感覺(jué)的城市。 當(dāng)然,公共藝術(shù)的存在意義遠(yuǎn)不止于此,它能夠通過(guò)改變所在地點(diǎn)的景觀,突出某些特質(zhì)而喚起人們對(duì)相關(guān)問(wèn)題的思考與認(rèn)識(shí),表達(dá)社區(qū)或城市的歷史與價(jià)值。在這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),公共藝術(shù)具有一種強(qiáng)大的力量,它改變了城市的面貌,能夠長(zhǎng)時(shí)間地影響著公眾的精神狀態(tài)與對(duì)周遭世界的認(rèn)知;它也會(huì)成為城市身份的標(biāo)識(shí),在塑造城市的獨(dú)特性格方面發(fā)揮極其重要的作用。
四、請(qǐng)問(wèn)什么叫公共藝術(shù)設(shè)計(jì)?
通俗點(diǎn)說(shuō)就是人民群眾的公共的空間中的設(shè)計(jì)。
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