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民族元素設(shè)計(jì)vi（民族元素設(shè)計(jì)創(chuàng)意）

發(fā)布時(shí)間：2023-04-24 19:42:45 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 92

大家好！今天讓創(chuàng)意嶺的小編來(lái)大家介紹下關(guān)于民族元素設(shè)計(jì)vi的問(wèn)題，以下是小編對(duì)此問(wèn)題的歸納整理，讓我們一起來(lái)看看吧。

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請(qǐng)問(wèn)一下，民族元素應(yīng)該如何融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)？可以具體說(shuō)說(shuō)嗎？
VI設(shè)計(jì)的原則有哪些？

民族元素設(shè)計(jì)vi（民族元素設(shè)計(jì)創(chuàng)意）

請(qǐng)問(wèn)一下，民族元素應(yīng)該如何融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)行業(yè)？可以具體說(shuō)說(shuō)嗎？

民族服飾文化中，民族元素可謂是絢麗多彩、形式多樣，不同民族，其服飾元素也各不相同，這些獨(dú)具民族文化特色的服飾元素，為現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)提供了豐富創(chuàng)意。總體而言，民族元素包括造型、色彩、材料、工藝、圖案等內(nèi)容。如：傳統(tǒng)旗袍、繡花長(zhǎng)裙、苗族百褶裙等，一些刺繡、圖案，以及講究中庸的寬博造型，構(gòu)成中國(guó)民族服飾文化的精神傳統(tǒng)。

（一）現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)融入民族造型元素

東西方文化受歷史傳統(tǒng)的影響，存在著差異。在服裝設(shè)計(jì)與服飾文化層面具有不同審美標(biāo)準(zhǔn)。西方服飾，講究對(duì)人體結(jié)構(gòu)的修飾與滿足，在設(shè)計(jì)中，需要把控立體效果，對(duì)服裝造型與結(jié)構(gòu)要求更多，特別是在裁剪上，使其更能貼合身體固有需要。相反，中國(guó)的服裝設(shè)計(jì)，其服飾文化受傳統(tǒng)思想、中庸思想影響較大。如，中國(guó)傳統(tǒng)服飾中，繁冗、寬博為主要特征，上衣注重寬松，對(duì)服裝結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，并不完全適合現(xiàn)代人對(duì)服裝功能的需求。民族造型元素在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用，大多還是以合體造型手法為主。如引入傳統(tǒng)衣領(lǐng)結(jié)構(gòu)、門襟手法，注重底擺和盤扣等民族造型元素的設(shè)計(jì)。

（二）現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)融入民族色彩元素

色彩是服裝設(shè)計(jì)中最直接的外在視覺(jué)藝術(shù)與表現(xiàn)語(yǔ)言，在民族傳統(tǒng)文化中，色彩是民族文化、民族審美心理的重要體現(xiàn)。對(duì)于服裝設(shè)計(jì)師，要結(jié)合民族傳統(tǒng)色彩文化，靈活選擇恰當(dāng)?shù)纳?，賦予服裝獨(dú)特的審美個(gè)*。*實(shí)上，服裝的色彩很多，但對(duì)民族色彩元素與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合，要從服裝色彩中挖掘其民族文化與精神，彰顯服裝的民族特色。如中國(guó)紅，將之融入現(xiàn)代服飾中，體現(xiàn)紅紅火火的民族心理，也代表著對(duì)喜慶吉祥的民族追求。

不同民族，對(duì)色彩的理解有所差異。民族服飾中的色彩，民俗文化特征顯著。舉例來(lái)講，湘西地區(qū)民族傳統(tǒng)服飾的色彩，以藍(lán)、黑、棕為主，這一用色習(xí)慣與其自身的生活環(huán)境有關(guān)，隱居大山，獨(dú)具山地民族用色特點(diǎn)。同樣，在湘西民族服飾用色中，也會(huì)通過(guò)一些亮色來(lái)打破單一的用色習(xí)慣。如添加一些藍(lán)色、綠色配飾，在服裝的袖口、開(kāi)襟、裙擺等處，設(shè)置彩色的花邊圖形，讓服裝整體用色鮮活起來(lái)。對(duì)民族色彩的運(yùn)用，不同顏色搭配要把握服裝設(shè)計(jì)的整體協(xié)調(diào)性。如紅與綠的搭配、黑與紅的強(qiáng)對(duì)比色塊運(yùn)用，既體現(xiàn)了民族用*特*，又化解了色調(diào)沖突。

（三）現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)融入民族圖案元素

中國(guó)是多民族國(guó)家，眾多的民族，在服飾文化發(fā)展演變中，民族服飾圖案可謂是多姿多彩。梳理不同民族的服飾圖案，其鮮明的地域性、民族性，為打造“民族風(fēng)”現(xiàn)代服飾注入了文化創(chuàng)意。不同民族文化，其服飾圖案與其民族心理緊密關(guān)聯(lián)。如傳統(tǒng)水墨畫元素，作為中國(guó)精神文化的直觀體現(xiàn)，其蘊(yùn)藏的哲學(xué)思想與氣韻，成為現(xiàn)代服裝文化的引領(lǐng)者。水墨畫的濃淡、清重等筆法，讓服飾中的圖案似有似無(wú)、虛實(shí)相生，這種含蓄的設(shè)計(jì)手法，表達(dá)中國(guó)傳統(tǒng)審美思想。一些幾何紋、植物紋、動(dòng)物紋，作為苗族服飾的重要圖案類型，將之融入現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，來(lái)展現(xiàn)苗族文化，極具“民族風(fēng)”特色。民族服飾圖案是中國(guó)民族文化的重要內(nèi)容，不僅體現(xiàn)在形式美，還體現(xiàn)在民族精神上。

作為相對(duì)獨(dú)立的民族圖案，在與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)的融合中，要結(jié)合服裝自身的功能、特點(diǎn)與實(shí)際需要，合理把握民族圖案的運(yùn)用方式。如在西式服裝款型設(shè)計(jì)在紅，將一些民族文化元素、刺繡元素直接融入服裝設(shè)計(jì)，導(dǎo)致作品不倫不類。從民族服飾圖案形式來(lái)看，有方形紋、十字紋、回字紋、之字紋等幾何紋樣，也有相對(duì)抽象的與民族地域、生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣、信仰崇拜相關(guān)的其他紋樣。這些圖紋本身，承載著各族人民對(duì)未來(lái)、對(duì)吉祥的理想與情感寄托。因此，民族圖案在與現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)結(jié)合時(shí)，要注重民族文化與創(chuàng)意靈感的提煉，要把握現(xiàn)代服飾審美的創(chuàng)新需要，不能簡(jiǎn)單地復(fù)制或鑲嵌民族圖案，而是要有所創(chuàng)造，提升現(xiàn)代服飾文化價(jià)值。從民族圖案與相對(duì)服裝設(shè)計(jì)的融合中，現(xiàn)代生活節(jié)奏快，對(duì)傳統(tǒng)民族圖案的繁復(fù)性，可以通過(guò)簡(jiǎn)化和抽象處理，既融入民族文化寓意，又展現(xiàn)現(xiàn)代文化特色，刪繁就簡(jiǎn)，引入現(xiàn)代形式美法則，來(lái)優(yōu)化民族圖案。

VI設(shè)計(jì)的原則有哪些？

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進(jìn)行VI策劃設(shè)計(jì)必須把握同一性、差異性、民族性、有效性等基本原則。同一性，為了達(dá)成企業(yè)形象對(duì)外傳播的一致性與一貫性，應(yīng)該運(yùn)用統(tǒng)一設(shè)計(jì)和統(tǒng)一大眾傳播，用完美的視覺(jué)一體化設(shè)計(jì)，將信息與認(rèn)識(shí)個(gè)性化、明晰化、有序化，把各種形式傳播媒本上的形象統(tǒng)一，創(chuàng)造能儲(chǔ)存與傳播的統(tǒng)一的企業(yè)理念與視覺(jué)形象，這樣才能集中與強(qiáng)化企業(yè)形象，使信息傳播更為迅速有效，給社會(huì)大眾留下強(qiáng)烈的印象與影響力。，對(duì)企業(yè)識(shí)別的各種要素，從企業(yè)理念到視覺(jué)要素予以標(biāo)準(zhǔn)化，采同一的規(guī)范設(shè)計(jì)，對(duì)外傳播均采同一的模式，并堅(jiān)持長(zhǎng)期一貫的運(yùn)用，不輕易進(jìn)行變動(dòng)。要達(dá)成同一性，實(shí)現(xiàn)VI設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)化導(dǎo)向，必須采用簡(jiǎn)化，統(tǒng)一、系列、組合、通用等手法對(duì)企業(yè)形象進(jìn)行綜合的整形。簡(jiǎn)化：對(duì)設(shè)計(jì)內(nèi)容進(jìn)行提煉，使組織系統(tǒng)在滿足推廣需要前提下盡可能條理清晰，層次簡(jiǎn)明，優(yōu)化系統(tǒng)結(jié)構(gòu)。如VI系統(tǒng)中，構(gòu)成元素的組合結(jié)構(gòu)必須化繁為簡(jiǎn)，有利于標(biāo)準(zhǔn)的施行。統(tǒng)一：為了使信息傳遞具有一致性和便于社會(huì)大眾接受，應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一，給人以唯一的視聽(tīng)印象。如北京牛欄山酒廠出品的華燈牌子北京醇酒，廠名、商標(biāo)、品名極不統(tǒng)一，在中央廣播電臺(tái)播出廣告時(shí)很難上人一下記住，如把三者統(tǒng)一，信息單純集中，其傳播效果會(huì)大大提升。系列：對(duì)設(shè)計(jì)對(duì)象組合要素的參數(shù)、形式、尺寸、結(jié)構(gòu)進(jìn)行合理的安排與規(guī)劃。如對(duì)企業(yè)形象戰(zhàn)略中的廣告、包裝系統(tǒng)等進(jìn)行系列化的處理，使其具有家族式的特征，鮮明的識(shí)別感。組合：將設(shè)計(jì)基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元，如在VI基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元，可靈活運(yùn)用于不同的應(yīng)用系統(tǒng)，也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范，以保證傳播的同一性。

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民族元素設(shè)計(jì)vi（民族元素設(shè)計(jì)創(chuàng)意）