注冊資金且實收資本不少于2000萬元;企業(yè)固定資產(chǎn)凈值在1000萬元以上;企業(yè)園林綠化年工程產(chǎn)值近三年每年都在5000萬元以上。
6年以上的經(jīng)營經(jīng)歷,獲得二級資質(zhì)3年以上,具有企業(yè)法人資格的獨立的專業(yè)園林綠化施工企業(yè)。
近3年獨立承擔(dān)過不少于5個工程造價在800萬元以上的已驗收合格的園林綠化綜合性工程。
苗圃生產(chǎn)培育基地不少于200畝,并具有一定規(guī)模的園林綠化苗木、花木、盆景、草坪的培育、生產(chǎn)、養(yǎng)護能力。
企業(yè)經(jīng)理具有8年以上的從事園林綠化經(jīng)營管理工作的資歷或具有園林綠化專業(yè)高級技術(shù)職稱,企業(yè)總工程師具有園林綠化專業(yè)高級技術(shù)職稱,總會計師具有高級會計師職稱,總經(jīng)濟師具有中級以上經(jīng)濟類專業(yè)技術(shù)職稱。
園林綠化專業(yè)人員以及工程、管理、經(jīng)濟等相關(guān)專業(yè)類的專職管理和技術(shù)人員不少于30人。具有中級以上職稱的人員不少于20人,其中園林專業(yè)高級職稱人員不少于2人,園林專業(yè)中級職稱人員不少于10人,建筑、給排水、電氣專業(yè)工程師各不少于1人。
企業(yè)中級以上專業(yè)技術(shù)工人不少于30人,包括綠化工、花卉工、瓦工(或泥工)、木工、電工等相關(guān)工種。企業(yè)高級專業(yè)技術(shù)工人不少于10人,其中高級綠化工和/或高級花卉工總數(shù)不少于5人。
中國風(fēng)景園林協(xié)會是什么組織(中國風(fēng)景園林協(xié)會是什么組織形式)
大家好!今天讓創(chuàng)意嶺的小編來大家介紹下關(guān)于中國風(fēng)景園林協(xié)會是什么組織的問題,以下是小編對此問題的歸納整理,讓我們一起來看看吧。
創(chuàng)意嶺作為行業(yè)內(nèi)優(yōu)秀企業(yè),服務(wù)客戶遍布全國,相關(guān)業(yè)務(wù)請撥打175-8598-2043,或微信:1454722008
本文目錄:
一、園林綠化一級資質(zhì)有多少家
全中國園林綠化一級資質(zhì)有270余家,其中江蘇省最多,住建部網(wǎng)站上有詳細(xì)的園林一級企業(yè)名單。
園林綠化企業(yè)一級資質(zhì)等級標(biāo)準(zhǔn):
二、中國園林協(xié)會論文集收錄后什么時候印刷出版
中國園林協(xié)會論文集收錄后2009年9月1日印刷出版,《中國風(fēng)景園林學(xué)會2009年會論文集》是園林協(xié)會論文集收錄后的一本書,在2009年9月1日出版的一本書籍,語言為中文。因此中國園林協(xié)會論文集收錄后2009年9月1日印刷出版。
三、中國園林是核心期刊嗎?
《中國園林》學(xué)刊是由中國風(fēng)景園林學(xué)會主辦、建設(shè)部城建司協(xié)辦,面向國內(nèi)外發(fā)行的綜合性和學(xué)術(shù)性兼顧的專業(yè)期刊。上級主管單位是中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會。學(xué)刊宗旨是立足當(dāng)今世界潮流前沿,宣傳貫徹我國城市園林綠化及風(fēng)景名勝區(qū)建設(shè)與管理的方針、政策,交流學(xué)術(shù)理論和科技研究成果,教育實踐和規(guī)劃設(shè)計實例評析,傳播科技知識,繁榮風(fēng)景園林學(xué)科和促進行業(yè)發(fā)展,為兩個文明建設(shè)服務(wù)。我刊力求代表我國風(fēng)景園林學(xué)界的主流學(xué)術(shù)思想,賦予刊物以權(quán)威性。堅持百花齊放、百家爭鳴的 編輯 出版方針。充分反映我國風(fēng)景園林學(xué)科前沿的學(xué)術(shù)、規(guī)劃設(shè)計理念及全球信息動態(tài),緊密結(jié)合風(fēng)景園林、景觀環(huán)境發(fā)展實際,促進國內(nèi)、外學(xué)術(shù)交流,推動學(xué)科健康發(fā)展。
《中國園林》自 1985 年創(chuàng)刊至今,已跨入 20 年的歷史進程。從創(chuàng)刊以來,在廣大讀者的關(guān)注和愛護下,在業(yè)內(nèi)專家學(xué)者和作者的支持與幫助下,從季刊、雙月刊,發(fā)展到今天的月刊,已走過 19 年的風(fēng)雨歷程,我們與社會、學(xué)科一同進步發(fā)展,這既反映了風(fēng)景園林事業(yè)的蓬勃發(fā)展形勢,也預(yù)示著良好機遇下的廣闊的前景。
本刊欄目設(shè)置豐富全面,主要欄目有:園林建設(shè)、風(fēng)景名勝、城市綠地系統(tǒng)、園林植物、動物園囿、人居環(huán)境、歷史與理論、園林美學(xué)、園林工程、園林論壇、名家名作、規(guī)劃與設(shè)計、青年風(fēng)景師、國外園林和大地景觀規(guī)劃……在辦刊指導(dǎo)思想上,力求具有前瞻性和導(dǎo)向性,納眾家之長、集群芳爭妍,通過翔實深入的內(nèi)容、豐富實用的圖片和精美典雅的印裝來詮釋事業(yè)的繁榮和本刊的特質(zhì)。
近年來,《中國園林》學(xué)刊先后被《中國學(xué)術(shù)期刊綜合評價數(shù)據(jù)庫》、《中國科技引文數(shù)據(jù)庫》、《中國科技論文統(tǒng)計源期刊》收錄為來源期刊;同時被《中國核心期刊(遴選)數(shù)據(jù)庫》收錄;并定為“中國期刊全文數(shù)據(jù)庫”、“萬方數(shù)據(jù)—數(shù)字化期刊群”全文收錄期刊。
四、從國內(nèi)外風(fēng)景園林發(fā)展歷史的啟示,談?wù)勀銓ξ覈壳帮L(fēng)景園林行業(yè)存在的問題和對策
(轉(zhuǎn))對我國當(dāng)代風(fēng)景園林行業(yè)發(fā)展走向的思考
作者:吳祥艷
由中國勘察設(shè)計協(xié)會園林設(shè)計分會和中國風(fēng)景園林學(xué)會信息委員會聯(lián)合主辦,北京市植物園北京京華園林工程設(shè)計公司承辦的“第三屆風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計交流會”于2002年2月21~22日在京召開。本屆交流會的主要目的在于“交流行業(yè)信息,反映行業(yè)發(fā)展趨勢,綜觀市場結(jié)構(gòu)變化,培養(yǎng)鍛煉新人,促進我國風(fēng)景園林行業(yè)的迅速發(fā)展”。筆者認(rèn)為:會上交流探討的項目不僅代表著目前我國風(fēng)景園林行業(yè)的水平,而且反映了我國風(fēng)景園林行業(yè)的發(fā)展走向,主要包括以下4個方面:
1 走向生態(tài)的設(shè)計
交流會上,無論是小尺度、局部地段的環(huán)境設(shè)計還是大尺度、區(qū)域范圍的景觀規(guī)劃,設(shè)計師們都力求冠以“生態(tài)設(shè)計、可持續(xù)發(fā)展”的理念,中型及大型的景觀規(guī)劃設(shè)計項目中往往單獨開辟“生態(tài)景觀展示區(qū)”(或生態(tài)園林區(qū)),甚至有些項目本身即以“生態(tài)公園,生態(tài)...”定名。由此可見,對“生態(tài)設(shè)計”的關(guān)注已經(jīng)成為當(dāng)代風(fēng)景園林師進行項目規(guī)劃設(shè)計的重要導(dǎo)則。然而,究竟什么樣的設(shè)計才能真正稱得上具有良好生態(tài)效益的,可持續(xù)發(fā)展的“生態(tài)設(shè)計”?難道僅僅依靠“多種植物、引水入園、減少建筑小品和硬質(zhì)鋪地的面積”就能實現(xiàn)改善生態(tài)的要求嗎?一些設(shè)計項目采取極具“人工性”和“裝飾美”的“人工植物群落”代替原有的“自然植物群落”,并貼上生態(tài)設(shè)計的標(biāo)簽。筆者認(rèn)為這種做法不但與生態(tài)效益的改善無補,而且會造成對生態(tài)設(shè)計概念的誤解。
近年來,國內(nèi)園林專家及學(xué)者對“生態(tài)設(shè)計”理論進行了廣泛深入的研究探討,但真正有意義的實踐項目卻不是很多。理論研究固然重要,但理論的實踐更應(yīng)成為風(fēng)景園林設(shè)計師關(guān)注的焦點。不同尺度和層次的景觀設(shè)計項目所處的生態(tài)系統(tǒng)圈層不同,生境系統(tǒng)中各構(gòu)成要素間的關(guān)系亦千差萬別,不能一概而論,應(yīng)該做到具體項目具體分析,惟有此,才能夠建立起良性循環(huán)的生態(tài)系統(tǒng)。本屆交流會上,王紹增教授介紹的“城市開敞空間規(guī)劃的基本生態(tài)原理及其在江門規(guī)劃實踐中的應(yīng)用”即是建立在對城市生態(tài)機理的科學(xué)研究基礎(chǔ)上,應(yīng)該能夠收到較好的生態(tài)效果。
生態(tài)設(shè)計不僅要調(diào)整好生態(tài)系統(tǒng)的物流、能流的良性循環(huán),保持生態(tài)系統(tǒng)的動態(tài)平衡,而且要關(guān)注成本和收益的關(guān)系?!罢鐩]有一個通常意義的可實施的設(shè)計不考慮經(jīng)濟預(yù)算一樣,沒有一個可實施的生態(tài)設(shè)計可以不考慮生態(tài)代價,包括資源的消耗,污染的產(chǎn)生及棲息的地喪失”。設(shè)計師通過采取“生命周期分析方法及能流和物流跟蹤”等生態(tài)計算方式,增加對生態(tài)系統(tǒng)的敏感和關(guān)注,并盡可能的采用“保護、減量、再利用、再生”等手段保護和節(jié)約自然資本,從而提高生態(tài)設(shè)計的綜合效益。此外,還要考慮生態(tài)效果的評價,這是檢驗生態(tài)設(shè)計成敗的關(guān)鍵。20世紀(jì)70年代早期,美國國會就要求大項目必須進行環(huán)境影響評價,以評估諸如大氣、水質(zhì)和生物學(xué)等受到項目的影響,其中還包括美學(xué)評價。
生態(tài)設(shè)計日益成為景觀設(shè)計的重中之重,但不能忽略其與文化及藝術(shù)的聯(lián)系,“缺乏文化含義和美感的唯生態(tài)設(shè)計是不能被社會所接受的,因而最終會被遺忘和湮沒,設(shè)計的價值也就無從體現(xiàn)[1]”。
2 走向文化的設(shè)計
本屆交流會上討論的25個項目,除去“生態(tài)設(shè)計”這一重要理念以外,設(shè)計師重點闡述的另一重要方面就是園林的立意構(gòu)思,即項目本身蘊涵的豐富精神文化。
眾所周知,意境的創(chuàng)造曾經(jīng)是我國古典園林獨樹一幟的精髓:秦漢山水建筑宮苑中的“一池三山”模式即是古代帝王渴求長生不老的“神仙思想”的重要體現(xiàn);清代江浙寫意派山水園林中的“片山尺水、一草一木、楹聯(lián)景題”都書寫著園主人和造園家對待人生的態(tài)度和感悟。古典園林景觀的文化底蘊給游賞者提供了一個“觸景生情”的廣闊天地。與古代造園師衣缽相承,成長于五千年華夏文明沃土的當(dāng)代景觀設(shè)計師,在經(jīng)受西方現(xiàn)代主義及后現(xiàn)代思潮的影響下,在關(guān)注園林使用功能的同時,并沒有完全拋棄我國古典園林文化的優(yōu)良傳統(tǒng),仍然在煞費苦心的經(jīng)營著園林的意匠,力求賦予園林景觀一定的文化內(nèi)涵。例如,本次交流會上大慶石油化工設(shè)計院介紹的“九日-旭”廣場,以“后羿射日”的主題文化為景觀創(chuàng)作之源;中國風(fēng)景園林規(guī)劃設(shè)計中心介紹的保定環(huán)城公園項目則是以保定歷史文化典故和歷史地段之特色為主題,設(shè)計了8個主要景點。
園林的主題立意,即園林所要塑造的精神文化內(nèi)涵,是園林的靈魂,其定位的正確與否關(guān)系到園林的存在和發(fā)展,也決定著園林本身的水平和地位。恰當(dāng)?shù)闹黝}文化定位能使園林景觀錦上添花,而不恰當(dāng)?shù)刂黝}定位會使園林景觀流俗,甚至造成不良的社會影響。鄭元勛在《園冶》題詞中論及:“‘園有異宜,無成法,不可得而傳也’。異宜奈何?簡文之貴也,則華林;季倫之富也,則金谷;仲子之貧也,則止于陵片畦;此人之有異宜,貴賤貧富,勿容倒置者也。若本無崇山茂林之幽,而徒假其曲水;絕少‘鹿砦’‘文杏’之盛,而冒托于輞川,不如‘嫫母’傳粉涂朱,祗益之陋乎?此又地有異宜,所當(dāng)慎者。是惟主人胸有丘壑,則工麗可,簡率亦可。否則強為造作,僅一委之工師、陶氏,水不得瀠帶之情,山不領(lǐng)回接之勢,草與木不適掩映之容,安能日涉成趣哉?”。意思是說:園林的建造要因人因地制宜,假如本來沒有崇山茂林的幽雅,而借用“流觴曲水”的美名,絕少“鹿砦”“文杏”的佳勝,而冒托“輞川別業(yè)”的雅號,正像“嫫母”涂脂抹粉,只能使之顯得更丑。所以說造園如做詩文,必須文題相對,方能成為佳作,如果離題萬里,無論如何不能成為好文章。因而,景觀設(shè)計師對園林主題的定位應(yīng)該小心謹(jǐn)慎,將其建立在對園林立地條件——自然地理結(jié)構(gòu)和精神文化背景的深刻理解及對園林使用者行為心里特點的關(guān)懷上,而絕不是突發(fā)靈感下的偶得。此外,景觀文化內(nèi)涵的表達(dá)應(yīng)該采取大眾喜聞樂見的形式,不應(yīng)該過于抽象晦澀,令人百思不得其解,或過于具象,缺少含蓄美;或采用低俗的手段表達(dá)低級趣味的主題等等。
“走向文化的設(shè)計”是我國風(fēng)景園林行業(yè)迅速發(fā)展的重要標(biāo)志,代表風(fēng)景園林行業(yè)新時代的到來。早在1998年北京市園林局就明確提出了“文化建園”的方針,指出“文化建園就是深刻理解園林的文化屬性,掌握各種園林的文化內(nèi)涵,從弘揚祖國優(yōu)秀文化和展現(xiàn)時代文明風(fēng)范的結(jié)合上,賦予園林城市建設(shè)和管理以濃厚的精神文化色彩,創(chuàng)造出新時代中國特色的園林文化[2]”。風(fēng)景園林是文化的載體,也是一項實踐性的造型藝術(shù),作為新時代的景觀設(shè)計師及從業(yè)人員,我們不僅要在思想上重視景觀的文化含蘊,而且要在設(shè)計實踐中將其與生態(tài)的、經(jīng)濟的、使用的要求結(jié)合起來,創(chuàng)造出高品位的、具有時代特點的精品園林文化。
3 走向區(qū)域的設(shè)計
當(dāng)代風(fēng)景園林行業(yè)的從業(yè)范圍已經(jīng)大幅度的展拓,從傳統(tǒng)意義上的造園(古典園林)發(fā)展到“大地景觀規(guī)劃”。汪菊淵先生在1998年的《中國大百科全書.建筑、園林、城市規(guī)劃》中論及“園林學(xué)的研究范圍是隨著社會生活和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展而不斷擴大的,目前包括傳統(tǒng)園林學(xué)(即造園)、城市綠化和大地景觀規(guī)劃三個層次”。這三個層次與生態(tài)關(guān)系密切,是應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境問題的日益凸顯而出現(xiàn)的,尤其是第三個層次上的大地景觀規(guī)劃。
本次交流會上研討的25個項目,基本上涵蓋了上述三個層次,小尺度的造園項目,如建設(shè)部辦公樓前環(huán)境改造設(shè)計;中間尺度的城市綠化項目,如保定高科技開發(fā)區(qū)河套綠化,大尺度的景觀規(guī)劃項目如沈大高速公路規(guī)劃。無論哪個層次的規(guī)劃項目,都不能脫離生態(tài)的要求和人本的思想,根本目的在于“把人類生活空間內(nèi)的巖石圈、生物圈和智慧圈都作為整體人類生態(tài)系統(tǒng)的有機組成部分來考慮,研究各景觀元素之間的結(jié)構(gòu)和功能關(guān)系,以便通過人的設(shè)計和管理,使整個人類生態(tài)系統(tǒng)(景觀)的時空結(jié)構(gòu)和能流、物流及信息都達(dá)到最佳狀態(tài)”(俞孔堅)。
4 走向科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的設(shè)計
4.1 科學(xué)技術(shù)與風(fēng)景園林的關(guān)系
(1)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改善了傳統(tǒng)園林行業(yè)的設(shè)計手段和研究方法 一方面,計算機的普及和網(wǎng)絡(luò)時代的來臨,將園林設(shè)計師從手工繪圖的繁重作業(yè)中解放出來,代之以計算機輔助繪圖,大大提高了工作效率,增加了繪圖的準(zhǔn)確性?;ヂ?lián)網(wǎng)的普及,使異地設(shè)計師的合作成為可能。例如,1993年,美國著名景觀設(shè)計師卡爾·斯坦尼茲(Carl Steinitz)就通過互聯(lián)網(wǎng)的方式和俄勒岡州、內(nèi)華達(dá)州、華盛頓特區(qū)的五個組織的設(shè)計師合作完成了一項為期三年的區(qū)域景觀規(guī)劃研究。另一方面,計算機技術(shù)的普及和應(yīng)用軟件的開發(fā),為景觀設(shè)計師提供了全新的分析問題的方法。20世紀(jì)60年代,安·L·麥克哈格(Lan.L.Mcharg)采用計算機技術(shù)進行區(qū)域景觀要素的分層、疊加分析,為設(shè)計師更全面的把握環(huán)境的特質(zhì),并進行方案的比較研究奠定了基礎(chǔ)[3]。
(2)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展影響著園林主題文化的變革信息社會、虛擬空間、人類交往方式和生活方式的改變及對待環(huán)境態(tài)度的變化決定了現(xiàn)代園林的主題創(chuàng)作必須適應(yīng)現(xiàn)代人的行為心理需求。以傳統(tǒng)園林的方式方法來約束現(xiàn)代園林建設(shè)是不合時宜的,現(xiàn)代園林必須在吸取傳統(tǒng)園林精華的基礎(chǔ)上,結(jié)合時代的變革,反映并滿足新時代使用者的欲求。
(3)科學(xué)技術(shù)的進步推動著風(fēng)景園林行業(yè)地位的變化,同時也引起了設(shè)計程序的變革 現(xiàn)代景觀設(shè)計已不再是建筑設(shè)計和城市規(guī)劃的附屬,而應(yīng)該走在兩者的前面,甚至是同步進行。惟有此,才能更好地實現(xiàn)景觀規(guī)劃設(shè)計的生態(tài)要求,以達(dá)到改善全球生態(tài)的目的。此外,科學(xué)的設(shè)計程序也是現(xiàn)代景觀師思考的主要問題,對項目可行性分析的重視日漸凸顯,設(shè)計師從立項階段即開始與委托單位接觸,為委托單位出謀劃策,從而達(dá)到科學(xué)立項,科學(xué)規(guī)劃設(shè)計和科學(xué)實施管理的高標(biāo)準(zhǔn)。本屆交流會上北京多義景觀設(shè)計公司介紹的“杭州西湖西進項目可行性研究”即反映了景觀設(shè)計程序的日益科學(xué)化的趨勢。
4.2 風(fēng)景園林和藝術(shù)的關(guān)系
風(fēng)景園林本身就是一門造型藝術(shù),始終和藝術(shù)互相浸潤,相互影響,共同發(fā)展著。高水平的造園就是一種高水平的藝術(shù)創(chuàng)作。藝術(shù)對園林的影響主要表現(xiàn)在以下3個方面:
第一,藝術(shù)(如繪畫、詩歌等)為景觀設(shè)計提供了場景范例(范本或藍(lán)本)。18世紀(jì)英國的圖畫式風(fēng)景園林和中國傳統(tǒng)文人園林的建設(shè)無不從當(dāng)時的風(fēng)景畫中吸收創(chuàng)作的靈感,或直接通過造園實體的組織來表現(xiàn)畫意和詩情。
第二,藝術(shù)家(畫家和雕塑家等)走出畫室,脫離畫布,親自參與到現(xiàn)代園林的創(chuàng)作中,將景觀和藝術(shù)有機的結(jié)合在一起,創(chuàng)造出具有濃厚藝術(shù)氣息的景觀設(shè)計作品。例如60年代在美國興起的大地藝術(shù)。還有一些藝術(shù)家在景觀和藝術(shù)兩個領(lǐng)域孜孜以求,有力的推動景觀設(shè)計的革新和發(fā)展,典型代表人物有美國著名設(shè)計師瑪莎·施瓦茨(Martha Schwartz)。
第三,景觀設(shè)計師從現(xiàn)代藝術(shù)理論中吸收營養(yǎng),并運用到景觀設(shè)計的實踐中去,創(chuàng)造出具有強烈藝術(shù)境界的景觀杰作。例如:美國著名的景觀設(shè)計師彼得·沃克(Peter Walker),受到60年代極簡藝術(shù)的影響,設(shè)計了一系列具有極簡藝術(shù)特色的景觀作品。本屆交流會上研討的一些項目也展示著設(shè)計者對景觀藝術(shù)的追求,努力創(chuàng)造出高水準(zhǔn)的景觀作品。
綜上所述,我國的現(xiàn)代景觀設(shè)計師必須深刻理解和把握我國當(dāng)代風(fēng)景園林發(fā)展的四個主要方向,并有意識地培養(yǎng)提高自身的“生態(tài)意識、文化觀念、區(qū)域視野、科學(xué)和藝術(shù)素養(yǎng)”才能創(chuàng)造出富于中國特色的新時代園林精品。
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