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    論文摘要模板范文(文學(xué)論文摘要模板范文)

    發(fā)布時(shí)間:2023-04-24 13:18:27     稿源: 創(chuàng)意嶺    閱讀: 73        

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    論文摘要模板范文(文學(xué)論文摘要模板范文)

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    畢業(yè)論文摘要范文篇一

    “看”生態(tài) “救”生態(tài)

    [摘要]隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,人類活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的干擾日益增大引發(fā)了生態(tài)危機(jī)。本文通過(guò)分析生態(tài)系統(tǒng)的各要素及其功能,從系統(tǒng)科學(xué)的角度來(lái)“看”,說(shuō)明現(xiàn)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,人的主體能動(dòng)性的異化是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的真正根源;從非線性思維的角度來(lái)“救”。

    改變和突破人類以往所具有的線性思維和觀念,建立一種全新的“大自然觀”、全新的“大生產(chǎn)觀”、全新的“大社會(huì)觀”。

    [關(guān)鍵詞]系統(tǒng)科學(xué) 非線性思維 生態(tài)系統(tǒng)

    [中圖分類號(hào)]B845.65 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349(2012)11-0098-02

    生態(tài)系統(tǒng)指由生物群落與無(wú)機(jī)環(huán)境構(gòu)成的統(tǒng)一整體,它是個(gè)開(kāi)放的系統(tǒng),為了保證自身的穩(wěn)定,必須不斷輸入能量,否則就有崩潰的危險(xiǎn);生態(tài)系統(tǒng)也是生態(tài)學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)主要結(jié)構(gòu)和功能單位,它屬于生態(tài)學(xué)研究的最高層次。

    隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展,人類的各種活動(dòng)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)的干擾不斷增大,在破壞與保護(hù)、生命與金錢的痛苦交織中,人類逐漸意識(shí)到了生態(tài)系統(tǒng)的真正價(jià)值。

    人類才真正開(kāi)始關(guān)注生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀,并將其納入倫理道德體系中,形成一種全新的生態(tài)倫理道德,這一切都深深地影響著人類的命運(yùn)。

    一、當(dāng)前生態(tài)系統(tǒng)的現(xiàn)狀

    半個(gè)世紀(jì)以來(lái),隨著人口的迅速增長(zhǎng)和科技的飛速發(fā)展,人類不但擁有了空前強(qiáng)大的建設(shè)和創(chuàng)造能力,也擁有了巨大的破壞和毀滅力量。一方面,由于人類的各種活動(dòng)增大了向自然資源索取的速度和規(guī)模,導(dǎo)致了生態(tài)失衡,帶來(lái)了一系列災(zāi)害。

    另一方面,由于自然規(guī)律的反饋?zhàn)饔?,人類本身也遭到“?bào)復(fù)”。因此,當(dāng)今世界不管是發(fā)達(dá)國(guó)家,還是發(fā)展中國(guó)家,都已經(jīng)把生態(tài)環(huán)境問(wèn)題作為制約經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的重大課題來(lái)研究。

    人類目前正面臨著一場(chǎng)空前險(xiǎn)惡的生態(tài)危機(jī)。所謂生態(tài)危機(jī),就是指生態(tài)破壞、環(huán)境惡化、臭氧層損耗、氣候異常、資源匱乏、疾病蔓延、生物多樣性銳減等。

    二、系統(tǒng)科學(xué)地“看”生態(tài)

    系統(tǒng)科學(xué)就是以系統(tǒng)為研究對(duì)象的基礎(chǔ)理論和應(yīng)用開(kāi)發(fā)的學(xué)科組成的學(xué)科群。它主要考察各類系統(tǒng)的關(guān)系和屬性,并揭示其活動(dòng)規(guī)律,探討其有關(guān)系統(tǒng)的各種方法和理論。系統(tǒng)科學(xué)的方法和理論正在從自然科學(xué)和工程技術(shù)領(lǐng)域向社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域廣泛轉(zhuǎn)移。

    生態(tài)系統(tǒng)依其不同的結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)其一定的功能,而系統(tǒng)的特定功能的實(shí)現(xiàn)要具備一定的結(jié)構(gòu)。若要調(diào)整生態(tài)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),就有可能會(huì)改變系統(tǒng)的功能;而要改變生態(tài)系統(tǒng)的功能,就必須改變系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),人類片面追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值使其結(jié)構(gòu)和功能發(fā)生混亂。

    導(dǎo)致了一系列的生態(tài)危機(jī)。這些都表明,人類解決生態(tài)問(wèn)題已經(jīng)不僅僅是理論認(rèn)識(shí)的問(wèn)題,而更多的是社會(huì)經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題??陀^地說(shuō),現(xiàn)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,人的主體能動(dòng)性的異化是導(dǎo)致生態(tài)危機(jī)的真正根源。

    (一)人的主體能動(dòng)性的異化

    科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和人類社會(huì)的進(jìn)步之所以能導(dǎo)致一系列的生態(tài)危機(jī),其根本原因是由于人擁有了一種特殊的能力,它不同于自然界的意志自由,它被稱為人的主體能動(dòng)性。而人的主體能動(dòng)性的異化,就是人失去了自己的本質(zhì)而被置于對(duì)立面的狀態(tài)。

    并且在這種狀態(tài)中,人的“自由意志”發(fā)揮已不再是“以人為目的”,而成了一種實(shí)現(xiàn)外在過(guò)程的工具,因此,當(dāng)這種工具把自然與人的分離與對(duì)抗推向極端的時(shí)候,就導(dǎo)致了生態(tài)危機(jī)的發(fā)生。

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