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常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例（常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例分享）

發(fā)布時間：2023-03-07 15:41:03 稿源：創(chuàng)意嶺閱讀： 60 問大家

大家好！今天讓小編來大家介紹下關(guān)于常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例的問題，以下是小編對此問題的歸納整理，讓我們一起來看看吧。

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文章目錄列表:

1、現(xiàn)代公園景觀設(shè)計可以加入的創(chuàng)新點有哪些？
2、求風(fēng)景旅游區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計方案？有類似的案例就可以了。
3、常州市奧體中心資料
4、常州博物館的常設(shè)展覽

常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例（常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例分享）

一、現(xiàn)代公園景觀設(shè)計可以加入的創(chuàng)新點有哪些？

現(xiàn)代公園景觀概念設(shè)計方案，包括項目介紹、設(shè)計原理、設(shè)計主題、概念設(shè)計、景觀設(shè)計、種植設(shè)計等內(nèi)容，設(shè)計內(nèi)容比較豐富，供景觀設(shè)計參考使用。這里有一個問題，那就是主要現(xiàn)代公園景觀設(shè)計可以加入什么創(chuàng)新點？以下有幾個方面的內(nèi)容可以作為設(shè)計的創(chuàng)新點：

常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例（常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例分享）

一、生態(tài)設(shè)計理念：包括生態(tài)蓄水池、雨水花園、生態(tài)排水系統(tǒng)、透水性鋪裝、凈化水池、生態(tài)草溝等海綿城市的理念在設(shè)計中如何應(yīng)用，結(jié)合植物配置如何打造更優(yōu)美的景觀植物環(huán)境；

二、新自然主義種植理論在設(shè)計中的應(yīng)用：可以參考一些類似于國外sasaki的植物配置形式、國外植物設(shè)計大師piet oudolf、james hitchmough的植物配置形式，打造較為優(yōu)美的花鏡空間；

三、交互設(shè)計在景觀中的應(yīng)用：可以考慮在景觀小品中融入交互概念，讓景觀小品不單單成為景觀設(shè)計中的裝飾，同時可以和人進(jìn)行比較有趣的互動。這一點，國內(nèi)的張?zhí)凭坝^中的一些項目做得非常不錯；

四、參數(shù)化設(shè)計在景觀中的應(yīng)用：在小品中，可以利用grasshopper等參數(shù)化建模軟件對小品設(shè)計、構(gòu)筑物設(shè)計進(jìn)行細(xì)節(jié)深化，創(chuàng)造出具有獨特形式和獨特韻味的小空間；

五、人性化設(shè)計理念在空間中的應(yīng)用：設(shè)計中建議充分考慮老人、兒童、特殊群體，不同人對場地空間的需求，設(shè)置私密、半私密空間，展現(xiàn)設(shè)計分析的全面性，為不同的空間設(shè)置具有自身特色的裝置，比如阿那亞兒童農(nóng)莊項目，充分發(fā)掘了兒童自身的特點，并設(shè)計了各類兒童活動裝置，創(chuàng)新性非常強；

六、新材質(zhì)在設(shè)計中的應(yīng)用：一些具有生態(tài)效用的新材質(zhì)，可以應(yīng)用到景觀設(shè)計中并形成一些生態(tài)理念，比如透水性鋪裝在設(shè)計中的應(yīng)用，比如太陽能板結(jié)合景觀小品在設(shè)計中的應(yīng)用，例子如馬巖松在鳥巢附近做的CHINA HOUSE VISION設(shè)計案例，將太陽能板和建筑相結(jié)合。風(fēng)景園林工程設(shè)計資質(zhì)合作、加盟，資深辦理經(jīng)驗，徹底的解決設(shè)計單位沒有資質(zhì)的問題。

二、求風(fēng)景旅游區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計方案？有類似的案例就可以了。

案例也比較多的在這就簡單的提四個：順天洋沙湖•國際風(fēng)情旅游度假村、南昌•贛東大堤風(fēng)光帶景觀規(guī)劃設(shè)計、沈陽•怪坡奇樂園主題公園規(guī)劃設(shè)計、云南滇池風(fēng)景旅游區(qū)景觀規(guī)劃設(shè)計等等。這些都是貝爾高林杭州分公司設(shè)計規(guī)劃的。

三、常州市奧體中心資料

經(jīng)過兩年多時間的建設(shè)，總投資約14億元的常州奧體中心、國際會展中心全部工程即將完工，各場館將陸續(xù)投入使用?？⒐げ桓銘c典，中心不設(shè)圍墻，常州奧體中心、國際會展中心的建成投運，融入了市民的生活之中。

常州奧體中心位于龍城大道與晉陵北道交叉點的東北側(cè)，占地265畝，建筑面積約20萬平方米，包括體育館、體育場、游泳跳水館和國際會展中心4座主體建筑。常州奧體中心將是17屆省運會的主場館，它還將承辦連續(xù)5年的中國羽毛球大師賽。

奧體中心和國際會展中心的啟用，將不舉辦任何慶典活動，隨著我市即將舉行的一系列重大活動和賽事陸續(xù)開放。2008中國常州科技經(jīng)貿(mào)洽談會開幕式將于9月19日在奧體中心體育館舉行，體育館正式啟用。接著9月24日至28日舉辦中國羽毛球大師賽。國際會展中心正式啟用是9月19日至22日，屆時將舉辦第十屆中國太陽能光伏會議暨展覽會。10月11日，常州市第13屆運動會暨第6屆全民健身節(jié)開幕式將在奧體中心體育場舉行，體育場投入使用。游泳跳水館11月初將承辦江蘇省青少年游泳冠軍賽，12月初還將在這里舉行全國雙人跳水大獎賽總決賽。

常州奧體中心投入使用后，不僅將承擔(dān)賽事，還將向市民開放。奧體中心是一座不設(shè)圍墻的體育樂園，外圍公共場地免費供市民健身活動，體育館、體育場、游泳跳水館也對外開放經(jīng)營，讓人們體驗在高標(biāo)準(zhǔn)運動場地鍛煉的樂趣。同時，奧體中心還將是一座國際商務(wù)的平臺，每年舉辦不少于20場的國際性、全國性商品展覽，積極申辦世界名企運動會，為常州的對外開放服務(wù)，成為宣傳常州的一張靚麗名片。

水鄉(xiāng)江南玉蘭待放

“廣玉蘭是常州的形象，水是江南最典型的特征。一朵碩大的廣玉蘭在粼粼波光中含苞待放，這不僅是對常州發(fā)展的美好寓意，也是對詩意江南的完美表達(dá)。”常州奧體中心這一總體設(shè)計思想源于總設(shè)計師黎佗芬的靈感。

黎佗芬是中國建筑西南設(shè)計研究院有限公司的總建筑師，是國家工程設(shè)計大師。9月12日，黎大師蒞臨常州奧體中心參與竣工驗收，期間接受了媒體采訪。大師清癯和羸弱的外形中，透著一股淡定和爾雅的氣度，不急不慢中，娓娓地道出了奧體中心的三大設(shè)計理念。

體育館頂棚設(shè)計采用了三瓣“廣玉蘭花”花瓣的造型

何振梁的親筆題字——常州奧林匹克體育中心

理念一：

廣玉蘭造型，體現(xiàn)常州特色

常州奧體中心的設(shè)計采用國際招標(biāo)方式，中建西南設(shè)計院（簡稱）的“江南水鄉(xiāng)，玉蘭待放”最終打動了常州。2004年“五一節(jié)”前的一天，黎佗芬大師正在成都雙流機場候機大廳準(zhǔn)備出差時，得到了這個消息。他既感興奮，也頗為感慨：中國設(shè)計師的靈感其實一點都不亞于國外同行，他們更懂得和善于表達(dá)中國文化的內(nèi)涵。

在接到投標(biāo)邀請后，黎大師首先向常州規(guī)劃設(shè)計院的同行了解這座城市的特性，市樹廣玉蘭從一開始就觸動了他的靈感?！绑w育中心是一座城市的標(biāo)志性建筑，必須與城市形成良好關(guān)系，與周邊的交通、景觀相互融合，并且充分體現(xiàn)常州的地域特性，而不是一個放之四海而皆準(zhǔn)的沒有特點的建筑?！崩璐髱熣J(rèn)為，廣玉蘭花圣潔高雅，與常州市欣欣向榮積極有為的形象很相符。

經(jīng)過對常州的實地考察，黎佗芬感到，在廣玉蘭的主題下，必須加入水的元素?！俺Ｖ菔墙厦牵峡偸呛退l(xiāng)聯(lián)系在一起的。將水引入體育中心，不僅體現(xiàn)江南特色，而且能使這座運動的場館靈動起來?！崩璐髱熯M(jìn)一步豐富的自己的設(shè)計思路：將三井河的水引入體育中心，形成大面積淺水景觀；會展中心波浪形的玻璃斜頂，猶如水波漣漪；與會展中心相連的體育館，穹頂如含苞待放的廣玉蘭花，頂部的采光玻璃潔白如花苞，并自然地將球面分隔成三瓣葉片。整體造型一氣呵成，宛如清池上浮萍待放的廣玉蘭，一派詩情畫意的江南風(fēng)韻。同時，奧體中心的建筑環(huán)境與西側(cè)的市民廣場和諧地融為了一體。

四、常州博物館的常設(shè)展覽

遠(yuǎn)古的常州曾經(jīng)是荒無人煙的水鄉(xiāng)澤國，是歷代常州人用辛勞和智慧把她開發(fā)成富饒美麗的魚米之鄉(xiāng)，把這里變成了人們豐衣足食的理想家園。同時伴隨著文化的興盛，這里人文薈萃、名士輩出，涌現(xiàn)了季札、蕭統(tǒng)、唐荊川、趙翼、盛宣懷、瞿秋白等一批英才人杰，這里又成了人們仰慕的一方熱土。延陵、毗陵、晉陵、蘭陵是不同歷史時期常州的稱呼。龍城則是常州的別稱，是由六朝蕭梁時的六龍城引申而來，而騰飛的龍正是常州的歷史發(fā)展、社會進(jìn)步的最好象征。

作為反映常州歷史文化的基本陳列，運用1288件珍貴文物，結(jié)合現(xiàn)代化的設(shè)計理念和展示手段，將豐富多彩的常州歷史科學(xué)準(zhǔn)確完整地呈現(xiàn)給觀眾。整個陳列分為史前常州、延陵季子、齊梁故里、中吳要輔、儒風(fēng)尉然五大版塊，同時確定了十個一級傳播目的作重點的鋪陳：

一、圩墩遺址是馬家浜文化時期常州地區(qū)重要的新石器時代文化遺址。寺墩遺址是良渚文化時期地位僅次于良渚遺址的重要聚落。

二、常州地區(qū)春秋時期稱延陵，是季札的食邑。季札是春秋時期偉大的思想家和道德實踐者，也是常州地區(qū)文明的開創(chuàng)者和人文始祖。

三、淹城是我國目前西周到春秋時期保存下來的最古老、最完整的地面古城池，也是世界上獨具特色的三城三河形制的古城。

四、西晉“八王之亂”后，大量中原漢人移居淮南江南。東晉政權(quán)在常州地區(qū)設(shè)置了僑郡—蘭陵郡。蘭陵蕭氏先后建立了齊朝與梁朝，并出現(xiàn)了象蕭統(tǒng)、蕭子良等一批杰出的文人學(xué)者。

五、大運河的開通促進(jìn)了常州地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。常州運河段的區(qū)位優(yōu)勢使它在運河漕運中占據(jù)特殊重要的地位。隨著農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)，常州成為全國重要的糧食產(chǎn)地，并擔(dān)負(fù)著沉重的漕糧征繳任務(wù)。

六、芙蓉湖曾是江東僅次于太湖的水域，經(jīng)常泛濫成災(zāi)。經(jīng)歷代筑堰圍田，到明代周忱與歐陽東鳳時成為廣闊的腴田—芙蓉圩。這一方面促進(jìn)了常州地區(qū)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，但同時也改變了本地的自然生態(tài)，削弱了水的調(diào)蓄能力。

七、武進(jìn)村前南宋墓的出土的珍貴文物反映出宋代常州繁榮的經(jīng)濟(jì)、活躍的商業(yè)、昌盛的文化和雅致的日常生活。蘇東坡選擇這里作為自己的歸宿。

八、宋元之交常州人民抗元保衛(wèi)戰(zhàn)的英勇精神使常州贏得了“紙城鐵人”的稱號。

九、唐荊川是明代著名文學(xué)家，是“唐宋派”的主要代表人物，被稱為“嘉靖三大家”。同時又是一位卓越的抗倭英雄。

十、明清時期的常州學(xué)術(shù)昌盛，不僅有發(fā)達(dá)的刻印業(yè)和科舉文化，而且在清代出現(xiàn)了著名的五大學(xué)派和一批杰出的學(xué)者，在知識的多個領(lǐng)域高舉起飄揚的旗幟。常州市少兒自然博物館成立于1995年12月，是江蘇省唯一一家少兒自然博物館。擁有各類自然藏品2000余種、4000 余件，其中屬國家一、二級保護(hù)的野生動、植物標(biāo)本103種、158件?！渡衿娴淖匀幻利惖募覉@》是常州博物館新館重點打造的主題大型自然科普陳列，也是少博館吸引廣大少兒觀眾的特色亮點。展廳面積千余平方米，展出各類標(biāo)本421種、645件。展示內(nèi)容主要分：“地球生命的進(jìn)化的故事”、“紛繁多樣的美麗自然”、“形形色色的動物世界”、“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”四大部分。通過人性化的設(shè)計和現(xiàn)代化的展示手段，使各類靜態(tài)的標(biāo)本與其生活的環(huán)境完美融合，整個展廳顯得生機勃勃，趣意盎然。為增加少兒朋友學(xué)習(xí)探索的興趣，展覽中還設(shè)置了多個互動性項目。

進(jìn)入展廳的大門，是面積不大的門廳。門廳的精妙之處在其頂部，蒼穹似的頂上懸掛半球形天體，特殊的燈光使其“星光閃爍”，喻示茫茫的宇宙中我們生活的地球并不孤單。

門廳之后緊接“時光隧道”，以此演繹地球生命艱難曲折的進(jìn)化歷程。隧道的一側(cè) 以壁龕形式分別展示各地質(zhì)時期有代表性的化石標(biāo)本，如：三葉蟲、恐龍蛋、孔子鳥等。

走出時空隧道，觀從便進(jìn)入“紛繁多樣的美麗自然”。多種奇奇趣趣的野生動物被錯落有致地組合，加上高科技視頻和音響喧染，一幅紛繁多樣、生機勃勃的自然畫面呈現(xiàn)在觀眾的面前。

“形形色色的動物世界”以單元形式介紹國、內(nèi)外眾多野生動物。如： “昆蟲世界”主要采用傳統(tǒng)的手法展示大量世界珍稀昆蟲標(biāo)本，同時借用電動模型、電腦虛擬技術(shù)等現(xiàn)代化手段，演示昆蟲的活動、蝴蝶的變態(tài)發(fā)育等，讓觀眾對絢麗多姿的昆蟲世界有真實的感受?！安溉閯游铩币蚤_放場景的形式展示各種獸類標(biāo)本，為突出這些標(biāo)本的自然形態(tài)，景觀制作以抽象的概念樹為主，簡潔明快?！傍B類王國”主要展示美麗的山地珍禽，淡淡的水墨畫背景前，花草點點、綠樹成蔭，多種珍禽爭奇斗妍。

穿過互動區(qū)觀眾便進(jìn)入展覽的另一單元——“秀麗多姿的故鄉(xiāng)大地”，內(nèi)容涉及：海洋生物、灘涂濕地及低山丘陵三個方面。在三個相連的自然景觀中，對觀眾最具吸引力的要數(shù)“海洋大場景”。特殊的燈光作用下， “海洋的一角”顯得那樣深遽、幽靜，珊瑚、海星等靜靜地躺在海底，長須鯨、中華鱘等在自由地暢游，而一條巨大的鯊魚正口露尖齒侍機捕食。

繞過“海洋大場景”，觀眾便進(jìn)入了“灘涂濕地” 。這里的濕地景觀主要以我省鹽城沿海濕地為模型而制作，蘆葦深深，流水湍湍，水草繁茂，麋鹿在葦叢中悠閑地覓食，丹頂鶴邁著纖細(xì)的長腿在淺水中漫步，而成群的雁鴨在水中盡情地嬉戲，一切顯得那樣自然和諧。

低山丘陵景觀主要參照宜溧山區(qū)的生境復(fù)制，造景手法上以寫實為主。茂密的植被，起伏的山巖，本地區(qū)常見的動物：狼、狐、野豬等在山林中時隱時現(xiàn)。遠(yuǎn)處背景上由多媒體投影技術(shù)營造的虛擬動物在奔跑跳躍，它不僅彌補了靜止標(biāo)本的不足，也使不大的山地場景顯得更加充實和富有生氣。謝稚柳先生是當(dāng)代著名書畫藝術(shù)大師、古書畫鑒定家。歷任中央大學(xué)藝術(shù)系教授，中國美術(shù)家協(xié)會理事上海美術(shù)家協(xié)會副主席、中國書法家協(xié)會理事上海書法家協(xié)會主席、上海博物館顧問、上海市文物管理委員會副主任及顧問等。在長達(dá)半個多世紀(jì)的藝術(shù)生涯中，謝稚柳孜孜不倦，精耕細(xì)研，廣泛探求，鍥而不舍地攀登藝術(shù)巔峰，在詩、書、畫、考證、鑒定、研究等領(lǐng)域中成就卓著，鼎足當(dāng)代。

謝稚柳先生1910年出生于常州武進(jìn)一個書香世家，名稚，字稚柳，晚號壯暮翁，卒于1997年。他天資聰敏，幼承庭訓(xùn)，受業(yè)名師，習(xí)經(jīng)史詩文，醉心丹青，熱衷古畫觀摩，融會古法，自成風(fēng)貌。繪畫方面工花鳥、山水、人物，設(shè)色明雅，用筆雋秀，清麗靜穆，曲盡其妙。晚歲更創(chuàng)“落墨法”，縱筆放浪，墨彩交融，別具一格。書法方面，清秀飄逸，風(fēng)姿奇麗，瀟灑出塵，氣勢恢宏。詩詞造詣深邃，詩畫交融，格調(diào)天成，清新可誦。學(xué)術(shù)研究，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，范圍廣泛，涉及古書畫鑒別、美術(shù)史研究、作品賞析、史料整理編輯等，尤其是在書畫鑒定方面，貢獻(xiàn)更為卓著。

謝稚柳先生非常熱愛自己的家鄉(xiāng)常州，數(shù)次將自己的書畫和他珍藏的錢名山書法等作品捐獻(xiàn)給常州家鄉(xiāng)，我市于1992年在博物館內(nèi)建立了謝稚柳藝術(shù)陳列館。今天我們在新館特辟專題陳列，展示謝稚柳走過的艱辛道路和取得的藝術(shù)成就，以此緬懷鄉(xiāng)賢，激勵后學(xué)，鼓舞同人，增輝鄉(xiāng)梓。

謝稚柳作品賞析：

《墨筆竹石圖軸》

這幅《墨筆竹石圖軸》是謝稚柳晚年成熟作品，整個作品詩、畫、書、印巧妙結(jié)合，在畫幅中他用獨特的書法題詞題句，配合印章，或穿插或避讓，精妙地連接整個畫面，使之有機地結(jié)合。畫中左上方鈐有“月好”印及寫竹詩一首：“卸籜抽枝墮粉殘，凌云見此碧瑯玕，莫教又入江湖手，枉遣風(fēng)梢作釣竿?！焙笥小皦涯何讨闪f句時年八十”及鈐“謝稚柳”印，左下方有“年逢己巳八過十”朱文印章。從整幅作品看，他把深思熟慮的構(gòu)思與他畫竹石的熟練筆墨技巧結(jié)合起來，使所畫之竹氣韻生動，形神兼?zhèn)洌嬛婢n勁，畫面極為協(xié)調(diào)統(tǒng)一。整幅作品章法奇特，令人耳目一新，大大增加了作品的形式美，作品全長95×44厘米。

《謝稚柳行草七絕詩軸》

謝稚柳先生是以古書畫鑒定名重當(dāng)代，以繪畫成就名揚五洲，書法對他來說，實是余事。然而，他的書法，尤其是他的行草書不僅卓立于上海，成為上海書壇的領(lǐng)袖，而且也屹立于書壇，為書法界所矚目，與其繪畫、鑒定成就相得益彰。

這件《行草七絕詩軸》，長88厘米，寬47厘米，內(nèi)容為其自作詩：“雄壯夔門當(dāng)水立，嬌嬈神女霧中浮，即從巴峽穿巫峽，半月江天飫眼過”。他的作品結(jié)體從容舒展，有一股向心力，使外圍在視覺上更舒展，結(jié)體圓中寓方、曲中求曲，強化了漢字的造型能力。尤其對書法線條的把握極其自如,具有一瀉千里的氣度，飽含韌性，使剛與柔、曲與直、方與圓、枯與濕、虛與實諸種因素交織在一起，竭盡變化。整幅作品瀟灑飄逸、雄鍵醇厚。《劉國鈞捐獻(xiàn)紅木家具陳列》主要向大家介紹中國著名的愛國實業(yè)家劉國鈞先生和他所捐贈的紅木家具。劉國鈞先生， 1887年出生于常州府靖江縣。自幼家境貧寒，依靠在常州奔牛、埠頭等地做學(xué)徒、當(dāng)跑街積累最初的資本，逐步走上實業(yè)救國之路。五十年的風(fēng)雨兼程，他的足跡遍布全中國乃至海內(nèi)外，不僅首創(chuàng)了常州機器印花技術(shù)，還試制成功平絨、燈芯絨，成為常州近代機器工業(yè)的創(chuàng)始人之一，為中國現(xiàn)代民族織染業(yè)的建立和發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

中華人民共和國成立后，劉國鈞積極投身新中國建設(shè)，率先實行公私合營，被稱為“紅色資本家 ”。由于表現(xiàn)突出，1956年他當(dāng)選為江蘇省副省長。出于對創(chuàng)業(yè)基地、第二故鄉(xiāng)常州的眷念與熱愛，1975年劉國鈞將包括 96件紅木家具在內(nèi)的一批文物捐贈給常州博物館收藏。1978年在南京逝世，享年92歲。

紅木是質(zhì)地優(yōu)良的硬木樹種，在清朝中后期開始受到國人的偏愛。劉國鈞先生捐贈的這批紅木家具做工非常精湛，紋飾十分優(yōu)美，材質(zhì)以老紅木為主，大多為清末至民國初的產(chǎn)品。由于種類齊全，其完整性在國內(nèi)也屬少見，按照明清時期江南典型民居的布置樣式，復(fù)原了廳堂、書房、臥室三個生活場景。紅木透雕靈芝嵌云石太師椅：太師椅是扶手椅的一種，由于其體形較大，端莊華貴，因此被稱為“太師椅”。這些太師椅的最大特點是通體雕靈芝，相傳靈芝為不老之仙草，吃了可長壽如意，所以中國傳統(tǒng)工藝中喜歡用靈芝來寓意吉祥。另外，圓景內(nèi)所嵌云石，紋理大多酷似山川林泉，加上描述山川美景的銘文題跋，反映出主人寄情山水之間的情趣。

紅木嵌瓷畫八曲圍屏：這件紅木嵌瓷畫八曲圍屏為民國時期制作，所嵌瓷板畫由清末民初的著名畫家汪野亭繪制，汪野亭是景德鎮(zhèn)“珠山八友”之一，江西樂平人，擅畫粉彩青綠山水，這面屏風(fēng)的瓷板畫是汪野亭摹仿清初畫家王石谷的筆意而做，青綠設(shè)色極見功力，體貌多變，氣魄宏偉，章法變化層出不窮，所繪江南美景嬌艷欲滴。這件圍屏格調(diào)高雅，置于室內(nèi)，在營造出安逸舒適的生活環(huán)境的同時，凸顯了室內(nèi)古樸典雅的文化氛圍和主人的素養(yǎng)品味。

紅木浮雕西洋紋圍屏大榻：這一張紅木浮雕西洋紋圍屏大榻，北方稱為“羅漢床”，是一種坐臥用具。屏風(fēng)上高浮雕盾牌、葡萄等紋飾，兩側(cè)屏框邊上各飾戲球獅子一頭，后圍屏風(fēng)上雕刻展翅雄鷹一只，這些典型的西洋紋飾，使整張榻散發(fā)出濃郁的歐洲風(fēng)味，這反映了清末至民國時期西方文明對中國的深刻影響，同時也是晚清紅木家具“中式西做”的典型作品。

常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例（常州現(xiàn)代景觀設(shè)計案例分享）